GDI/PFI 자동차 입자상 물질의 화학적 배출 특성 비교 분석

이태형 ( Tae Hyoung Lee ),이종태 ( Jong Tae Lee ),김기준 ( Ki Joon Kim ),김정수 ( Jeong Soo Kim ),박성욱 ( Sung Wook Park ),박규태 ( Gyu Tae Park ),조성원 ( Sung Won Cho ),박태현 ( Tae Hyun Park ) 한국액체미립화학회 2014 한국액체미립화학회 학술강연회 논문집 Vol.2014 No.-

Particulate matter (PM) in the atmosphere has wide-ranging health, environmental, and climate effects, many of which are attributed to fine-mode secondary organic aerosols. PM concentrations are significantly enhanced by primary particle emissions from traffic sources. Recently, in order to reduce CO2 and increase fuel economy, gasoline direct injected (GDI) engine technology is increasingly used in vehicle manufactures. The popularization of GDI technique has resulted in increasing of concerns on environmental protection. In order to better understand variations in chemical composition of particulate matter from emissions of GDI vehicle versus a Port Fuel Injected (PFI) vehicle, a high time resolution chemical composition measurement of PM emissions from GDI and PFI vehicles was conducted at facility of Transport Pollution Research Center (TPRC), National Institute of Environmental Research (NIER), Korea. Continuous measurements of inorganic and organic species in PM emissions were measured using an Aerodyne high-resolution time-of-flight aerosol mass spectrometer (HR-ToF-AMS). The HR-ToF-AMS provides insight into non-refractory PM composition, including concentrations of nitrate, sulfate, hydrocarbon-like and oxygenated organic aerosol, and polycyclic aromatic hydrocarbons (PAH), with 20 sec time resolution. Many cases of PM emissions during the study were dominated by carbonaceous and sulfate aerosol. An overview of observed PM characteristics will be provided along with an analysis of comparison of GDI vehicle versus PFI vehicle in PM concentration and chemical composition.

포스터 : 집단지성을 이용한 교육용 콘텐츠 추천 방법

이태형 ( Tae Hyoung Lee ),김창석 ( Chang Suk Kim ) 한국컴퓨터교육학회 2011 한국컴퓨터교육학회 학술발표대회논문집 Vol.15 No.2

본 연구에서는 유사한 집단의 학습자를 추출하기 위해 필요한 유사도 계산 방법인 유클리디안 거리점수 계산방법을 이용하여 학습자에게 최적의 교육용 콘텐츠를 추천하는 방안을 제안하여 그 효과성을 보인다.

謝惠連의 「雪賦」에 나타난 시공간 이미지 考

이태형(Lee Tae-Hyoung) 강원대학교 인문과학연구소 2009 인문과학연구 Vol.0 No.23

謝惠連(397-433)은 남조 송 문학가로, 陳郡 陽夏(지금의 河南省 太康縣) 사람이다. 그는 일생동안 불우했고, 그의 작품에는 항상 그가 정치상에서 실의한 것을 표현했다. 현실의 불만을 은근히 표현하기도 했다. 東晋 문벌정치시대와 劉宋 황권정치시대의 과도기에 살았던 그는 정치적 실패와 좌절을 겪는데 원인은 황권의 강화와 문벌사족의 몰락이라는 시대적 상황과 명문대가 출신의 자긍심에서 비롯된 방일한 처신 때문이었다. 이러한 시대적 불우와 태어나자마자 겪은 부친의 죽음으로 시작하여 戰亂과 권력다툼의 과도기에서 수없이 겪었던 지인들과의 이별과 사별은 고독과 허무의 정서를 낳았다. 이러한 사상은 그의 부 창작에 기본 정서를 이루었으며 현실생활에 적응하지 못한 마음을 자연물에 기탁하여 내면의 불평을 토로하였다. 필자는 본고에서 南朝의 대표적인 賦작가 謝惠連의 「雪賦」 작품을 통해 남조 영물부에서 시간과 공간은 어떻게 형상화되며 형상화 된 이미지는 어떻게 상징화되는지, 아울러 작품 전체에서 시간과 공간의 이미지는 어떻게 구성되는지에 대해 살펴보았다. 사용된 언어와 작품 전개과정상의 구조분석을 통해 시간과 공간을 나타내는 단어가 가지는 다층적 함의를 알 수 있었으며, 각각 이미지가 지니는 상징성은 『詩經』과 『楚辭』 이후 오랜 중국시의 賦比興의 전통에서 점진적으로 획득한 것이라 할 수 있다. 사혜련은 사물을 묘사함에 있어서 자신의 주관적인 감정 내지는 사상을 대상물 속으로 이입시켜 직유, 비유 그리고 연상의 표현 기법을 사용한 것이 특징이다. 또한 시공간 이미지의 구성방식에서 사혜련은 「雪賦」 작품에서 일정한 거리두기를 통해 賦에서 詩적인 긴장감을 획득하고 서정성을 풍부하게 하였다는 사실을 알 수 있었다. 또한 시공간 이미지가 거리두기의 특징을 보인다는 사실은 작가의 현실과 이상의 사이에서 끊임없이 괴리가 존재해 왔음을 의미하며 동시에 작가는 시공간의 제한을 초월하고자 하는 욕구와 삶에 대한 강한 애착이 유한함을 초극하고자 하는 의지는 더욱 강렬했다고 볼 수 있다. This study revealed that XieHuilian(謝惠連), the representative writer of Fu(賦) in NanChao Period(南朝) recited YingWuFu(詠物賦) which was expressed and narrated in poetic form through his work 「XueFu(雪賦)」. Especially, I examined XieHuilian expressed how to imagine time and space, how to symbolize formed image and how to organize in the whole of work about the image of time and space. This thesis is expressed the image and the character of mixing method through XieHuilian's work, 「雪賦」. I find various factors of poetic image through this study. I realized that the relationship of image of time and space is very closed through the analysis of XieHuilian's work. Besides, I can find that there are much implication and symbol XieHuilian's 「XueFu」. I get to understand that there are complicated meanings in the words which expressed time and space through the used words and structual analysis of the course of proceeding work. The imagination which each image has was come from a long time tradition of Chinese poetry such as 『詩經』 and 『楚辭』. The way of structural with the image of space and time is appeared to have the sense f distance. I understand XieHuilian's 「XueFu」 acquired poetic seriousness from Fu and showed us abundant lyricism.

韓愈의 「送孟東野序」에 나타난 “不平則鳴”설의 논증전략 분석

이태형(Lee Tae Hyoung) 한국수사학회 2008 수사학 Vol.0 No.9

李齊賢詞的內容風格及修辭技法

李泰衡(Lee Tae-hyoung) 중국어문학연구회 2008 중국어문학논집 Vol.0 No.49

Li Qi Xian, a great Ci poetry in the famous scholar of the late Koryo Dynasty from a perspective Ci poetry writer. He lived in China (Yuan Dynasty) for a long time and made important contribution to the literary exchange between China and Koryo. But his activity and Ci poetry writing experience in China, still remains no doubt. In Song dynasty, Ci which was famous flew in Koryo Dynasty. In general, the contents of China written by Li Qi Xian’s Ci poetry is described as the beautiful nature viewed while traveling of the utopian through formed while communication, and feeling about the superior being, expressed because of the heavy spiritual pressure to him. Li Qi Xian's Ci poetry was consisted of Lyricism Ci, Retrospection Ci, and The Scenery of the season Ci. In addiction, he used variety art's characteristic technique. For example, On Exaggeration Technique, a Metaphor Technique and Precedent Technique. His deep thinking and inspiration can also be obtained from a various content and art's characteristic.

陶淵明 「雜詩」에 투영된 마음

이태형(Lee, Tae-Hyoung) 국제지역연구학회 2013 국제지역학논총 Vol.6 No.1

무릇 ‘잡(雜)’은 내용을 일컫는 말이며 ?雜詩?는 작가가 시간이나 사건에 구애되지 아니하고 마음속에 느낀 바를 그 자리에서 형상화한 결과물이다. 현존하는 위진남북조시대의 ?雜詩?들은 대부분 처음에는 제목이 없었으며 ??文選??이 편찬된 시기를 전후하여 ?雜詩?에 대한 개념이 정립된 이후 ?雜詩?라 불리게 된 것으로 보인다. 따라서 陶淵明의 ?잡시?12수 역시 “잡시”의 범주에 드는 그의 작품들을 그 내용에 따라 분류하여 각각 하나의 조시로 만드는 과정에서 ?歸園田去?, ?飮酒? 등과 더불어 ?雜詩?라는 題名를 얻게 된 것이라 할 수 있다. 다음으로 도연명의 ?雜詩?에 나타난 내면욕망 심리를 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 유한한 인생을 맘껏 즐기고 놀면서 인생을 여유롭게 살고자하는 쾌락의 욕구, 둘째, 젊은 날로 돌아가 큰 뜻을 펼치고 싶은 부귀와 출세에 대한 욕구, 셋째, 인간적인 溫柔之情을 나누고, 인생무상으로 인한 생명에 대한 강한 애착의 욕망 3가지 주제로 귀결된다고 하겠다. 결론적으로 도연명은 세속 사람들이 추구하는 쾌락, 물욕, 과시 등의 퇴폐적이고 타락적인 세속 욕망을 가진 것이 아니라, 다만 인간 본연의 소박한 세속적 욕망을 지니고 있었다고 할 수 있다. 특히 각박한 현실에 대해서, 세속적 욕망과의 내적 갈등을 토로하고 있다. 그러나 단지 그가 현실적 어려움과 고통 안에 머물려 있지 않고 자연과 전원에서 자유로움을 얻고 자연의 본성을 따르는 세속 초탈적 삶을 꿈꾸었지만, 그 깊은 근저에는 세속적 욕망이 꿈틀거리고 있음을 알 수 있었다. Tao Yuan Ming is a great poet in Eastern Jin Dynasty. He deeply inspires the following generations. His independent sprit and serious attitude to life are engraved as a vivid banner in ancient China. His simple, calm pastoral poetry is of utmost importance in Chinese literature. Yet there is not a calm inner world in his ?Za Shi? poems. He made a difficult choice between the official career and seclusive life, and in order to persist justice and morality he chose a painful struggle. First, Tao Yuan Ming"s ?Za Shi? poems had made a simple analysis on the development of the Eastern Jin Dynasty. Secondly, his ?Za Shi? poems had made an analysis on several types of common desire in life. We discovered that Tao Yuan Ming"s ?Za Shi? Poems are consist of three theme. He had actualized: Pursuance of a great Joyful Desire, Renounce the world Desire and a Simply and Unadorned Desire. His thought is abundant and complicated. This article is to analyze Tao Yuan Ming"s inner world from ?Za Shi? poems and to draw a conclusion that mixes the three types of common desire. From the aesthetic perspective of life, the life value in his ?Za Shi? poems has ultimate beauty, experiencing real life, protecting mental home, pursuing harmonious life, maintaining the ecological home, respecting the natural life and facing them with downright frankness.

이제현(李齊賢)의 소식(蘇軾) 호방사(豪放詞)의 변용 고(考)

이태형 ( Tae Hyoung Lee ),박미숙 ( Mi Suk Park ) 한국고시가문학회 2010 한국시가문화연구 Vol.0 No.25

고려시대 중국사는 음악과 악공의 수입, 귀화한 중국인의 영향, 중국 서적의 대량 구입, 고려 왕들의 애호 등에서 기인하여 유입되었다. 당시 이제현은 충렬왕을 모시고 元나라에 가서 많은 중국문인과 만권당에서 교유했고, 중국 각지를 돌아다니면서 羈旅, 自然風光, 抒情 등을 중심내용으로 총54수의 사를 지었다. 그의 豪放詞 면면을 자세히 살펴보면 北宋代 蘇軾 豪放詞의 영향을 많이 받았던 흔적을 엿볼 수 있다. 그는 당시 송대 중국에서 가장 유행했던 소식의 사를 전범으로 삼고 창작에 임했다. 이제현은 소식 호방사와 비슷한 내용·주제·전고를 사용했고, 같은 사조를 운용하기도 했다. 아울러 비슷한 구절이나 어구의 차용, 소식사 원운에 차운 혹은 화운하기도 했다. 이처럼 내용과 형식방면에서 두루 그의 사를 모방하여 창작했지만 그는 소식사를 무조건 모방하지 않고 고려인이라는 주체성을 지니고 나름대로 소화시켜 고려의 토양에 맞는 독창적인 사를 창작하려고 노력했다는 점을 높이 평가할 수 있겠다. 그리고 그가 이러한 호방사를 지은 원인은 당시 元의 속국이었던 高麗의 한 사신으로 元에 가서 중국 사인들의 영향을 받아 悲壯한 감정과 망국의 비통함, 이방인으로서 처량한 심정을 豪放한 필치로 그려내고 싶었기 때문일 것이다. I am finds out that the characteristics in the early form and degree of receptivity process from Chinese Ci Poetry through analysis and literature study about authors of the formative period of Go-Ryu and their works. After Ci Poetry was inflowed into the Go-Ryu from China, trying to create Ci Poetry first and adopting an author who played a fixed role in forming Ci Poetry literature and works as category. Ci Poetry that was created in the formative period of Go-Ryu, made use of China`s Ci-Pai(詞牌) and the then Li Qi Xian used various Su Shi(蘇軾)`s Ci-Pai(詞牌). and He receptivity from sushi(蘇軾) Hao Fang ci poetry(豪放詞) style. He is a great Ci Poetry in the famous scholar of the late Koryo Dynasty from a perspective Ci Poetry writer. He lived in China (Yuan Dynasty) for a long time and made important contribution to the literary exchange between China and Koryo. In general, the contents of China written by Li Qi Xian`s Ci poetry is described as the beautiful nature viewed while traveling of the utopian through formed while communication, and feeling about the superior being, expressed because of the heavy spiritual pressure to him.

譚瑩的《論詞絶句》淺探

李泰衡(Lee, Tae-Hyoung) 인천대학교 인문학연구소 2010 인문학연구 Vol.14 No.-

북송초구양수대(北宋初歐陽脩對)"소(蘇),매(梅)"문학감성적평가(文學感性的評價)

이태형 ( Tae Hyoung Lee ) 전남대학교 호남학연구원 2011 감성연구 Vol.2 No.1

北宋初期 구양수, 매요신, 소순흠 등의 시가 창작은 의식을 가지고 晩唐五代의 부미한 시풍을 혁신 개혁하였다. 宋詩의 형성과 전개 발전에 있어서 깊은 영향을 미쳤다. 소순흠과 매요신을 함께 부르기 시작한 것은 구양수의 <水谷夜行寄子美聖兪> 시에서 비롯되었다. 구양수는 두 사람의 시작품을 보고 자신 나름대로의 문학적 감성을 표준으로 삼아 소순흠과 매요신을 병칭하였는데, 많은 비평가들이 이것을 가지고 근거로 삼기 시작했다. 주지하다시피 구양수는 西崑體의 병폐를 개혁하고 당시 새로운 시단을 만들기 위한 詩歌革新運動을 전개하였다. 그 가운데 소순흠과 매요신은 서곤체의 형식과 내용을 일소하고자 그와 뜻을 같이하고 시가혁신운동을 추진하는데 뜻을 같이했다. 구양수와 매요신간 창화한 시가 소순흠과 창화한 시보다 훨씬더 많다. 구양수는 폄적시기 洛陽에서 매요신과 많은 시를 주고받았는데 폄적생활의 안부, 걱정, 위로 등의 사적인 감정을 나누었던데 반해, 소순흠은 초년 詩歌에 현실을 반영한 작품이 많다는 점에서 唱和의 성격이 약간 다르다. 구양수는 詩經의 諷諫, 美刺의 전통을 계승하여 시가는 현실을 반영해야 한다는 관점에서 시대를 풍자하고 비평한 점에서 매요신의 주장과 비슷하다. 그러나 소순흠의 시가이론은 매요신보다 많지는 않지만 시가창작 주장은 분명했다. 豪邁, 高遠, 자유분방한 예술경계를 중시했다. 소순흠은 古文으로 시를 짓기를 주창했다. 구양수도 이러한 그의 詩論을 어느 정도 인정하였다. 다시 말해두 사람은 문학과 정치이론 방면에서 부합하는 면이 많았다고 할 수있겠다. 또한 1029년 구양수는 洛陽에서 폄적생활을 하던 중에 ``洛社``라는 시파를 결성하였다. 매요신과 소순흠도 그 구성원으로 참가하여 창화활동을 하였는데 매요신과 구양수간 창화한 시가 가장 많았다. 이를 통해 구양수는 그 누구보다도 매요신과 사적인 교류가 가장 많았던 知音임을 알 수 있다. 물론 두사람 각각 뛰어난 장점이 있었기 때문에, 많은 비평가들은 이 두사람의 優劣을 쉽게 논하지 못했다. 최초로 구양수가 소순흠과 매요신에 대해 논평하면서 이후 많은 비평가들이 두 사람에 대한 우열 논쟁이 가속화되었다. 대다수의 비평가들은 소순흠을 낮게 평가했고, 매요신을 높이 평가했다. 역대이래로 매요신을 높이 평가한 평론가들의 주장은 크게 두 가지 점을 들고 있다. 하나는 구양수와 매요신의 창화가 소순흠과 구양수의 창화보다 많았다는 점이고, 다른 하나는 세 사람이 교류함에 있어 구양수가 소순흠보다 먼저 매요신을 만나교류하면서 알게 되었다는 점을 들었다. 반대로 소순흠을 높이 평가하는 평론가들의 주장을 살펴보면 크게 두가지이다. 하나는 대다수 중국 문학사 서술을 보면 일반적으로 ``소순흠``과 ``매요신``을 병칭함에 있어 소순흠이 매요신보다 앞선다는 점이다. 즉 ``蘇?梅``라고 부르지, ``梅?蘇``라고 부르지 않는다는 것이다. 또 다른 하나는 구양수가 매요신보다 소순흠의 詩歌를 훨씬 더 애호하였다는 점을 들고 있다. 구양수의 자신의 詩文集에서 이 두 사람에 대해 소순흠은 平淡하고 豪放하며 飄逸한 면이 자신의 기호에 부합했고, 반면 매요신의 시는 精微하고 人工적이라서 싫다고 품평했다. 또한 1044년 소순흠이 폐지를 판 사건에 연루되어 보수파에게 무고를 당해 관직에서 파면되어 폄적되었다. 구양수는 소순흠이 억울하게 폄적된 사실을 알고 悲憤慷慨하면서 그에게 시를 보내 위로해 주기도 하였다. 구양수 자신도 오랜기간 폄적생활을 경험해보았기 때문에 그 누구보다도 그 사정을 잘 알았고 동병상련을 느끼며 더욱 더 가까운 知己가 되었음을 알 수 있다. 한편 이 두 사람의 詩風은 상당히 다르다. 소순흠은 古文으로 시를 짓기를 주장했고 전체적인 시풍이 高雅하고 平淡하다. 특히 필력이 자유분방하고, 豪매한 선비의 기상이 나타난다. 그러나 매요신은 부드럽고 완약하며 평淡의 심원하여 전체적으로 精微한 여성적 풍격을 이루고 있어 서로 대조를 이룬다. 또한 구양수는 이 두 사람이 벼슬길에 오르는데 많은 도움을 주었지만, 소순흠에게 직접적인 도움을 주지는 못했다. 구양수는 말년에 매요신을 國子監直講으로 추천하여 올렸으나 나중에 禮部試官으로 천거되었다. 그래서 매요신은 구양수가 知貢擧로 있을 때 ``唐書``편찬 작업을 하는데 적극 도왔다. 비록두 사람은 벼슬길에서 큰 뜻을 얻지는 못했으나 시단에서 명성은 오히려 높이 평가받았다. 이상을 종합하면 구양수의 소순흠에 대한 평가는 결코 매요신보다 낮지 않았다고 할 수 있다. This is paper on the study of Ou Yang Xiu controversy of the Su Shun Qin and Mei Yao chen. Among the poets of the North Song Dynasty, Ou Yang Xiu, Su Shun Qin, Mei Yao Chen strived to be creative. Amomg numerous comments on Su Shun un Qin and Mei Yao chen, a review by Ou Yang Xiu, the famous theorist, during North Song Period, is recognized to be most distinguished, according to Ou Yang Xiu`s estimate on their`s literature re works and character. Ou Yang Xiu is a poet who should be treated as a pioneer of literary innovation in his age and deserve the reputation of bard. Ou Yang Xiu is a distinguished literature re man with rather profound influence. It is due to theirs profound influence that he research the focus of various us assessment. He wrote rote many everlasting verses in various us themes and poetic forms, having imp impact act onSu Shun un Qin in and Mei Yao ao Chen. according to he`s estimate comment on their`s literature re works, to combine the cultural background und of that at period and related historical materials. Ou Yang Xiu upon set et a high value on a their´s talent contestation. all kinds of viewpoints in the research of Ou Yang Xiu. to co mbine the cultural background und of that period and related historical materials. Eventually, the question at estimated Su Shun Qin in and Mei Yao ao-chen, lt is an individuality of his poetry, but it`s not main in and only tendency. We need to be interested in this aspect of his poetry, when we read his poetr oetry in the tim imes of Su Sh Shun un Qin in and Mei Yao chen.

시대현실을 반영한 사론서 ≪碧鷄漫志≫ 初探

李泰衡(Tae-hyoung Lee) 중국어문논역학회 2009 中國語文論譯叢刊 Vol.0 No.24

≪Bi Ji Man Zhi≫ established a comparatinely complete theoretics system concerning The origin and ontology of Ci poetry in view of philosophical cosmologist genesis and dualism. Wang Zhuo put forward the following Ci Poetry of the Central Ideas. this paper is comprised by two parts. In the first part, The social background and scale master piece of Ci that had mainly probed the sources and evolution of poetry, ci and the southern song dynasty, made the question of their clear to break through then sterotypes of ci the southern song dynasty to live up to ‘Ci for Poetry’ and offered the theoretical proofs for remaining the song like literary traits of ci. In the second part, Ci is divided into two schools types. one is “Grace and Restraints School” Style and the other is “Boldness and Unconstraint School” Style. Wang Zhuo respects “Boldness and Unconstraint School” Style in SuShi’s poems. the viewpoint that served as a cure of disease in the society and his natural attitude to life.