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      • KCI등재

        예비목회자 후보생(신학대학원생)의 성(性)의식 조사연구

        권미주 한국실천신학회 2023 신학과 실천 Vol.- No.83

        본 논문은 수도권에 있는 4개 신학대학원생을 연구대상으로 하여, 그들이 가지고 있는 성의식에 대해 조사하였다. 이는 현재 사회적으로 물의를 일으키고 이슈가 되는 교회 성폭력 문제를 예방하는 차원에서 장차 교회의 지도자가 될 신학대학원생들에게 성폭력예방교육을 실시할때에 기초자료로 삼고, 프로그램을 제언하고자 함이다. 조사 하고자 하는 내용은 이들이 가지고 있는 성의식으로서 구성된 내용은 성폭력, 성희롱 통념, 성적 가치관과 성행동 의사결정이었다. 400명의 신학대학원생을 대상으로 설문조사하여 377부를 회수, 통계프로그램 spss 26.0 프로그램 으로 분석하였다. 성폭력과 성희롱에 대한 인식에서는 4점 리커트 척도 를 사용하여 평균을 살피고, 성 태도에 있어서는 5점 리커트 척도를 사용하여 평균을 알아본다. 이후 각 인식에 대한 태도 및 남녀, 연령별, 학년별, 신학적 성향별, 성폭력 예방교육 이수 여부에 따른 차이를 분석하기 위하여 각 문항별로 빈도분석과 평균비교를 하였으며, 이를 검증하기 위한 방법으로 T-test와 ANOVA(분산분석)를 실시하 였다. 이후 scheffe 검정으로 사후검정을 실시하였다. 이를 통하여 신학대학원생들의 성의식 수준은 성폭력 통념을 수용하지 않으면서도, 개인의 성적 자기결정권을 존중하고 행사하되, 성적 가치와 태도에 있어서는 전통적 인 규범을 따르는 보수적인 태도를 나타내고 있음을 알 수 있었다. 이러한 인식조사 를 바탕으로 하여, 신학대학원생을 위한 성폭력 예방교육 프로그램을 구성할 때에 성 에 대한 전통적 인식과 현재 사회문화 사이에서 발생하는 괴리에 대해 인식하고 올바 른 기독교적 가치관에 부합하면서도 시대와 어울리는 건강한 성적 가치관과 태도를 함양할 수 있는 프로그램을 개발해야 할 것임을 제언하였다. 더불어 단지 성행동에 대한 옳고 그름의 이분법적 행위양식을 판별, 결정, 수행하는 교육이 아니라, 충분히 자신의 가치관과 결정권에 부합하면서도 타인의 가치관과 결정권을 존중할 수 있는 교육 프로그램으로 구성함으로써 이들이 가져야 할 건강한 성의식을 고취시킴과 동시 에 폭력예방적 태도를 가질수 있도록 하여야 함을 제언하였다. The sexual consciousness of graduate students from 4 seminaries located in the metropolitan area was investigated in this study. The purpose of this study is to use it as a basic data and propose educational programs when conducting sexual violence prevention education for seminary students who will become church leaders in the future, in order to prevent the problem of church sexual violence, which is currently causing social controversy. The survey was conducted based on students' sexual consciousness, and the contents were composed of the conventional notions of sexual violence and sexual harassment, sexual values, and sexual behavior decision-making A survey was conducted on 400 graduate students, and a total of 377 copies were collected. After that, the collected data were analyzed using the statistical program, SPSS 26.0 program. The average value was calculated using the 4-point Likert scale in terms of the recognition of sexual violence and harassment. On the other hand, the 5-point Likert scale was used to determine the average value in terms of gender-related attitudes. Frequency analysis and average comparison were conducted for each question in order to analyze the differences in attitudes toward each perception, gender, age, grade, theological propensity, and whether the sexual violence prevention education was completed. In order to verify this, the T-test and the variance analysis, ANOVA, were performed, and the post-test was also conducted using the Scheffe test. According to the analysis results, the level of sexual perception of seminary students was verified to show a conservative attitude that respects and exercises individual's right to sexual self-determination without accepting the conventional notions of sexual violence. Based on the awareness survey, it was suggested that when constructing a sexual violence prevention education program for graduate students, related programs should be designed to recognize the difference between traditional perception of sex and current social culture, and to foster healthy sexual values and attitudes in line with the times. In addition, it was proposed that the curriculum should not simply distinguish, decide, and carry out the dichotomous patterns of sexual behavior, but be composed of educational programs that completely satisfy one's own values and decisions and respect others' values and decisions at the same time.

      • KCI등재

        성폭력 피해여성을 지원하는 교회공동체의 목회신학 연구

        권미주 ( Kwon Mi-ju ) 한국목회상담학회 2016 목회와 상담 Vol.27 No.-

        성폭력은 한 인간의 존재를 짓밟는 매우 끔찍한 범죄임에도 불구하고 오늘 우리 사회에서 성폭력 범죄 발생 빈도는 오히려 증가하고 있으며 교회여성 역시 성폭력 피해로부터 자유로울 수 없다. 그러나 교회는 오랜 가부장적 신학전통 아래에서 피해여성의 목소리와 경험에 대해 오히려 침묵을 강요하며, 피해자들을 적극적으로 이해, 수용하며 그들을 위한 지지공동체가 되지 못했던 것이 현실이다. 본 논문은 성폭력 피해 여성들을 위해 정립되어야 할 교회공동체의 목회신학과 역할에 대해 제언하고 있다. 2장에서는 성폭력 피해 여성의 심리를 분석하고 3장에서는 이들을 돕는 목회신학을 정립하기 위해 크리스티 누거(Christie Cozad Neuger)와 제임스 폴링(James Newton Poling)의 이론을 살펴볼 것이다. 누거는 성폭력 피해여성을 가부장적 신학과 교회의 전통 아래에서 해석하는 것을 비판하며, 상관관계적 나선 방법(corelational spiral)이라는 새로운 목회신학의 틀을 제시하였다. 폴링은 성폭력이 성권력 구조화를 거쳐 이루어지는 힘의 악용임을 이야기하면서 피해자와 가해자 모두를 품을 수 있는 사랑의 공동체의 특징들을 이야기하였다. 이를 바탕으로 사례분석을 시도하며 이어서 4장에서는 성폭력 피해여성을 위하여 한국교회에서 더욱 강조되고 이해되어야 할 교회공동체의 목회신학에 대해 제언하고자 한다. 여기서 제시하는 교회공동체의 목회신학은“저항-정의-치유-창조-변화의 목회신학”이다. 저항과 정의는 피해자와 공동체가 함께 폭력상황에 저항하기이다. 치유와 창조의 신학이란 피해자가 새로운 하나님 이미지와 신앙에 근거한 자신의 변화하는 삶의 이야기를 그려갈 수 있도록 공동체가 함께 품고 지지하게 하는 신학이다. 마지막으로 변화의 신학이란 피해자와 교회공동체 모든 구성원들에게 삶의 전 영역에서 건강한 사회와 자유로운 삶을 경험하도록 돕게 하는 신학이다. 그리고 이에 바탕을 둔 교회공동체가 실천할 수 있는 역할로써 지지집단의 구성, 성경공부와 예배 등 교회 전통이 가지고 있는 자원을 이러한 신학에 근거하여 활용할 것을 말하고 있다. 이러한 제언으로 한국교회는 성폭력 피해 여성들을 위한 목회신학을 정립하고 이들을 적극 이해하고 수용하며 지지하는 공동체로 나아갈 수 있게 될 것이다. Sexual violence is a terrible crime that destroys the life of an individual. The incidence of crimes of sexual violence in our society continues to climb, and women in church are no different from any other women regarding their vulnerability to sexual violence. However, the church is rather patriarchal due to its theological tradition and forces the victim of such violent crimes to be silent without their voices and experiences being heard. In reality, the church community is unable to actively understand and accept the victims of such crime. The aim of this study is to propose a pastoral theology and guidelines for the role of the church community in supporting victims of sexual violence. In chapter 2, I analyze the psychology of women as victims of sexual violence and review the theories presented in Christie Cozad Neuger and James Newton Poling in order to help establish guidelines in pastoral theology. Neuger criticizes traditional theology for its patriarchal church point of view. She has studied pastoral theology as applied to victims of sexual violence. In her book, she proposes a new framework for pastoral theology called the correlational spiral. On the other hand, Poling describes sexual violence as an abuse of power by the gender power structure. He also mentions the community`s characteristics of love that can support both perpetrators and victims. Based on this background, this study will attempt to analyze case studies. In chapter 4, I propose guidelines for the church community in Korea in dealing with female victims of sexual violence. The guidelines help understand and emphasize the practice of pastoral theology by the church community for female victims of sexual violence. I firmly believe that through these guidelines the church community of Korea can establish a pastoral theology that can understand and accept female victims of sexual violence and support them as a whole by the community going forward.

      • KCI등재
      • 유아의 정서지능과 일상적 스트레스

        조희숙,권미주 부산대학교 영유아보육연구소 2002 영유아보육연구 Vol.8 No.-

        This study compared the daily stress of two(higher and lower) groups of young children, categorized according to level of emotional intelligence. The subjects' teachers provided information about the children's daily stress, using the Korea Preschool Daily Stress Scale ; mothers assessed the children's emotional intelligence using the Emotional Intelligence Rating Scale for Young Children. The two major findings were as follows, First, there was no significant difference in daily stress between the two groups, except on one subcategory level: "appraisal and expression of self emotion." Second, compared to the girls, the boys showed a higher degree of daily stress.

      • KCI등재
      • KCI등재

        Morphology and Crystallization in Mixtures of Poly(methyl methacrylate)- Poly(pentafluorostyrene)-Poly(methyl methacrylate) Triblock Copolymer and Poly(vinylidene fluoride)

        김건석,강민성,미주,용구,이광희 한국고분자학회 2009 Macromolecular Research Vol.17 No.10

        The microdomain structures and crystallization behavior of the binary blends of poly(methyl methacrylate)- b-poly(pentafluorostyrene)-b-poly(methyl methacrylate) (PMMA-PPFS-PMMA) triblock copolymer with a low molecular weight poly(vinylidene fluoride) (PVDF) were investigated by small-angle X-ray scattering (SAXS), small-angle light scattering (SALS), transmission electron microscopy (TEM), optical microscopy, and differential scanning calorimetry (DSC). A symmetric, PMMA-PPFS-PMMA triblock copolymer with a PPFS weight fraction of 33% was blended with PVDF in N,N-dimethylacetamide (DMAc). In the wide range of PVDF concentration between 10.0 and 30.0 wt%, PVDF was completely incorporated within the PMMA microdomains of PMMAPPFS- PMMA without further phase separation on a micrometer scale. The addition of PVDF altered the phase morphology of PMMA-PPFS-PMMA from well-defined lamellar to disordered. The crystallization of PVDF significantly disturbed the domain structure of PMMA-PPFS-PMMA in the blends, resulting in a poorly-ordered morphology. PVDF displayed unique crystallization behavior as a result of the space constraints imposed by the domain structure of PMMA-PPFS-PMMA. The pre-existing microdomain structures restricted the lamellar orientation and favored a random arrangement of lamellar crystallites.

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