스마트 댐 안전관리를 위한 드론 Photogrammetry 연구

유진일(Yu, Jin Il),박동순(Park, Dong Soon),유호준(You, Ho Jun) 대한토목학회 2022 대한토목학회 학술대회 Vol.2022 No.10

황혼육아에 참여하는 노인을 위한 육아용품 사용행동 연구

유진아(Yu, Jin Ah),김후성(Kim, Hoo Sung) 한국디자인문화학회 2017 한국디자인문화학회지 Vol.23 No.1

손자녀의 양육을 도와주는 조부모의 수가 나날이 증가함에 따라 일상생활에서도 ‘황혼육아’, ‘손주 병’ 등의 신조어가 모습을 드러내고 있다. 본 연구의 목적은 이런 황혼 육아로 인하여 ‘손주병’이라는 신조어가 나타날 정도로 노인성 질환과 같은 신체적 질병이 빠르게 발생 및 악화되고 있는 사회문제에 초점을 맞추었다. 기존 부모 층을 대상으로 디자인 되어진 육아용품의 틀에서 벗어나 황혼육아에 참여하는 노령 층을 위한 디자인 연구의 필요성을 제기하며, 노령화되어가는 사회의 디자인적 변화를 위한 하나의 기초 자료를 제공하는 것을 목적으로 한다. 본 연구의 방법으로는 논문 자료 및 통계 자료, 문헌, 인터넷 리서치를 통하여 황혼육아와 이로 인한 근골격계 질환 및 육아용품에 대한 주요한 키워드 들을 알아보았다. 또한 키워드를 중심으로 사용행동패턴에 따른 대표 육아용품의 사용 성 기초 조사를 진행하였다. 연구의 범위로는 황혼육아가 증가하고 있는 사회 분위기 상 육아에 참여하고 있는 60세 이상의 노인을 대상으로 하며 조부모 양육 비율이 가장 높은 0세에서 3세 아이의 육아용품으로 조사 제품으로 한정하였다. 본 연구의 내용으로는 첫째, 근골격계 대표 질환으로 인한 피해 신체 부위를 알아보았다. 둘째, 유아 활동 사이클에 따른 네 가지 기준을 세워 대표 육아제품을 선정하였다. 셋째, 네 가지 대표 육아제품의 사용행동패턴을 분류 후 그로인해 부담이 되는 신체부위를 피 실험자 10명을 선정하여 사용 성 실험 및 인터뷰를 진행하였다. 본 연구의 결과는 첫째, 주된 육아용품 사용으로 인하여 피해를 입는 신체부위는 근골격계 질환 피해 유발 신체부위 중 손목, 허리, 어깨 세 군데임을 확인 할 수 있었다. 둘째, 가장 피해가 심한 손목과 허리는 육아활동 시 해당 신체부위를 중심으로 돌리거나 숙이는 반복적 행동으로 인한 것이었으며, 손목과 허리 사이인 어깨로 신체적 부담이 이어져 오는 것을 알 수 있었다. 셋째, 신체적 부담을 많이 느끼는 주된 육아용품 사용행동패턴은 육아용품을 사용하기 전. 후 준비과정과 정리과정에서 발생하는 것을 알 수 있었다. 본 연구는 노령화 되어가는 사회 현상과 조부모의 황혼육아 참여 증가를 바탕으로 하여, 노인의 신체적 건강을 예방하는 새로운 방향의 육아용품 디자인 개발에 도움을 줄 수 있는 기초자료 연구로서 의미가 있다고 생각한다. As grandparents who take care of grandchildren increase, many words are newly coined word like ‘Caring for grandchildren’ and ‘Grandchildren disease’ The object of this research is focused on social problem from ‘caring for children’ which is physical illness as senior disorder spread quickly and being worse. We suggest the necessity of design research about something more than existing baby goods for senior who take care of their grandchildren and we would like to provide basis for changing society. We find out main keyword about muscle and bone disease and baby goods through this research are thesis, figures, reference, Internet research, Around main keyword, we research about usability of representative baby goods by usage pattern. The scope of this research is over 60 years who take care their grandchildren and we also limited the 0-3 years old baby goods. Because 0-3years old babies are highest rate of grandparents nurturing. First, we studied damage body part from musculoskeletal disorders. Second, We selected representative body goods based on 4 criteria by baby’s usage pattern. Third, After classifying baby goods, we selected 10 sujects and interviewed. Our research shows First, We can verify the damage parts of muscular skeletal disease due to use baby goods which is wrist, waist and shoulder. Second, The heaviest damage parts which is wrist, waist and shoulder are suffer from parenting by turning wrist ,bending their waist forward or repetitive behavior. Thirds, We also recognized that the usage pattern of baby goods adding strain on the body occurred before or after using it such as prepare process or clean up process. We think this research will help to develop the new baby good design for elderly’s health based on aging and participation rising of ‘Caring for grandchildren’

19세기 유배지에서의 차치유에 관한 일고 -다산과 추사의 사례를 중심으로-

유진경 ( Yu Jinkyeong ) 원광대학교 한국예다학연구소 2018 한국예다학 Vol.6 No.-

차는 예로부터 기호음료, 다선일미라는 수행성, 그리고 심신 치유적 효과에도 중요한 공헌을 하였다. 조선후기 다산(茶山)과 추사(秋史)는 유배지(流配地)의 차생활을 통해서 시대적 상황에 좌절하지 않고 그 참담한 생활을 극복하여 학문과 예술을 승화시켰다. 그들은 유배지에서 심한 스트레스를 경험하였고, 모두 위장장애를 앓았던 것으로 파악되는데, 차의 약리적 효능을 잘 알고 음용함으로써 질병과 마음을 치유하였던 것으로 나타나고 있다. 본 연구 결과, 유배지에서 다산은 체증이나 현벽증, 호흡기 치료 등에 차를 이용한 기록이 있고, 추사의 경우 위장병, 설사병, 학질 등에 차를 이용하였음을 알 수 있다. 본 연구는 다산과 추사의 유배지에서의 차생활을 통해서 그들의 삶에 차가 치유적 기능을 하였다는 점을 제시하였다. Tea has been considered as making an important contribution to beverages, the performance called Dasunilmi and the physical and spiritual healing effects. In the late Joseon Dynasty, Dasan and Chusa sublimated the scholarship and arts by overcoming their terrible lives without becoming frustrated with the times through tea ceremony. They experienced severe stress in exile, and all suffered from gastrointestinal disorders. They were also aware of the pharmacological efficacy of tea and drinking it, and as a result, they were healed of illness and gained a hearted mind. As a result of this study, we can find literatures stating that Dasan drank tea for treating congestion, psychosis, and respiratory function, while Chusa applied tea for treating gastrointestinal disease, diarrhea, and schizophrenia. This study shows that for these exiles, tea drinking served a healing function.

드론 Photogrammetry 기술을 이용한 댐 시설물 3D 현실 모델링 연구

유진일(Yu Jin Il),박동순(Park Dong Soon),이지은(Lee Ji Eun),유호준(You Ho Jun),김태민(Kim Tae Min),전지혜(Jeon Ji Hye) 한국통신학회 2022 한국통신학회 학술대회논문집 Vol.2022 No.6

Solid-State DC 차단기의 토폴로지 특성 분석 및 비교

유진열(Jin-Yeol Yu),송승민(Seung-Min Song),김인동(In-Dong Kim) 대한전기학회 2018 대한전기학회 학술대회 논문집 Vol.2018 No.-

신의 형상으로서의 자아초월성에 대한 니버와 판넨베르크의 이해

유진열 ( Chin Yeul Yu ) 한국복음주의신학회 2013 성경과신학 Vol.68 No.-

오늘날 한국에서 인명을 경시하는 사상은 여러 가지 비극적인 결과를 낳고 있다: 살인, 자살, 비인격적 대우, 인간의 수단화, 인간관계의 표피화. 이런 현상은 인간의 정체성에 대한 혼란이나 그의 가치에 대한 왜곡과 허무감에 근거한다. 현대에 와서, 기술문명이 발전하고 기능적 인간론이 득세하면서, 그 현상은 더 복잡하게 심화하고 있다. 이 혼란과 왜곡에 대한 기독교적 응답은 인간이 하나님의 형상으로 창조되었다는 창세기의 선언이다. 최종진도 말하기를, “올바른 자아개념은 성서에서 찾을 수밖에 없는데 그 중에 가장큰 내용이 바로 인간 창조의 독특성과 하나님 형상으로 창조 받은 인간의 실존의 이해이다.”니버와 판넨베르크가 제기하는 신의 형상은, 인간이 우연히 존재한다고 하면서 약육강식하는 동물처럼 사는 것을 정당화하거나 사람도 진화의 법칙에 따라 생존하는 것뿐이라는 결정론적 주장을 초월하여, 인간이 추구해야할 목표요 운명이기 때문에 신자에게 구체적인 목표의식을 요구하는 것이다. 이런 면이 사람을 동물과 구별하는 요소이므로, 그들의 그 형상론은 인간의 신적인 기원과 그에 수반하는 인간의 존엄성과 특이성을 고취하고 있는 것이다. 이 주장은 또한 사람의 도덕성, 인권, 공동체적 성격, 책임적 자유의 행사, 환경의 중요성에 관한 논의에 시사하는 바가 큰 것이다. 왜곡된자아상의 굴레 속에서 자신과 타인을 비인격적으로 대하며 불행한 삶을 사는 이들에게 필요한 복음이 있다면, 그것은 인간이 신의 형상으로 창조된 고귀한 존재라는 것과 사람이 자의식을 통해 신과 진리를 추구하며 자신의 운명을 성취할 수 있다는 사실이다. 이런 의미에서 니버와 판넨베르크가 그 형상을 자아초월성이란 용어로 해설한 것은 신학적으로 정당하며 경험적으로 긍정할 수 있는 것이다. This study attempts to explicate how Niebuhr and Pannenberg see human self-transcendence as the conspicuous element of Imago Dei. Anatomizing their views, it examines if they present a Biblically-based, empiricallyappropriate one, and how they agree or disagree with each other on the issue. It also explains and criticize their views on the property of selftranscendence, the relation of religion with self-consciousness, and the transcendence as a way to the future and truth, and finally the nature of their claims. This dissertation focuses on their views of the image of God in terms of human exocentricity. In order to achieve this end, this writer research intensively into Niebuhr`s The Nature and Destiny of Man(2 volumes), Pannenberg`s Systematic Theology(3 volumes) and Anthropology in Theological Perspective, and their other works. Sometimes it juxtaposes their views to elaborate the differences between them, and other times it fuses the views into one to betray their agreements. This synthesizing effort is carried out in the power of self-transcendence as they describe it. First of all, this study deals with how the two theologians conceive the concept of self-consciousness as the particularity of humanity. They contend that self-transcendence is a power to objectify human himself, and that the faculty is also called ‘openness to the world,’ or ‘exocentricity.’ Niebuhr and Pannenberg relate the concept to the themes of God, religion, truth, and future. According to them, humans can go beyond themselves, activating the transcendence, to God and truth. Human self-consciousness makes him stand outside of nature, life, himself, his reason, and the world. Then the faculty leads humans inevitably to search for God, truth, eternity, and salvation. Their view of self-transcendence is wholistic in that they refuse to localize the image of God as human soul or its features like reason and freedom. In so doing, they make contributions to the discussion of the divine image in terms of the universal idea of self-transcendence, and to the relevancy of theology for human identity and destiny. However, they do not give enough attention to the theme of God`s transcendence as the root of human self-consciousness, and of the self-consciousness of animals as the object of comparison with human beings.

A Study on Photoreceptor by Using the Effect of Additives

유진,김영순,유국현,Yu, Jin,Kim, Yeong Sun,Yu, Guk Hyeon Korean Chemical Society 2001 Bulletin of the Korean Chemical Society Vol.22 No.7

We have been studied photosensitization mechanism's additive effect, of perylene 3,4,9,10-tetracarboxyl-diimide and X-phthalocyanine (charge generation materials), using the photochemical and photoelectrochemical approach. It was found that the photoreceptor on the excited state reacts with metal oxide, which creates the charge transfer on the interface of SnO2/electrolyte. In the electrode (X5P1) made of five X-phthalocyanine and single perylene 3,4,9,10-tetracarboxyldiimide layers, the cathodic photocurrent of X-phthalocyanine in the 400-600 nm region was increased by the addition of perylene 3,4,9,10-tetracarboxyldiimide. The maximum wavelength of fluorescence of perylene 3,4,9,10-tetracarboxyldiimide showed no dependence on the temperature. The addition of 4-dibenzylamino-2-methylbenzaldehyde diphenylhydrazone known as charge transport material was represented as decreasing photocurrent for X-phthalocyanine and perylene 3,4,9,10-tetracarboxyldiimide, respectively. In the electrode (X1P1) made of single X-phthalocyanine and single perylene 3,4,9,10-tetracarboxyldiimide layers, an anodic photocurrent of about 10.5 nA was generated by addition of hydroquinone at 550 nm. And the characteristic of photoinduced discharge was shown to decrease by a factor of 5 and the speed of dark decay was increased by a factor of 1.2.

은유로서의 ‘여성’

유진옥(Yu Jin-Ok) 한국카프카학회 2006 카프카연구 Vol.14 No.1

부산지역 기계기반 IT융합산업의 R&D성과분석

유진식(Yu Jin-Sik),최승욱(Choi,Sung-Yug),김영진(Kim Young-Jin) 한국IT서비스학회 2014 한국IT서비스학회 학술대회 논문집 Vol.2014 No.춘계

부산지역 제조업은 기계산업을 기반으로 하는 자동차, 조선과 관련된 제조업을 중심으로 이루어져 있다. 2007년 이후 전국대비 부산지역의 제조업이 차지하는 비중이 감소하고 있으며, 연구개발을 통한 고도화 및 고부가가치화가 요구되고 있다. 최근 기계기반의 제조업은 IT산업과 융합되어 발전하고 있으며, 부산지역 제조업의 연구개발을 위해 부산광역시 가 4년간(2009~2012) 지원한 지역기반육성기술개발사업의 현황과 성과를 분석하고 향후 활성화를 위한 방안을 제안한다.

중국 대도시 이주민의 귀향 인식 분석 - 광둥성 지역을 중심으로 -

유진아 ( Jina Yu ) 한국농촌계획학회 2023 농촌계획 Vol.29 No.1

While economic incentives have led to migration, the failure to adapt to a new city and to ease the financial burden to support families have raised migrants’ intention to return to their hometowns. Using the 2016 China Migrants Dynamic Survey, this study investigates determinants of migrants’ intention to return. Migration at a young age, which is associated with lower barriers to the new culture, and intraprovince migration requiring less effort to adapt to the new city, were associated with lower intention to return. Also, migrants with less burden to support a family tend to have a higher intention to return to rural hometowns. Specifically, migrants with children over 18 years old and fewer family members are likely to return to their hometowns. To revitalize rural economy and reduce the rural-urban disparity, a policy to support migrants with high intention to return will be needed.