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권경,Gwon, Gyeong 한국주택협회 2006 주택과 사람들 Vol.196 No.-
지상에 차가 없는 공원 같은 아파트. 부산 해운대 the# 센텀파크에 사는 권경 주부는 요즘 사는 맛과 재미를 느낀다고 한다. 바로 the# 센텀파크의 매력에 푹 빠져 있기 때문이라고. 뒤로는 장산, 앞으로는 수영강이 펼쳐진 곳에 위치한 해운대 the# 센텀파크에 살고 있는 권경 입주민으로부터 the# 센텀파크의 진수를 들어본다.
청소년 비자살적 자해 위기상담 경험에 관한 현상학 연구: 상담자 경험을 중심으로
권경인,김지영 한국상담학회 2019 상담학연구 Vol.20 No.3
This study was conducted for an in-depth understanding of the experience of counselors who participated in crisis counselling for non-suicidal self-injury of adolescent. For this purpose, interviews with 10 counselors who had experience on non-suicidal self-injury crisis counselling for adolescent were conducted and the data were analyzed, using Giorgi’s phenomenological method. As a result of the analysis, 87 meaning units, 27 subcategories and 11 top categories were drawn, and finally, three topics were generated. As a result of checking on relevance centered around key topics, counselors who participate in crisis counselling for non-suicidal self-injury were confronted with non-suicidal self-injury type of adolescent that was physically abused in different ways, and adolescent clients had intentions of coping with negative emotions through non-suicidal self-injury and affecting others' behaviors. Furthermore, this non-suicidal self-injury was spreading through media and as a culture of adolescent. Counselors who participated in crisis counselling for non-suicidal self-injury experienced shock and difficulties of empathy at the beginning of counselling, and physical tension, emotional pain, fear and impatience in the middle of counselling, and thought clients even in every day lives. In this process, counsellors were gradually experiencing rewarding and growth while learning their own counselling methods for non-suicidal self-injury. Based on these results, this study proposed discussions and suggestions. 본 연구는 청소년 비자살적 자해 위기상담에 참여한 상담자들의 경험을 심층적으로 탐색하고자 수행하였다. 이와 같은 연구목적을 달성하기 위하여 청소년 비자살적 자해 위기 상담 경험이 있는 10명의 상담자를 대상으로 면담을 실시하여 그 내용을 분석하였다. 연구방법으로는 Giogi의 현상학적 연구방법을 적용하여 그 결과 3개의 주제, 11개 상위범주, 27개 범주, 87개의 의미 단위를 도출하였다. 핵심주제를 중심으로 연관성을 확인한 결과, 청소년 비자살적 자해 위기상담에 참여한 상담자들은 다양한 방법으로 신체학대를 하는 청소년 비자살적 자해 양상을 마주하고 있었으며, 청소년 내담자들은 비자살적 자해를 통해 부정적 정서를 대처하거나 다른 사람 행동에 영향을 미치고자 하는 의도를 가지고 있는 것으로 나타났다. 또한 이러한 비자살적 자해는 미디어 및 청소년 문화로 확산되고 있었다. 청소년 비자살적 자해 위기상담에 참여한 상담자들은 상담 초기에 충격과 공감의 어려움을 시작으로 상담과정에서는 신체적 긴장과 고통, 정서적 고통, 두려움과 조급함을 경험하고 있었으며, 상담 장면이 아닌 일상에서도 내담자를 생각하고 있었다. 이러한 과정에서 상담자는 비자살적 자해 청소년을 위한 자신만의 상담 방법을 체득해가며 서서히 보람과 성장을 경험해가는 것으로 나타났다. 본 연구결과를 기초하여 논의와 시사점을 제언하였다.
권경아(Kwon Kyung-A) 한양대학교 수행인문학연구소 2005 수행인문학 Vol.35 No.-
If modern literature is a kind of product of cities, to examine the relationship between cities and literature is one of the basic tasks in researching modern literature. Cities are in the indispensable relationship with the forms of artistic expression. To respond and adapt to shocking experience of cities is the very form of artistic expression. Su-Young Kim responds to this experience of modern cities with new sensitivity. By overcoming contradictory modernity, he shows his cognition of new modernity, that is, aesthetic modernity. As for him, cities are expressed as the time of speed, which is linked with modernity. However, in his poetry, modern life that is symbolized as speed is not always refused. By overcoming contradictory modernity, not by simply criticizing civilization, he shows his intention to establish new modernity. This intention is revealed as new modernity, that is, aesthetic modernity, in understanding urban space. Aesthetic modernity that is revealed through recognition of urban space is expressed as recognizing emptiness of the realities through facing up to the realities. Contingency, temporary nature and emptiness of urban space are contemporary phenomena found in modern cities, that is, contemporaneity. Su-Young Kim gives a meaning to emptiness by recognizing that emptiness of urban space is the very feature of the present and showing it as it is. It is to give eternal nature to contingency and temporary nature, which is a characteristic of aesthetic modernity.
권경아,배미혜,박경희,변신연,조용훈,김해영,성시찬 대한신생아학회 2011 Neonatal medicine Vol.18 No.2
Purpose: To report our experience of gastrointestinal operations performed in neonates including low birth weight infants and to evaluate their clinical characteristics. Methods: We retrospectively reviewed the medical records of patients who underwent neonatal gastrointestinal surgery or had necrotizing enterocolitis (NEC) or inguinal hernia from January 2008 to December 2010 at Pusan National University School of Medicine. Results: The main disease was anorectal malformation and male patients were dominant. Twenty four patients (19.2%) had one or more associated anomalies including hydronephrosis and congenital heart disease. Eighteen patients (43.9%) of anorectal malformation had other anomalies. Seventy six percent of NEC cases were very low birth weight infants. Concerning mean days of full enteral feeding after operation, NEC patients needed 30.8 days, which was the longest period. Overall mortality of operation (except NEC and inguinal hernia operation) was 1.6%. The mortality of NEC with surgical treatment was 18.8%. The direct bilirubin in the operation group was significant higher than in the non-operation group in NEC patients. Conclusion: The morbidity and mortality after neonatal gastrointestinal surgery were excellent. The direct bilirubin in the operation group was significant higher than in the non-operation group in NEC. 목적: 신생아 시기에 수술적 치료를 한 위장관계 질환과 저체중 출생아에서 발생 빈도가 높은 위장관계 질환에 대한 이해를높이고자 한다. 방법: 2008년 1월부터 2010년 12월까지 부산대학교병원과부산대학교 어린이병원 신생아실에 입원한 환아 중 위장관계 질환으로 진단되고 외과적 치료를 받은 125명과 괴사성 장염과 서혜부 탈장으로 진단받은 환아 40명을 대상으로 원인 질환 및 빈도, 출생력, 성별, 동반 기형과 혈청학적 결과를 살펴보았다. 결과: 괴사성 장염과 서혜부 탈장을 제외한 총 125명 환아 중에서 항문 직장 기형이 가장 흔하였고, 남성이 우세하였다. 24명(19.2%)에서 타기형이 동반되었고 수신증, 선천성 심장 기형이많았으며, 항문 직장 기형에서는 43.9%에서 동반 기형이 있었다. 출생체중을 보면 괴사성 장염의 경우 76.0%가 1,500 g 미만으로 대부분을 차지하였다. 술 후 완전 장관 영양까지의 기간은괴사성 장염이 평균 30.8일로 가장 길었다. 술 후 합병증은 담즙정체증, 패혈증과 유착 등이 있었다. 괴사성 장염을 제외한 위장관계 질환으로 수술적 치료를 받았던 환자들은 1.6%의 사망률을 보였으며 수술적 치료를 받은 괴사성 장염의 사망률은18.8%였다. 괴사성 장염의 수술군에서 보존적 치료군보다 직접빌리루빈이 의미있게 더 높았다. 결론: 수술적 치료를 받은 위장관 질환의 생존율은 높고 수술적 치료의 성과도 우수하였다. 괴사성 장염 환아 중 수술군에서직접 빌리루빈이 유의하게 더 높았다.
키워드 네트워크를 활용한 국내 집단상담 연구 동향 분석(2008∼2022)
권경인,김민향 한국상담학회 2024 상담학연구 Vol.25 No.1
이 연구는 키워드 네트워크 분석을 통해 지난 15년간 집단상담 연구의 동향을 파악하는 데 목적이 있다. 이를 위해 2008년부터 2022년까지 KCI 등재 학술지에 발표된 집단상담 연구 682편에서 463개의 키워드를 추출하였다. 이를 대상으로 Excel 2019와 NetMiner 4.0을 활용해 중심성 분석과 에고 네트워크 분석을 실시하였다. 분석 결과는 1기(2008∼2012)와 2기(2013∼2017), 3기(2018∼2022)로 나누어 시기별 연구의 특징과 흐름을 분석하였다. 그 결과, 첫째, 지난 15년간 중심성이 가장 높은 키워드는 자아개념, 청소년, 대학생, 대인관계, 초등학생 순이었다. 이들 키워드는 시기별로 약간의 순위 변동은 있었으나, 모든 시기에서 중심성이 높은 핵심 키워드였다. 둘째, 시기별 특징을 보기 위해 해당 시기에만 중심성 상위순위에 오른 키워드를 따로 확인하였다. 그 결과, 1기에는 적응 및 대인관계 관련 키워드가 많았고, 2기에는 범죄행위자, 공격성 등의 특정 문제나 위기 상황이, 3기에는 비대면화상과 함께 집단원경험, 상담자교육 등 집단상담 당사자들의 경험에 관한 키워드들이 두드러졌다. 마지막으로 연구주제 관련 키워드 3개를 선정하여, 에고 네트워크 분석을 하였다. 그 결과, 시기에 따라 각각의 키워드에 연결된 키워드와 네트워크에 차이가 있어, 동일한 키워드일지라도 시기에 따라 다른 의미구조를 가짐을 확인하였다. 이 연구는 이상의 분석결과와 논의를 바탕으로 향후 집단상담 연구에 주는 시사점을 기술하였다. This research aims to identify trends in group counseling studies over the past 15 years through keyword network analysis. To accomplish this, 463 articles were extracted from 682 group counseling studies published in KCI-listed journals from 2008 to 2022. Centralization analysis and ego network analysis were conducted using Excel 2019 and NetMiner 4.0. The results were analyzed in three periods to examine the characteristics and trends of research over time (1st phase (2008-2012), 2nd phase (2013-2017), and 3rd phase (2018-2022). The results are as follows; firstly, over the past 15 years, keywords with the highest centrality included self-concept, adolescents, university students, interpersonal relationships, and schoolchild. Although there were slight variations in rankings across periods, these keywords consistently held high centrality in all periods, indicating their significance. Secondly, to explore period-specific features, keywords that ranked high in centrality exclusively during a particular period were identified. In the 1st phase, adaptation and interpersonal relationship-related keywords were prominent. In the 2nd phase, specific issues such as offenders, aggression were highlighted, while the 3rd phase emphasized keywords related to online/virtual settings and the experiences of group members, and of those involved in group counseling including counselor education. Finally, an ego network analysis was conducted on three selected keywords related to research topics. As a result, it was confirmed that even the same keyword could have different semantic structures depending on the time frame due to the differences in the keywords and networks connected to each keyword depending on the period. Based on the analysis results and discussions, implications for future group counseling research were provided.
청소년 비자살적 자해상담 경험에 대한 현상학 연구: 상담자의 어려움과 대처방안을 중심으로
권경인,김지영 한국청소년상담복지개발원 2020 청소년상담연구 Vol.28 No.1
The purpose of this study was to gain an in-depth understanding of the difficulties and coping strategies of professional counselors who worked with adolescents in crisis counselling for non-suicidal self-injury. We conducted in-depth interviews with 10 counselors and analyzed the interviews using Giorgi's phenomenological approach. Our analysis resulted in, 54 meaning units, 21 subcategories, 9 top categories and two topics. Specifically, five top categories emerged on the difficulties that counselors experienced as follow: difficulties in helping adolescents find coping strategies besides self-injury, lack of counselor' competence and experience of burnout, difficulties in getting parental involvement, lack of education and supportive resources for counselor and difficulties to keep confidentiality. Also four top categories emerged on the coping strategies to resolve the difficulties mentioned: case review and peer and supervisor' support, development of counselor competence on non-suicidal self-injury, self-care for psychological burnout and the use of coping strategies in situations involving confidentiality. Discussions and suggestions for future research are addressed. 본 연구는 청소년 비자살적 자해 상담에 참여한 상담자의 어려움과 대처방안을 심층적으로 탐색하고자 수행하였다. 연구방법으로 Giorgi의 현상학적 연구방법을 적용하여 청소년 비자살적 자해 상담에 참여한 10명의 상담자를 대상으로 심층면담 및 자료분석을 실시하였다. 그 결과 2개의 주제, 9개 상위범주, 21개의 하위범주, 54개의 의미 단위를 도출하였다. 청소년 비자살적 자해 상담에서 상담자가 경험하는 어려움은 자해 외에 대처방법 찾기 어려움, 상담자의 역량 부족 및 소진, 부모 관리에서의 어려움, 자해관리자를 위한 교육 및 지원체계 부족, 비밀보장 준수에서의 어려움의 5가지 상위범주로 확인되었다. 이에 대한 대처방안은 사례 검토 및 동료 혹은 전문가의 도움, 개입자로서의 역량 강화, 심리적 소진 관리, 비밀보장 갈등상황에서 대처방안의 4가지 상위범주로 확인되었다. 본 연구결과를 기초하여 논의와 시사점을 제언하였다.
불교사회복지의 만다라 치유프로그램 활용을 위한 시론적 연구
권경임 ( Kwon Kyung - Im ) 한국불교선리연구원 2018 禪文化硏究 Vol.24 No.-
현대에 와서 만다라 그리기는 예술치료의 한 분야인 미술치료로서 심리치료나 상담프로그램의 치료 도구로서 사용되고 있을 뿐만 아니라, 만다라 미술치료에 대한 연구가 증가하면서 미술치료의 한 영역으로 자리매김하고 있다. 불교에서 만다라는 깨달음을 위한 수행의 차원에서 접근하고 있지만, 서구에서 만다라는 미술치료를 위한 도구로 활용되고 있기 때문에 접근방법에 차이가 있다. 그 이유는 불교에서 만다라는 수행의 방편으로 깨달음을 성취하는데 목적이 있지만, 미술치료에서 만다라는 심리적 안정이나 스트레스 해소, 집중력을 높이기 위한 심리치료에 목적이 있기 때문이다. 현재 만다라가 미술치료 프로그램에서 심리치료에만 국한되어있는 현상을 극복하고, 불교사회복지에서 수행과 치유의 기능을 포함한 심리·사회적 통합치유 프로그램으로서의 만다라 활용 가능성에 대해 논의해 보았다. 연구 내용으로는 불교와 심리치료에서 만다라의 의미와 목적을 알아보고, 만다라 미술치료의 연구경향과 그 치유 효과에 대해서 분석해 보았다. 그리고 불교에서 수행의 방편으로서의 만다라와 미술치료에서 심리치료를 위한 도구로서의 만다라에 관해 비교 고찰해 보았다. 또한 불교사회복지에서 심리·사회적 통합치유프로그램으로 만다라 치유프로그램을 활용하기 위해서는 조사연구의 필요성을 제기하고, 만다라 치유프로그램의 활용에 관해 논의해 보았다. The purpose of this study is to find the identity of Buddhist social welfare by developing Buddhist spirituality by applying mandala drawing experience as a spiritual healing program of Buddhist social welfare. And the availability of a mandala program to improve both performance and healing. Buddhism approaches the mandala as a means to gain enlightenment, but in the West, the approach is different because the mandala is used as a psychological healing tool for art therapy. Buddhist mandala is intended to gain enlightenment as a result, but mandala aims at psychological healing in order to relax psychological stability and tension and to increase concentration. Currently, mandala art therapy is a field of art therapy. It is used as a healing tool in psychotherapy and counseling programs, and the research of mandala psychotherapy is increasing. The contents of the study were to examine the meaning and purpose of mandala in Buddhism and psychotherapy, and to discuss the research trends and effects of mandala art therapy. and I compared Mandala as a performance in Buddhism and Mandala as a tool for psychotherapy in art therapy. In addition, we considered the development and use of mandala, which can bring both effects of performance and healing, as a spirituality experience program of Buddhist social welfare. For example, the Mandala Art Meditation Healing(MAMH) program and the Mandala Group Art Therapy(MGAT) Program are used to help individuals and social interactions. Mandala - Art(MA) is an application that helps people realize their goals in reality with the Mandala style of ideas.