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- 저자 : 李鎭敬 (검색결과 775 건)
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o` evstaurwme,noj, ‘십자가에 달린 자’ ― 보편주의를 위한 신학적 근거이자 마가와 바울 신학의 접점
이진경 한신대학교 한신신학연구소 2017 신학연구 Vol.54 No.2
Als Markus die Auferstehung Jesu verkündigte, nannte er den Auferstandenengrammatisch merkwürdig to.n evstaurwme,non, den Gekreuzigten.(Mk16,6) Mit dem Ausdruck to.n evstaurwme,non stellt er den schon auferstandenenJesus nicht im Tempus des Präteritums, sondern des Perfekts als den immernoch gegenwärtig Gekreuzigten dar. Solch Ausdruck ist kein narrativer Ausdruck,sondern zutiefst ein theologischer. Dieser Ausdruck kommt im Markusevangeliumnur einmal vor, und außer der matthäischen Parallele ist er nur andrei Stellen in den paulinischen Briefen vorhanden.(1Kor 1,23, 2,2; Gal 3,1)In den Stellen verwendet Paulus den Ausdruck o` evstaurwme,noj als denKern der Logik des Kreuzes, in der alle Eigenschaften der Menschen aufgehobenwerden. Durch die paradoxe Offenbarung, dass der Verfluchte am Kreuz als derSohn Gottes erscheint, entdeckt er die Gnade Gottes, die den Menschen ohneBerücksichtigung auf die Eigenschaften ohne Unterscheidung bedingungslosaufnimmt. Die Offenbarung als ein sowohl singuläres als auch subjektives Ereigniskonstruiert den Charakter der Wahrheit als solches. Durch diese singuläre und subjektive Wahrheit wird dem Menschen die Möglichkeit eröffnet, unterder bedingungslosen Aufnahme Gottes im wahrsten Sinn als ein individuellesSubjekt vor Gott zu stehen, und zuletzt konstituiert diese individuelle Subjektivitätden Universalismus des Heils. Auf solcher Weise ermöglicht das Konzeptvon o` evstaurwme,noj den Universalismus des Heils und wird zur Grundlage fürden allgemeinen Universalismus, unter dem alle Menschen ohne Unterscheidungals gleichwertig und gleichberechtigt gelten. Markus verwendet den durchaus theologischen Titel von Paulus, der denUniversalismus trägt, und übernimmt dadurch diese Theologie des Paulus inseine eigene Theologie. Dies ist mehr als nur eine bloße Rezeption eines Wortes. Markus baut auch den Plot seines Evangeliums unter dem Aspekt des paulinischenUniversalismus auf. Mit den Erzählungen zum Beispiel, einschließlichdes Bootreisemotivs und Brotmotivs, berichtet Markus über das Wirken Jesuund verdeutlicht die Grenzenlosigkeit Jesu. Anders als bei den drei übrigenEvangelien geschieht das Brotwunder, das die umsonst bekommene GnadeGottes symbolisiert, zweimal: in den beiden Gebieten der Juden und derHeiden.(Mk 6,30-44; 8,1-10) Dies zeigt nochmals die Aufhebung der Unterschiedezwischen den Menschen. In seinem Evangelium stellt also Markus die paulinischeTheologie des Universalismus erzählerisch dar. Ein anderes Beispiel für denUniversalismus kann man in der Dämonenaustreibungerzählung von Markus,die im Markusevangelium eine theologisch besondere Bedeutung hat, auffinden. Die Dämonenaustreibung Jesu geschieht nämlich sowohl bei den Juden als auchbei den Heiden als das erste Wirken Jesu.(Mk 1,21-28; 5,1-20)So funktioniert der Ausdruck o` evstaurwme,noj, der den Auferstandenen dengegenwärtig am Kreuz Gekreuzigten verkündigt, als eine theologische Grundlagefür den Universalismus so wie ein Berührungspunkt der markinischen undpaulinischen Theologie. In diesem Zusammenhang wäre es auch nötig, dieMöglichkeit ernst zu nehmen, den Ausdruck o` evstaurwme,noj als einen christologischenHoheitstitel
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보육교사의 언어발달지연 유아 선별에 따른 지원 실태와 요구 분석
이진경,조윤경 한국보육지원학회 2011 한국보육지원학회지 Vol.7 No.4
본 연구는 보육교사에게 담당하고 있는 유아들 중 또래들에 비해 언어발달이 늦은 유아들이 있는지 물어보고, 이들이 언어발달지연을 보인다고 선별한 유아 30명에 대한 언어와 사회성숙도 검사를 시행하였다. 이들의 선별은 관련 검사 결과 정확하였다. 언어발달지연 유아를 의뢰한 보육교사의 선별기준과 자녀의 언어발달지연에 대한 부모의 수용 태도, 이를 지원하기 위한 보육교사의 현 대처방안과 지원 요구가 무엇인지 알아보고자 하는 목적으로 서울지역에 있는 보육시설 10개 기관 13명의 보육교사에 대한 반구조화된 면담을 실시하였다. 연구결과는 첫째, 보육교사는 학급 내에서 언어발달지연 유아의 결손을 보이는 언어특성과 부적응 행동에 따라 언어발달이 지연된다고 의뢰하였고, 둘째, 자녀의 언어발달지연에 대한 부모들의 태도는 무관심과 사전에 인지하고 있어서 교사에게 먼저 자녀의 언어발달지연에 대해 상담하는 등 다양하였다. 셋째, 보육교사는 학급 내에서 적절한 지원을 제공하지 못하고 있었으며, 넷째, 언어발달지연 유아를 위하여 전문가와 기관의 지원, 언어발달에 대한 교사교육, 언어발달지연에 대한 자료와 기준의 제시, 낮은 교사 대 아동비율 등의 지원 요구를 제기하였다.
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천안 천호지에서 분리한 대장균의 항생제 내성에 관한 융합연구
이진경,이영기,육영삼,김가연 한국융합학회 2017 한국융합학회논문지 Vol.8 No.11
본 연구는 천안소재 천호저수지의 위생미생물학적 수준과 자연환경에서의 항생제 내성 분포를 파악하여 국민보건 향상에 이바지 하고자 하였다. 2013년 7월과 9월 3차에 걸쳐 위생지표세균인 대장균군수를 측정하고 수질 오염공정시험기준에 따라 분리 동정하였으며 국립보건원 항생제 감수성 표준시험법을 사용하여 항생제 내성 시험 을 하였다. 천호저수지의 평균 대장균군수는 2.0 x 103 CFU/mL이었으며 그 중 41%가 대장균으로 동정되었다. 대 장균의 항생제 내성은 Ampicillin 31.3%로 가장 높았으며 Ticarcillin 25.0%, Cefazolin 및 Cefoxitin 이 18.8% 이 었다. 융합다제내성은 4제내성이 38.5%, 6제 내성은 7.7%, 2제이상은 내성균의 92.3%를 차지하였다. 천호저수지는 시민들이 이용하는 공원으로 보건위생학적 수질관리를 위해 주기적인 위생미생물학적 연구와 항생제 내성에 관한 융합적인 관리가 필요하다. This study was to investigate the sanitary microbiological aspects of Cheonho Reservoir and its antibiotic resistance in the natural environment to contribute to the public healthcare improvement. Groups of coliforms, were counted at three sites of the Cheonho Reservoir in July and September 2013, and the isolates were identified according to the water pollution process test standards. Antibiotic resistance was evaluated using the Korea National Institute of Health’s standard antibiotic susceptibility test. The average coliform counts in Cheonho Reservoir were 2.0 × 103CFU/mL, 41% of which were identified as Escherichia coli(E. coli). Antibiotic resistance rate in E. coli isolated from Cheonho reservoir was highest in Ampicillin 31.3%, Ticarcillin 25.0%, Cefaxolin and Cefoxitin 18.8% respectively. Convergence multiple resistance patterns, 38,5% presented resistance to 4 durgs, 6 drugs resistance were 7.7%. The more than 2 drugs resistance were 92.3%. Cheonho Reservoir is a public park that accessible to the citizens, further convergence studies are needed to develop sanitary microbiological management practices and study antibiotic resistance of the reservoir.
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Korean College Students' Perceptual Knowledge of Collocations
이진경 한국응용언어학회 2005 응용 언어학 Vol.21 No.1
This study investigated the Korean college students’ perceptual knowledge of collocations. To extract introspective data on collocations of amplifying adverbs and adjectives, a word‐combination test developed by Granger (1998) was given to 66 informants, 33 Korean learners of English and the same number of native speakers of English. The learners were in the advanced level and the native speakers were teaching in a university. The results showed that the learners marked even more cases of combinations as collocations than the natives. That is, the learners’ responses were dispersed among several combinations as in the case of bitterly cold where they selected heavily cold and seriously cold in similar rates. The learners’ perception of collocations seemed to be guided by the meaning of individual words. Therefore, collocations should be taught explicitly and a teaching focus should be on the medium‐strength collocations if we cannot teach all of them.
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