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        현행 고등학교 중국어 교과서에 게재된 사진의 문화적 고찰

        朴現圭,陳秀美,柳知惠,金善兒 한국중국문화학회 2001 中國學論叢 Vol.12 No.-

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        自從1992年8月, 韓中兩國建交以后, 在外交·商務·文化交流1留學·旅游等各個方面都得到了蓬勃的發展. 爲了順應這一國際潮流, 最重要駒就是語言能力. 因此, 敎育部的敎育課程也增大了對中國語敎育的關心, 事實上在高中敎育中, 將中國語選爲第二外國語的比率呈逐漸增加的縕勢. 在外國語敎育中, 作爲基本的敎材的作用不僅在外國語敎育方面, 而且還注重于對使用相應語言的國家和民族的文化進行理解. 因此, 最近爲了在中國語敎育課程中也强化有關中國文化敎育的重要性, 在敎材課文中直接載入中國文化以及韓中兩國文化之뇌較等內容, 而且在敎材中還附加照片和揷鬪資料, 幷行視覺敎育 通過這-方法, 學生在首次接觸中國語敎材時, 通過封面和封面內的照片, 以及本文中的據獨照片, 可以更加准確地把握何霜中國的形象和文化.本論文正是着眼于這-點, 選擇第雌騙驗育課程中被選定的一般高中現行中國語敎材共5冊, 以其中所登載的照片爲對象進行分析. 同時分析內容還包括, 讀些照片對于學生來說, 在了解中國文化方面如何有效地傳達知識, 在增進理解方面會起到多大作用, 幷旦對這里所存在的間題進行討論, 探求合理的改善方案. 書本是內容的充實也固然重要, 但外部的設計以及附加照片 1 揷圖等視覺效果也不容忽視, 具有同等的重要性. 一般的書籍如此, 而作爲敎材來講, 在增進學習效果方面, 這種視覺效果更重要. 本論文雖然以對現行中國語敎材中所收錄駒部分照片爲進行了分析, 但在誤計彧圖片部分也可作與沈相同約結論. 2002年敎育課程的轉換時機卽將來臨, 中國語敎材也重新進拒了改編. 希望今盾被改編的中國語敎材將對本論文中所提及的問題進行改善, 對書中的每一張照片都進行愼重的選擇, 從而可使學習中國語的學生更加准確多方面地了解中國文化. 爲了對這些間題進行改善, 筆者認爲敎育當局應該投入更多的關心, 幷在制度上予以充分的協助.

      • KCI등재

        한국은 동북아 '중심' 국가인가? : 현실 중국과 우리 안의 중국에 대하여

        李琮敏 한국중국문화학회 2004 中國學論叢 Vol.17 No.-

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        本論文的主題是硏究在現實中國和韓國里的中國之距離的. 這樣的距離是因近代以來形成起來的相互偏見和誤解而産生的. 一般來說, 韓國里有理解中國的幾個視角, 卽文化大國的視角, 卑下的視角, 敵對的視角, 大衆文化的視角, 新興富强國的視角. 這樣的視角幷不是固定的, 而是隨着歷史的文化的脈絡來形成. 比如說, 近代以前文化大國的視角比較强, 近代以後卑下的視角到現在其影響力흔强, 韓國戰爭以後在冷戰時代敵對的視角比較强, 韓中建交以後隨着中國經濟能力成長新興富强國的視角重新生成, 而且, 解放以後因香港,臺灣等中華圈大衆文化影響力大衆文化的視角漸漸形成. 這樣的視角先入見地限制韓國理解中國的方式. 所以, 透明的理解中國的實際情況首先必須反思韓國對中國的誤解和偏見.

      • KCI등재

        《중화문화통지》의 민간신앙 서술 분석 : 지역문화시리즈 10권의 분석을 중심으로

        林泰弘 한국중국문화학회 2006 中國學論叢 Vol.21 No.-

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        이 글은 1998년에 중국에서 대대적으로 출판된《중화문화통지(中華文化通志)》101권중 민간신앙과 관련된 내용을 조사, 정리하고 분석한 것이다. 《중화문화통지》는 2000년 9월 장 쩌민(江澤民) 중국 국가주석이 미국의 펜실버니아 대학 도서관 창립기념으로 전질 101권을 특별히 보낸 것으로도 유명하다. 이 전집은 '중화민족문화백과전서'라고도 평가되는데 총 200여명이 넘는 전문가, 학자들이 모여서 수천년의 중국문화를 체계적으로 정리한 거대 저작물이다. 《사고전서(四庫全書)》이후의 최대의 걸작이라고도 평가되는 이 문화 저작 시리즈는 중국의 고대에서 현대에 이르기 까지 모든 분야의 문화를 총망라해서 100권으로 정리한 것이다. 이 시리즈의 전체 구성은 중국문화를 역대문화연혁(历代文化沿革), 지역문화(地域文化), 민족문화(民族文化), 제도문화(制度文化), 교화와 예의(教化与礼仪), 학술(学术), 과학기술(科学技术), 예문(艺文), 종교와 민속(宗教与民俗), 중외문화교류(中外文化交流) 등 10개의 분야로 나누고, 그 밑에 각 분

      • KCI등재

        韩国和中国背景下变革型领导和 组织承诺的跨层次关系研究 - 心理授权的中介作用-

        최명철 한국중국문화학회 2013 中國學論叢 Vol.38 No.-

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        본 연구는 한국에서 근무하는 한국인과 중국기업에서 근무하는 중국인을 대상으로 변혁적 리더십이 심리적 임파워먼트와 조직몰입에 어떠한 영향을 미치는 지를 다차원적으로 분석하였다. 또한 한국과 중국에서 변혁적 리더십과 조직몰입간의 인과관계속에서 임파워먼트가 다차원적으로 어떠한 매개효과를 갖는 지를 비교분석하였다. 실증분석 결과 한국에서 변혁적 리더십은 대체로 임파워먼트의 의미성, 자기결정력, 영향력에 정의 유의한 영향을 미쳤고, 중국에서 변혁적 리더십은 임파워먼트의 모든 하위요인에 정의 영향을 미쳤다. 한국과 중국에서 임파워먼트의 모든 하위요인은 감정몰입에 정의 영향을 미쳤고, 지속몰입에는 의미성과 영향력만이 영향을 미쳤다. 변혁적 리더십과 조직몰입간의 관계에서 임파워먼트의 매개작용을 살펴보면, 한국에서 변혁적 리더십과 감정몰입간의 관계에서 임파워먼트의 거의 모든 요인이 부분매개작용을 했고, 변혁적 리더십(개별적 배려, 지적 자극)과 지속몰입간의 관계에서 임파워먼트의 의미성만이 부분매개작용을 했다. 중국에서 변혁적 리더십과 감정몰입간의 관계에서 임파워먼트의 모든 요인이 부분매개작용을 했고, 변혁적 리더십과 지속몰입간의 관계에서 의미성만이 완전 및 부분매개작용을 했다. 한국과 중국에서 변혁적 리더십이 임파워먼트가 조직몰입과 임파워먼트의 형성에 상당한 영향을 미칠 수 있음을 인지해야 하고, 이에 따른 변혁적 리더십의 적절한 발휘 및 활용이 필요하다. 한국뿐 아니라 중국에서도 임파워먼트가 조직몰입에 미치는 영향이나 변혁적 리더십과 조직몰입간의 관계에서 매개역할이 상당히 큰 것으로 나타났고, 2006년 임파워먼트가 중국에 처음 연구되었을 때보다 임파워먼트의 영향력이 증가한 것으로 나타났는데, 이는 부하들에게 단순명령 및 지시보다는 권한위임, 재량권의 확대, 직원들의 능력개발 및 자율성 향상이 향후 중국진출기업과 중국기업에서 주요한 과제가 될 수 있음을 시사한다.

      • KCI등재

        한중 현대사회문화의 이해와 중국어문화교육 - 영화 “심플라이프”를 활용하여 -

        정인숙 한국중국문화학회 2019 中國學論叢 Vol.0 No.61

        This is the premise that the language's cultural understanding must preceded the process in order to facilitate the communication of foreign languages. In order to understand the contemporary social culture of Korea and China, we sued the film 'Simple Life 'to conduct Chinese cultural education. For this, we first selected the theme of the culture, which is an issue in the modern society that appears in the film. Using the ambassador in the movie 'Simple Life",questionnaires and classes based on the culture selected for the subject were sometimes divided among the students of the Korean and China, and sometimes shared opinions and discussions and communication. The result of such a class progression are as follows: understanding the context of the culture and the use of movies can help you communicate smoothly. 본고는 외국어 의사소통 교육이 원활히 진행되기 위해서는 해당 언어의 문화의 이해가 선행되어야 한다는 전제에서 이루어진 것이다. 이에 한국과 중국의 현대 사회문화에 대한 이해를 위해 영화 “심플라이프” 활용하여 중국어 문화 교육를 진행하고자 하였다. 이를 위해 먼저 영화 속에서 나타나는 현대 사회에서 이슈가 되는 문화를 주제로 선정하였다. 영화 ‘심플라이프’속 대사를 활용하여 주제로 선정된 문화에 따른 설문과 수업은 때로는 한중 학습자들을 구분하였고, 때로는 함께 의견을 나누며 토론과 의사소통을 진행하였다. 설문과 수업 진행의 결과, 중국 학습자들은 명절과 인지상정문화에 대해 한국학생들보다 강한 긍정의 의견을 보였다. 노인복지문제에 있어서는 한중대학생 모두 개인만의 책임이 아니라 국가에서 함께 해야 한다는 의견이었다. 허례허식문화에 대해서는 한중 학습자 모두 불필요한 문화라는 반응을 보였다. 중국 학습자들은 개인적이면서도 실용적인 부분이 두드러지고 한국 학습자들은 개인적이면서도 사회의 집단의식 성향이 있다는 것을 알 수 있었다. 이와 같은 수업의 진행 결과는 다음과 같은 몇 가지이다; 첫째, 영화를 활용한 문화이해는 상황맥락을 이해하며 원활한 의사소통에 도움이 된다. 둘째, 상대방의 가치관을 이해할 수 있는 설문을 통한 문화이해 접근은 어휘력 선정에 도움이 된다. 또한 의견조율을 하며 대화를 이끌어 갈 수 있는 능력을 제공한다. 셋째, 영화대사를 통해 학습자의 관점에서 말해보는 대화활동은 상대방 문화에 대한 비교와 차이점을 분석하게 하여 의사소통 시 오해를 줄일 수 있다.

      • KCI등재

        개혁개방 이후 한국을 바라보는 중국의 눈 읽기

        이종민 한국중국문화학회 2003 中國學論叢 Vol.15 No.-

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        本論文以改革開放以后中國對韓國的理解方式爲論題. 中國對韓國的認識改革開放以后有深刻的變化. 改革開放以前, 在中國的眼里的韓國是以美國爲中心主義的資本主義體制下的邊緣國家或貧窮的敵對國家, 這都是受冷戰體制以及北韓的國際關系之影響. 但是改革開放以后, 這樣的觀點逐漸生産了變化, 這和中國對韓國經濟發展濃厚興趣有密切關系. 隨着冷戰體制的結束與再編入到資本主義世界主導制, 中國改變了對韓國的否定的觀點而重新理解韓國肯定的一面. 這在八十年代主要表現爲在經濟方面承認韓國的成就, 九十年代以后對韓國的關心擴展到政治, 社會, 曆史, 文化等諸領域, 在相互理解和文化交流之基礎上韓國關系得以重建. 特別是九七年以來,在中國的謂韓流現象的影響下, 對韓國的關心更廣範化. 可是韓中兩國的相互理解還存在着偏見和誤區.因此韓中雙方需要反省對對方的偏見和誤解, 而且在相互理解之基礎上再構公正的和連帶的韓中關系, 這就是我們時代必須解決的曆史使命.

      • KCI등재

        中國戱劇美學中的文化底蘊

        李相雨 한국중국문화학회 2003 中國學論叢 Vol.15 No.-

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        예술은 문화의 표현형식이어서 어떠한 민족의 희극예술일지라도 그 문화배경에서 벗어난다면 커다란 발전을 할 수 없다. 그래서 중국희극 예술을 연구하여 그 예술전통을 발전시키게 하면 희극예술에 대한 감상뿐만 아니라 중국전통 문화를 음미할 수 있다. 희극예술 측면에서 문화를 보면 문화의 또 다른 빛나는 측면을 볼 수 있다. 왜냐하면 희극예술은 많은 측면에서 문화의 요소를 표현하였기 때문이다. 본 「中國戱劇美學中的文化底蘊」연구는 이러한 측면에서 중국희극의 虛擬美의 측면에서 文化, 情境美의 측면에서 文化, 감정의 토로와 전통 윤리 도덕 측면에서의 문화, 整體美 측면에서 중국희극미학을 살펴보았다. 중국희극은 고대로부터 몇 천년의 역정을 지내오면서 끊임없이 변화하고 성숙되어 중국희극의 짙은 민족생활의 숨결과 독특한 정신을 함양하여 오늘의 찬란한 문화를 완성하였다고 할 수 있다. 중국희극은 虛, 情, 眞, 神과 여러 가지 분장성 등 많은 문화적인 내용을 함유하고 있어 완정한 희극 미학을 구성하였다.

      • KCI등재

        중국 결혼이민여성 대상 상호문화교육 방안 -한국과 중국의 신화를 활용하여-

        신승혜 한국중국문화학회 2015 中國學論叢 Vol.48 No.-

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      • KCI등재

        중국의 문화전략과 차문화 전파 공간 고찰

        조병환 한국중국문화학회 2019 中國學論叢 Vol.0 No.63

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        중국은 대외 개방을 바탕으로 새로운 문화강국을 꿈꾸며 그 연장선상에서 국가정책을 추진하고 있다. 특히 중국 정부가 추진하고 있는 ‘일대일로’ 정책은 고대 실크로드의 정신을 이어받아 계승발전 되어 온 공상(共商), 공건(共建), 공향(共享)의 원칙과 평화협력(和平合作), 개방포용(開放包容), 상호학습(互學互鑒), 상호이익(互利共嬴)의 정신을 바탕으로, 중국 고대 실크로드의 복원과 재구조화(restructuration)를 통하여 새로운 방식의 패러다임을 형성하고 중국과 관련국 간의 유효한 협력 플랫폼을 구축하려는 장기적인 국가적 어젠다를 구체화 하고 있다. 이를 위해서 시진핑 지도부는 민족부흥의 꿈을 실현하고 문화강국의 길을 완성하고자 중국문화의 교류와 전파를 확장하는 문화적 파워전략을 강화하고 있다. 수천 년 동안 계승되어 내려온 중국 차문화는 중국문화의 교류와 전파의 확장성을 확인할 수 있는 대표적인 중국문화의 아이콘이라고 말할 수 있다. 중국이 문화강대국을 꿈꾸며 추진하는 문화전략과 연계선상에 있는 중요한 문화적 자산이기 때문이다. 이에 본 연구는 문화강국을 꿈꾸며 중국 지도부가 추진하고 있는 문화정책과 ‘일대일로’ 등의 내용을 살펴보고, 그 연계선상에서 중국 차문화의 문화적 역량과 차문화 전파 공간 등을 고찰하였다.

      • KCI등재

        중국문화의 다양성과 통일성 시각에서 본 객가문화의 정체성

        문지성 한국중국문화학회 2015 中國學論叢 Vol.46 No.-

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