석탄(石灘) 이신의(李愼儀)의 『대학(大學)』 독해(讀解)와 그 특징(特徵)

신창호 ( Chang Ho Shin ) 한국철학사연구회 2012 한국 철학논집 Vol.0 No.35

본고는 석탄 이신의의 『대학차록(大學箚錄)』을 통해, 『대학』을 바라보는 그의 독창적 안목을 고찰하는 작업이다. 이신의(李愼儀, 1551-1627)는 조선 중기의 학자이자 정치가로, 본관은 전의(全義)이고 자는 경칙(景則)이며 호는 석탄(石灘), 시호는 문정(文貞)이다. 그의 『대학차록』은 『대학장구』를 읽고 체득한 내용을 수시로 적은 기록으로 석탄이 정치지도자로서 기초를 다지는 학문의 초기 과정에서 저술되었다. 석탄은 『대학장구』의 체제인 장(章)과 구(句)의 의미를 명확하게 구분하여 분석적 학문방법론의 새 지평을 열었다. 『대학장구』「서」에서는 대학의 핵심이 경(敬)에 있음을 강조하였고, 『대학』이 심(心)과 성(性)을 함께 다루고 있다는 사실도 밝혔다. 『대학(장구)대전』의 경문(經文) 독해에서는 삼강령(三綱領)의 핵심을 명(明)과 신(新)과 지(止)에 달려 있다고 보고, 대학의 ``도(道)``, ``명(明)``과 ``덕(德)``의 맥락을 구체적으로 해석하였다. 또한 명명덕(明明德)과 신민(新民)을 비롯한 『대학』의 여러 개념과 의미를 지(知)와 행(行), 체(體)와 용(用)의 관계로 읽어내며, 성리학을 한층 발전시켰다. 『대학장구』전문(傳文) 독해의 경우, 전 10장 전체에 걸쳐 50여구 하나하나를 분석적으로 검토하였다. 주자의 격물(格物) 이론이 담겨 있는 전5장의 경우, 세 부분으로 나누어 해독하면서, 이치의 궁구와 개별 사물에 대한 격물치지(格物致知), 모든 사물에 대한 물격지지(物格知至)로 나누어 ``이치-공부-효험’의 순서로 정돈하였다. 마지막으로 정치사상의 핵심을 보여준 전10장에서는 혈구(혈矩)의 길을 집중적으로 강조하며, 그것이 목민관의 제일 덕목임을 일러주고 있다. This research is to investigate his creative perspective to Deahak through Seoktan Lee Shin-Ui`s Daehakcharok. Lee Shin-Ui is a scholar and politician in the middle of Joseon Dynasty. His ancestral home is Jeonui. The honor name is Gyeongchik and pen name is Seoktan. The posthumous name is MunJeong. His Daehakcharok was written in the process of taking basic foundation as the politic leader. It was a record that he usually wrote down things realized after reading Deahakjanggu. Seoktan clearly classified the meaning of Jang (chapter) and Gu (phrase) as the structure of Deahakjanggu, and created new realm about the method of classified study. In the preface of Deahakjanggu, he emphasized that the core of Deahak is in Gyeong (敬, respect or honor), and clarified that Deahak deals with Sim (心, mind) and Seong (性, human nature). In the interpretation of Daehakdeajeon, he thought that the core of Samgangnyeong (三 綱領, three doctrines or essential principles) depended on Myeong (明, realizing), Shin (新, taking re-newness), and Ji (止, achieving) as the meaning of ``realizing, taking re-newness, and achieving``, and interpreted the context of Tao (道, the way), Myeong (明, realizing), and Deuk (德, virtue) in detail. In addition, he interpreted various concepts and meaning of Deahak with Myeongmyeongdeuk (明明德, realizing human nature) and Sinmin (新民, renewing people) as relationship with Ji(知, realization), Haeng(行, practice), Che(體, main structure), and Yong (用, dealing with), and developed Neo-Confucianism deeply. In case of the main interpretation of Deahakjanggu, he analytically reviewed 50 phrases one by one throughout 10 total chapters. In case of chapter five which includes Zhuzi`s the theory of Gyeokmul (格物, approaching things or persons), he interpreted it in three parts and classified Gyeokmulchiji(格物致知, approaching things or persons and then realizing their nature) about researching deeply of principle and each thing, and Mulgyeokjiji(物格知至, approaching things or persons and then realizing them) about all things. He arranged in order of ``principleresearching-result`` as well. In final, chapter ten showing the core of politic thought emphasized the way of Hyeolgu(혈矩, considering others` situation through his/her own experience) intensively and informed that it is the best virtue for a governor.

Diagnosis of Spinal Arachnoid Cyst using Magnetic Resonance Imaging in a Dog

신창호,김영기,황태성,윤영민,정동인,연성찬,이희천,Shin, Chang-ho,Kim, Young-ki,Hwang, Tae-sung,Yoon, Young-min,Jung, Dong-in,Yeon, Seong-chan,Lee, Hee-chun The Korean Society of Veterinary Clinics 2015 한국임상수의학회지 Vol.7 No.2

6살의 중성화한 수컷 말티즈는 운동실조로 인하여 내원하였다. 본 증례는 일반방사선 촬영, 컴퓨터단층촬영, 자기공명영상을 실시하여 낭종의 위치, 크기, 척수와의 관련성 및 동반된 질환을 알 수 있었다. 자기공명영상 결과 T1W과 FLAIR 영상에서는 hypointense한 영역, T2W 영상에서는 hyperintense한 영역이 L1~2 척수의 등쪽으로 나타났다. 이는 CSF와 동일한 신호로 나타났으며, 등쪽에서 척수를 압박하여 배쪽으로 이동시켰다. 낭종의 길이는 25 mm, 두께는 4 mm로 나타났다. 무증상일 경우는 치료가 필요 없으나, 본 증례는 신경학적 이상이 나타나 수술적 치료를 실시하였다. A 6-year-old, intact male maltese was presented with hindlimb ataxia of 4 day duration. Physical and neurological examinations revealed a bright, alert, and responsive dog, with no evidence of cranial nerve deficits, conscious proprioceptive deficits. Spinal reflexes of the hind and forelimbs were normal. Patellar, cranial tibial, and withdrawal reflexes were normal. Pain could not be elicited on manipulation of the neck or palpation of the spinal column. Survey radiographs of the vertebral column were unremarkable. Computed tomography (CT) scans in the transverse plane were performed. The results of CT imaging were unremarkable. Magnetic resonance imaging (MRI) in both sagittal and transverse planes was performed. The extent of the lesion was 25 mm in length by 4 mm in thickness. The spinal cord was deviated ventrally and appreared thinner. On T1-weighted and FLAIR images, a discrete hypointense lesion dorsal to the spinal cord was observed at L1-2 which was contiguous with the subarachnoid space. On T2-weighted images, this region was hyperintense, consistent with a fluid-filled structure. The signal intensity of the cysts was equivalent to cerebrospinal fluid (CSF). Surgical treatment involving dorsal laminectomy had successful outcomes.

회원작품-현대증권 연수원

신창호,김호일,Shin, Chang-Ho,Kim, Ho-Il 대한건축사협회 2007 建築士 Vol.2007 No.9

Si_1-xGe_x 층의 건식산화 동안 Ge 재 분포와 상호 확산의 영향

신창호,이영훈,송성해,Shin, Chang-Ho,Lee, Young-Hun,Song, Sung-Hae 한국전기전자재료학회 2005 전기전자재료학회논문지 Vol.18 No.12

We have studied the Ge redistribution after dry oxidation and the oxide growth rate of $Si_{1-x}Ge_x$ epitaxial layer. Oxidation were performed at 700, 800, 900, and $1,000\;^{\circ}C$. After the oxidation, the results of RBS (Rutherford Back Scattering) & AES(Auger Electron Spectroscopy) showed that Ge was completely rejected out of the oxide and pile up at $Si_{1-x}Ge_x$ interface. It is shown that the presence of Ge at the $Si_{1-x}Ge_x$ interface changes the dry oxidation rate. The dry oxidation rate was equal to that of pure Si regardless of Ge mole fraction at 700 and 800$^{\circ}C$, while it was decreased at both 900 and $1,000^{\circ}C$ as the Ge mole fraction was increased. The dry of idation rates were reduced for heavy Ge concentration, and large oxiidation time. In the parabolic growth region of $Si_{1-x}Ge_x$ oxidation, the parabolic rate constant are decreased due to the presence of Ge-rich layer. After the longer oxidation at the $1,000^{\circ}C$, AES showed that Ge peak distribution at the $Si_{1-x}Ge_x$ interface reduced by interdiffusion of silicon and germanium.

Corporate Resource And Institutionalization Characteristics, Knowledge Management Activities, And R&D Teams’ Perfonnance

최만기(Choe, Man Kee),신창호(Shin, Chang Ho) 한국인적자원관리학회 2010 인적자원관리연구 Vol.17 No.1

지식경영에 관한 많은 연구는 자원기반관점을 바탕으로 하고 있다. 그러나 지식경영이 성공하려면 그것이 조직의 제도로 정착되어야 한다. 그런 점에서 제도화이론 관점에서도 지식경영을 연구할 필요가 있다. 또한 기업에서 지식을 창출하고 공유하는 주된 주체들 중 하나는 연구개발집단이다. 그럼에도 불구하고 자원기반관점에서는 물론 제도화이론 관점을 바탕으로 연구개발집단의 지식경영과 성과를 다룬 연구는 찾기 힘들다. 따라서 본 연구는 자원기반관점과 제도화이론을 바탕으로 기업의 자원 및 제도적 특성이 연구개발팀의 지식경영활동에 어떠한 영향을 미치며,나아가 지식경영활동이 연구개발팀의 성과에 어떠한 영향을 미치는 지에 관한 Choe와 Shin(2003)의 모형을 보다 정교화하고 이를 바탕으로 연구가설들을 설정하였다. 모형의 적합성과 가설의 검정을 위해 본 연구는 설문조사를 통해 89개 한국 기업의 281개 연구개발팀으로부터 자료를 수집하여 LISREL 통계 프로그램을 이용하여 구조분석과 경로분석을 행하였다. 그 결과,모형적합도는 만족할만한 수준이었고 가설들은 모두 채택되었다. 그리하여 기업의 자원적 특성과 제도적 특성들이 연구개발팀의 지식 창출이나 공유활동에 긍정적으로 영향을 미쳤으며,그러한 지식경영활동은 다시 연구개발팀의 대내외적인 성과에 영향을 미쳤다. 변수들간 상대적인 영향력을 파악하기 위한 경로 분석 결과,특히 자원특성들 중 업무의 다기능성,정보기술 및 지식경영전략이 지식창출에 강한 영향을 미친 반면 정보기술은 지식공유에 크게 영향을 미치는 경향을 보였다. 한편,제도특성들 중에는 지식경영 시스템 활용이 지식창출에 크게 기여한 반면 지식경영시스템 활용과 함께 지식경영보상제도의 구축이 지식공유에 강한 영향을 미치는 경향을 보였다. 나아가,이러한 지식 창출과 공유활동은 연구개발팀의 대 내적인 지식경영성과에는 물론 대외적인 성과에도 크게 기여하는 경향을 보였다. 본 연구에서는 이러한 연구결과들에 대한 시사점들을 논하고 향후 연구를 위한 과제들을 제시한다. Many previous studies of knowledge management have been based on the resource-based theory of the firm. Institutionalization, however, is necessary in order for knowledge management to be successful. In that sense, knowledge management needs to be studied from the viewpoint of institutionalization theory. In addition, R&D teams are major groups to create and share knowledge in corporations. There exists, nevertheless, very little research on the knowledge management and performance of R&D teams based on the institutionalization theory as well as the resource-based theory. Thus, based on Choe and Shin's (2003) model, this study generated hypotheses about the effects of the resource and institutionalization characteristics on knowledge creation and sharing and the effects of these knowledge management activities on inside and outside team performance. To analyze the fitness of the model and to test the hypotheses, this study collected data from 281 R&D teams of 89 Korean companies through a questionnaire survey and conducted the covariance structure analysis and the path analysis utilizing the LISREL statistical program. As results, the model was fitted and all the hypotheses were accepted. In detail, resource and institutionalization characteristics significantly and positively affected knowledge creation and sharing activities which, in turn, had positive and significant impacts on both inside and outside team performance. Specifically, among the resource characteristics, task multifunction, information technology, and knowledge management strategy tend to strongly affect knowledge creation, while information technology tends to affect knowledge sharing. Among the institutionalization characteristics, the utilization of knowledge management system tends to contribute to knowledge creation significantly, whereas the establishment of knowledge management reward system with the utilization of knowledge management system tends to strongly affect knowledge sharing. Furthermore, such knowledge management activities as knowledge creation and sharing tend to increase the performance of outside as well as inside R&D teams.

『주역참동계(周易參同契)』의 양생관(養生觀)에 드러난 교육적 특성

신창호 ( Shin Chang-ho ),이난숙(토론) 한국공자학회 2018 공자학 Vol.35 No.-

『주역참동계(周易參同契)』는 『주역』을 중심으로 황로학(黃老學)을 융합하고 내단(內丹)과 외단(外丹)의 연단(鍊丹)사상을 담아 만들어낸 『주역』 연찬서이다. 이는 『주역』의 우주 변화 생성순서에 근거하여 황로학으로 연단 수련의 모형을 도출하고, 우주 생성론의 변화 법칙이 인체(人體)의 정기(精氣) 운용 법칙과 동일하다는 연단 수련의 관점을 제기한다. 아울러 우주 자연의 원리가 인간 사회의 법칙에 적용되어 통합되어야 한다는 천인합일(天人合一)의 시선을 확대하고 강화한다. 그 핵심 내용은 노화(爐火)를 통한 양생(養生)으로 생명 교육의 차원을 담고 있다. 즉 인간은 우주 자연의 변화 원리에 따라 자신의 성명(性命)을 규정하고 화후(火候)의 과정을 통해 수양과 단련을 하는 교육적 존재임을 부각한다. 그 근본이 사물들 상호 간에 이루어지는 생명의 교환이자 생명의 영원함을 약속하기 위한 활력의 보전인 양생이다. 이런 차원에서 『주역참동계』는 주형(鑄型)을 통한 야금술(冶金術)에 의거하여 외부로부터 내부로 투영되는 수련 방식인 외단의 연단술 교육이고, 호흡을 통해 선인(仙人)이 되기를 희구하는 내단의 단전술 교육이다. 이는 인간 사회에 생명의식과 활력을 불어 넣으려는 삶의 예방과 치료책으로 예술적 차원의 기술인 동시에 철학적 성격을 지닌다. Juyeokchamdonggye(周易參同契) is a research book on Juyeok(周 易) which contains the philosophy of yeondan(鍊丹) of naedan(內丹) and oedan(外丹); it incorporates hwangnohak(黃老學) in its system. It derives training model through hwangnohak(黃老學) based on the sequence through which the universe changes as specified in Juyeok(周易). Also, it claims that the law of change of the formation of the universe is the same as the law of the operation of Jeonggi(精氣) of human body. Moreover, it reinforces and expands the view of Cheonilhabil(天人合一), which states that the principle of the universe should be applied to the law of human society. The crux of the reinforced ideas contains a dimension of life education, consisting of the idea of nohwa(爐火) through yangsaeng(養生). In other words, the book highlights the fact that man is being in the process of education through which he or she cultivates and trains by defining his or her own Seongmyeong(性命) and going through the process of hwahu(火候). Its basis is yangsaeng, the preservation of vitality, which is a promise of the eternity of life and a trade of life that occur between objects. In this sense, Juyeokchamdonggye(周易參同契) is the education of the art of Yeondan of oedan, a training process from outside to inside based on yageumsul(冶金術) through juhyeong(鑄型), as well as the education of the art of Danjeon of naedan, a training process aimed at becoming seonin(仙人) through breathing. Being a guide book so as to prevent suffering and heal the would, the book is both philosophical and practical.

『대학(大學)』 ‘삼강령(三綱領)’을 통해 본 교육의 원리

신창호(Shin Chang-Ho) 고려대학교 교육문제연구소 2006 敎育問題硏究 Vol.0 No.25

  『대학(大學)』은 유학(儒學)의 기본 강목이다. 성리학(性理學)을 집대성한 주희(朱喜)는 『대학』을 어른들의 학문, 혹은 지도자의 교육으로 이해했다. 『대학』에서는 성인(聖人: 成人), 혹은 지도자 교육의 기본 원리를 세 가지 강령으로 제시한다. 그것이 유명한 삼강령(三綱領)으로, 명명덕(明明德), 신민(新民), 지어지선(止於至善)이다. 이 세 강령은 유학의 교육 원리이자 정치 원리이며, 학문의 이상적 세계상을 지향한다. 본고는 주희가 펴낸 『대학장구(大學章句)』의 삼강령을 통해 교육의 원리를 성찰하고, 그 현대적 의미를 도출하는 데 초점을 둔다. 명명덕은 스스로 마음을 밝히는 작업으로 자기 혁신에 해당하고 신민은 백성들에게 끊임없이 자아를 새롭게 하도록 만드는 일로 타자에 대한 배려 교육으로 이해할 수 있다. 지어지선은 자기 혁신과 타자 교육을 통해 지도자가 일상에서 실천해야 하는 근본 목표이다. 이는 자기 학습(혹은 자기 교육)과 타자 이해를 통한 공동체 교육을 일상에서 합리적으로 실천하는 교육의 원리로 인식된다.   The Great Learning(大學) is the principal curriculum in the studies of Neo-Confucianism. Chu Hsi in Chinese, who integrated and compiled Neo-Confucianism, in a greater whole, grasped The Great Learning as a learning for adults or a means for educating leaders. In The Great Learning, such principal teachings for adults or leaders were presented as with Three Doctrines. This has been known as the renowned principal teachings, namely, Three Doctrines in Education; Myeongmyeongdeog(明明德, roughly to illustrate illustrious virtue), Sinmin(新民, to renovate the people), and Jieojiseon (止於至善, to rest in the highest excellence or supreme good). These three doctrines are the principle of education in Neo-Confucianism, and are to move toward with the aim of the ideal picture of the Confucian world. This research was performed with a focus on investigating the principle of education through Three Doctrines exhorted in Daehakjanggu(大學章句) written by Chu Hui, and eliciting its meaning from the perspective of the value in modern world. Myeongmyeongdeog is a way of self-cultivation to enlighten one"s mind and it is congruent with self-renovation. Sinmin is to encourage people to exert efforts in renovating or renewing themselves continuously. In other words, it can be understood as an education for people so as to edify them to be more considerate toward others. Jieojiseon is a principal object needed to put in practicein everyday life by the leaders through continuous self-renovation, and also educating others. This teaching will surely gain acceptance as a principle of education in daily life aiming to practice self-learning and self-training, and educating people in community through understanding others.

생쥐 비만세포에서 PMA와 calcium signal 물질인 A23187의 영향

신창호(Chang-Ho Shin) 한국의료정보교육협회 2015 보건의료생명과학논문지 Vol.3 No.2

사이토카인은 호르몬과 유사한 신호전달 펩타이드이며 염증성 물질에 의해서 활성화된 세포에서 생성된다. 사이토카인에는 림포카인, 모노카인, 인터루킨, 인터페론, 성장인자, 케모카인 등이 있다. 인터페론의 화학물질인 PMA, A23187은 우리 몸의 생리활성 조절인자로 알려져 있다. 생쥐의 비반세포 (PB-3c와 X63-mIL3)를 RPMI 배지에서 세포주의 배양조건을 확립하고 이들 세포주에 PMA, A23187의 생리활성물질인 IL-3 유전자 발현을 보기 위하여 각각 농도별 처리를 하여 결과를 분석하였다. 일반적으로 연구자들의 보고에 따르면 PMA를 단독으로 처리하였을 때는 IL-3의 유의적인 발현이 없었으며 A23187을 단독으로 처리할 경우와 두 활성물질을 복합적으로 처리 할 경우 IL-3의 발현이 증가한 연구가 있었는데 본 연구에서는 mRNA의 발현증가를 관찰할 수 없었다. 그러나 많은 연구자들의 보고에 따르면 비만세포에서 PMA와 A23187을 복합적으로 처리를 하여 mRNA의 양의 증가를 통하여 IL-3의 유의적인 발현을 증가시키는데 이는 calcium의 농도를 세포내로 증가시켜 이 calcium이 2차 전령으로 작용하여 전사와 전사 후 과정에 신호로 작용하였을 것으로 추정하고 있다. Cytokins are signal peptides as a hormone produced in cells activated inflammatory agents. Cytokines include lymphokines, monokines, interleukins, interferons, growth factors and chemokines. The PMA and A23187 agents, chemicals of interferon, were known regulating factors of physical activity in human body. We cultured and analysed successively for studying the expression level of IL-3 gene with PMA and A23187 in murine mast cells. In general, It was known the expression of IL-3 wouldn't be promoted only with the treatment of PMA but induced the transcriptional level in combined PMA and A23187 treated cells. In this study, to confirm whether IL-3 gene expression is induced at transcriptiona l level of IL-3 gene, We couldn't analyzed for degraded RNA from cultured cells tr eated PMA and A23187 agent.

동양의 교육 전통에서 "배움"의 의미 : 원시유학의 논의를 중심으로

신창호 ( Chang Ho Shin ) 한국교육철학회 2007 교육철학 Vol.33 No.-

조선 초,중기의 유학교육사상사 탐구

신창호 ( Chang Ho Shin ) 경희대학교 교육발전연구원(구.교육문제연구소) 2005 慶熙大學校 敎育問題硏究所 論文集 Vol.21 No.1