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        신라 혜공왕대 만월부인의 섭정

        김수태(金壽泰) 신라사학회 2011 新羅史學報 Vol.0 No.22

        이 글에서는 혜공왕대 만월부인의 섭정과 관련된 여러 문제들을 새롭게 다루어보고자 한다. 경덕왕이 765년 사망하자 혜공왕은 그의 뒤를 이어 왕위에 올랐다. 그러나 혜공왕은 즉위하자마자 친정을 한 것은 아니었다. 즉위할 때 8살의 나이였기 때문에 모후인 만월부인이 섭정을 하였다. 이때 섭정정치란 섭정이 혼자서 정치를 마음대로 하는 것이 아니라 군신들과 함께 정치를 해나가겠다는 귀족연합정치를 말해주는 것이었다. 이에 혜공왕대의 초기는 만월부인으로 상징되는 전제주의세력과 반전제주의 진골귀족세력이 권력을 분점하게 되었다. 그 결과 이후 이들은 세로운 권력투쟁을 벌여나가야만 했다. 만월부인의 섭정에 합의한 두 정치세력의 관계는 곧바로 어그러졌던 것으로 보인다, 만월부인이 섭정을 통하여 그가 보호하고 있는 혜공왕의 권력기반을 새롭게 강화하려는 일련의 조치를 취하였던 것이다. 경덕왕 19년 이후 세력을 구축한 김옹과 김양상 등 반전제주의 귀족세력은 만월부인과 왕당파의 이러한 활동을 그대로 받아들이지 않았다. 그 결과 섭정인 만월부인이 물러나고, 혜공왕이 친정을 하게 되었다. 그 시기는 대체적으로 혜공왕 7년 성덕대왕신종이 완성된 무렵이었다. 이것은 섭정인 만월부인과 정치적 대립 갈등을 벌이던 정치세력들의 승리를 상징적으로 표현해주는 것으로 생각된다. 혜공왕 친정기 만월부인의 동향은 구체적으로 파악하기 힘들다. 그녀는 반전제주의 정치세력에 의해서 섭정에서 물러난 후 정치적으로 활동하는 데에 많은 제약을 받았다. 그러나 김옹 및 김양상 등 반전제주의 진골귀족세력이 더욱 강화된 혜공왕 10년 이후에 만월부인은 다시 새로운 변화를 시도하였다. 두 차례에 걸친 모반을 통해서였다. 그러나 혜공왕의 왕권강화를 추구한 만월부인의 노력은 실패로 그쳤다. 그리고 혜공왕이 시해됨으로써 만월부인의 정치적 노력은 더 이상 계속될 수 없었다. 그만큼 만월부인과 혜공왕은 서로 분리되는 것이 아니라 서로 연결되어 있으며 정치적 운명을 함께 하는 세력이었던 것이다.

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        신라 중대의 대신과 재상 -<성덕대왕신종명>을 중심으로-

        김수태 신라사학회 2019 新羅史學報 Vol.0 No.45

        Centered on the inscription on the Bell of King Seongdeok of Silla, this paper focuses on matters regarding two government positions during the middle period of Silla, Daesin and Jaesang. Then, based on such a review, a new view on the noble gathering council during the middle period of Silla will be presented. I hope that this attempt will be an opportunity to call attention to the study of the history of political institution during the middle period of Silla, which is now in a lull. In the inscription on the Bell of King Seongdeok the Great of Silla which was made in the period of king Hyegong, the mentioned word ‘Sin’ in relation to Kim Ong and Kim Yang-sang, who were responsible for the production, means Daesin. It can be understood that the exclusive use of word 'Sin' was intended to emphasize their distinction from other people. In addition, through acknowledging the existence of Daesin, the council of Daesin could have been able to differentiate from the noble meetings. Meanwhile, Kim Ong appears as a Prime Jaesang in the inscription on the Bell of King Seongdeok the Great of Silla. On the other hand, Kim Yang-sang, who was also one of the chief supervisor, does not appear as Jaesang. The inscription on the Bell of King Seongdeok the Great of Silla provides a profound help in understanding the relationship between Daesin and Jaesang. This is because not all Daesin could become Jaesang. In addition to the fact that Jaesang was elected from Daesin, it shows the possibility that the council of Jaesang could have specifically existed. The fact that there were various types of noble gatherings during the middle period of Silla demonstrates that the royal authority was even more strengthened during this era. It is also evident that the nobles who participated in those councils of state affairs would have become more bureaucratic. In addition, it can be said that the excessive concentration of powers pursued by the Silla regime of the middle period led to a decentralization of power by internal collapse. 이 글에서는 <성덕대왕신종명>을 중심으로 신라 중대로 한정시켜서, 대신과 재상의 문제를 다시 다루어보고자 한다. 이어서 그러한 검토를 바탕으로 신라 중대의 귀족회의에 대해서도 새로운 견해를 제시해볼 것이다. 이러한 시도가 현재 소강상태에 놓여있는 신라 중대의 정치제도사연구에 대한 관심을 촉구시킬 수 있는 기회가 될 수 있기를 바란다. 혜공왕대 만들어진 성덕대왕신종의 명문에서서 종을 제작한 책임자인 김옹과 김양상과 관련해서 언급된 ‘신’은 바로 대신을 말하는 것이기 때문이다. 이들에게만 ‘신’을 사용한 사실은 이들이 여러 다른 인물들과는 구별되는 특별한 존재임을 부각시키기 위한 것으로 이해된다. 또한 이러한 대신의 존재를 통해서 귀족회의에서 대신회의를 새롭게 상정할 수 있을 것이다. 한편 <성덕대왕신종명>에는 김옹이 상재상으로 나오고 있다. 이와 달리 역시 최고 실력자의 한 명이었던 김양상은 재상으로 나오고 있지 않다. 이는 <성덕대왕신종명>은 재상과 대신의 관계를 이해하는데 커다란 도움을 준다. 대신이라고 해서 모두가 재상이 되었던 것이 아니기 때문이다. 그리고 대신 안에서 재상이 나왔다는 사실과 함께, 재상회의가 구체적으로 존재했을 가능성을 알려주고 있다. 이와 같이 중대에 여러 형태의 귀족회의가 존재했다는 사실은, 중대의 왕권이 더욱 전제화된 모습을 보여준다고 이해된다. 그리고 중대의 여러 국정회의에 참여한 귀족들은 더욱 관료화되는 양상을 띠게 되었을 것임이 분명하다. 아울러 중대정권이 추구한 지나친 권력집중이 오히려 내부붕괴에 의한 권력분산을 초래하였다고 말할 수 있을 것이다.

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        백제 문주왕의 집권과 좌절

        김수태 (재)충청남도역사문화연구원 2022 충청학과 충청문화 Vol.33 No.-

        이 글에서는 웅진시대의 첫 국왕인 문주왕과 관련된 여러 문제들을새롭게 다루어보고자 한다. 우선 문주왕의 즉위 과정을 알아보았다. 문주왕이 개로왕 초반에는동생인 곤지와 마찬가지로 정치적으로 소외되었다는 사실을 주목하였다. 때문에 문주왕은 개로왕이 후반에 들어와서 정치적으로나, 외교적으로 매우 어렵게 되자 재등장할 수 있었다. 이후 고구려의 한성(漢城)침공으로 개로왕이 죽자 왕위에 오를 수가 있었던 것이다. 문주왕이 웅진으로 천도 한 과정에는 역시 웅진지역의 정치세력과의밀접한 관련을 확인할 수가 있었다. 공주의 수촌리지역을 기반으로 하는 귀족세력의 성장이란 바로 한성시대의 백제가 금강유역(the GeumRiver)으로 진출하는 과정 속에서 이루어진 것이었기 때문이다. 이 때수촌리의 목씨(木氏)세력은 세종의 나성리 유적이나 한솔동 고분을 만든 세력에도 커다란 영향을 미쳤음을 함께 살펴볼 수 있었다. 한편 문주왕대 태자 책봉을 둘러싼 정치세력의 대립에 대해서 다시검토하였다. 문주왕이 그의 어린 아들을 태자로 책봉하자, 즉위 이래 추진된 여러 정치세력의 안배가 무너지게 되었기 때문이다. 이에 그는 곤지를 중심으로 하는 정치세력과 커다란 갈등을 벌이게 되었다. 그러나문주왕의 왕권강화를 위한 이러한 노력은 그 역시 곤지의 제거를 위해서 결합했던 해씨 귀족세력에 의해서 살해됨으로써 결국 실패로 돌아가고 말았다.

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        백제 의자왕대의 불교: 경흥을 중심으로

        김수태 공주대학교 백제문화연구소 2009 백제문화 Vol.41 No.-

        이 글에서는 경흥을 통해서 의자왕대의 불교를 새롭게 다루어보고자 한다. 우선 백제 승려로서 통일신라시대에 크게 활동한 경흥은 범어에 해박한 승려였다. 그것은 사비시대 백제 불교의 전통을 이어받은 것으로 보인다. 이때 그는 미륵불 신앙을 크게 강조하였다. 미륵불 신앙을 백제 사회 전반으로 확산시키고자 한 것이다. 이와 함께 경흥은 정토신앙에도 깊은 관심을 가지고 있었다. 그는 미륵 정토신앙과 아미타 정토신앙 모두에 관심을 가지고 있었다. 그러나 그 가운데에서도 그가 보다 많은 관심을 가진 것은 미륵 정토신앙이었다. 이를 바탕으로 그는 극락세계를 강조하는 아미타 정토신앙에 대해서 비판적이었다. 경흥은 불교에만 관심을 가지지 않았다. 유교에 대해서도 많은 관심을 기울였다. 그가 유불 융합을 강조한 것은 불교가 유교보다 우위의 사상이라는 것을 말하기 위함이었다. 이는 유교를 강조한 의자왕의 불교정책에 대해서 비판에서 나온 것이었다. 경흥이 의자왕을 비판한 것은 불교를 소외시키면 나라에 문제가 일어난다고 보았기 때문이다. 그는 불교적 재이론을 주장하였다. 이에 의자왕대 사원에서 일어난 이변현상은 경흥에 의하여 강조된 불교적 재이론과 관련된 것이었다. 이것은 백제의 멸망원인과 관련된 문제이기도 하였다. 불교계의 비판에도 불구하고 의자왕이 그것을 받아들이지 않았던 것이다. ここでは慣興を通して義慈王代の佛敎を改めて再考しようと思う。まず百濟の借侶として統一新羅時代に大變活躍した慣興は、梵語に該博した僧侶であった。それは泗批時代百濟佛敎の傳統を受け繼いだものであったと思われる。この時彼は彌勒佛信仰を大變强調した。彌勒佛信仰を 百濟社會全般に擴散させようとしたのである。これと共に慣興は淨土信仰にも深い關心を持っていた。また彼は彌勒淨土信仰と阿彌陀淨土信仰全てに關心を持っていた。しかしその中でも彼かより多くの關心を持ったのは彌勒淨土信仰であった。これをもとに彼は極樂世界を强調する阿彌陀淨土信仰について批判的であった。慣興は佛敎にだけ關心があったのではない。儒敎についても多くの關心を持っていた。彼が儒佛融合を强調した理由は、佛敎が儒敎より優位の思想であることを言うためであった。これは儒敎を强調した義慈王の佛敎政策についての批判から出たものであった。憬興が義慈王を批判したのには佛敎を疎外すると國に問題が起こると見たからである。彼は佛敎的災異論を主張した。義慈王代寺院で起こった異變現象は慣興によって强調された佛敎的災異論と關連するものであった。これは百濟の滅亡原因と關連される問題でもあった。佛敎界の批判にも關わらず義慈王がそれを受け入れなかったのである。

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        윌리엄 그리피스의 한국 근대사 인식

        김수태 진단학회 2010 진단학보 Vol.- No.110

        이 논문에서는 윌리엄 그리피스(William E. Griffis : 1843~1928)의 한국근대사 인식을 다루어보고자 한다. 그는 『은둔의 나라, 한국 Hermit Nation, korea』(1882)을 통해서 한국에 널리 알려져 있는 인물이다. 미국인으로 최초의 한국사를 저술한 전문가이기도 하다. 때문에 그의 한국사 관련 저술은 한국에 대한 미국인들의 이미지를 형성하는데 크게 기여하였다. 이러한 까닭에 그리피스에 대한 한국학계의 관심은 상당한 편이었다고 말할 수 있다. 그러나 그리피스의 한국사에 대한 인식은 일부를 제외하고는 매우 부정적으로 평가받고 있다. 『은둔의 나라, 한국』이 제시하는 핵심 논지를 19세기 말에 시작된 일본의 한반도 침략을 역사적으로, 그리고 필연적으로 귀결시키는 것으로 보았던 것이다. 즉 그의 한국사 저술을 일본의 한국 침략론을 대변한 것에 불과한 것으로 이해하였다. 그러나 그의 저술에 대한 한국학계의 이해에는 적지 않은 오해가 있는 것이 아닐까 생각한다. 그리피스의 한국고대사연구를 자세히 살펴볼 때 이러한 해석은 사실과 어긋난다. 그리피스는 근대 이전의 역사에서 한국은 일본에 많은 것을 주었지만, 최근까지도 한국은 일본으로부터 얻은 것은 거의 없다고 보았던 것이다. 그것은 그리피스의 한국근대사 인식에서도 마찬가지가 아닐까 한다. 일본의 조선 강점에 대해 그가 찬성한 것으로 대부분 이해하고 있다. 그러나 1920년대에 들어와서 그리피스가 한반도의 독립을 열렬히 지지한 인물로 알려진 사실과 관련해서 이를 어떻게 파악할 것인가의 문제가 따르기 때문이다. 따라서 그리피스의 한국근대사 인식을 그와 같이 단순히 파악하기에는 어려운 측면들이 있다고 하겠다. 이러한 점에서 그리피스의 한국사 저술은 보다 신중하게 검토될 필요가 있다고 생각한다. 이 논문에서는 그리피스의 한국관을 살피기 위한 하나의 선행단계로서 그의 한국 근대사 인식을 개신교와 관련된 내용을 중심으로 살펴보고자 한다. 이를 통해서 그리피스의 한국 관련 자료들에 대한 세밀한 분석이 본격적으로 이루어지는 새로운 계기가 되기를 바란다. In this paper, I will study William E. Griffis's the awareness of Korean modern history. He is widely known in Korea through Hermit Nation, Korea(1882). He was the first American expert writing the Korean history. His historical writings of Korea contributed greatly in the formation of the American's image about Korea. For this reason, Griffis received considerable attention in South Korean academia. But Griffis's perception of Korean history except for the part is rated as extremely negative. A key argument of Hermit Kingdom, Korea presented at the end of the 19th century began with the Japanese invasion and is seen as an inevitable consequence. His writing of Korean history has been understood to be only being representative of the theory of the Japanese invasion. However, academic understandings of Korea for his writings are a few that I think is a misunderstanding. When we look into Griffis' Korean ancient history and insight into research the interpretation runs counter to the fact. Although Korea had given Japan many things in prior to the modern Korean history, almost no one has seen Korea obtained things from Japan until recently. Griffis, in recognition of it would be like to Korea's modern history. He was understood that he had approved Japan occupied Korea. Griffith, however, came in the 1920s, a strong supporter of the independence of the peninsula was known as figures. With regard to the fact that this is how it will determine the subject matter of. Therefore, there are the difficult aspects that have to figure out that Korea's modern history of Griffith's is dealt with such a simple recognition of. In this respect, I think we need to be reviewed carefully Griffis's writing of Korean history. As a preceding stage to investigate Griffith's views on South Korea his Korean modern history and related recognition of the Protestant will be examined in this paper. Through this, I wish that a detailed analysis on Griffis's Korea-related materials is carefully analyzed and the new momentum is made in earnest.

      • 업무용빌딩 운영 시 적용되는 안전 관련 법령에 대한 연구

        김수태 한국재난정보학회 2022 한국재난정보학회 학술대회 Vol.2022 No.10

        본 논문에서는 업무용빌딩 운영 시 중대재해처벌법 시행에 대응하기 위한 방안을 연구하였다그동안은 산업안전보건법 중 심의 안전관리를 시행하여 왔으나 중대재해처벌법에서는 사업주와 경영책임자에게 안전8보건 관계 법령에 따른 의무이행의 관리상 조치를 하도록 하고 있으므로 업무용 빌딩에 적용되는 관련 법령를 조사하고 이를 체계적으로 관리하기 위하여 빌딩내 시설물8설비 현황을 먼저 파악하였고 각 시설 및 설비별로 적용되는 안전 관련 법령을 확인하여 법령에서 정하는 의무이행 사 항을 체계적으로 관리 할 수 있도록 방안을 연구하였다

      • SCOPUSKCI등재
      • 외부가압 공기윤활 저어널 베어링의 형상변화에 따른 부하특성에 관한 연구

        김수태 國立 昌原大學校 産業技術硏究所 1990 産技硏論文集 Vol.4 No.-

        A theoretical investication is carried out for the load capacity of the air lubricated plain or noncircular journal bearings which are self-excited or externally pressurized. Theoretical analysis is made using the incremental method and the finite element method. And the present numerical results for the plain, stepped and noncircular journal bearings, are in good agreement with the available numerical results. For the externally pressurized journal bearing, the present numerical results for the load capacity and the pressure distribution of the plain and the noncircular journal bearing are compared with each other.

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