청소년성보호법상 성범죄자 취업제한 관련 규정의 문제점과 개선방안

김잔디(Kim Jan-di) 원광대학교 법학연구소 2022 圓光法學 Vol.38 No.1

성범죄는 성인에게도 상당한 정신적 피해를 주지만 성장 과정 중에 있는 아동·청소년을 대상으로 행해진 경우 그 피해는 보다 크다고 하겠다. 이에 「아동·청소년의 성보호에 관한 법률(이하 ‘청소년성보호법’으로 표기)」에서는 아동·청소년 대상 성범죄자를 엄중히 처벌함과 동시에 성범죄자에게 일정 기간 동안 아동·청소년 관련 기관에 취업하지 못하도록 하고 있다. 성범죄자 취업제한제도는 수차례의 개정을 통하여 대상자 및 취업제한 기관을 점차 확대해 왔다. 아동·청소년이 범죄 피해와 같은 부정적인 경험 없이 성장하여 올바른 가치관을 형성하고, 사회구성원으로서 책무를 다할 수 있도록 조력하는 것은 우리의 의무이며, 이는 아무리 강조해도 지나치지 않다. 반면 아동·청소년의 보호를 목적으로 시행하는 제도라고 하더라도 타인의 자유에 대한 제한이 수반되는 경우 신중을 기하지 않으면 안 된다. 그럼에도 불구하고 청소년성보호법에서는 아동·청소년 관련 사건이 발생함에 따라 해당 사건과 관련된 기관을 취업제한기관으로 추가하고 있기 때문에 성범죄자 취업제한의 범위는 점차 확대되고 있다. 취업제한기관의 확대가 아동·청소년의 보호에 기여할 수 있는 측면이 있음은 부정할 수 없지만, 무분별한 확대는 오히려 규제의 효용성을 낮출 수 있다. 역설적이게도 아동·청소년의 보호를 위하여 성범죄자 직업제한제도를 합리적으로 축소할 필요가 있다. 즉 불필요한 규정은 삭제하고, 아동·청소년의 성보호와 직업선택의 자유 제한 간의 비교형량을 통해 통일성 있는 기준을 제시함으로써 동 제도의 합리적인 운용을 도모해야 한다. 이러한 취지로 본고에서는 먼저 성범죄의 현황에 대해 파악한 후, 청소년성보호법상 성범죄자 취업제한규정의 개정 연혁 및 내용에 대해 검토하도록 하겠다. 다음으로 성범죄자 취업제한규정의 문제점을 명확히 밝힌 후 해결방안에 관하여 제안하도록 하겠다. Sex crimes do significant psychological damage to grownups as well, but the damage is greater if conducted to children and youth in the growth process. Thus, the “Act for the Protection of Children and Youth against Sex Offenses” (hereafter, referred to as the “Act for the Protection of Juvenile Sex”) strictly punishes sex offenders against children and youth and prohibits sex offenders from being employed in institutions related to children and youth for a certain period. The system of restrictions on the sex offender’s employment has gradually expanded the subjects and institutions of restrictions on employment through several revisions. Helping children and youth grow up without negative experiences, such as victimization of crimes, form the right values and fulfill their responsibilities as social members is our obligation, which cannot be emphasized enough. On the other hand, despite being a system implemented for the protection of children and youth, it is necessary to pay close attention if it is attended by restrictions on the freedom of others. Nevertheless, as incidents related to children and youth take place, the Act for the Protection of Juvenile Sex adds institutions related to the relevant incident as agencies of restrictions on employment. Thus, the range of restrictions on the sex offender’s employment gradually expands. The expansion of agencies of restrictions on employment can contribute to the protection of children and youth, which cannot be denied, but indiscriminate enlargement may rather lower the effectiveness of the regulations. Paradoxically, for the protection of children and youth, it is necessary to rationally reduce the system for restrictions on the sex offender’s employment. In other words, it is necessary to delete unnecessary regulations and present uniform standards so that the system can be operated as a reasonable system through balancing between the protection of sexuality of children and youth and restrictions on freedom of career choice. For this purpose, this study would determine the situation of sex crimes and review the revision history and content of restrictions on sex offenders’ employment in the Act for the Protection of Juvenile Sex. Lastly, this study would identify the problem of restrictions on sex offenders’ employment and propose solutions.

대학내 교수성희롱의 성차별적 특징 : 세 대학 사례를 중심으로

조주현(Joo-Hyun Cho) 계명대학교 여성학연구소 2008 젠더와 문화 Vol.1 No.-

이 연구는 교수성희롱이 어떻게 단순히 잘못된/서투른 성적 표현이 아니라 성차별이 되며 대학내 여성의 주변적 위치를 지속시키는 기제로 작용하는지 이해하기 위해 시도되었다. 분석은 세 대학에서 발생한 교수성희롱을 중심으로 심층면접과 관련 자료에 근거해 사건이 전개되는 과정에 초점을 맞춘 후, 각 단계마다 사건관련자들이 성희롱의 의미를 구성하는 방식을 해석하고 그 사회적 맥락을 드러내는 형식으로 이루어졌다. 사례에서 성희롱 피해자는 사건이 전개되는 동안 학교생활 전반을 통해 지속적으로 피해를 경험함으로써 이것이 성차별의 문제임을 입증하고 있었으나 학생과 교수의 차등적 권력관계가 매 단계마다 성희롱을 성차별로 보지 못하게 하는 다양한 논리를 구성하는데 영향력을 행사하였다. 사례는 대학내 성평등 체계가 마련되어있지 않은 상황일 때 성희롱은 성차별과 무관한 것으로 인지되고 그 결과 성희롱은 현재의 성별 위계 구조를 유지, 강화시키는 효과를 낳음을 보여주었다. This work attempts to analyze why sexual harassments by professors should be characterized as the sex discrimination rather than simple wrong/awkward sexual expressions, thereby, serving as the tools for the continuation of women's subordinate status on campus. According to the theoretical arguments discussed in this work, it is generally agreed that the sexual harassment is a case of power abuse and there should be stronger regulations on the Quid Pro Quo harassment where the institutional and patriarchal powers are superimposed. However, there are still controversies on whether the hostile environment harassment should be regulated by the law by extending the conceptual framework of the patriarchal power and/or whether the practical enforcement of “victim's standpoint” arguments should be adopted. This work examines how and in what contexts the institutional and patriarchal powers operate by focusing on the Quid Pro Quo harassment as the main issue of the sexual harassment on campus. The cases analyzed are the sexual harassments by professors occurred recently in three universities. Based on 14 in-depth interviews, including two group interviews, and related documents, the analysis focuses on the way the cases are deployed and experienced on campus. In the analysis of each stage of the deployment, this work tries to understand the ways those members involved construct the meaning of the sexual harassment by situating their experiences in the social contexts. In these cases, though the victims of the sexual harassments suffer incessantly through the everyday life on campus, thus proving that these are the cases of sex discrimination, the department-centered “we-ness” and the unequal power relations between professors and students help to generate various prevarications at each stage that make those involved hard to identify the sexual harassments as sex discriminations. This work shows that when the gender equality on campus has not been established, sexual harassments are not recognized as relevant to sex discriminations and, as a consequence, contribute to the maintenance and/or strengthening of the present gender hierarchy.

여성신학의 발전 과정을 통해서 본 성차 이해

최순양(Soon-Yang Choi) 혜암신학연구소 2023 신학과교회 Vol.19 No.-

초창기 여성학자들은 인간에게 존재하는 성의 차이는 남성과 여성의 차이를 말한다고 믿었다. 그러나 인간에 대한 연구들이 발전하면서 인간이 가지고 있는 다양한 몸들을 여성과 남성이라고 하는 두 가지의 성으로만 나누는 것이 가능한가라는 문제가 제기되었다. 이러한 생각의 발전은 급기야 인간을 남성과 여성으로만 분류하는 것은 무언가 중요한 것을 놓치고 있다는 것을 보게 하였고, 인간과 인간 사이에 존재하는 차이는 성의 차이 외에 인종적, 계급적 차이들도 존재한다는 것을 깨닫기 시작하였다. 따라서 이 논문에서는 성의 차이(sexual difference)가 시대가 발전하면서 어떻게 다르게 이해되었는지를 다루었다. 이러한 성의 차이를 사회학적으로만 바라보는 것이 아니라, 여성 신학에서도 성의 차이를 어떻게 이해해 왔는지를 살펴보았다. 이 논문은 시몬 드 보부아르 등과 같은 초기 여성주의자들의 이론과 생물학적 본질주의의 입장을 소개하고, 이러한 사상을 신학적으로 전개한 샐리 맥페이그(Sallie McFague)와 엘리자베스 존슨(Elisabeth A. Johnson)의 신학에 대해 살펴본다. 그리고 여성과 남성의 차이도 존재하지만, 여성과 여성 간의 인종적 차이도 존재한다는 것을 주장한 우머니즘을 살펴보고, 이러한 우머니즘이 신학적으로는 어떻게 전개되었는지를 다루었다. 마지막으로 성의 차이, 혹은 인간의 성 정체성이라는 것은 고정적으로 확정될 수 있는지에 대해 질문하고 있는 주디스 버틀러(Judith Butler)의 비본질주의적 인간 이해를 정리해 보고, 이런 견해가 신학적으로 연결된 캐서린 켈러(Catherine Keller)의 ‘되어가는 신학’, ‘테홈 하나님’에 대해 살펴보면서 이 논문을 마치고자 한다. In this paper, I will deal with how sexual difference began to be understood differently as the times developed. At the same time, we will not only look at these gender differences from a sociological perspective, but also examine how these gender differences developed in feminist theology ― mutually influencing each other in women’s studies. This article introduces the position of biological essentialism, such as Simone Beauvoir, the theory of early feminists, and examines the theology of Sally McFague and Elizabeth Johnson, who developed these ideas theologically. In addition, we will examine Womanism, which asserted that there are differences between women and men, but also racial differences between women, and how this Womanism developed theologically. Judith Butler’s non-essentialist understanding of human beings, which questions whether gender differences or human sexual identity can be fixed or not, will be summarized, and then I would like to move to Catherine Keller, whose views are theologically connected. I would like to conclude this thesis by examining the “theology of becoming” and “Tehom God”.

성인 진로교육 목표 및 내용체계 개발

정진철,이승엽,강민지,김기민 한국농·산업교육학회 2024 농업교육과 인적자원개발 Vol.56 No.1

이 연구는 성인 진로교육을 실천하기 위한 방향성을 제시하기 위해서 성인 진로교육 목표 및 내용체계를 개발하는 데 목적이 있었다. 이에 성인 진로교육의 개념 및 관련 이론, 성인 진로교육 목표 및 내용체계 선행연구를 분석하고 성인 진로교육 목표 및 내용체계 초안을 개발하여 성인 진로교육 전문가 12인을 패널을 대상으로 두 차례 수정된 델파이 기법을 통해 타당화하였다. 주요 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 성인 진로교육 목표는 ‘성인이 다양한 삶의 맥락에서 자신과 직업세계에 관한 이해를 바탕으로 진로를 탐색하고, 자신의 진로를 설계, 준비 및 관리하여 진로를 개발·유지·전환할 수 있는 역량을 함양한다.’로 도출되었다. 둘째, 성인 진로교육 내용체계는 ‘자신과 직업세계에 대한 이해’, ‘진로탐색’, ‘진로설계와 준비’, ‘진로관리’ 4가지 영역으로 구분하고 각각의 영역에 해당하는 목표와 내용을 제시하였다. 이러한 연구 결과는 국가 차원에서 성인 진로교육 가이드라인을 개발하고, 우리나라 성인 진로교육의 지향점 마련, 성인 진로개발에 중요한 영역 및 학습요소 도출 등에 기초 자료로 활용할 수 있다는 점에서 의의가 있다. The purpose of this study was to provide direction for the practical implementation of adult career education by developing goals and a content framework for adult career education. To achieve this, the study analyzes the concept and relevant theories of adult career education, reviews previous studies on the goals and content framework of adult career education, and develops a draft of goals and content framework for adult career education. The validity of these drafts is then confirmed through two rounds of Modified Delphi method with a panel of 12 adult career education experts. The key findings of the study are as follows. The primary objectives of adult career education are as follows: "Adults cultivate the ability to explore, design, prepare, and manage their careers based on understanding themselves and the world of work in various life contexts, enabling them to develop, maintain, and transition their careers." Second, adult career education's content framework is structured around four key domains: 'Understanding oneself and the world of work,' 'Career exploration,' 'Career design and preparation,' and 'Career management.' Detailed objectives and substance are assigned to each domain. These research findings are significant in that they can serve as foundational data for the development of national guidelines for adult career education, establishing the direction of adult career education in our country, and deriving important areas and learning elements for adult career development.

초기 청소년 대상 부모참여 포괄적 성교육 프로그램이 참여자의 성지식, 성태도, 성관련 의사소통에 미치는 효과 연구

이유진,조은숙 한국가족관계학회 2024 한국가족관계학회지 Vol.29 No.1

연구 목적: 본 연구는 초기 청소년들을 위한 포괄적 성교육을 부모참여기반 단기 프로그램으로 구성하여 그 효과를 검증하기 위해, 프로그램이 참여 청소년들의 성지식, 성태도의 변화 그리고 교육에 참여한 부모와 자녀 간의 성관련 의사소통 증진을 유발하는지를 살펴보았다. 연구방법: 경기도 K 지역 4-6학년 남녀 학생 및 부모 33쌍을 참여자로 모집하여, 실험집단(부모참여기반 성교육 프로그램), 비교집단(부모참여 없는 동일 성교육 프로그램) 그리고 통제집단(무처치)에 무작위 배치하여 프로그램의 효과를 비교 검증하였다. 성교육 프로그램은 총 9회기를 3번의 만남을 통해 소화하는 단기 프로그램으로 유네스코의 포괄적 성교육의 핵심주제들을 중심으로 동영상 및 활동 교수 자료를 활용하여 구성하였다. 세 개 집단에 대해 사전-사후검사를, 실험집단에 한해 8주 후 추후 검사를 실시했다. 연구결과: 본 연구에서 개발한 부모참여 기반 포괄적 성교육 프로그램이 초기 청소년들의 성지식, 성태도, 부모와의 성관련 의사소통을 향상시키는 유의미한 효과를 나타냈으며, 부모참여 성교육 효과는 프로그램 종료 후 8주 시점에 유지 또는 향상되는 것으로 나타났다. 비교집단에서는 청소년들의 성지식, 성태도의 변화는 나타났으나 성관련 의사소통에 있어서는 제한된 효과만 나타났다. 통제집단에서는 어떤 유의미한 변화도 나타나지 않았다. 결론: 기존의 부모참여기반 성교육에 비해 부모 부담을 최소화한 형태로 고안된 본 프로그램에서 나타난 프로그램의 효과는 기존의 부모참여기반 성교육에 뒤지지 않는 것을 알 수 있었으며 8주 후에도 효과가 지속됨을 알 수 있다. 따라서 본 연구에서 개발된 부모참여기반 포괄적 성교육 프로그램이 초기 청소년과 그 부모를 위한 지속 가능한 형태의 단기 성교육 모델로 권장될만하다고 결론 내릴 수 있다 Objectives: The objective of this study is to evaluate the impact of a short-term, parent-participation-based comprehensive sex education program for early adolescents. It aims to examine whether this program changes in sexual knowledge, sexual attitudes, and improvements in sex-related communication. Method: The study recruited 33 pair participants, comprising male and female students from 4th to 6th grade, along with their parents from the K region. The sex education program consisted of nine sessions. Pre- and post-tests were conducted to measure the participating youths' sexual knowledge, sexual attitudes, level of sex-related communication with parents. An additional follow-up examination was conducted after 8 weeks with the experimental group. Statistical analyses were employed. Results: The findings revealed that the parent-participation-based comprehensive sex education program had significant effects in enhancing sexual knowledge, sexual attitudes, and sex-related communication with parents among early adolescents. The effects were maintained or improved over time. Conclusions: The sex education program in this study facilitated parental involvement in a sustainable and brief way, achieving relatively satisfactory outcomes compared to long-term parental involvement in existing programs.

성전환증의 규범적 판단 : 병역법을 중심으로

김종오(Kim, Jong Oh),신관우(Shin, Kwan Woo) 한국범죄심리학회 2014 한국범죄심리연구 Vol.10 No.3

본 연구에서는 성전환증의 증상과 특징을 통해 정신의학적 진단과정과 임상적 판단자료에 대하여 정신의학적 고찰을 하고, 병역법상 병역처분을 위한 신체등위 판단의 체계를 살펴본 후, 성전환증의 병역판정에 대한 문제점을 논의하고 그에 대한 개선방안을 제시하였다. 자신의 생물학적 성에 지속적으로 불편감을 느끼는 성전환증은 ICD(International Classification of Diseases)-10과 DSM(Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder)-5에 의하여 국제적으로 정신장애로 분류되고, 한국에서도 한국표준질병ㆍ사인분류(통계청고시 제2010-150호)에 의하여 통계적 현황이 유지되는 정신 및 행동장애이다. 성전환증은 발병 원인을 규명하는 신체의학과는 달리 증상을 중심으로 임상적 기술에 의존하여 장애로 볼 수 있는지에 여부에 대하여 진단하게 되고 이를 위해 병력청취와 정신상태검사, 심리검사 등이 판단 자료로 활용된다. 병역은 징병검사에 의해 신체등위의 판정에 따라 현역, 예비역, 보충역, 제1국민역, 제2국민역으로 구분되고, 징병신체검사에서는 일반적 신체검사와 심리검사를 실시하여 질병 또는 심신장애의 평가 기준에 따라 성주체성장애가 있는 자는 현역병입영 대상자, 보충역, 제2국민역, 재신체검사 대상자로 병역처분이 가능하다. 이에 대한 실효성을 담보하기 위해 신체등위 판정에서 병역감면을 목적으로 속임수를 썼다고 인정할 만한 사유로 병역면탈 혐의가 인정되면 형사처벌을 받고 병역처분이 변경된다. 병역법상 성전환증에 대한 병역판정에 있어서 성전환증에 대한 규범적 지위가 모 호하고, 실질적으로 병역판정을 위한 징병검사에서 장기간 진단 과정을 요하는 성전환증을 판단하기에는 한계가 있으며, 최종적 병역판정을 위해 성전환증 진단과 관련된 사실관계 확인을 위한 제도가 미비한 점은 문제점으로 보여 진다. 이에 대한 개선 방안은 성전환증 판정에 ‘심신장애’의 관점에서 ‘행정감정인’ 제도를 도입하여 성전환증의 정도 판단에 대한 규범적 의견을 제시하는 방안을 제시하였고, 성전환증을 주장하는 징병검사대상자에게 Full battery검사를 실시하고 심리평가보고서를 작성하여 병역처분을 위한 참고자료로 활용할 바를 모색하였다. 또한 성전환증의 병역판정 과정에서 필요적 검증시스템 도입을 제안하였다. The purpose of this study is to review psychiatry’s investigation for diagnostic process and judgment of transsexualism, look at physical class for military service following Military Service Act, discuss problems of military service judgment and indicate improvement scheme of that issues. Transsexualism is classified psychic disorder internationally as ICD(International Classification of Diseases)-10 and DSM(Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorder)-5, that feel uncomfortable for biological sex. It is psychic and behavior disorder to maintain statistical present situation by Korea Standard Disease and the Cause of Death in Korea. Military service is sort out active service, the first reserve, reservist duty, the first national duty, and the second national duty according to judgment of physical examination and medical check up for conscription. The person have the character of transsexualism can be taken administrative measures such as active service, reservist duty, the first national duty, the second national duty and re-examination of physical and medical test. To secure practical effect of physical examination for transsexualism, they receive criminal punishment and alter military service disposal. It is some problem to judge transsexualism of military medical check up for conscription because normative states of Military Service Act is vague and the confirmation of fact is limited. The countermeasure is to suggest normative opinion to judge the standard of transsexualism of introduction the concept for “the mentally and physically handicapped” and “administrative expert estimation system”, and grope to utilize mentality assessment report through Full battery test to insist oneself saying transsexualism. It is essential to introduce necessary verification system in process of military service disposal for transsexualism.

성매매여성의 탈성매매 지원방안에 관한 연구

김용화(Kim, Yong-Hua) 성균관대학교 법학연구소 2010 성균관법학 Vol.22 No.3

The main reasons for which women are forced to choose prostitution vary. They couldn't have had enough chances to get educated(or not at all) in a sexist and patriarchal society, or they would have been very poor, or physically and mentally abused in the past. These caused them to get trafficked in brothels or to choose prostitution as a job only because there were any other choices left to them. If the women engaged in sex trade had no option to choose prostitution for survival, it would be meaningless to discuss the morality without explaining the matter of women's poverty in this society. However, there are people who claim the moral hazard of prostitution without consideration of the economic situation in which the women are faced, trying to focus on the immorality of the women claiming they chose prostitution just because they were immoral. Current anti-prostitution legislation divide them into two equal parts: the ones who were forced to get involved in prostitution without any intention and the ones who got involved voluntarily. Accordingly, the law protects the formers providing general supports including legal protection, on the other hand it punishes the latter as criminals. Introduction the concept of prostitution victims has resulted in a positive aspect bringing legal and institutional supports for them, it has also contributed to reinforce stigmatizing effect on the women engaged in sex trade. It is estimated that there are more than 150 thousands women working at brothels, when including the internet the number will be more like 270 thousands. The increase in the number of prostitution is caused by the social framework with sexual discrimination. That is why we should adjust our laws, institutions and also social awareness which have served our society strongly. The evidence that a society has advanced appears in the ways the society takes care of the people vulnerable. This study, therefore, reviews the legislative, political support systems for the women who escaped from prostitutions substantially focusing on anti-prostitution legislation funding and budget adjustment.

성희롱-이성애제도-조직문화 그 연관성에 관한 고찰

이성은(Lee Sung Eun) 한국여성학회 2003 한국여성학 Vol.19 No.2

본 논문은 이성애적 실행으로서의 성희롱이 한국의 이성애 제도를 재현하는 성적순결, 결혼제도와 어떠한 연관성을 가지는 지를 검토하고 또한 성희롱이 일어나는 대표적인 장인 조직 내의 성별, 성문화가 성희롱의 발생과 어떠한 관련성이 있는지를 고찰한다. 이를 고찰하기 위하여 질적 방법론에 기초하여 28명의 사무직 여성 노동자와 심층 연접법을 수행하였다. 본 연구를 통해서 첫째, 이성애적 제도로서 순결이데올로기와 결혼 제도 내에서의 성에서 비롯된 지배적인 이중규범은 여성을 성희롱의 저항할 수 없는 피해자로 남성을 일상화된 성희롱의 가해자로 만드는데 주요하게 기여하고 있음을 알 수 있다. 둘째, 이러한 이성애제도에 근거한 남생 중심적, 이성애 중심적 성별, 성문화는 다양한 양태에 성희롱을 유발시킬 뿐 아니라, 성희롱을 유지 공고화하는 실질적인 역할을 수행하고 있음을 보여준다. 따라서 본 논문은 성희롱의 문제 해결은 단지 새로운 법안의 수립, 제도의 개혁을 통해서 가능하기 보다는 이성애 주의에 대한 도전, 조직문화에 대한 구체적인 문제제기를 통해서 가능함을 주장한다. This article examines how sexual harassment as a heterosexual incident is not only perpetuated by heterosexuality as an institution but also related to gendered and sexual organizational culture in Korea. In doing so, the data of this research derives from qualitative interview with 28 female clerical workers who work in Seoul in Korea. Firstly, this research found that the specificity of Korean heterosexuality is characterized as the dual norm based upon the ideology of sexual chastity and sexuality within marriage. Therefore, Korean female workers affected by the institution of heterosexuality are unable to assertively respond to sexual harassment. Whereas women are defined as a sexual victim, men are regarded as a common harasser. Secondly, this research shows how the incident of sexual harassment is linked with the gendered and sexual culture in the Korean workplace. The gendered organizational culture is featured as the first, inequality of opportunity in employment, sex-discrimination in income and promotion, the second, sex discrimination against married female workers, the third, a uniform for female workers only. The sex-discriminated features contribute to see women not as a worker with an equal ability but as a office wife and a sexual object. Moreover, sexual culture of Korean organizations is mainly related to the 'drinking culture' within the institution of the 'office party'. This drinking culture is male-centered and male-dominated, so most female workers are forced into sexual service roles. In this circumstance, the various forms of sexual harassment are occurred within the office parties and therefore it demonstrates that the sexualized organizational culture is a main cause of sexual harassment. As a result, in order to study incidents of sexual harassment within each society, a research on the sexual harassment- heterosexuality-organizational culture complex is indispensible.

한국영화의 여성재현

정사강(Sa-Gahng Jung),김훈순(Hoon-Soon Kim) 한국여성커뮤니케이션학회 2010 미디어, 젠더 & 문화 Vol.13 No.-

이 연구는 우리 사회의 여성담론을 읽어 낼 수 있는 문화텍스트로서 영화에 주목하여 성매매여성의 재현방식과 그 정치적 함의를 살펴보고자 하였다. 1970년대부터 2000년대까지 제작, 상영된 영화 중 시대별로 흥행에 성공한 「영자의 전성시대(1975)」, 「노는 계집 창(1997)」, 「너는 내 운명(2005)」세 편의 영화를 분석하였다. 서사분석을 토대로 영화의 플롯, 인물의 특성, 카메라 시선을 분석하고 사회문화적 차원에서 성과 관련된 여성담론을 고찰하였다. 그러나 시대적 차이에도 불구하고 이들 영화는 공통적으로 가부장제와 자본주의 논리에 근거한 서사장치와 전략을 배치하고 있었다. 분석결과에 따르면, 여성주인공들의 성매매 유입의 주요 동기인 순결의 상실과 가부장제에 통합될 수 없는 치명적인 결함을 가진 여성을 구원하는 조력자는 남성만이 가능하다는 서사적 장치는 가부장제의 여성 통제 수단인 순결이데올로기를 반영한다. 또한 위계적 성 계급을 발생시키는 순결의 강조는 일반 여성과 성매매 여성을 좋은 여성과 나쁜 여성으로 이분법적으로 재현하는 방식 속에서도 확인할 수 있었다. 성 판매 여성을 드러내고 성 구매 남성은 감추는 서사 전략과 여성의 몸을 성적 대상으로 타자화하는 카메라 시선은 성매매의 책임을 일방적으로 여성에게만 전가시키는 가부장제의 이중적 시선을 보여준다. 이러한 시선은 남성의 성 구매 행위나 성폭력은 사회적 불이익을 받지 않는 반면에 순결을 상실한 여성은 일탈적인 여성으로 낙인찍혀 처벌받는다는 대비 속에서도 나타난다. 생계를 위한 여성들의 성매매가 일반 상품을 구매하듯 정상적인 상거래로 묘사되는 것은 무엇이든 돈으로 살 수 있다는 극단적인 자본주의 논리의 반영으로 볼 수 있다. 가부장제와 자본주의의 결합에서 비롯된 성매매의 모순에 대한 문제제기는 전혀 찾아 볼 수 없었으며 자본과 권력에서 자유로울 수 없는 대중적 상업영화의 한계를 드러낸다. This study examined the way of representing prostitute women in popular films. Three Korean movies from the 1970’s to the 2000’s with the heroine being a prostitute woman were selected. “Yeong-Ja’s Heydays(1975)”, “Chang (1997)”, “You Are My Sunshine(2005)” are the highly popular movies of the time with the main character playing a prostitute woman. This study was accomplished through the inquiry into the movies’ plot, characteristics of the individuals, and the method of representation with the main focus placed on the analysis of the narrative. Furthermore, the ideological discourses on women related to sexuality in Korean society were conducted in a socio-cultural level. According to analysis, loss of virginity and poverty/debt commonly appeared as inflow mechanisms. In case of the characters, female heroines were depicted as passive and the male helper stood by the prostitute woman. Furthermore, the elements of binary oppositions were found between prostitute women and general women. Concerning the image expression way of the woman’s body at the discourse level, the movies were othering woman’s body from a patriarchal viewpoint.

성경적 관점에서 고찰한 성(性)

김혜도(Hyedo Kim) 전남대학교 종교문화연구소 2009 종교문화학보 Vol.6 No.-

오늘날 우리는 성문화 이상 현상으로 인한 직․간접적인 피해 속에 살고 있다. 현대 많은 사람들이 성에 대해 부정적인 사고를 갖고 있다. 그 이유는 성을 금기시하는 문화의 반작용으로 ‘방종의 성문화’가 나타났기 때문이다. 이에 대하여 성경은 성에 대하여 다음과 같이 말한다. 창조론의 관점에서 볼 때 성은 하나님의 창조의 한 부분이다. 창조주는 인간에게 첫 번째 문화명령으로 남자와 여자로 구분되어지는 성을 통하여 자녀들을 생산할 것을 말씀하셨다. 뿐만 아니라 자녀생산의 목적 외에도 성은 부부간의 친밀함과 위로, 기쁨을 누리는 삶의 활력소이다. 하나님이 창조하신 것은 모두 선하므로 창조의 일부인 성도 아름답고 신성한 것이다. 하지만 타락 후 피조세계는 변질되었다. 성경은 성관계가 이루어지는 범주를 혼인으로 분명히 제한하지만 타락한 인간은 순리대로 쓸것을 가지고 왜곡된 성행위로 자신들의 욕망을 채워나갔다. 이에 대해 성경은 혼외 성행위나 동성애 등을 엄금하는 것을 볼 수 있다. 성행위는 상호 보완관계로 창조된 남녀가 사랑이 전제되는 부부가 되어서 누릴 수 있는 복이다. 부부는 성생활을 통해 한 몸을 이룸으로써 연합의 기쁨을 구체적, 현실적으로 느낄 수 있다. 하나님께서 성을 창조하신 이유는 단순한 육체의 하나 됨을 초월한 육체와 영혼을 결합시키기 위한 것이다. 이를 통해 인간은 그리스도와 교회의 영적 신비를 발견하기도 한다. 인간은 창조주의 의도대로 성을 사용해야 할 것이다. 부부는 함께 시간을 보내고 상대방을 섬기는 자세로 성생활을 해야 한다. 또한 지속적으로 부부간의 성생활에 대하여 연구하고 함께 가정을 세워나가야 한다. 또한 청소년들에게는 건전하고 밝은 분위기 속에서 성을 교육하고 왜곡된 성에 노출된 이들은 전문기관에서 치료하여 회복을 도와야 할 것이다. 부부간의 성생활이 부득이한 경우라면 성교 이외에 다양한 사람들과의 교제 속에서 칭찬하고 배려하고 대화하는 등을 통해 성적 욕구를 발산하는 것이 바람직하다. 부부간 스킨십과 애무나 키스는 성교 이상으로 사랑을 표현하는 방법이다. 이렇게 창조주로부터 선하게 창조된 성이 본래의 목적대로 사용되어 축복된 성을 누려야 한다. 이를 위해서 가정적, 사회적, 종교적, 그리고 국가적으로 계몽이 일어나야 한다. These days we loves under direct or indirect damage for unhealthy sexual culture. Now a days many people have a negative thinking. The reason appears a disolute sexual culture by reason of inhibition culture of sex. In the case of sex, the Bible express down words. In the creative sight, sex is a part of the Creation of God. The first order of culture, the Creator demand give birth to a baby through the divided sex made or female. But besides objection of giving birth to a child, the sex is cause of livable energy of life to married couple. The Creator create so good, therefore sex a part of the creation is beautiful and holy. But after fallen of men, created world destroy better. The Bible define sexual boundary as marriage but apostasy men with unhealthy sex insteed of correct sex tilled their sexual appetite. The Bible inhibit strong sex out of married. Sex of homo sex is blessing to created married couple each other to need with living mind. The married couple can make one body through sex, therefore they can feel united joy detaily and nonfictionaly. The cause of the God create sex united physical, mental and spiritual beyond only one body. In through there facts, men sometimes discover spiritual for Jesus christ and Church. Men have to use sex. in acorrding with the God’s meaning. Married couple have to spend time together and to do sex obligation each other. Continualy married couple must research of sex and make a sweet home together. And teenager and youngster is educated in sound & bright surroundings. otherwise people under unhealthy sex is healed to rescue in professial organigation. If married couple is impossible sex, besides sex they can solve sexual appetite in many multiple people with conversation, praise, care. Skinship or sweet touch kiss of married couple with emotion of love is method to express beyond sex. Therefore created sex from the God be used acorrding original objection. For these facts, sexual in enlightenment must rise up homely, social, religional and national.