한국이민사박물관에서의 젠더 재현에 관한 논의 : 한인 사진신부의 사례를 중심으로

노선희 계명대학교 한국학연구원 2023 한국학논집 Vol.- No.91

한국이민사박물관은 대한민국 최초로 ‘이주’를 주제로 기획된 박물관으로, 재외 한인의 사례들 가운데 미주로의 이주에 가장 큰 비중을 두고 한인 이주사를 전시하고 있다. 오늘날 박물관은 이념적 또는 정치적 맥락에서 바람직한 역사를 대중에게 제시하는 공공역사의 한 분야로 인식되고 있다. 그중 역사박물관은 집단 기억 서술을 통한 기억의 정치를 재현하려는 경향이 있다고 논의되는데 이러한 특성은 역사박물관을 정치적·이념적 국가정체성을 제시하는 정치적 공간으로 변모시킨다. 이는 이민사박물관도 마찬가지이다. 1902년 12월에 일본을 거쳐 호놀룰루로 출발한 한인 102명을 토대로 한인 이주사를 구성한 이민사박물관의 전시는 한인 남성 중심 민족주의적 시각이 내재되어 있다. 일원적이고 특정한 젠더 중심의 전시구성과 이야기 서사구조는 몰젠더적일 수밖에 없다. 이런 시각에서 이민사박물관은 남성과 여성의 경험적 차이를 포괄하는 젠더인지적 시각이 필요하다. 이는 한인 디아스포라의 경험이 남성과 여성이 다르다는 데서 기인한다. 가장 대표적인 사례가 한인 사진신부이다. 이 여성들의 식민지 조선에서 경험, 미국으로의 이주, 사탕수수 집단 농장에서의 적응 및 도시로의 이주 등 한인 사진신부의 경험은 한인 남성의 경험과는 전혀 달랐다. 따라서 본고에서는 한인신부라는 렌즈를 통해, 이민사박물관이라는 공공역사에서의 젠더 재현을 분석하였다. 즉 젠더라는 범주를 사용해 시대적으로 변화해 온 젠더 관계의 구조와 작동을 드러내는 젠더사적 관점을 통해 이민사박물관 속에 가려진 여성들을 가시화시켜 남성 중심적인 역사에 대한 문제제기를 시도하였다. 먼저 기억의 정치의 장으로서 박물관의 의미를 분석한 후 공공역사의 실천의 장인 박물관에서 남성 중심적 역사서술이 어떻게 재현되고 있는지 논의하였다. 다음으로 집단기억이 아닌 개별 기억으로서 한인신부의 역사를 토대로 이민사박물관에서의 젠더 재현에 관한 새로운 시각과 함께 보다 젠더인지적 전시구성을 제안하였다.

한국과 독일의 이민사박물관 탐구

이노은(Lee, No-Eun),김지선(Kim, Jisu),김지은(Kim, Jieun) 인천대학교 인문학연구소 2012 인문학연구 Vol.18 No.-

The purpose of this paper is to investigate and compare the Emigration Museums in Korea and Germany: The Museum of Korea Emigration History(MKEH), The German Emigration Center in Bremerhaven and BallinStadt, and The Emigration Museum Hamburg. First, we introduce the history and characteristics of each museum. The results of our observations and interviews with visitors and the representatives of the museums would be reflected to find out, how the museums their identity build and what are their similarities and differences. It lies at the center of our observation and the comparison, whether the themes of the exhibition are appropriately transferred through the communication with the visitors. MKEH opened on June 13, 2008 and is located on Wolmi Island to close the Incheon’s harbour from where the first generation of Korean Americans departed 100 years ago. The German Emigration Center in Bremerhaven, situated in the New Harbor, opened on August 8, 2005 and was visited annually by more than 200 thousand people. It opened its new extension wing on April 22, 2012, which focuses on the history of Germany as a country of immigration. BallinStadt The Emigration Museum Hamburg, located on the ground of the former ‘Emigrants’ Halls’ on Veddel Island, opened on July 4, 2007. These 3 Museums have in common that they are located on historic ground that was the departure point for the emigrants to the new world. In addition, they all try combining the educational and entertaining aspects in the exhibition. Based on our observations and research, we’ll make some suggestions for MKEH. First, related to the preparation process of the exhibition, a good exhibition requires the solid research of the historical facts. Second, it is needed to check, on which aspect of the basic concepts - Education or Entertainment? - MKEH puts a greater weight and what are the advantages and disadvantages of this concept. Third, the interaction of visitors and museum must be reflected in a more aggressive scheme. Fourth, MKEH has focused until now mainly on the emigration to America, especially to Hawaii. It is recommendable to focus on the history of emigration to other continents and the history of immigration to Korea as well. Finally, the Museum should exist in the close connection with the neighboring regions. It should prepare it’s exhibition in the thematic conjunction with the other museums and provide the visitors with more varied and interesting context for their own reflection and recognition.

1910~1920년대 식민지 조선에서 미국으로 보내진 한글 편지: 김장연씨 일가의 편지를 중심으로

김양진 ( Kim Yang-jin ),이희영 ( Lee Hee-young ) 국제어문학회 2015 국제어문 Vol.0 No.65

이 논문에서는 초기 미주 지역 이주민인 김장연 씨에게 고국의 가족들이 1914년부터 1920년까지 보낸 일련의 한글 편지들을 판독하고 이를 통하여 20세기 초반 미주 지역 이민사의 편린과 고국에 남겨진 김장연 씨 일가의 사연을 알아보고자 하였다. 이 편지들은 한반도에서 미주 지역으로 보내진 초기 편지들로 이를 통해 김장연 씨 일가를 중심으로 한 미주 지역에서의 이주민의 생활의 편린을 확인할 수 있었고 문헌 자료를 확인하기 어려운 일제 초기 일반인의 삶과 언어 생활을 엿볼 수 있는 기초 자료를 구축할 수 있었다. 무엇보다 이 편지 자료들을 통해서 수원 지역 일대의 실제 지명과 다양한 언어 생활, 미주 지역 이민들과의 교류 내용 등을 알 수 있어서 20세기 초반의 이민사에서 중요한 한글 필사자료 및 언어 자료를 확보할 수 있었다. 이밖에 편지 속 등장인물들의 행적들을 <공립신보>, <신한민보> 등 관련 기록을 통해 확인할 수 있었고 감리교단 수원지역 순행 전도사의 활동 기록 등을 확인할 수 있었다. This paper aims to introduce Hangul letters which were written by Kim Chang Yeon`s family and emphasize their values as precious materials for Korean language research. Kim`s family in Korea sent letters to Kim Chang Yeon in America from 1914~1920, and these letters includes the life of the first Korean immigrants generations and fill the missing part of Korean language in this period of time of Korea. Based on these letters which were sent from Suwon area, place names of Suwon area and cultural and linguistic connections between Koreans and Korean immigrants can be studied. These letters will be provided to those who studies Korean language as important Hangul written materials that shows many aspects of Korean language. Besides, people`s past in letters such as Kim Byung Kwon, Kim Sun Kwon, Kim Sung Sik, Choi Sim Sun(Kim Chang Yeon`s wife), Kim Rose(Kim Chang Yeon`s elder daughter, Kim Eva(Kim Chang Yeon`s second daughter, Kim Young(Kim Chang Yeon`s elder son), Kim Edward(Kim Chang Yeon`s second son) was checked out in this paper. Finding out what Kim Byung Kwon`s had done as a methodist missionary of Suwon area is a collateral outcome of this study.

미주·유럽 및 일본지역 연구성과와 과제

김도형 한국근현대사학회 2022 한국 근현대사 연구 Vol.100 No.-

This paper is an analysis and review of papers related to the Americas, Europe, and Japan published in the 100th issue of Journal of Korean Modern and Contemporary History , the 100th issue of this Journal. Twenty papers related to the Americas and Europe were included, contributing greatly to the development of Korean history and independence movement history in the Americas and Europe. In particular, eight papers on the figures of the independence movement who worked in the Americas and Europe contributed to the academic development of the history of Korean people and independence movements in the Americas and Europe. In addition, 11 papers must have been included in the Japanese region to academically grow the field of Korean community and independence movement history in Japan. Among them, the papers on the two Japanese, Kaneko Fumiko and Huse Tatsuji, are very meaningful in that they say that the Korean independence movement is not just a struggle of Koreans, but a freedom and peace movement in which conscientious people from the colonial country participate. In addition, several papers on anarchism in the Japan were published because the Anarchist independence movement in the Japan took up as much weight as the nationalist and socialist independence movements. There is no doubt that more than 30 papers related to the Americas, Europe, and Japan were included until the 100th issue of Journal of Korean Modern and Contemporary History was published, contributing to academic development. Although several research papers have been published, there are not a few tasks to be studied in the future in relation to these regions. First of all, in the case of the Americas, no more in-depth research has been conducted on immigration. And the most important point in the independence movement in the Americas is that the United States has been an important provider of funds for the independence movement in the history of the Korean independence movement. And the independence movement in the Americas was moving in considerable proportion to the activities of the Korean Provisional Government Korea in China. If the activities of the Korean Provisional Government were actively carried out, the independence movement in the Americas was also active, and on the contrary, if the activities of the Korean Provisional Government were stagnant, the independence movement in the United States tended to shrink. As such, the Korean Provisional Government and the independence movement in the Americas were closely linked to each other. Therefore, the history of independence movements in the Americas needs to be studied as an extension of the Korean Provisional Government. Next, in the case of the Japan, since the main topics of the Korean community were labors, labor conditions, labor organizations, and labor movements are bound to be the most important topics. In particular, it is necessary to conduct more in-depth research on the Korean labor movement in Japan, given that Korean labors were the main topic of the Japanese labor movement since the 1930s. And since one of the pillars of the Korean community along with Korean labors in Japan is Korean students, groups of Korean students, student organizations, and independence movements should be the main research topics. 이 논문은 한국근현대사학회의 학술지 ≪한국근현대사연구≫ 100호 발행을기념하여, 지금까지 ≪한국근현대사연구≫에 실린 미주·유럽 및 일본지역과 관련된 논문에 대해 분석·검토한 것이다. 미주와 유럽지역과 관련하여 20편의 논문이 수록되어, 미주·유럽지역의 한인역사와 독립운동사 발전에 크게 기여하였다. 특히 미주·유럽에서 활동하였던 독립운동 인물에 관한 8편의 논문은 미주· 유럽의 한인역사 및 독립운동사를 학문적으로 발전시키는 데에 공헌하였다. 또한 일본지역에서는 11편의 논문 수록되어 재일 한인사 및 독립운동사 분야를학문적으로 성장시켰음에 틀림이 없다. 그 가운데 가네코 후미코(金子文子)와후세 다츠지(布施辰治) 두 일본인에 대한 논문은, 한국독립운동은 한국인만의투쟁이 아닌 식민본국의 양심적인 인사들도 동참하는 자유·평화운동이라는 것을 말한다는 점에서 매우 의미가 있다. 그리고 일본지역의 아니키즘 관련 논문이 여러 편 게재된 것은, 일본지역 아나키즘계열 독립운동이 민족주의나 공산주의계열 독립운동에 못지않게 비중을 차지하고 있다는 점이다. ≪한국근현대사연구≫ 100호가 발행되기까지 미주·유럽 및 일본지역에 관련된 논문이 30편 이상 수록되어 학문 발전에 기여한 것은 틀림이 없다. 여러편의 연구논문이 게재되었음에도 불구하고, 이들 지역과 관련하여 앞으로 연구되어야만 할 과제도 적지 않다. 우선 미주지역의 경우 이민사에 대해 보다 심층적인 연구가 이루어지지 않았다. 그리고 미주지역 독립운동에서 가장 중요한점은, 미주가 한국 독립운동사에서 독립운동자금의 중요 제공지였다는 점이다. 한편, 미주지역 독립운동은 중국 관내지방의 대한민국임시정부 활동과 상당히비례하여 움직이고 있었다. 임시정부의 활동이 활발하게 전개되면 미주지역 독립운동도 역시 활기를 띠었고, 반대로 임시정부의 활동이 침체되면 미주의 독립운동도 위축되는 경향이 있었다. 그만큼 임시정부와 미주지역 독립운동은 서로밀접하게 연계되어 있었다. 그렇기 때문에 미주지역 독립운동사는 임시정부의연장선에서 연구될 필요가 있다. 다음으로 일본지역의 경우, 재일 한인사회의 주축은 노동자들이었기 때문에, 노동실태, 노동자 단체, 노동운동 등이 가장 중요한 주제가 될 수밖에 없다. 특히 1930년대 이후 일본 노동운동의 주축을 이룬 것은 한인 노동자들이었다는 점에서 재일 한인 노동운동에 대한 연구가 보다 심층적으로 진행될 필요가있다. 그리고 일본지역에서 노동자와 함께 재일 한인사회의 한 축은 유학생들이기 때문에, 재일 한인 유학생들의 단체, 학생조직과 독립운동 등이 주요 연구주제가 되어야만 한다는 점이다.

廣西 百濟墟 지명 고찰

박현규 한국중국문화학회 2013 中國學論叢 Vol.38 No.-

This paper analyzed on whether Baijixu(百濟墟) in Guangxi(廣西) was the place of group dwelling of people from Baekje(百濟). Some scholars and television people at home proposed that Baijixu was the group dwelling place of people from Baekje in that ‘baiji’ of Baijixu and the state name Baekje is same Chinese character. However, upon investigation it was found to be unrelated. The name of Baijixu was came into being spontaneously in China. It was came into being in the process of changing the language of Cang minority into Chinese and xu of Baijixu did not indicate ruins but means country market in Guangxi area. 본 논문은 廣西 百濟墟(圩)가 옛 백제인의 집단 거주지 여부에 대해 분석한 문장이다. 오늘날 행정구역으로 광서 南寧市 邕寧區에는 百濟鄕이라는 지명이 있고, 백제향의 중심지가 백제허(현 百濟社區)이다. 광서 백제허는 중국 대륙의 최남단에 위치하여 한반도와 수만리 떨어져 있다. 일부 국내 학자와 방송은 백제허 중 ‘百濟’ 지명이 한반도 백제국과 같은 점에 착안하여 이곳이 옛 백제인의 집단 거주지라는 학설을 내세웠다. 이들은 광서 백제허가 백제국의 대륙 경영지인 晉平郡, 백제 장수 黑齒常之 집안의 분봉지, 백제 왕자 扶餘豊의 유배지 등 여러 가능성을 제시했다. 그러나 본 논문에서 조사한 결과, 광서 백제허는 중국 자생적으로 생겨났고 옛 백제인의 집단 거주지와 무관한 지역이다. 광서 백제허는 청 가경 연간 또는 그 직전에 촌락이 건립되었다. 광서 백제허의 지명 유래는 보습날(犁頭口)과 닮았던 지형 모습에서 나왔다. 백제허의 ‘백제’ 글자는 장족에서 한어로 바꾸는 과정에서 나왔고, 때로는 동음이체자인 ‘佰濟’, ‘百躋’라고 적어도 된다. 백제허의 ‘墟(圩)’자는 유적 또는 유허를 지칭하는 것이 아니고, 광서 지역에서 널리 사용하는 시골 장터의 의미를 가진 ‘墟(圩)市’에서 나왔다. 선행연구에서 후백제 유민이 들어왔다고 주장한 광서 전주도 중국에서 자생적으로 나타난 지명이다.

1923년 하와이한인학생방문단의 인천 방문 주요 내용과 의의

최희영(Choi Heeyoung) 인천대학교 인천학연구원 2022 인천학연구 Vol.36 No.-

본 연구는 1923년 하와이학생방문단의 약 2달간의 고국 방문 중 인천방문을 고찰하였다. 하와이학생방문단은 이승만의 정치적 입지를 강화하기 위해 이승만이 세운 교육기관, 한인기독학원 건축비 기금모금을 목적으로 결성되었다. 하와이학생방문단 일정 중 인천 방문에 관한 기록은 미주 한인 이민사 시작의 거점지로서 인천이 지니는 위상과 중요성을 고려할 때에 주목할 만하다. 비록 1박이라는 짧은 기간이지만 지방 순회 중 인천에서의 일정은 다른 도시에 비교할 때 자세히 기록되어 있다. 이에 본 연구는 1923년 하와이학생방문단의 인천 방문 내용을 신문기사를 중심으로 분석하여 인천 주민의 하와이 거주 동포를 향한 인식과 그 의의를 살펴보고자 한다. 그 결과 하와이학생방문단 환영일정이 한인 미주이민 시작점에 거점 도시라고 할 수 있는 인천 주민으로서의 자긍심을 드러내고 있었음을 확인하였다. 환영위원회의 회의 결과로 이루어진 하와이학생방문단 인천 내 일정은 같은 핏줄을 지닌 동포로서의 동질감뿐만 아니라 첫 이민단을 보냈던 지역주민으로서의 큰 의미를 부여하고 있었다. 이는 이민 역사와 밀접한 관련이 있는 내리교회 관련 단체와 인물을 중심으로 한 환영일정에 반영되어 있다. 내리교회 교육사업의 결과물인 영화학교 학생들의 환영식, 내리교회 방문, 내리교회 목사의 환영 연설, 내리 교회 청년회를 중심으로 새롭게 조직한 상우 야구단, 내리교회 교인이 중심이 된 아마추어 전통문화 단체인 이우구락부의 연주 등이 그 예이다. 20세기 초 미주 한인들의 인천 방문을 언급한 기존 연구는 있었으나 하와이학생방문단의 구체적 일정과 그 의의를 밝힌 연구는 미흡했다. 미주이민사 시발점으로서의 자부심을 드러내고 있는 인천인들의 1923년 하와이학생방문단 환영 내용을 밝힌 본 연구는 인천과 하와이 지역을 교차하며 한인 이민 문화사 이해에 지평을 넓혀 주었다는 데에 의의가 있다. This study examines the Korean Hawaiian students’ visit to Incheon in 1923. The Korean Hawaiian students visited in Korea for about two months to raise money for the establishment of the Korean Christian School. Newspaper articles describe the students’ visit in Incheon, among many areas, in more detail; also their activities in Incheon were slightly different from those in other areas. This article grasps the reason by analyzing key activities of the students in Incheon on July 13 and 14, 1923. On analysis of the newspaper articles, this study argues that Incheon people showed their pride as the locals that had marked an important first step in the Korean immigration to the United States. The students’ schedule in Incheon, resulting from the Welcoming Committees decision, not only reflects Incheon peoples sense of kinship with the young compatriots but also deeper meanings to the event as the locals sending the first groups of Korean immigrants to Hawai‘i. The participation of organizations and people affiliated with the Naeri Church─a key site for the first Korean immigration to the United States─in the welcoming events demonstrates this. Examples include the speech of the church pastor at the welcoming party; the Sang-u Baseball Players; and the Korean traditional music performance by Iugurakbu. A few previous studies have addressed Korean Americans visit to Incheon; however, no studies have discussed specific activities of the 1923 Korean Hawaiian student visitors and their significance. The findings of Incheon residents’ pride as those who live in the starting point of the Korean immigration to the United States expand our understanding of the history of Korean diasporic culture intersecting Hawaii and Incheon.

韓人의 滿洲移民史 연구의 현황과 과제

김기훈(Kim, Ki-Hoon) 백산학회 2006 白山學報 Vol.- No.76

This study has reviewed academic trends on the study of Korean immigration to Manchuria and the main points can be summarized as follows. (1) After Korea’s independence in 1945, academic works on history of immigration began as a background research to the study on the issue of Kando(間島) or the research on Korean independence movement. Hence, it has mainly focused geographically on North-kando(北間島) whose territories are disputed, and periodically on 1910s~1920s when the right-wing independence movement was most active. Furthermore, the main issues centered on social economic history, nationalist education, or religious study in order to reinforce the research on independence movement. (2) Establishment of diplomatic relation with PRC provided a new platform for the study on Korean society in Manchuria and history of immigration. Active academic interaction led to new environment in which researches by Korean scholars could acquire variety and depth. However, more important and decisive contribution in activating the research came from participation of Korean Chinese scholars. They contributed to improvement of research levels through various means. In particular, contribution by the researchers who gained their degree in Korea need to be noted. (3) Thanks to such improvement of research environment, many advanced research papers on a wide range of issues has been produced since late 1990s. Such trends can be observed in individual papers, but it is the degree thesis which seems to exhibit a variety of topics and research depth. Participation by Chinese Korean scholars are, again, especially active in the production of degree thesis. At least 5-6 researchers have returned home after successfully completing their thesis on Korean society in Manchuria, or on history of immigration. (4) These research achievements help to deepen our understanding on the history of Korean immigration to Manchuria. Not only have the Korea society in Manchuria during the 1920s~1930s been revealed, but more complete and comprehensive picture of Koreans in Manchuria during the 1930s~1940s has become available. Moreover, in the area of early immigration period, the academics have acquired better understanding on important issues such as Qing’s Prohibition(封禁) policy, issue of Illegal Border-river Crossing (越江), repeal of Prohibition policy, and formation of Korean society on the Manchuria as a result of illegal crossing border-river. (5) Despite the recent achievements, more works need to be done. In order to grasp a more complete picture and systematic understanding, we need to carry out independent research on the history of immigration itself. This study believes that incorporation of various perspective and methodologies that are employed in other subjects can be invaluable assets to such researches. It is important to equip ourselves with open-minded approach to other branches of academic disciplines in our attempts to understand the reality of Korean society in Manchuria.

논문 : 역사영화를 통해 본 뉴욕 이민사 -역사서술과 영화비평으로 본 〈갱스 오브 뉴욕〉-

연동원 ( Dong Won Yeon ),안태상 ( Tae Sang Ahn ) 동국사학회 2003 동국사학 Vol.39 No.-

하와이 한인이민과 비교한 멕시코 초기 한인 이민과정에 대한 고찰 -제물포항에서 유카탄 에네껜 농장으로(1904-1905)-

박영미 ( Park Yeong Mi ) 한국스페인어문학회 2003 스페인어문학 Vol.0 No.28

A principios de 1903, los primeros migratorios coreanos llegaron a Hawaii en busca de un mundo desconocido para realizar suen~os futuros saliendo de su pai´s en cirsis. La inmigracio´n se ha continuado, asi´ que acaba de celebrar el ce´ntimo aniversario de la migracio´n coreana a Hawaii atraendo una mirada entusiasmada de los compatriotas coreanos. Al contrario, se nos fueron olvidando los primeros inmigrantes coreanos que habi´an partido hacia Me´xico en 1905. El presente ensayo se limita a dichos primeros inmigrantes coreanos como objetos de nuestra investigacio´n. El objetivo del presente estudio es reconstruir cronolo´gicamente la historia de la primera migracio´n coreana a Me´xico con base en los datos anteriores.. Haciendo una comparacio´n con el caso de la migracio´n coreana a Hawaii. nuestra investigacio´n se centra en sujeto, objeto, trayectoria de la migracio´n coreana a Me´xico. 1) sujeto: empresa esclavista -un agente de la Junta de inmigacion formada por los hacendados de Me´rida y sus co´mplices japoneses de la Compani´a Continental de Colonizacio´n, 2) objeto: unos 1,000 inmigrantes coreanos, 3) proceso de la primera inmigracio´n coreana -reclutamiento por medio de anuncios del perio´dico, renta del barco, permiso para los pasaportes, viaje en barco, llegada a Me´xido, tra´nsito para Yucata´n, asignacio´n de los coreanos a las haciendas henequeneras. De ahi´ que empieza el peonaje de los primeros inmigrantes coreanos.. En la conclusio´n, se observan algunas razones importantes sobre el fracaso de la primera migracio´n coreana a Yucata´n.

프랑스의 이민자 동화정책: 신화인가 실재인가? -네덜란드 다문화주의의 사례와 비교고찰-

김복래 아시아.유럽미래학회 2019 유라시아연구 Vol.16 No.1

The aim of this paper is to analyze two EU countries: France and Netherlands which have a different approach on the immigration. In contrast to “multi-cultural” Netherlands, France has claimed to support the “assimilative” immigration policy to match its reputation as a “champion of assimilationism.” Traditionally, France has made an effort to integrate foreign immigrants under the republican principles: equality (égalité)・homogeneity(homogénéité)・secularity(sécularité). France has not counted individuals by race or ethnicity. Unlike the US, UK, or even the Netherlands, France maintains a color-blind model of public policy, in order to correspond to French constitutional/republican values which ban any racial or ethnic ‘discrimination’ in nation-state(Etat-Nation). However, such ‘race-neutral’ policies cannot prevent discrimination and social exclusion which occur on daily basis in real life. In spite of the great emphasis on equality, French (muslim) immigrant communities are gradually marginalized from dominant society. On the contrary, the Netherlands has claimed to support multiculturalism, even in rejecting linguistic assimilationism. This difference between two countries is derived from their political, cultural and national identities that fundamentally decide their basic contents of immigration policies. France and the Netherlands have opposite approaches to immigrants, but neither of these approaches seems to be working. Surprisingly, they have had similar problems with their immigrants, and violence has erupted in both countries. Thus, two different approaches: assimilationism and multiculturalism cannot present a concrete, advisable and realistic solution to solve immigration problem which is, nowadays, being excessively “politicized” with the rising of new 2nd, 3rd immigration generation. The main body of this paper is divided into two sections: (1) assimilationism and multiculturalism, (2) French and Dutch immigration history. The trend of immigration policy of two countries can be also sub-divided into three main stages: (1) stage of high economic growth after World War II, (2) stage of very low economic growth due to 1973 oil crisis (3) change of public sentiment with the growth of far-right populist and anti-immigrant politicians. In addition, we need to mention the “post-colonialism” in the immigration policy of both countries. Because the cultural relationship between the colonizer (France, Netherlands and other European countries) and the colonized (North African countries including Algeria), that is “us and them,” is well mirrored in the immigration policy of two countries: Franc and Netherlands. Is the integration of foreign immigrants in France myth or reality? To understand the developmental process of French immigration and assimilation policies, it’s necessary to analyze historical background and prime-mover which became the solid basis of today’s French state and pluralist society. Thus, this historical, diachronic and comparative analysis will be a useful guide to anatomize the socio-economic and political dilemmas which can make a big influence over immigration and integration.