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부모-자녀 간 의사소통 양상에 대한 종단 연구 - 김윤정·권순희(2015) 후속연구 -
김윤정,권순희 청람어문교육학회 2019 청람어문교육 Vol.0 No.72
본 연구는 초등학교 저학년 자녀를 둔 부모-자녀 간 의사소통 양상 분석(김윤정·권순희, 2015)의 후속 연구로 현재 13-14세가 된 동일 참가자들의 의사소통 양상을 분석하여 바람직한 부모-자녀 간 의사소통 방안에 대한 시사점을 제시하는 것을 목적으로 한다. Barnes & Olson의 가족 간의 유형(Family Adaptability and Cohesion Evaluation Scales FACES Ⅲ), Barnes & Olson(1982)의 부모와의 의사소통 척도(PACI: Parent Adolescent Communication Inventory), Schaefer, E. S.(1959)의 어머니의 양육태도 지각검사지를 사용하였다. 세 가정 모두 초등 저학년 때와 비교했을 때 가족 의사소통 유형 인식에 변화가 있었는데, 엄마들의 자녀에 대한 태도 변화가 자녀의 의사소통 인식과 양상에 직접적 영향을 끼쳤다. 이 연구는 종단적으로 부모-자녀 간 의사소통의 변화 양상을 살펴봄으로써 바람직한 부모-자녀 간 대화 전략 개발, 부모의 대화 교육 개발에 기초 자료로 활용될 수 있으며 국민 계몽적 언어문화 개선 교육의 자료로도 활용될 수 있다는 점에서 의의를 지닌다. This study is a follow-up study of parent-child dialogue (Kim Yune-jung, Kwon Soon-hee, 2015) with lower grade children. The purpose of this study is to analyze the communication patterns of the same participants who are now 13-14 years old and to suggest implications for good parent-child communication. Family Adaptability and Cohesion Evaluation Scales III, Parent Adolescent Communication Inventory(Barnes & Olson, 1982), Attitude perception test paper(Schaefer, ,1959) was used. All three households had a change in their perceptions of family communication types as compared to their lower grades. Changes in mothers' attitudes toward their children directly influenced their perceptions and patterns of communication. This study can be used as a basis for developing desirable parent-child dialogue strategies and parental dialogue education by examining the changes in parent-child communication. In addition, it is meaningful in that it can be used as a material for education for improving enlightenment of language and culture.
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黃順元小說硏究 : 以《與星星在一起》辦中心 「별과 같이 살다」를 중심으로
金允晶 중한인문과학연구회 1999 국제학술대회 Vol.- No.4
《與星星在一起》是黃順元文學作品中最初的一部長篇小說. 從女性主義的角度去觀察這篇小說, 乃本文之目的所在. 綜關?今爲止的硏究史, 比起作品所具有的向題意況之幅度及深度, 女性問題却退到曆史的背后而談論得有些膚??. 爲此, 筆者再次閱瀆《與星星在一起》這篇小說, 試圖對特定談論배境中作爲曆史主體的女性位置, 進行重新排序. 在帝國主義植民地統治之下, 女性的肉體成了民族與資本, 階級女性矛盾之間錯綜複雜的關節, 同時사作爲這衆多關節中出現的形象而重新構成. 本文試圖放棄加害者與被害者這中二分法的構圖去觀察對否定的現實采取消겁反抗方式的死以及在權力行使上作爲具體領域的肉體與語言, 以便重新編軍植民地女性變成戱牲品的肉體之曆史. 《與星星在一起》這篇小說形象地抽述了女性肉體在帝國性近代植民資本主義與家長制思想意況之下被馴服, 被人專有幷對此進行反抗的曆史討程. 這部作品洋細地描寫了以殖民資本主義以及與此반根錯節的家長制統治下的社會制度爲中心而重新被組織的家庭向題以至女性的欲望, 快??, 感性, 肉體等走向殖民化的討程及女性掠與岐視的曆史. 在這部作品中, 女性人物和情節便成了推動敍事的力量. 저們能구形成介入于殖民資本主義社會生産的기質的. 有力的層位, 尤其是通討女性人物描寫了存在于經濟上對殖民資本的依賴與壓抑之間的家長制秩序和局限性以及隔애. 女性人物的肉體如實地反應了句括排斥與指責, 貧困與恥辱, 缺乏與死亡以至??狂在內的墮落的社會暴力鎭壓狀況以及時代痛苦. 因此, 要觀察在殖民地這一特殊的曆史狀況之下所隱??起來的女性問題, 就應當了解性在特定的曆史??件下如何構成, 如何定義, 當代的談論又如何稱謂女性的肉體等狀況. 女性人物在殖民地資本主義與家長制意思形態的雙重暴力鎭壓之下, 把自己換成一個溫順的肉體. 溫順的肉體有時表現爲偉大的象征, 在男人性放綜之下被毁的軀體. 生인育女的工具和性魅力被扼殺的劣等身體, 有時表現爲被疏遠而物化的, 承受雙重苦難的多層次形象. 雖然這篇小說是男性作者的作品, 但作者却徹底地批判了흔少與帝國主義串通一氣的第三世界民族主義的男性主義. 換言之, 這部作品把資本主義家長制生産方式與壓迫女性的關係當作問題. 因此, 這部作品在觀察把女性females 生産爲被馴服的女性 domesticated women的社會結構方面提供了各중有用的視角. 通過態女與山玉, 洪道與周心等女性人物的生活, 可以了解女性相關的所有領域都從屬于社會行爲幷髮生變化, 在《與星星在一起》這部作品中, 以沈默表示抵抗的熊女, 不甘心當被動的犧牲品而自殺以示反抗的山玉, 爲尋?母性而被賣掉的洪道, 爲民虎團獻身奮斗的周心, 所有這些故事在形成旣有기質性又有複合性, 旣矛盾又糾葛的正文方面便成了一般力量, 通過通過這些人物的生活, 可以髮現能구重新編寫女性曆史的旣復合又生長的差기空間. 尤其是主人요熊女謝絶給一個男人(哈日班)當妻子的位置却決定爲他人而于活, 這中結尾流露出女性作爲近代主體能구站起來的, 解開男性中心社會門산的象征性行爲, 女性人物所表現出來的關부倫理是一중接近性的倫理, 是一중只有通過他人和自己才有可能的倫理. 人類在參與和連帶的瞬間將自己的過去與未來加以統一幷作爲統一的整體自覺地積累實性. 因此, 熊女的這중覺悟就通過少數人的連帶爲創造新的女性曆史而提供了契机, 幷且爲저們能구肯定地, 겁積地面對生活而開?了道路. 從過중意義上況, 過部作品就更有价値.
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고대 그리스 , 로마 , 에틀루리아의 귀고리에 관한 연구
김윤정,이형규 한국디자인문화학회 2001 한국디자인문화학회지 Vol.7 No.1
The reasons for producing jewelry have changed through the centuries. In modernity probably most people would wear jewelry as an appernace purpose: for decorative purpose. But in ancient time, people would wear the jewelry as a symbolic and amuletic purpose. Jewelry has not always been made for its formal beauty alone. There is always human physical interacition with jewelry, and varied and complex motives behind personal adornment. To understand ancient jewelry, we must depend on our knowledge of materials in use at the time of the work of art was made. Ancient jewelry is more than jest a collection of precious metal and gemstones. It bears witness to the taste of the people of antiquity and to their technical skill in using materials. Therefore the study of ancient jewelry is also source of intellectual and aesthetic satisfaction.
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