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- 저자 : 박은진, 김주석, 서경화, 이영선, 오현규, 한우섭 (검색결과 496 건)
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소설교육의 인식론적 전통으로서 ‘감화론(感化論)’에 대한 고찰
박은진 서울대학교 국어교육연구소 2019 국어교육연구 Vol.44 No.-
This study examines the aspect of Influence theory(感化論) as cognitive tradition of novel education, and presents Implications for novel education. The perception that novels can influences changes in people’s thoughts and actions is the cognitive base of research related to novel education. In this study cognition is considered from the perspective of Influence theory(感化論) and it is concluded that it originated from traditions rooted in the pre-modern era. To determine the true nature of Influence theory(感化論), this study reviews materials related to novels such as citicisms or preperances originating from the 16th century which has been deemed bis the period of enlightenment. According to Influence theory(感化論) during the Chosun(朝鮮) period, people considered “the influence of novels” to mean “the influence of Confucian scriptures” instead. This perception arose due to the perceived similarities between both novels and Confucian scriptures. Moreover, both novels and Confucian scriptures were considered as formal or content aspects, and this perception was reinforced over time. During the 17th century, which is considered a notable period in terms of the history of novels and there cognition of influence theory(感化論), novels similar to Confucian scriptures were published. The cognition of influence theory (感化論) had implications for the base of novel education and the balance of formal or content aspects on the influence of novels, textbook changes for voluntary acceptance, and discussions regarding social influences of reading novels. These traditional discussions can lead to the innovation of novel education that has continuously featured the theme of self-denegation after liberation. 이 연구는 소설교육의 인식론적 전통으로서 ‘감화론’의 양상을 밝히고, 그것이 오늘날 소설교육에 주는 시사점을 밝히는 것을 목적으로 한다. ‘소설이 인간에게 영향을 주어 인간을 변화시킨다’는 인식은 소설교육 연구가 전제하는 가장 기본적인 인식론적 기반이다. 이 연구에서는 이러한 인식이 근대 이전부터 시작된 전통적인 인식에서 비롯된 것으로 보고, 근대 이전 조선시대부터 애국계몽기, 교육과정기에 이르는 여러 소설 관련 자료들을 통해 그 양상을 밝히는 한편, 감화론의 구도와 원리 등에 대해 살펴보았다. 소설교육의 인식론적 전통으로서 감화론은 조선시대 소설의 영향력을 경전이 인간에게 미치는 영향과 연관 지으면서 드러난 인식으로서, 소설과 경전의 유사점을 찾는 과정에서 드러났다. 소설사가 진전되는 과정에서 형식적, 내용적 측면에서 소설이 유교에서 다루는 경사서와 유사점이 있다는 지적이 드러나게 되었고, 17세기 소설사의 전환기에 이르러 경사서와 비견한 것으로 언급되는 소설들이 드러나면서 소설이 인간에게 미치는 영향력을 경전이 인간에게 미치는 감화와 유사한 것으로 보는 관점이 본격적으로 드러나는 것을 파악할 수 있었다. 이러한 감화론의 인식은 오늘날 소설교육의 기반이면서, 소설교육이 상정하는 형식적 측면과 내용적 측면에서의 균형, 소설의 자발적인 수용이 가능한 작품집 형태로의 변화 필요성, 사회적 독서로서의 소설 읽기의 논의 필요성 등을 시사한다. 본고에서 다룬 소설교육의 인식론적 전통과 관련한 논의와 더불어 다른 인식론적 전통과 향유 차원의 전통 논의가 보완된다면, 오늘날의 소설교육의 현상을 성찰적으로 검토하는데 유용한 자료가 될 것이다. 해방 이후 소설교육이 끊임없는 자기 부정을 통해 추구했던 그 수많은 혁신의 시도들은 이러한 소설교육의 전통에 대한 이해로부터 새롭게 시작될 수 있다.
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특허권자의 특허권과 제네릭권자의 복제권 사이의 균형 모색 - 제네릭 의약품과 제네릭 GMO관련하여-
박은진 서울대학교 기술과법센터 2013 Law & technology Vol.9 No.6
특허권자의 특허권은 혁신적 기술 개발을 위한 유인장치이자 보호장치로 필요하고, 동시에 제네 릭권자의 복제권은 특허권 남용에 따른 고가의 독 점 공급 문제를 해결하기 위해 필요하다. 따라서 특 허권자의 보호와 제네릭권자의 보호 사이에 균형 을 이루는 제도 마련이 요구된다. 특히 제약분야와 농업분야는 R&D를 통한 신제품 개발을 장려하기 위해 특허권을 보호해야 하지만, 한편 좋은 제품의 대중화를 위해 제네릭업자를 보호해야하는 바, 제 네릭 의약품과 제네릭 GMO관련 규제가 시급한 현 실이다. 제약분야에서는 미국은 Hatch-Waxman Act 로 신약개발 특허권자와 제네릭 제약업자 간의 균 형을 이룬 제도가 실행되고 있다. 우리나라의 경우 한∙미 FTA로 특허권자에 대한 보호조치인 통지 제도가 도입되었고, 허가-특허연계제도 역시 도입 될 예정이다. 그러나 우리나라의 경우 제약산업이 제네릭업자임을 감안할 때, 특허권자를 과도하게 보호하는 허가-특허연계제도에 대하여 제네릭 제 약업자를 보호하는 특허권 남용에 따른 손해배상 제도와 같은 제도가 필요할 것이다. 농업분야도 미국 몬산토社의 GMO 특허제품인 RR콩의 특허만료로 인한 제네릭 GMO관련 논의가 진행되고 있다. 이에 관하여 미국은 제약관련 특허 권자와 제네릭권자의 균형을 이룬 것으로 평가되 는 Hatch-Waxman Act를 준용하자는 논의가 있 으나, 우리나라의 경우 제약분야의 입법도 미비하 여 준용하기 어려운 점, 국내법의 GMO관련 법안 이 통일성이 부족한 점, 제네릭 GMO 및 제네릭 신 품종에 대한 규정이 미흡한 점을 고려할 때, 현 시 점에서 우리나라는 GMO관련 국내법을 먼저 정비 한 후 제네릭 GMO에 관한 규정 도입을 논해야 할 것이다. A patent holder undoubtedly needs patent protection for developing innovative technology whereas generic holder’s right of reproduction also needs to be protected from abuse of patent to avoid undesirable outcomes stemming from excessive price and supply manipulation. The appropriate mechanism is therefore necessary in order to achieve a balance between protection of a patent holder and that of a generic holder. In particular, while patent has to be recognized for promoting development of new products through R&D in a pharmaceutical and agricultural industry, the right of generic holder should also be widely protected to facilitate the public use of social goods, thereby necessitating a new legislation for generic drugs and generic GMO. In respect of the pharmaceutical field, the Hatch-Waxman Act has been enacted in the United States with a view to striking a balance between a patent holder of new drugs and a generic holder. In Korea, the notice requirement is newly introduced upon ratification of the Korea-USA FTA as well as the Patent linkage system as part of strengthening the protection measures for a patent holder. Hence, considering that pharmaceutical industry is characterized as generic holders in Korea, the compensation scheme is thought to be helpful to protect a generic holder from abuse of patent by the excessively protective measures including Patent linkage system. In relation to the agricultural field, the generic use of Monsanto’s expired patent for GMO Roundup Ready soybeans is currently under debate in the US, and it is suggested that the Hatch- Waxman Act be adopted for the agricultural industry as well since it successfully led a balance between a patent holder and a generic holder. However, in Korea, a number of concerns have been addressed in this regard: no legislation like the Hatch-Waxman Act to be adopted from, the absence of an unified GMO law, and insufficient laws dealing with generic GMO. As such, Korea needs to overhaul the related laws at this point, and the new legislation should soon to be established.
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박은진,황태윤,이중정,김건엽,Park, Eun Jin,Hwang, Tae-Yoon,Lee, Jung Jeung,Kim, Keonyeop 한국농촌의학지역보건학회 2022 농촌의학·지역보건 Vol.47 No.3
Objective: This study evaluated the effects of a non-face-to-face obesity management program, implemented during the pandemic. Methods: The non-face-to-face obesity management program used the Intervention mapping protocol (IMP). The program was put into effect over the course of eight weeks, from September 14 to November 13, 2020 in 48 overweight and obese adults, who applied to participate through the Daegu Citizen Health Support Center. Results: IMP was first a needs assessment was conducted; second, goal setting for behavior change was established; third, evidence-based selection of arbitration method and performance strategy was performed; fourth, program design and validation; fifth, the program was run; and sixth, the results were evaluated. The average weight after participation in the program was reduced by 1.2kg, average WC decreased by 3cm, and average BMI decreased by 0.8kg/m<sup>2</sup> (p<0.05). The results of the health behavior survey showed a positive improvement in lifestyle factors, including average daily intake calories, fruit intake, and time spent in walking exercise before and after participation in the program. A statistically significant difference was seen (p<0.05). The satisfaction level for program process evaluation was high, at 4.57±0.63 point. Conclusion: The non-face-to-face obesity management program was useful for obesity management for adults in communities, as it enables individual counseling by experts and active participation through self-body measurement and recording without restriction by time and place. However, the program had some restrictions on participation that may relate to the age of the subject, such as skill and comfort in using a mobile app.
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박은진,홍희주 한국유아교육학회 2015 정기학술대회 논문집 Vol.2015 No.-
본 연구는 사범대학 재학생들이 다문화에 대해 가지고 있는 인식과 태도를 개념도 분석 방법과 포커스 그룹 인터뷰 방법을 통해 살펴봄으로써 앞으로의 대학생의 다문화에 대한 인식과 태도의 개선을 위한 방안을 마련하기 위하여 진행되었다. 사범대학생 30명의 다문화 개념도에서 사용된 상위개념과 종속개념을 분석한 결과 다문화교육, 다문화정책, 다문화가정을 포함하여 총 18개의 상위개념이 나타났고, 위계, 상위 개념을 살펴본 결과, ‘국제결혼’이 평균이 4.21로 나타나 가장 높으며, ‘다문화 문제점’이 4.00, ‘다문화 교육’이 3.77, ‘여러 문화’가 3.60으로 나타났다. 개념도에서 예비교사들은 총 384개의 용어를 종속개념으로 사용하였으며, 유사한 용어를 묶어보면 288개의 종속개념이 도출되었다. 다문화에 대한 밀도는 최저 1.00에서 최고 2.83이며 밀도의 평균은 1.77로 나타났다. 6명의 사범대학생 포커스 그룹 인터뷰를 통한 다문화에 대한 인식의 결과를 살펴보면 ‘다문화라고 하면 국제결혼과 다문화가정이 떠올라요’, ‘다문화에 대해서 편견을 가지고 있어요’, ‘다문화적인 상황이 쉽지는 않아요‘로 유목화되었다. 즉, 균형적인 인식을 가지고 있는 경우보다 편향된 인식을 가지고 있는 경우가 많은 것으로 나타났다. 다문화에 대한 태도의 결과를 보면, ‘다문화에 대해서 양면적 태도를 가지고 있어요’, ‘다문화 가정을 직접 만나보고 긍정적인 태도를 갖게 되었어요’, ‘다양한 배경을 가진 구성원들에 대해 차별보다는 공존해야 해요’로 유목화되었다. 즉, 인종이나 민족에 따라서 양면적인 태도를 보이며, 사범대학생들은 자신의 앞으로의 역할에 대해서 중요하게 인식함으로써 공존의 교육과 이에 대한 태도의 중요성을 언급하고 있었다.
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