분절형 PC침목의 안전성 확보를 위한 성능평가 시험

엄기영,엄주환,신승권,이창훈,Eum, Ki-Young,Um, Ju-Hwan,Sin, Seung-Kwon,Lee, Chang-Hun 한국방재학회 2006 한국방재학회논문집 Vol.6 No.4

세계적으로 기존선 속도향상을 위해 분기기 개량 연구가 진행되어 왔다. 분기기는 선로시스템에서 구조적으로 가장 복잡한 장치로써 안정적인 구조가 필요하다. 이에 분기기 부설시 정확한 조립은 승차감과 열차주행 안전성에 크게 영향을 끼친다. 이러한 문제점 해결을 위해 최근 철도 선진국에서는 분절 PC침목을 이용한 공장에서의 사전 일체화 정밀조립 후 현장까지 운반한다. 본 연구에서는 우리나라에서 처음으로 도입된 분절형 PC침목의 안전성 평가를 위해 실내 성능평가시험을 실시하였다. 시험조건으로 현장에서 STT, MTT와 같은 유지보수 작업시 발행 가능한 최악의 조건을 고려하여 분절침목의 구조적 안전성을 검토하였다. In terms of the speed-up of the conventional line, the research for a improved turnout was carried out continually around world. A turnout is known that it is the most unstable equipment structurally in the rail system. So, the turnout is needed more stable structure. An accurate assembly of turnout affects traveling qualify of turnout area and running safety. Therefore, a turnout which is pre-assembled at a factory by using the split PC sleeper is transported to construction site recently in advanced countries. In this paper, the performance measurements which estimate the safety of the split PC sleepers which are adopted for the first time to improve performance of turnout are implemented indoors. The split PC sleeper is one of components of the improved turnout. The test is considered of the worst ballast condition under the maintenance work as like STT(Swithc Tie Tamper) or MTT(Multiple Tie Tamper). These experiments results indicate that structural safety for the expansion joint of the split PC sleepers.

개량분기기 인근의 소음진동 시뮬레이션

엄기영,엄주환,이진형,Eum, Ki-Young,Um, Ju-Hwan,Lee, Chin-Hyung 한국시뮬레이션학회 2006 한국시뮬레이션학회 논문지 Vol.15 No.4

철도운행에 있어 분기기는 열차를 주행선로에서 이웃한 선로로 이동시키는 매우 중요한 역할을 수행하는 장치로써 포인트부, 리드부 그리고 크로싱부로 이루어져 있다. 그러나 분기기는 레일 주변설비 중 유일한 가동부로 구조도 복잡하고 천이과정 중 차륜, 레일간의 급격한 운동변화가 필연적으로 발생되어 안전성 문제가 항상 거론되고 있다. 실제로, 국내외에서 차량의 탈선사고가 빈번히 발생되는 취약부위이기도 하다. 또한 차량, 궤도, 통신 그리고 전기 분야 등 분기기는 각각 다른 기능을 수행하는 매우 복잡한 장치들의 조합 시스템이므로 각각의 단위 개체들의 최적화만으로는 분기기의 전반적 성능을 향상시키기는 힘들며 이들에 대한 통합 기술의 확보가 필수적이다. 우리나라 철도는 기존선의 최고운행속도를 200km/h까지 향상 시키는 장기계획을 수립하고, 곡선부가 많은 우리나라 지형에 적합한 최고운행속도 180km/h의 틸팅열차를 개발 중이다. 그러나, 기존선로에 틸팅열차를 적용하기 위해서는 속고의 저감없이 틸팅열차를 통과시킬 수 있는 안정적인 분기기시스템의 확립이 선행되어야 한다. 본 연구에서는 틸팅열차 통과 시 기존선 속도향상을 위해 개발된 개량분기기 주변의 소음진동 정도를 예측하기 위해 시뮬레이션을 실시하였다. A turnout system which permits trains to pass from one track to another is a combination of the switch, the crossing, lead rails which are necessary to connect the switch and the crossing, two guard rails and a switch machine for operating the switch. A turnout is the sole moving part among the railway components and has complex configuration, so the safety has always been raised an issue. In Korea, it is planned to adopt the high speed tilting train, which operates at the maximum speed of 200km/h, at conventional lines by the year of 2010. However, for the application of the tilting train to conventional lines, it is prerequisite to establish a stable turnout system allowing the tilting train to pass through it without reducing speed. Therefore, the improved turnout system for the speed-up of conventional lines has been developed and the prototype of the turnout system has been constructed. In this study, simulation of noise and vibration around the improved turnout system was performed in order to predict the generation level of noise and vibration due to passing of the tilting train through the turnout system.

계면유도 침전법에 의한 알루미나 및 이트리아 코팅 탄화규소 분말의 제조

엄기영,김환,이종국,임헌진,Um, Ki-Young,Kim, Hwan,Lee, Jong-Kook,Lim, Hun-Jin 한국세라믹학회 1998 한국세라믹학회지 Vol.35 No.7

알루미나 및 이트리아로 코팅된 분말을 사용하여 제조한 탄화규소의 소결물성

엄기영,김환,강현희,이종국,Um, Ki-Young,Kim, Hwan,Kang, Hyun-Hee,Lee, Jong-Kook 한국결정성장학회 1998 한국결정성장학회지 Vol.8 No.4

계면유도 침전법을 이용, 알루미나와 이트리아를 코팅한 SiC 분말을 사용하여 제조된 탄화규소의 물성을 관찰하였다. $Al_2(SO_4)_3$과 $Y_2(SO_4)_3$의 수용액에서 요소를 분해시켜 수화물 및 탄화물의 전구체로 구성된 석출물을 SiC의 분말 표면에 코팅한 후 하소하여 알루미나와 이트리아가 코팅된 탄화규소 시편을 제조하였다. $1900^{\circ}C$에서 소결한 탄화규소는 약 97.8%의 소결밀도를 나타내었으며, 소결 후 annealing을 행한 시편은 $\beta$상 탄화규소에서 $\alpha$상 탄화규소로의 상전이가 일어나 주상입자가 형성되었다. 균열 전파시 주상입자를 중심으로 입계간 균열(intergranular crack)이 일어났으며, 주상입자의 pullout 효과 의한 균열길이의 증가로 SiC 소결체의 인성이 증진되는 것으로 나타났다. annealing 시간이 3시간 이내인 경우에는 소결조제의 첨가량이 적은 시편의 파괴인성치가 높았으나 그 차이는 미미하였고, annealing 시간이 길어짐에 따라 소결조제의 양에 따른 인성의 차이는 거의 나타나지 않았다. 이러한 결과는 annealing 시간이 길어짐에 따라 입자의 정단축비(aspect ratio)가 커지고 주성입자에 의한 pullout 효과가 인성증진의 주된 인자가 되어, 소결조제의 양과 관련된 영향이 적었기 때문인 것으로 사료되었다. Alumina- and yttria-coated SiC powder was prepared by the surface-induced precipitation method, and sintered properties of silicon carbide prepared from this powder were investigated. After a well dispersion of SiC powders in the aqueous solution of $Al_2(SO_4)_3$ and $Y_2(SO_4)_3$, the mixed precursors of aluminum hydroxide, aluminum carbonate, yttrium hydroxide, and yttrium carbonate were precipitated on the surfaces of SiC particles through the hydrolysis reaction of urea. SiC specimens with alumina and yttria exhibit, 97.8% of theoretical density after the sintering at $1900^{\circ}C$ for 2 hrs. During annealing at $2000^{\circ}C$, $\beta$longrightarrow$\alpha$ phase transformation of SiC had taken place and resulted with a rodlike microstructure. Toughness of sintered SiC was enhanced by crack deflection around the rodlike grains. In case of annealing less than that of 3 hr, the fracture toughness of SiC was slightly improved with increasing the amount of sintering aid. However, annealed specimens for a long time showed constant fracture toughness even though the amount of sintering aid increased. It is resulted that the main factor for toughening in annealed SiC for a long time is the pullout effect of rodlike grains during the propagation of cracks, and the amount of sintering aids is less effective on the fracture toughness of SiC.

『삼국사기(三國史記)』 「검군전(劒君傳)」의 인물 형상과 입전 의도

엄기영 ( Ki Young Um ) 민족어문학회 2012 어문논집 Vol.- No.65

이 논문은 『三國史記』 「劒君傳」을 대상으로 劒君의 인물 형상 및 갈등의 성격을 분석하였으며, 이를 토대로 「검군전」의 입전 의도와 그 이면에 담긴 의미를 짚어 보았다. 검군은 스스로를 "丈夫"라 칭하고 있는데, 당시 신라에서 장부란 상황에 구애받지 않으며, 자신의 뜻을 지키기 위해서라면 죽음을 향해서도 서슴지 않고 나아가는 사람을 의미했다. 그리고 이러한 ``장부``형의 인물들은 신라가 백제, 고구려와 숱한 전쟁을 치르면서 삼국을 병합해 가는 7세기에 대거 등장하였다. 「검군전」은 장부로서의 검군을 형상화하기 위해 대화를 적극 활용하고, 특정 요소를 부각시키거나 과감히 생략하는 방식을 취하였으며, "非"나 "不"과 같은 부정사를 효과적으로 활용함으로써 그의 비타협적이고 단호한 면모를 그려내었다. 검군의 의연한 태도와 죽음에 초점을 맞춘 결과, 그를 독살한 舍人들의 존재는 극히 피상적으로 그려지고 말았다. 연속된 전쟁과 자연재해로 인해 하급 관리들의 생계조차 감당할 수 없었던 당시 신라의 상황, 가혹한 처벌을 피하기 위해 동료의 독살을 모의하고 실행해야 하는 사인들의 처지 등은 충분하게 다루어지지 않은 채 오로지 이들의 파렴치한 면만이 강조된 것이다. 그 결과 「검군전」에서는 역설적인 상황이 빚어진다. 사인들의 파렴치함이 강조될수록 검군의 당당함이 부각되지만, 결국 이로 인해 검군의 죽음이 무의미하고 무가치한 것이었음이 자명해 지는 것이다. 그리고 이런 점들을 감안할 때, 『삼국사기』 편찬자는 「검군전」을 「實兮傳」, 「勿稽子傳」과 나란히 배치함으로써 검군의 처신에 대해 문제를 제기한 것으로 해석할 수 있다. 한편 검군의 죽음에 대한 "마땅히 죽어야 할 바가 아닌데 죽었다"는 평은 "마땅히 죽어야 할 바"가 있다는 전제에서 나온바, 여기에는 개인보다 집단을 우선시하고 개인의 가치를 집단적 가치에 무조건적으로 종속시키는 폭력성이 내재해 있다. This paper is aimed to explicate Keomkun`s character and the conflict on Keomkunjeon(Biography of Keomkun) in Samkuksaki(the Chronicle of the three Kingdom) and the writing intent. Keomkun claimed himself to be ``the man``, a lot of people who claimed themselves to be ``the man`` appeared in the bruising 7th century of war among three kingdoms. ``The man`` is this kind of person who never care about the perilous situation, and willingly prepare for death to carry through his convictions without hesitation. The editor of Samkuksaki make use of three ways to express Keomkun as ``the man.`` The first is the using of dialogue, the second is the etching and omitting of certain factors, and the third is the effective using of the negative words such as "非" or "不". On the other hand, Keomkun`s colleagues and the background are expressed cursorily, for example successional war, natural disaster, and severe famine. So his colleagues are portrayed only as the shameless. In Keomkunjeon, readers meet the paradox. The more colleagues` shameless is emphasized, the more Keomkun`s brave stands out, it finally reveals that his death is meaningless and worthless. And the contempt on the individual and nationalism inhere in the comment on his death.

<천군전>, 남명학파의 정치적 상상력

엄기영 ( Ki Young Um ) 한국고소설학회 2015 古小說 硏究 Vol.39 No.-

본고는 그동안 주로 성리학 심성론과의 관련 속에서 그 의미가 해석되어왔던 <天君傳>을 정치적 맥락에서 읽으려는 시도이다. 이는 曺植이 제자 金宇瓮에게 <천군전>을 짓도록 명한 이유와 배경이 창작 시점인 1566년을 전후한 정치적 상황과 밀접한 관련이 있다는 판단 때문이다. 조식은 戚臣과 權臣이 권력을 전횡하는 당시 정치 상황에 대해 비판적인 인식을 가지고 있었다. 이는 그가 여러 차례 벼슬을 거부하고, 당시 조정에 대해 비판했던 글들을 통해 확인할 수 있다. 그런데 비타협적인 태도로 평생을 일관하던 조식이 돌연 태도를 바꾸어 조정에 나아갈 것을 결심하게 되는데, 바로 이때가 1566년이다. 조식의 이런 태도 변화는 1565년부터 이어진 일련의 정국 변화와 관련이 있다. 文定王后의 죽음, 普雨의 축출, 尹元衡의 실각과 李浚慶의 영의정 제수 등이 그것이다. 조식은 정국의 이런 상황을 예의 주시하였으며, 그의 제자들은 정국의 변화에 있어서 중요한 역할을 하였다. 조식은 이런 상황에서 김우옹에게 <천군전>을 지을 것을 명한 것이며, 따라서 그 이유와 배경은 이를 염두에 두고 설명해야 한다.< 천군전>이 당시의 정치 현실과 밀접한 관계를 맺고 있었음은 여러 가지 점에서 확인할 수 있다. 太宰 敬과 百揆 義의 강조와 이로 인한 天君의 상대적인 축소, 위기의 원인인 公子 懈와 公孫 傲, 銀海의 도적 등은 문정왕후의 그늘 밑에 있었던 明宗, 명종의 外叔 윤원형, 전라도 남해안 일대에서 발생한 乙卯倭變 등과 겹쳐진다. 그리고 史評에서 제기된 재상에 대한 강조는 숱한 士禍와 獄事를 겪은 조선의 지식인들이 고민했던, 왕권과 신권 사이의 균형이라는 정치 체제의 문제에까지 그 의미가 미친다. 조식은 <乙卯辭職疏>와 <戊辰封事> 등을 통해 정치와 학문에 대한 자신의 견해를 펼쳤지만, 그가 살아있는 동안에는 끝내 받아들여지지 않았다. 그리고 이는 李滉과 구별되는 점이기도 하다. 하지만 그의 견해는 수제자 김우옹을 통해 宣祖에게 전해졌다. 바로 김우옹이 宣祖의 명을 받아 지어올린 <聖學六箴>을 통해서이다. <성학육잠>은 선조의 명을 받아 지어졌다는 점, 그 내용이 <신명사명>, <천군전>과 이어진다는 점에서 특별한 의미가 있다. <신명사도, 명>과 <성학육잠>, 이 둘을 연결하는 지점에 <천군전>이 자리 잡고 있는 것이다. In this paper, I am going to make out the meaning of Cheongunjeon(天君傳) from a political stand point. Jo Sik(曺植 1501∼1572) ordered Kim Woo Ong(金宇瓮 1540∼1603) to write this work in 1566, it was closely related to the political situation of Joseon(朝鮮) at that time. Jo had deplored the corruption of politics and rejected a government post several times. However, he shifted his position unexpectedly and decided to go into government service, it was 1566. His change was related to the political situation - Queen Munjeong(文定王后)``s death, the expulsion of Buddhist monk Bowoo(普雨), the downfall of Yun Won Hyeong(尹元衡) and so on. Jo was keeping a close eye on the political situation and his disciples played the important roles in the political change. This work allegorically showed the political situation at that time. Jo addressed a memorial to the King several times, but his political assertion was not embraced in his lifetime. In this sense, he was distinguished from Yi Hwang(李滉 1501∼1570). But his assertion was conveyed to King Seonjo(宣祖) by Kim, his disciple. Kim wrote Seonghakryukjam(聖學六箴) and gave it to the King in 1574. This work has the important meanings, because the contents of this work is closely related to Shinmyeonsamyeong(神明舍銘) and Cheongunjeon politically and academically. In other words, Cheongunjeon is the connection between Shinmyeonsamyeong and Seonghakryukjam.

『기재기이(企齋記異)』의 창작과 ‘기재(企齋)’라는 공간

엄기영(Um, Ki-young) 우리말글학회 2014 우리말 글 Vol.61 No.-

『기재기이』의 창작 시점은 여전히 논란이 되고 있다. 선행 연구에서 필자는 『기재기이』에 수록된 <안빙몽유록>의 안빙과 <서재야회록>의 서생을 분석하여 이들의 인물 형상이 환조(還朝) 이후 을사사화를 거치면서 신광한이 느꼈을 무력감과 착잡한 심정을 형상화한 것임을 확인한 바 있다. 이 글은 이런 선행 연구의 연장선에 있는 것으로 1차 출사에서 원형리 은거 시기까지의 신광한과 환조 이후 낙봉의 기재에 거쳐했던 신광한을 비교하고, 낙봉의 기재라는 공간이 그에게 어떤 의미였는지를 분석함으로써 기재기이 와의 관련성을 가늠해 본 것이다. 1차 출사에서 원형리 은거 시기까지 신광한은, 비록 상황에 따라 다소간의 편차는 있었겠지만, 사림으로서 정체성과 태도를 유지하고 있었던 것으로 보인다. 반면 환조 이후 혼란스러운 정치 상황 속에서 그가 택할 수 있는 삶의 방식이란 극히 제한적이었다. 그는 ‘이은(吏隱)’이라는 명분과 임금을 저버리지는 않았다는 소극적인 태도만을 취할 수밖에 없었던 것이다. 신광한이 남긴 시를 분석해 볼 때, 낙봉에 마련한 기재라는 서실은 그의 이러한 처지를 반영하고 있는 것으로 보인다. 그리고 이상과 같은 점들을 감안할 때 『기재기이』의‘기재’는 낙봉의 기재를 가리킨다고 할 것이며, 『기재기이』의 창작시기 또한 환조 이후로 봐야 할 것이다. There is much controversy surrounding the writing time of Kijaekiyi. In the former paper, Anbing of Anbingmongyurok and an intellectual of Seojaeyahoerok feature Shin Kwang Han’s feeling of ineffectualness and intricacy after his return to the royal court. In this paper, I analyzed the poets related with Kijae at Nakbong and studied the relationship between Kijaekiyi and Kijae. After his return to the royal court, Shin had no way to play an appropriate role in the political disorder and his attitude was very passive. Analyzing his poets, Kijae at Nakbong reflected his situation in those days. After considering these facts and situation, we come to the conclusion that Kijae of Kijaekiyi means Kijae at Nakbong and that Kijaekiyi was written after his return to the royal court.

〈王慶龍傳〉異本考 : 李憲洪 所藏本을 대상으로

엄기영(Um Ki Young) 한국비평문학회 2010 批評文學 Vol.- No.38

There are 9 different versions of Wangkyeongyongjeon, however recently I have studied these versions and uncovered something in common and difference about them. In this paper, I investigate the characteristics of Lee Heon-hong version and the relations with the other versions. As a result, I confirm some facts as a follow. Compared with the other versions, there are errors in Lee Heon-hong version. Sometimes Lee Heon-hong version has unnecessary words, so it brings about Compared with the other versions, Lee Heon-hong version is different from National Library version affiliation and Jeong Hak-sung version affiliation. So Lee Heon-hong version the difficulty of the reading, and there are the wrong expressions. So this version is estimated to be transcribed by a person who has a lack of knowledge about the Chinese literature. However, despite of these errors, Lee Heon-hong version has the very accurate Gukeol(口訣). If the readers are accustomed to Gukeol, they could read this novel easily. So Gukeol in this version is estimated to be transcribed by a person who has an abundance of knowledge about the Chinese literature.

특집 : 고전소설의 주인공 ; 『기재기이(企齋記異)』와 작자 신광한의 자기인식 -<안빙몽유록(安憑夢遊錄)>과 <서재야회록(書齋夜會錄)>을 대상으로-

엄기영 ( Ki Young Um ) 한국고소설학회 2011 古小說 硏究 Vol.32 No.-

이 글은 <안빙몽유록>의 안빙과 <서재야회록>의 서생이 어떤 인물로 그려지고 있는지를 살피고, 그 의미를 신광한의 정치적 처지와 관련하여 설명하려는 것이다. 안빙과 서생은 그 자신이 주인인 공간에서 역시 자신의 소유물인 대상들을 만남에도 불구하고 이들의 정체를 전혀 알아차리지 못한다. 때문에 안빙과 서생은 이들을 만나는 동안 어떤 능동적인 역할도 할 수가 없다. 그런데 문제는, 안빙과 서생이 작중의 설정으로 인해 저자 신광한과 동일시된다는 사실이다. 따라서 안빙과 서생의 이러한 인물 형상에는 어떤 의도가 있는지 살펴볼 필요가 있다. 이 점을 설명하기 위해 필자는 신광한이 을사사화를 통해 공신으로 녹훈된 사실과 『기재기이』의 간행 시기에 주목하였다. 환조 이후 을사사화를 거치면서 신광한은 공신으로 녹훈되는데, 기묘사화의 피해자였던 그가 거꾸로 사화를 일으킨 사람들과 함께 공신의 반열에 올라와 있는 아이러니한 상황 속에서 신광한은 참으로 복잡하고 착잡한 감정을 느꼈을 것이다. 안빙과 서생은 신광한 자신의 이러한 모습을 그려낸 것으로 보인다. 그렇다면 신광한이 만년에 『기재기이』를 간행한 배경은 무엇일까? <안빙몽유록>과 <서재야회록>에서는 뚜렷한 갈등이 부각되지 않으며, 결말에서도 아무런 전망을 보이지 않는다. 다만 ``나는 이 세계 속에서 어떤 존재인가?`` ``도무지 알 수 없는 이 세계에서 나는 어떻게 살아야 하는가?``라는 질문만이 남아 있을 뿐이다. 신광한은 자신의 굴곡진 삶 속에서 이러한 질문들이 해소되지 않은 채 남아 있었음을 말하고자 했던 것으로 보인다. 비록 치열하게 부딪치지도 초월하지도 못했지만, 질문만은 붙들고 있었음을 말하고자 했던 것이다. 휘장을 내린 채 독서에 몰두하는 안빙이나 앞으로 40여년을 물괴(物怪)에 대한 기억을 안고 살아가야 하는 서생의 모습에서 신광한의 이런 모습을 발견하게 된다. 거기에는 집권 세력에 대한 그의 비협조적인 태도, 당시 사림의 그에 대한 의지와 기대, 고립된 상황에서도 나름대로의 문제의식을 지니고 있었던 그의 자세가 투영되어 있는 것이다. In this thesis, I focused on Anbing(安憑) in Anbingmongyurok(安憑夢遊錄) and a classical scholar[書生] in Seojaeyahwirok(書齋夜會錄), and then explained the underlying meaning of the characters associated with Shin, Kwanghan`s political position. Shin, Kwanghan(申光漢) was a victim at the purge of Literati in 1519. However, after his comeback to politics, he came to be a vassal of merit at the purge of literati in 1545. The purge of Literati reversed the fortunes of many people. All of a sudden, some were branded as rebels, some were branded as Loyal subjects, he was embarrassed about this circumstances. Anbing and a classical scholar who didn`t figure out the identity of the beings in garden and Library are the metaphor for Shin, Kwanghan. The publishing of Kijaekiyi at his Later years was closely connected with his political position. There is no conflict and no prospect in Anbingmongyurok and Seojaeyahwirok. There is the only question - "Who am I in this chaotic world?" and "How do I live in this world?" The publishing means that at least, he didn`t forget this question and keep it in his mind. For he was uncooperative in the governing group, Sarim(士林) didn`t give up the expectation from him.

만하몽유록(晩河夢遊錄)에 나타난 20세기 초 유교지식인의 현실 인식과 닫힌 전망

엄기영 ( Um Ki-young ) 한국한문학회 2020 韓國漢文學硏究 Vol.0 No.77

본고는 金光洙의 晩河夢遊錄을 대상으로 다음과 같은 내용들을 고찰하였다. 첫째, 華夷論과 萬國公法의 관계이다. 작자는 화이론에 기반하여 청 왕조의 위기와 중국을 분리함으로써 당시 중국의 상황을 낙관하였다. 그리고 萬國公法을 도덕과 윤리의 개념으로 이해하고, 이로써 당시 국제 정세를 판단한 결과 화이론과 만국공법은 적어도 작자의 인식 내에서는 충돌하지 않고 공존할 수 있었다. 둘째, 文明開化의 논리와 주체이다. 작자는 개화를 “開物成務 化民成俗”으로 해석 하였는데, 이는 『황성신문』에서 제시한 개화의 개념을 수용한 것이었다. 작품에서 개화는 정치 체제의 문제를 핵심으로 한다는 특징이 있다. 즉, 개화를 治民과 敎化의 관점에서 이해한 것이다. 그 결과 개화의 주체는 당시의 시대적 상황에 영향을 받아 영웅적인 존재로 그려졌다. 셋째, 화이론에 근거하여 중국의 상황을 낙관했던 작자가 조선에 대해서는 비관적인 전만을 가질 수밖에 없었던 이유를 설명하였다. 그리고 작자의 현실에 대한 비관적인 전망이 圖讖에 대한 기대로 이어지고 있음을 논하였다. 조선 후기에는 鄭鑑錄과 南朝鮮信仰 등이 크게 유행하였는데, 작품에 등장하는 南朝鮮 紫霞島와 그곳의 임금은 여기에 영향을 받은 것이다. 넷째, 작품에서 夢遊는 몽유자가 어지러운 현실에 흔들리지 않고 本性을 보존할 것을 다짐하는 것으로 끝을 맺는다. 이렇듯 심성수양을 다짐하는 결말은 작자가 어떤 전망도 찾지 못했던 것에 기인하며, 보다 근본적으로는 변화된 현실에 대한 작자 자신의 근본적인 각성과 변화가 전제되지 않았기 때문이었다. This paper aims to research the following topics - relationship of Sincentrism and international law, logic and subject of Civilization and Enlightenment, author’s inclination to Docham(圖讖), etc. The author regarded the crisis of Ching(淸) Dynasty as the revival chance of the Han(漢) race and the Chinese civilization, so he could be sanguine of China. And He understood international law as the concept of ethics and morality. In consequence, the coexistence of Sincentrism and international law was possible in his way of thinking. The author interpreted Enlightenment(開化) as “開物成務 化民成俗”, which come from Hwangseongsinmun(皇城新聞). The enlightenment in this work means governing and educating of the people, so the subject of Civilization and Enlightenment was described as a hero. Ths author’s pessimistic outlook was led to the inclination to Docham(圖 讖). Jeonggamrok(鄭鑑錄) and Namjoseon(南朝鮮) belief were prevalent among people in the late period of Joseon Dynasty, Namjoseon Jahado(紫霞島) and the king in this work were influenced by these people beliefs. Traveling in dream failed in the end, so author had no choice but resolving to preserve human nature. It reflected that he could not find any prospect, and so he calmed himself and fell into deep thought.