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      • KCI등재

        결혼이주여성의 감정표현불능 감소에 집단미술치료의 효과성 연구

        전주희,김병철 한국예술치료학회 2013 한국예술치료학회지 Vol.13 No.2

        본 연구의 목적은 집단미술치료가 결혼이주여성들의 감정표현에 미치는 효과성을 살 펴보는 것이다. 이를 위해 D시 A센터에 소속된 결혼이주여성 10명이 참가하였으나, 취업과 타 지역 으로의 이동으로 인하여 중도 탈락한 2명을 제외한 8명의 자료를 활용하여 사전, 사 후 비교분석하였다. 연구 도구는 한국판 Bermond-Vost 감정표현불능증 척도 (K-BVAQ)와 그림투사검사로는 집-나무-사람(House-Tree-Person)검사와 빗속 사람그리 기(Person In The Rain)를 하였다. 이 척도의 결과를 SPSS 20.0 프로그램을 통해 감정 표현 집단미술치료 프로그램 사전, 사후의 결과를 t-test로 효과성을 비교하였다. 주요 결과는 다음과 같다. 결혼이주여성에게 감정표현 단기집단미술치료 프로그램을 실시한 후, 사전-사후 결과를 비교분석하여 K-BVAQ와 HTP는 통계적으로도 유의미 한 결과가 나타났으며, HTP, PITR에서도 긍정적 변화를 보였다. 요약하면, 결혼이주여성을 대상으로 한 감정표현 집단미술치료가 통계적으로도 유의 미한 변화를 보이는 결과가 나타나 프로그램의 효과성이 있음을 확인할 수 있었다.

      • KCI등재

        본풀이의 ‘경쟁 화소’와 ‘일월조정 화소’에 나타난 자원에 대한 인식과 분배 방식 연구 - '천지왕본풀이', '할망본풀이', '마누라본풀이'를 중심으로 -

        전주희 한국문학회 2019 韓國文學論叢 Vol.83 No.-

        본 연구는 제주도의 본풀이인 <천지왕본풀이>, <할망본풀이>, <마누라본풀이>에 나타나는 ‘경쟁 화소’와 ‘일월조정 화소’가 ‘자원’의 문제를 다루고 있다는 점에서 현대 사회에서 어떻게 재해석될 수 있는지 논의한 것이다. 이들 이야기에서 주체들의 경쟁은 특정 신직(神職)을 차지하기 위해, 혹은 자기 신직의 우위를 점하기 위하여 일어난다. 이는 각각 인간이 가지고자 하는 어떤 것, 그리고 가진 것을 바탕으로 남보다 우위에 서려는 상황을 반영한다. 그리고 동시에 그것은 자원 획득과 자원 분배를 둘러싸고 일어나는 인간 사회의 다양한 상황들을 은유하기도 한다. 2장 1절에서는 <천지왕본풀이>를 대상으로, ‘누가 더 좋은 것을 차지할 수 있는가?’를 논의한다. 이승이 저승보다 더 좋은 것으로 인식되는 이유를 찾고, 이승과 저승의 특성이 경쟁 주체의 행위에 연결되고 있음을 밝힌다. 2장 2절의 <할망본풀이>에서는 ‘누가 그것을 가질 수 있는가?’를 논의한다. 자원의 가치보다는 소유자의 자격 요건에 집중하는 이야기이므로 <천지왕본풀이>에서 문제되었던 자원 분배의 윤리적 부당성을 해결한다. 그러나 <할망본풀이>는 정당하게 자원이 분배되더라도 필연적으로 발생하는 불균형의 문제를 제기하면서 공존과 상생의 필요를 강조한다. 2장 3절의 <마누라본풀이>에서는 ‘무엇을 가진 자가 우위에 설 수 있는가?’를 논의한다. 서로 반대되는 직능을 가진 생불할망과 대별상의 대립은 서로 다른 목적을 가진 자원 소유자 간의 다툼을 비유하며, 이들의 화해 과정은 갈등의 해소를 위하여 우리가 고려해야 할 가치가 무엇인지를 제시한다. 한편, <천지왕본풀이>의 일월조정 화소는 해와 달의 과잉 상태를 다루는데, 해와 달은 획득의 대상이 될 수 없다는 점에서 자원의 경쟁성과 배제성을 벗어나는 ‘공공 자원’이라 할 수 있다. 공공 자원은 특정한 소유자가 없지만 그 혜택을 받는 모두가 주인이 된다는 점에서 그 상태에 문제가 생겼을 경우에 즉각적인 해결이 어렵다. 본풀이의 일월조정 화소는 공공 자원의 과소 혹은 과잉 상태에서 초래되는 자연환경의 문제 상황을 제시한다는 점에서 현대 사회의 맥락에서 새롭게 해석될 여지가 있으며, 그것은 인류 공존에 필요한 균형을 시사한다. This study attempts a modern reinterpretation of the Rivalry motifs and the Adjusting numbers of Sun and Moon motifs appeared in Jeju island myths. Especially, I focused on the myths <Chonjiwang- bonpuri>, <Halmang-bonpuri> and <Manura-bonpuri> that have the above motifs. The Rivalry motifs are found in the competitions between agents to get a certain God’s status or to gain the upper hand. The competition of getting a certain God’s status means that people want to take something like resources and the competition of gaining the upper hand means the conflicts for their leadership between people. That is, these situations are metaphors for the various conditions of human society where occurred with an acquisition and distribution of resources. Firstly, I discuss ‘Who can get the better thing?’ in chapter 2 section 1 focusing on <Chonjiwang-bonpuri>. And I show the reason why ‘this world’ is better than ‘the next world’, then I prove that these worlds’ features are related to the acts of agents in the story. Secondly, I argue that ‘Who can get the thing?’ in chapter 2 section 2 with <Halmang-bonpuri>. Here, the competition of agents is zoomed in on ‘the qualification requirement of the resource owner’ than ‘the worth of resource’ which they want to get. Therefore, the problem of the unjust distribution of resources in <Chonjiwang-bonpuri> is solved properly in <Halmang-bonpuri>. But <Halmang-bonpuri> also emphasizes the necessity for coexistence, bringing up a problem of an unavoidable imbalance to be generated although the resources are distributed reasonably to each agents in <Halmang-bonpuri>. Thirdly, I discuss ‘What the one who has can occupy the upper?’ in chapter 2 section 3 focusing on <Manura-bonpuri>. Here, the conflict between god and goddess who each has opposite function means competition between the resource owners who have different purposes in human society. And the process of their reconciliation shows what kind of virtues should we consider for the solution of the conflict. Meanwhile, ‘the Adjusting numbers of Sun and Moon motifs’ in <Chonjiwang-bonpuri> implies excessive situation of resources. The sun and moon mean a kind of ‘public goods’ which can’t be objects of acquisition and do not have a rivalry and excludability of private goods as general resources. Although ‘public goods’ do not belong to anyone, they can benefit everyone. So ironically, it is difficult to solve it promptly when a problem occurs using them. And ‘The Adjusting numbers of Sun and Moon motifs’ of bonpuri can be interpreted newly because it suggests an issue about our environmental problems caused in the excessive and lacking situation of resources. Finally these motifs of the stories show the important of balance for our coexistence.

      • KCI등재

        산 처리를 이용한 탄소 나노튜브 투명전극 특성 향상

        전주희,최지혁,문경주,이태일,문호준,김형열,명재민,Jeon, Joo-Hee,Choi, Ji-Hyuk,Moon, Kyeong-Ju,Lee, Tae-Il,Moon, Ho-Jun,Kim, Hyung-Yeol,Myoung, Jae-Min 한국재료학회 2010 한국재료학회지 Vol.20 No.2

        Transparent conductive films of single wall carbon nanotube (SWCNT) were prepared by spray coating method. The effect of acid treatment on the SWCNT films was investigated. The field emission scanning electron microscope (FESEM) shows that acid treatment can remove dispersing agent. The electrical and optical properties of acid-treated films were enhanced compared with those of as deposited SWCNT films. Nitric acid ($HNO_3$), sulfuric acid ($H_2SO_4$), nitric acid:sulfuric acid (3:1) were used for post treatment. Although all solutions reduced sheet resistance of CNT films, nitric acid can improve electrical characteristics efficiently. During acid treatment, transmittance was increased continuously with time. But the sheet resistance was decreased for the first 20 minutes and then increased again. Post-treated SWCNT films were transparent (85%) in the visible range with sheet resistance of about $162{\Omega}/sq$. In this paper we discuss simple fabrication, which is suitable for different types of large-scale substrates and simple processes to improve properties of SWCNT films.

      • KCI등재

        朴齊家의 繪畵와 題畵詩에 나타난 ‘際’와 ‘感通’의 미학 -작품의 상호텍스트성과 결속성을 중심으로 하여-

        전주희 한국어문교육연구회 2012 어문연구(語文硏究) Vol.40 No.2

        Among the scholars of the Realist School of Confucianism with Yeon-am[燕巖] Park Ji-won as the central figure, Chojeong[楚亭] Park Je-ga understood the poems and paintings uniquely, and he was a good painter in the literary artist’s style at poems, writings and paintings. He wrote sentences on his paintings with his own hand, but those are paintings as well as poems on paintings[題畵詩]. This thesis aims to investigate Park Je-ga’s theory of correspondence to poetry and painting[詩畵一致論] and his aesthetic characteristics appeared at <eorakdo>[魚樂圖], <yachido>[野雉圖], <mok-udo>[牧牛圖], <uiamgwansudo>[依岩觀水圖]. Park Je-ga’s paintings and sentences written on them are independent texts respectively and at the same time, they are discourses integrated into the space that is drawing paper. They interact in the space and give shape to the meaning of the paintings[畵意] and the meaning of the poems[詩境] for the appreciator. Also, they have an effect to each other coexisting with the various different texts in historical and cultural layers. Therefore, this thesis may research the intertextuality and coherence extensively to the outside of the works, and be the dispute about in what way the aspects appear and what kind of meaning they have in Park Je-ga’s theory of correspondence to poetry and painting[詩畵一致論] and concepts of aesthetics. 燕巖派 實學者들의 무리 중에서, 楚亭 朴齊家는 대상을 그려내는 시와 회화에 대한 인식이 남달랐으며, 실제로 詩ㆍ書ㆍ畵에 능했던 문인 화가였다. 그는 자신의 그림에 직접 文句를 써넣기도 하였는데, 이것은 그림과 시가 결합한 제화시가 된다. 본고는 그러한 박제가의 작품 중 「魚樂圖」, 「野雉圖」, 「牧牛圖」, 「倚岩觀水圖」를 중심으로 이들에 나타난 그의 詩畵一致論과 그 美學적 성격을 규명하는 것을 목적으로 한다. 초정의 그림과 그에 기재된 문구들은 각각 독립적인 텍스트이면서 화폭이라는 공간에 통합된 담화이기도 하다. 이들은 그 안에서 서로 작용하며 감상자에게 그 畵意와 詩境을 구체화시킨다. 또한 이들은 역사적ㆍ문화적 층위에서 다른 다양한 텍스트들과 공존하면서 서로 영향을 주고받기도 한다. 본고는 박제가의 제화시를 상호텍스트적인 관점에서 그 결속구조와 결속성을 작품 내외로 확장시켜서 보고, 그러한 양상들이 초정의 시화일치론과 미학 개념 안에서 어떤 방식으로 드러나며, 어떤 의미를 지니는지에 대한 논의가 될 것이다.

      • 한국인의 신생아 황달과 IL-1RA, IL-4 유전자 다형성에 대한 연구

        전주희,서재민,김은령,이원욱,김지숙 중앙대학교 의과대학 의과학연구소 2012 中央醫大誌 Vol.37 No.4

        It has been thought that neonatal jaundice has relevance to genomic polymorphism, since neonatal jaundice is more common among Asian infants relative to Caucasian infants, Certain cytokines are known to interrupt both glucuronidation in liver cells and reuptake in intestinal cells by pro-inflammatory action. This research was to find the relationship between neonatal jaundice and the variable number of tandem repeats (VNTR) of IL-1RA/IL-4 genes. Ninety three infants diagnosed as neonatal jaundice at Sung-Ae General Hospital from January 1999 to November 2004 were enrolled. For the control group, seventy five healthy infants were enrolled during the same period. DNA was extracted from blood samples of each patients and control subjects and PCR (polymerase chain reaction) was conducted. Polymorphism of IL-1RA gene showed no difference in allelic frequency between the jaundice and control groups. Allele 3 showed statistical difference between two groups (jaundice group 5.4% vs control group 0.7%, p =0.042). But, as the number of subjects are too small, it would be hard to give clinical significance. None of the alleles of IL-4 gene showed difference in its frequency. The polymorphism of IL-4 and IL-1RA VNTR had no correlation with neonatal jaundice.

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