신자유주의와 문화다양성의 시대가 무르익으면서, 세계시민성(global citizenship)의 함양을 추구하는 세계시민교육이 교육 분야의 커다란 화두로 떠오르게 되었다. 그리고 그것의 달성을 위한 ...

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서울 : 경희대학교 대학원, 2017
학위논문(박사) -- 경희대학교 대학원 , 교육학과 교수학습공학전공 , 2017. 2
2017
한국어
370 판사항(22)
서울
A study on the model of arts and culture education for citizens : developing a conceptual map and rubric for program assessment
ix, 145 p. : 삽화 ; 26 cm
경희대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
지도교수: 강인애
참고문헌: p. 123-132
I804:11006-200000068516
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신자유주의와 문화다양성의 시대가 무르익으면서, 세계시민성(global citizenship)의 함양을 추구하는 세계시민교육이 교육 분야의 커다란 화두로 떠오르게 되었다. 그리고 그것의 달성을 위한 방법론으로써 시민문화예술교육이 주목받고 있다.
시민문화예술교육은 주체성을 가진 시민이 지역 커뮤니티 내에서 자발적으로 참여, 활동을 이끌어가는 사회문화예술교육의 한 갈래이다. 그러나 사회문화예술교육 내의 타 분야와는 달리 이전까지의 소극적인 문화 소비자로서만이 아니라 창조자로서의 시민의 역할을 강조하고 있으며, ‘문화예술 활동을 통한 시민성의 함양’을 핵심 교육 목표로 삼고 있다. 즉, 시민문화예술교육은 지역 사회 커뮤니티를 중심으로 문화예술 활동을 통해 참여자들에게 일어난 다양한 변화를 체계적이고 객관적으로 평가하여 지속적인 발전과 활성화를 이끌어내야 할 과제를 지니고 있다고 할 수 있겠다.
그러나 ‘문화예술’과 ‘시민성’이라는 이질적 개념을 동시에 다루기 위해서는 새로운 교수학습이론의 필요성이 부각된다.
이에 이 연구에서는 시민문화예술교육을 바라보기 위한 새로운 교수학습이론으로써 근래에 논의되고 있는 ‘카니발 페다고지(Carnival Pedagogy)’를 제안하였다. 그리고 그것을 기반으로 시민문화예술교육의 바람직한 방향을 제시해줄 수 있는 개념도 도출과 시민문화예술교육 프로그램에 참여하고 있는 전문가나 참여자들이 평가에 보다 쉽게 접근할 수 있는 프로그램 평가 루브릭 개발을 연구 문제로 설정하였다.
첫 번째 연구 문제인 시민문화예술교육 개념도 도출을 위해 우선 카니발 페다고지에 대한 문헌 연구를 통해 핵심 주제어를 탐색 후, 시민문화예술교육을 활발히 시행하고 있는 2개 단체에 대한 사례 연구와 전문가들의 FGI를 통해 그 실제성을 검증 받았다. 그 다음으로\ 카니발 페다고지 기반 시민문화예술교육 분석틀에서 제시한 4개의 프로그램 전개 단계(문제인식-표현-행동-발전)의 하위 요소로 14개의 핵심 주제어들을 배치하였다. 그리고 그 내용을 모두 포함하는 시민문화예술교육 개념도를 도출, 시민문화예술교육의 교육적 의미와 지향점을 제시하고자 하였다.
두 번째 연구 문제인 시민문화예술교육 평가 루브릭 개발 과정은 우선 시민문화예술교육 단체가 보유한 문화예술 컨텐츠의 장르나 분야에 관계없이 활용할 수 있도록 분석적 루브릭·과제 일반적 루브릭 형태로 개발 방향을 설정, 이 원칙에 따라 루브릭을 개발하였다. 루브릭의 타당도 검증을 위해 총 12인의 전문가 대상의 델파이 연구를 실시하였으며, 신뢰도 검증을 위해 실제 시민문화예술교육 현장에 루브릭을 적용하여 평가자간 평가 일치도를 측정하였다. 그 결과 신뢰도와 타당도 모두 높은 수준으로 측정되었고, 이를 통해 루브릭의 실효성을 검증할 수 있었다.
이 연구가 지니는 의미는 다음과 같이 정리할 수 있다.
우선 아직 명확히 확립되지 않은 시민문화예술교육의 교육적 가치와 의미를 카니발 페다고지를 통하여 규명하고자 하였으며, 카니발 페다고지 기반의 학습 단계별 세부 요소와 평가 요인을 체계화하였다. 따라서 이 연구의 개념도와 루브릭은 향후 시민문화예술교육 분야뿐만 아니라 카니발 페다고지가 적용될 수 있는 타 분야의 교육 활동, 나아가 시민 활동의 교육적 의미를 폭넓게 분석하는 데 기초 자료로써 활용될 수 있을 것이다. 다른 한편으로는 시민문화예술교육 분야의 교육적 의미 탐색이나 평가 도구 개발을 주제로 한 후속 연구에 도움을 줄 수 있을 것이며, 이는 결과적으로는 시민문화예술교육의 전반적인 질적 제고로 이어질 것이다.
카니발 페다고지가 추구하는 억압에 대한 비판적 자각, 그리고 자유의 추구는 인간의 기본적인 속성을 대변하는 개념들이다. 따라서 카니발 페다고지는 향후 현대 사회의 다양한 억압적 문제를 해결하고자 하는 모든 행위와 그에 따른 변화를 관찰하고 분석하는 데 매우 적절하게 기능할 수 있을 것이다.
다른 한편으로 시민문화예술교육 단체들이 그들의 지속 가능성 확보 수단을 국가나 기업의 지원 사업을 중심으로 모색할 수밖에 없는 상황을 고려해볼 때, 엘리트 예술 지원 사업과 생활 예술 지원 사업이 그 규모와 범위에 있어서 균형 있게 시행될 수 있도록 관련 연구들이 지속적으로 이루어져야 할 것이다. 예술 고유의 심미적 성격이 인간에게 미치는 유익함이나 유쾌한 문화예술교육을 통해 학습자를 사회적 실천으로 이끄는 카니발 페다고지의 의미를 떠올려볼 때, 생활 속에서 누구나 향유하는 예술의 보급과 교육 범위 확장의 중요성은 굳이 강조할 필요도 없을 것이다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
As the era of Neoliberalism and Cultural Diversity has been heightened, citizenship education, which pursuits to foster global citizenship, has become the conversation topic in the field of education. Arts and Culture Education for citizens has been g...
As the era of Neoliberalism and Cultural Diversity has been heightened, citizenship education, which pursuits to foster global citizenship, has become the conversation topic in the field of education. Arts and Culture Education for citizens has been getting attention as the method with a view to achieving citizenship education.
Arts and Culture Education for citizens, the one branch of Arts and Culture Education in society, is initiated when a citizen with subjectivity participates autonomously in the regional community. On the contrary to other areas of Arts and Culture Education in society, it emphasizes the role of the citizen to be a creator rather than only a passive cultural consumer and its core education objective is ‘cultivating citizenship through cultural arts performances’. In other words, Arts and Culture Education for citizens has to carry out tasks that derive continuos growth and vitalizations from systematic and objective assessment of various change in participants who join cultural arts activities in the regional community.
However, in order to handle disparate concepts simultaneously, ‘Arts and Culture’ and ‘Citizenship’, the need of new teaching and learning theory is magnified.
Therefore, this study proposed ‘Carnival Pedagogy’ considered lately the new teaching and learning theory to examine Arts and Culture Education for citizens. Then, two subjects for inquiry were given, drawing the conceptual map and developing rubric for program assessment on the basis of Carnival Pedagogy. The former one can lead to the desirable direction of Arts and Culture Education for citizens and the latter one allows experts and participants in the program to assess effectively.
For the first subject for inquiry, drawing the conceptual map of Arts and Culture Education for citizens, core keywords of Carnival Pedagogy were deduced from literature review and were verified by two case studies of organizations that run actively Arts and Culture Education for citizens and FGI(Focused Group Interview) with experts. After this, 14 core keywords were placed as subelements under four phases of program(awareness-expression-performance-growth) that is an analytic frame of Arts and Culture Education for citizens on the basis of Carnival Pedagogy. Then, by drawing the conceptual map of Arts and Culture Education for citizens including all contents of core keywords, this study implied its educational value and intention point.
In terms of the second subject, developing rubric for program assessment, two kinds of rubric were developed, analytic and general form to let organizations make the best use of it regardless of what contents and what program they have. Delphi survey was conducted with 12 experts so as to prove validity of rubric, and due to verify reliability alignment of assessments among assessors was measured by applying rubric in an authentic place of Arts and Culture Education for citizens. As the results, both of validity and reliability were high and its effectiveness was corroborated.
What this study signifies can be summarized like the following.
Above all, educational value and signification of Arts and Culture Education for citizens, dubitable before, becomes specified in the view of Carnival Pedagogy, and subelemets and assessment factors for each learning phase of Carnival Pedagogy are systematized. Therefore, the conceptual map and rubric have potential to be applied in not only the field of Arts and Culture Education for citizens but also any other fields that Carnival Pedagogy can be implemented in order to bring value of educational performance extending to civil performance. Furthermore, this will be helpful to follow-up studies relating exploring educational signification and developing assessment tools of Arts and Culture Education for citizens, and it will lead to general qualitative improvement as well.
Critical awareness about suppression, and pursuit of liberation that Carnival Pedagogy aims are concepts that represent formal attributes of humans. Thus, Carnival Pedagogy can function appropriately to observe and analyze all behavior to solve social oppressive situations and consequential change in the future.
When considering the situation that organizations for Arts and Culture Education for citizens seek the way to secure their sustainability from supporting projects by nation or companies, researches relating making balance among scales and ranges of supporting projects for elite art and art in life need to be investigated. According to what Carnival Pedagogy implies, such as beneficialness that an aesthetic feature of art influences on humans, and social praxis of learners forming by pleasant arts and culture education, needless to say, both dissemination of art and extension of subjects for education to make anyone enjoy in life are important.
목차 (Table of Contents)
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82. 시민문화예술교육 프로그램의 특징-상호작용성, 참여구조, 협력진화, 지속성. 시민들이 만들어가는 시시콜콜한 이야기. 49-55, 이광준, 한국문화예술교육 진흥원, , 2015