일반논문 : 유학의 감성철학과 그리스도교 영성생활 간의 철학적 비교 고찰 -수양론적 관점을 중심으로-

김용훈 ( Yong Hoon Kim ) 영산대학교 동양문화연구원 2014 동양문화연구 Vol.18 No.-

본고의 목표는 인간의 마음과 수양 방법에 관한 유학과 그리스도교 양자의 관점을 비교하여 양자의 소통과 일치를 도모하는 데 있다. 인간의 마음을 바라보는 양자의 관점은 차이가 있으나 전자는 수양을, 후자는 기도를 통해 마음이 惡으로 흐르지 않게 하고 본래의 善한 본성을 회복해야 한다는 점에서는 의견을 같이한다.인간의 마음에 관한 유학의 관점은 天人合一에 입각해 있다. 인간은 맑고 순수한 하늘의 마음을 내면에 稟賦받은 존재다. 天命에 따라 부여받은 純善無惡한 本性을 本然之性이라 부르는 반면, 욕심에 가려지고 기질에 치우쳐 有善有惡한 性은 氣質之性이라고 일컫는다. 유학에서는 本然之性에 절대善으로서의 가치를 부여하며, 수양을 통해 氣質之性의 가려짐과 치우침을 지양하여 本然之性을 회복하는 것을 지향한다. 이것이 유학에서 말하는 어느 한쪽으로 치우치지 않는 中庸의 상태이다. 반면 그리스도교에서는 절대적이고 善한 神(하늘)과 유한하고 惡한 인간을 구분한다. 인간의 마음은 유학에서처럼 하늘의 마음과 합일될 수는 없다. 그러나 인간은 하느님을 닮은 모습으로 창조되었기 때문에 본질적으로는 善하며 존엄하다. 다만 원초적 의로움의 상태에서 원죄로 말미암아 本性에 상처를 입었으며, 자유를 행사하는데 쉽게 잘못을 저지르며 惡으로 기우는 경향을 갖게 되었다. 그리스도교에서의 인간상은 착한 本性을 타고났으며 善에 대한 갈망을 간직하고 있지만, 원죄로 말미암아 惡으로 기울어 쉽게 욕망에 치우치며 잘못을 저지르는 모습이다. 유학의 수양은 하늘의 이치를 보전하고 자신의 사사로운 욕심을 제거하는 ‘存天理 去人慾’을 목표로 삼으며, 『中庸』에서 말하는 ‘戒愼恐懼’를 그 방법으로 삼는다. 이는 人心과 道心의 차이로 이어지는데,人心은 인간의 형체와 기운에서 나온 본능적인 욕구이며 道心은 순수한 인간의 도덕정감이다. 人心은 위태로우므로 그것을 잘 다스리고 살펴야 한다는 유학의 주장은 그리스도교의 영성신학에서 말하는 識別과 비교할 수 있다. 이는 무엇이 하느님의 작용과 활동인지, 또한 무엇이 인간의 사사로운 욕심에서 나온 생각인지 잘 분별하는 것이다. 이것은 또한 『中庸』에서 말하는바 올바른 察識을 통해 善을 선택하는 ‘擇善固執’의 과정에 빗댈 수 있을 것이다. 결론적으로 유학과 그리스도교의 입장에서 인간의 마음이 이를 수 있는 최고의 경지는 끊임없는 수양을 통해 우리 내면을 맑게 정화하는 데 있다. 이는 매 순간마다 자신의 내면을 깊이 성찰하고 識別을 통해서 선한 본성을 회복하며, 하느님의 말씀과 뜻을 찾아 사회적으로 실천하는 삶에서 도달할 수 있는 경지다. 그러므로 우리는 끊임없이 涵養과 省察에 임해야 하며 더 나아가 窮理 공부를 통하여 나의 감정을 잘 느끼고 조절하는 가운데 현실적인 삶의 가치와 의미를 발견해야 한다. 이는 유학과 그리스도교 양자가 함께 공유할 수 있는 목표이기도 하다. This thesis compares and analyzes human mind from Confucianist and Christian perspectives. While the two perspectives hold distinctive views on human mind, they agree upon abstaining vice and recovering the virtue that is inherent in human nature through praying and disciplining oneself.Sensibility in Confucianism is based on the notion of Cheon in hop il(天人合一), which considers purity and innocence of Heaven is inherent within oneself. The virtuous human nature given by Heaven`s will is known as Bon yeon ji sung(本然之性), which is Soon seon mu ak(純善無惡), pure virtue itself without any vice. However, the nature Seong(性) that is occupied by greed and influenced by certain tendency or bias is Gi jil ji sung(氣質之性). This nature is described as Yu seon yu ak(有善有惡), the existence of virtue and vice. Confucianism aspires to attaining Joong yong(中庸), the condition of moderation. The condition is to be attained by procuring one`s value believing Bon yeon ji sung(本然之性) as the absolute virtue Seon(善). And with the assistance of discipline, one must attempt to previse and abstain from any impure tendency that could easily be led to any human desires In yok(人欲).On the other hand, Christianity has a dichotomous view of separating God (神Shin) and human. In Christianity, human mind itself cannot become Heaven as it does in the Eastern philosophy, but human is fundamentally virtuous and sacred as men were created in the likeness of God. Owing to the original sin, human nature gets wounded and tends to commit fault and lean toward vice while exercising their free will.From birth, human nature is innocent and longs for virtue. However, one is drawn to vice and makes mistakes through temptation of desire, or wound from original sin.Confucianism defines this entire process by an asceticism, ‘Jon cheon li gu in yok’(存天理 去人慾), which is to preserve the logic of Heaven and to eliminate any human desires. Its specific method from 『Joong yong』(『中庸』) is ‘Gye sin gong gu’(戒愼恐懼), which is to previse, abstain and fear. This can be expressed as Gyung gong bu(敬工夫). There are two states in human mind, In shim do shim(人心道心). In shim(人心) is the instinctive desire emerged from human form and energy, while Do shim(道心) is man`s pure morality. In shim(人心) ought to be well-controlled and studied as it is precarious. In Spiritual Theology of Christianity, this can be seen as percipience Sik byul(識別). It is to accurately distinguish between the work of God and a thought driven from human desires.From the perspective of ‘Tack seon go jip’(擇善固執) mentioned in 『Joong yong』(『中庸』), this can also be a process of ‘Tack seon``(擇善), which is to choose virtue Seon(善) via careful study Chal sik(察識).In conclusion, the highest stage of human mind can be attained by purifying one`s mind by means of ceaseless discipline. One must constantly introspect their inner depth, recover the virtuous nature via Sik byul(識別) and seek and act on the word of God. People are becoming more aware of the value of human sensibility nowadays. Therefore, we must continuously pursue cultivation Ham yang(涵養) and introspection Seong chal(省察). Furthermore, we must control our emotions appropriately by studying deliberation Goong li(窮理) and acquire value and meaning from our natural emotion because human sensibility is the essence and energy of one`s life.

랫드에서 Perfluorooctanoic Acid의 독성에 관한 연구

김용훈,조은상,김아영,김성환,박민식,조성환,류시윤,정주영,손화영,Kim, Yong-Hoon,Cho, Eun-Sang,Kim, A-Young,Kim, Sung-Hwan,Park, Min-Sik,Cho, Sung-Whan,Ryu, Si-Yun,Jung, Joo-Young,Son, Hwa-Young 대한수의학회 2008 大韓獸醫學會誌 Vol.48 No.3

Perfluorooctanoic acid (PFOA), a member of the perfluoroalkyl acids that have wide commercial applications, is persistent organic pollutants widely spread throughout the environment and human population. But little is known about the adverse biological effects of the PFOA. In the present study, the toxicological effects of PFOA were investigated in rats. Sprague-Dawley rats (N = 10 in each group) were orally administered with PFOA in drinking water for 4 weeks (0, 100, 200, or 400 ppm in male, and 0, 200, 400, or 800 ppm in female). Three female rats given 800 ppm died during the study. PFOA treatment decreased the body weight gain and increased the liver weights in both genders. Serum biochemical investigations revealed significant increases in the aspartate aminotransferase, alanine transaminase, alkaline phosphatase, blood urea nitrogen, total cholesterol, and total bilirubin in male but in female. Serum estradiol (E2) levels were increased in all treated rats. Histopathologically, hepatocellular hypertrophy around central vein was noted in the liver of treated rats. No significant histopathological changes were noted in other organs. In conclusion, PFOA induced toxicological changes in the liver and increased serum E2 level which was not related to histopathological changes of endocrine and reproductive system.

무지 외반증에서 Mitchell 절골술과 중족골 근위 dome 절골술의 결과 비교

김용훈,김근우,민학진,윤의성,이장호,Kim, Yong-Hoon,Kim, Keun-Woo,Min, Hak-Jin,Yoon, Eui-Sung,Lee, Jang-Ho 대한족부족관절학회 2001 대한족부족관절학회지 Vol.5 No.2

Purpose: To evaluate the clinical results of Mitchell osteotomy and proximal metatarsal dome osteotomy in hallux valgus deformity. Materials and Methods: From January 1993 to June 2000, 28 cases (17 patients) with hallux valgus deformity who underwent Mitchell osteotomy were categorized as group I, 26 cases (16 patients) who underwent proximal metatarsal dome osteotomy were categorized as group II. We analyzed clinical results according to preoperative and postoperative clinical functional analysis and objective comparison of correction angle between two groups. Results: The average hallux valgus correction in the Mitchell osteotomy group went from $36^{\circ}$ to $11^{\circ}$, and in the proximal metatarsal dome osteotomy group, the hallux valgus angle was reduced from $32^{\circ}$ to $6^{\circ}$. The intermetatarsal angle in the Mitchell osteotomy group was corrected from $13^{\circ}$ to $9^{\circ}$, and in the proximal metatarsal dome osteotomy group the intermetatarsal angle was reduced from $14^{\circ}$ to $7^{\circ}$. Although, proximal metatarsal dome osteotomy group have shown better correction angle and radiographic results in the correction of hallux valgus angle and intermetatarsal angle but, all patients in the Mitchell osteotomy and proximal metatarsal dome osteotomy groups had no statistically significant differences of clinical functional results between two groups. Conclusion: In our studies, the proximal metatarsal dome osteotomy applied to. hallux valgus deformity was found as a good radiographic results than Mitchell osteotomy, but there were no differences between the two operations in terms of functional satisfaction.

입력자료의 불확실성을 반영하기 위한 회기모형의 신뢰구간을 활용한 구간통행배정 산출

김용훈(Kim, Yong-Hoon),이승재,정일호 대한교통학회 2005 대한교통학회 학술대회지 Vol.49 No.-

전통적으로 교통수단별 통행량의 예측은 4단계 수요예측기법을 순차적으로 적용하는 것이 일반적이지만 국내에서는 기종점통행량 자료를 바탕으로 필요에 따라 4단계 수요예측 모형 중 수단선택모형 및 통행배정단계만을 적용하여 수요를 분석하고 있다. 그럼으로써, 4단계모형의 각 단계마다 목적활동의 정보가 연계되지 못하여 각 단계마다 누적된 오차들이 미친 영향을 파악할 수 없어 산출된 최종 결과에 대한 신뢰성을 파악할 수 없게 된다.

냉동건조 동종이식건을 이용한 전방십자인대 재건술

김용훈(Yong Hoon Kim),김상림(Sang Rim Kim),남우동(Woo Dong Nam),김재희(Jae Hee Kim) 대한정형외과학회 2000 대한정형외과학회지 Vol.35 No.6

추간판 탈출증을 동반하지 않은 요천추부 연합 신경근 - 2예 보고

김용훈(Yong Hoon Kim),김근우(Keun Woo Kim),민학진(Hak Jin Min),윤의성(Ui Seoung Yoon),조국형(Kook Hyeung Cho),김상림(Sang Rim Kim),김호석(Ho Suk Kim) 대한정형외과학회 1999 대한정형외과학회지 Vol.34 No.6

소아에서 슬개골-슬개건을 이용한 경골내과 및 삼각인대의 재건술

김용훈(Yong Hoon Kim),라종득(Jong Deuk Rha),이명호(Myung Ho Lee),박현수(Hyun Soo Park),이우천(Woo Chun Lee),사동훈(Tong Hoon Sa) 대한정형외과학회 1995 대한정형외과학회지 Vol.30 No.5

Limeted angle torgue motor의 전자기 과도해석 및 실험 결과의 비교

김용훈(Yong-Hoon Kim),권순오(Soon-O Kwon),이수웅(Suwoong Lee),장승교(Seung-Gyo Jang),김영복(Young-Bok Kim) 대한전기학회 2015 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2015 No.7

재난 관리를 둘러싼 행정부서간 경쟁

김용훈(Kim Yong-Hoon) 서울행정학회 1998 한국사회와 행정연구 Vol.9 No.2

내시경 초음파를 통해 파열 전 진단된 췌십이지장 동맥류 1 예

김용훈 ( Yong Hoon Kim ),김혜원 ( Hae Won Kim ),조장호 ( Jang Ho Cho ),이민영 ( Min Young Lee ),이경화 ( Kyoung Hwa Lee ),윤지은 ( Ji Eun Yun ),장성일 ( Sung Ill Jang ),이동기 ( Dong Ki Lee ) 대한췌담도학회 2013 대한췌담도학회지 Vol.18 No.4

췌십이지장 동맥류는 드물고 진단에 특징적인 신체 진찰 소견이 없어 초기 진단이 어렵다. 이전에는 대부분이 파열과 동시에 진단되었으나, 최근영상 검사의 발달로 우연히 발견되는 경우가 증가하고 있다. 췌십이지장 동맥류는 대부분이 파열되며, 파열시에는 치사율이 50% 에 달해 정확한 진단에 따른 치료가 중요하다.파열시에는 혈관 조영술이 진단과 치료를 위한 좋은 검사이나, 검진 상 발견되는 경우에는 췌장종괴와의 감별 위하여내시경 초음파가 진단에 도움을 줄 수 있다. 저자들은 복부통증을 주소로 내원하여 췌십이지장 동맥류를 전산화 단층촬영과 내시경 초음파를 통해 파열 전 진단하고 경피적 동맥색전술로 후유증 없이 치료한 1 예를 경험하였기에 문헌 고찰과 함께 보고하는 바이다. Pancreaticoduodenal artery (PDA) aneurysm is a rare disease without any distinct physical characteristics which makes detection extremely difficult unless ruptured. Although most lesions have been diagnosed with their rupture, rate of incidental discovery is increasing with the recent advances in imaging modality and by frequent medical examination. Ruptured PDA aneurysm can be fatal and has high rate of mortality, hence proper treatment based on precise diagnosis is crucial. Although angiography is a modality of choice both for diagnosis and treatment at the time of rupture, endoscopic ultrasound (EUS) can help differentially diagnose aneurysm from pancreatic mass. Authors have experienced a case of PDA aneurysm, which presented with abdominal pain and was diagnosed with computed tomography and EUS at an uncomplicated status. As the patient was treated by percutaneous arterial embolization without any complication, we report the case with the review of literature