韓國 근대 산수화의 조형성 고찰

이광수(Lee Kwang Su) 한국미술교육학회 2013 美術敎育論叢 Vol.27 No.1

근대 전환기에 한국의 산수화는 전통의 계승과 현대성의 표출이라는 문제에 직면한다. 게다가 일제 강점기와 큰 대화라는 역사적 소용돌이에 전통과 자신의 정체성에 대한 물음은 오늘 날에도 여전히 한국화의 담론으로 이어지고 있다. 이러한 시기 조선의 진경산수를 계승하고 이를 토대로 자신의 개성과 양식을 확립한 화가로 노수현, 이상범, 변관식을 거론하고 있는데, 이 세 화가는 문인화에 대한 이해를 바탕으로 자신의 예술 세계를 확립하고 근대 한국 산수화의 새 지평을 열었다는 공통점을 가지고 있다. 그러나 한국의 화단은 일제 강점기라는 특수한 상황과 해방 후 서구 문물의 충격 속에 그 전통성을 일정 부분 상실하기도 하며 중국이나 일본과 다른 양상이 전 개되고, 화론에 대한 답론은 상대적으로 활발하지 못한 부분이 있기도 하다. 하지만, 그들의 예 술에 대한 열정은 한국화단에 소중한 족적을 남기고 있으며, 그들 의 변화되는 화풍에서 충분히 한국화의 조형적 특성을 보여주었다고 생각한다. 이 세 대가의 예술적 성과와 업적은 그동안 많은 연구를 통해 이미 소개되어 있다. 이에 본 연구자는 시각을 달리하여, 의경론(意境論)을 통해 그들의 예술관을 살펴 보고자 하였다. 의경 이란 용어는 우리에게 아직은 생소할 수도 있지만, 점차 확대 되는 추세이고 중국의 경우 이미 예술철학의 한 분야로 자리 잡고 있어, 이 이론을 통한 고찰은 그들의 조형 의식을 드러내는 데 효과적이라고 판단하였다. Korean modern landscape painting has the same way of the periodically changing period because of the Japanese colonial era. inflow of Western painting method. etc. In the stream. representative painters creating modern landscape paintings initiatively can be Noh. Soo Hyun. Lee. Sang Bum and Byun. Kwan Sik. They have common things that they were educated direclty by Jo. Suk Jin(趙錫晉. 1885-1920) and An. Joong Sik (安中植. 1861-1919) who are representative landscape painters at the end of the Joseon Dynasty. their root is in the traditional style of painting and they show innovative style of painting by introducing realistic viewpoint actively after the Japanese colonial era. This study will consider formative awareness of Noh. Soo Hyun. Lee. Sang Bum and Byun, Kwan Sik who are representative painters of modern landscape painting through the Yi Jing factor shown their paintings. oh, Soo Hyun expressed Yi Jing landscape through his ideal landscape and Lee. Sang Bum and Byun. Kwan Sik expressed traditional landscape with the most creative method of expression by exploring real landscape or sutra landscape. Of course, they shouldn't manufacture works by recognizing Yi Jing or aesthetic concept at that time and they don't seem to discuss directly Yi Jing through the painting discussion like Chinese painters. Therefore. it can be difficult to substitute the theory of Yi Jing uniformly, but it was judged to consider formative characteristics by finding Yi Jing factors sufficiently from their painting achievements and working characteristics. It is related to the tradition of painting in the literary artists' style to some degree. But. the most important thing is common thing that three painters created inner warmth newly. And. it's significant that they opened a new prospect of Korean modern landscape painting by sublimating it in their own archetype.

혼식(混植)한 몇가지 수도품종(水稻品種)의 생육(生育)과 병해발생(病害發生)

이광수,안수봉,Lee, Kwang Soo,Ahn, Su Bong 충남대학교 농업과학연구소 1987 Korean Journal of Agricultural Science Vol.14 No.2

Three rice varietis, Dongjinbyeo, Daecheongbyeo and Chucheongbyeo, which are leading cultivars in the Chungnam area, were planted to determine their effects of mixture on the plant characteristics and the blast occurrence. The summary obtained is as follows; 1. The heading dates of each cultivars were not affected by the mixing culture. Only a day was delayed in heading date of Chucheongbyeo under commonly standard fertilizer level. 2. The effects of cultivar mixture on the plant height was high when low level of fertilizer were applied. Of the cultivar mixture, the mixing of Dongjinbyeo and Daecheongbyeo shoed 5.1% of plant height increase. The effects of mixture on the tillering number were apparent only under the standard fertilizer level. The mixture of Dongjinbyeo and Chucheongbyeo was effective in increasing the tillering number up to 5.7% over mean tillering number of each cultivars. 3. The stem height tended to increase as the fertilizer level increased and the effects of cultivar mixture on the stem height was high. The stem height of mixture of Dongjinbyeo and Daecheongbyeo was highest compared with other mixture cropping. On the contrary, the panicle length was shortened as the fertilizer level decreased and cultivars were mixed. Among the cultivar mixtures, the mixture of Dongjinbyeo and Daecheongbyeo showed the most effectives of increasing the panicle length. 4. The total dry weight of mixed and pure cultivars were compared. The mixture of two cultivars was effective in increasing the dry weight of rice upto 3.5% over the average of dry weight of each cultivars. When three cultivars were mixed, there were 8.5% of dry weight increase over not mixed cultivars. The effects of mixture on the dry weight were more apparent under standard fertilizer level. 5. The rates of Neck and Node and Branch Blast occurrence were reduced when cultivars were mixed, and their reduction rates were 11.7% and 14.0%, respectively. The occurrence of Blasts was also decreased under the lowest fertilizer level than the standard fertilizer level. The least Blast occurrence was obtained when Dongjinbyeo and Daecheongbyeo were mixed cropped. 6. Significantly high number of spikelets of per square meter was observed when Chucheongbyeo and Dongjinbyeo were mixed. However, the spikelets of panicle were the lowest when Chucheongbyeo and Dongjinbyeo were mixed. The number of panicles per square meter was increased as the fertilizer levels increased, while the number of spikelets per panicle increased as the fertilizer level decreased. 7. The effects of mixture on the maturing were apparent regardless of the fertilizer level. The 1000 grain weight was higher when lower level of fertilizer was applied. The effects of cultivar mixture on the 1000 grain weight were more apparent in the plots of Chucheongbyeo and Dongjinbyeo mixture and three cultivar mixture. 8. The grain yield increased when cultivars mixed. The increment under mixing cropping was 4.6% over mono cropping. The effects of cultivar mixture on the yield increase were more apparent under lower levels of fertilizer application. The highest yield increase was obtained when Chucheongbyeo and Daecheongbyeo were mixed, and the rate of yield increase was 6.8% over mono-cropping. 9. The grain yield was highly correlated with number of panicles per square meter and dry weight. There was not any significant relationships found among grain yield, spikelets of panicle and ripening percentage. 충남(忠南) 지역(地域) 일반계(一般系) 장려품종인 동진(東津)벼, 대청(大晴)벼, 추청(秋晴)벼 3품종(品種)의 혼식재배(混植栽培)가 병해(病害) 및 수량(收量)에 미치는 영향(影響)을 구명(究明)하기 위하여 1987년(年)에 충남대학(忠南大學) 농과대학(農科大學) 시험포(試驗圃)에서 수행(遂行)한 시험결과(試驗結果)를 요약(要約)하면 다음과 같다. 1. 혼식(混植)에 따른 품종(品種) 및 처리간(處理間) 출수기(出穗期) 변화(變化)는 차이(差異)가 없었고 추청(秋晴)벼 보비구(普肥區)에서만 1일(日) 지연(遲延)되었다. 2. 초장(草長)의 혼식효과(混植效果)는 소비구(少肥區)에서 높았으며 혼식조합별(混植組合別)로는 동진(東津)벼와 대청(大晴)벼 혼식조합구(混植組合區)에서 5.1%로 가장 높게 나타났고 경수(莖數)에서는 보비구(普肥區)에서 혼식효과(混植效果)가 나타났으며 혼식조합별(混植組合別)로는 추청(秋晴)벼와 동진(東津)벼의 혼식조합구(混植組合區)에서 단식구(單植區) 평균치(平均値)보다 5.7%가 증가(增加)하여 혼식효과(混植效果)가 가장 높았다. 3. 간장(稈長)은 시비량(施肥量)이 많을수록 혼식효과(混植效果)도 증가(增加)하였으며 동진(東津)벼와 대청(大晴)벼 혼식조합구(混植組合區)에서 간장(稈長)이 가장 길었으며 혼식효과(混植效果)도 높았다. 반대로 수장(穗長)은 시비량(施肥量)이 많을수록 감소(減少)하였으며 혼식효과(混植效果)도 떨어졌다. 혼식조합별(混植組合別)로는 동진(東津)벼와 대청(大晴)벼 혼식조합구(混植組合區)에서 수장(穗長)이 가장 길었으며, 혼식효과(混植效果)도 현저했다. 4. 성숙기(成熟期)의 지상부(地上部) 건물중(乾物重)은 단식구(單植區)에 비해 2품종(品種) 혼식구(混植區)에서 3.5%, 3품종(品種) 혼식구(混植區)에서 8.5% 증가(增加)하였으며 비료수준별(肥料水準別)로는 보비구(普肥區)에서 혼식효과(混植效果)가 현저했다. 5. 목도열병(稻熱病)과 지경(枝莖) 도열병(稻熱病)은 혼식구(混植區)에서 각각(各各) 11.7%, 14.0% 감소(減少)하였으며, 소비구(少肥區)보다는 보비구(普肥區)에서 혼식효과(混植效果)가 현저했으며, 혼식조합별(混植組合別)로는 동진(東津)벼와 대청(大晴)벼 혼식조합구(混植組合區)에서 도열병(稻熱病) 발생(發生)이 가장 적었다. 6. $m^2$당(當) 수수(穗數)는 추청(秋晴)벼와 동진(東津)벼 혼식조합구(混植組合區)에서 혼식효과(混植效果)가 가장 높았으나 수당(穗當) 영화수(穎花數)는 추청(秋晴)벼와 동진(東津)벼 혼식조합구(混植組合區)에서 가장 낮았다. 비료수준별(肥料水準別) 혼식효과(混植效果)는 $m^2$당(當) 수수(穗數)에서 비료수준(肥料水準)이 높을수록, 수당(穗當) 영화수(穎花數)는 비료수준(肥料水準)이 낮을수록 컸다. 7. 등숙율(登熟率)은 비료수준(肥料水準)에 관계(關係)없이 전(全) 혼식조합구(混植組合區)에서 혼식효과(混植效果)가 나타났으며, 1000립중(粒重)은 소비구(少肥區)에서 혼식조합간(混植組合間)에는 추청(秋晴)벼와 동진(東津)벼 혼식조합(混植組合)과 3품종(品種) 혼식조합구(混植組合區)에서 혼식효과(混植效果)가 높았다. 8. 수량(收量)은 단식구(單植區)보다 혼식구(混植區)에서 4.6% 증수(增收)되었으며 특히 소비구(少肥區)에서 증수(增收)가 현저했다. 혼식조합별(混植組合別)로는 추청(秋晴)벼와 동진(東津)벼 혼식조합구(混植組合區)에서 6.8% 증수(增收)되어 혼식효과(混植效果)가 가장 높았다. 9. 수량(收量)은 $m

일부 중학생의 단 식품류 섭취에 영향을 미치는 요인 분석

이광수,장재선,Lee, Kwang-Su,Jang, Jae-Seon 한국식품영양학회 2015 韓國食品營養學會誌 Vol.28 No.4

This study was conducted to provide desirable way on the eating of sugar foods, specifically the differences between dietary attitude, dietary behaviors and intake frequency. Data was collected from 279 middle students in the Incheon region through a self-administered questionnaire. According to the results of the reliability and factor analysis, the dietary attitude, dietary behaviors and intake frequency was 3.52, 2.89 and 2.51, with a Cronbach alpha coefficient of 0.867, 0.789, 0.940 and KMO of 0.899. Factor analysis extracted three components of the sugar preference, which we named dietary attitude (factor 1), dietary behaviors (factor 2), and intake frequency (factor 3). The dietary attitude and dietary behaviors showed a significant difference between sugar preference and non-preference (p < 0.05). Also, intake frequency of sugar food showed a significant differences in chocolate, chocolate products, and ice cream between sugar preference and non-preference (p < 0.05), whereas no significant differences were found in cake, bread kinds, juice, sweetness milk, yogurt between sugar preference and non-preference (p > 0.05). A significant positive result of intake frequency of sugar food (p < 0.05) was shown for the dietary attitude, BMI, weight, and monthly pocket money. Based on this study, the reduction of sugar intake is needed especially for middle students.

유전자 알고리즘을 이용한 닐센아치교의 최적설계기법

이광수,정영수,Lee, Kwang Su,Chung, Young Soo 한국강구조학회 2009 韓國鋼構造學會 論文集 Vol.21 No.4

유전자 알고리즘을 이용한 닐센아치교의 최적설계기법을 이 논문에서 제시하였다. 설계 매개변수로는 닐센아치교의 아치-라이즈비와 강중비에 대해서 최적화기법을 적용하여 각각의 거동을 분석하고, 적정성을 평가하여 최적의 매개변수 값을 결정하였다. 매개변수의 결정은 구조물의 안전성과 사용성 그리고 경제성에 중요한 설계인자로서 정형화가 요구된다. 이를 위해 최적화 기법으로 전역 최적해 탐색능력이 우수한 유전자 알고리즘을 사용하였으며, 설계 목적함수로는 구조물의 총 중량을 사용하였고, 제약조건으로는 변위, 응력, 시공성 제약조건을 두었다. 구조해석은 미소변위이론에 의한 탄성해석을 수행하여 유전자 알고리즘과 조합하여 병렬연산으로 수행시간을 단축시켰다. 이 연구에서 개발된 최적설계기법을 사용하여 최적의 아치-라이즈비와 강중비, 최적설계영역을 제시 하였으며 실무에 적용할 수 있도록 하였다. Using the genetic algorithm, the optimal-design technique of the Nielsen arch bridge was proposed in this paper. The design parameters were the arch-rise ratio and the steel weight ratio of the Nielsen arch bridge, and optimal-design techniques were utilized to analyze the behavior of the bridge. The optimal parameter values were determined for the estimated optimal level. The parameter determination requires the standardization of the safety, utility, and economic concepts as the critical factors of a structure. For this, a genetic algorithm was used, whose global-optimal-solution search ability is superior to the optimization technique, and whose object function in the optimal design is the total weight of the structure. The constraints for the optimization were displacement, internal stress, and time and space. The structural analysis was a combination of the small displacement theory and the genetic algorithm, and the runtime was reduced for parallel processing. The optimal-design technique that was developed in this study was employed and deduced using the optimal arch-rise ratio, steel weight ratio, and optimal-design domain. The optimal-design technique was presented so it could be applied in the industry.

고구려 고분벽화에 나타나는 고대 동아시아의 조형의식과 표현

이광수(Lee, Kwang-Su) 고조선단군학회 2013 고조선단군학 Vol.28 No.-

산스끄리뜨 딴뜨라에 나타난 여신 숭배가 갖는 사회 통합의 의미

이광수(Lee Kwang-Su) 부산경남사학회 2008 역사와 경계 Vol.67 No.-

Hinduism has the most elaborate tradition of living Goddess worship of all the world's religions. Hindu conceptions of female deities and the Great Goddess stem from the ?akti, the supreme female power. ?akti is the source of all creation and sustain the world. The question of the relationship between Hindu goddesses and women in Indian society is so complex. By virtue of the common feminine nature of the goddess and the women, women are in some contexts regarded as special manifestations of the Goddess. And women are regarded as sharing in her powers. Nevertheless, the existence of the Hindu Goddess has not appeared outwardly to have benefitted women's position in Indian society. In the early India, women enjoyed a higher status in the tribal belts where the cult of the mother goddess was widely prevalent. Since in the Sanskrit texts they were bracjeted with the ??dras, it was only proper that their ritual status be also raised, and this was done by prescribing Tantric initiation for them. The cult of mother goddess acquire an outstanding place in the literature only in the sixth century. The aboriginal mother goddesses came to be worshipped in the form of ?akti. Tantricism therefore was the ultimate product of the brahmanical colonization of the tribal area through the process of land grant in the early medieval India. From the time, the Goddess tradition of Tantricism has made a sweeping victory and has feminized Hinduism. It has overturned the structure of the existing Hindu myth. In the new structure, the feminine comes front of the mythical structure and the masculine was subdued down. Tanricism, yet, the mere the overturn of the outshape only. It never touched the essence of the existing male centered feudal society. Nevertheless, on the one hand the Tantricism welcomed the ??dras and women in its rank, on the other hand it recognized the existing social and feudal hierarchy from which patriarchal system is the most prominent. Goddesses are not the product of the feminist society, but are the creation of the patriarchal males and serve their needs.

핀란드 교원양성과정의 특징과 시사점

이광수(Lee Kwang Su),김명수(Kim Myung Soo),김도기(Kim Do Ki) 학습자중심교과교육학회 2012 학습자중심교과교육연구 Vol.12 No.2

본 연구는 핀란드 교원양성과정의 구성 및 특징을 살펴보고, 그것이 우리나라의 교원양성제도에 주는 시사점을 탐색하는 데 목적이 있다. 이를 위해서 주로 핀란드 교육부의 보고서, 관련 서적 및 논문 등을 바탕으로 핀란드 교원양성과정의 일반적 구조, 초등 · 중등 교원양성과정의 구조 및 내용 등을 탐색하였다. 연구 결과 도출된 핀란드 교원양성과정의 특징 및 시사점은 다음과 같다. 첫째, 연 구 기반 교사교육을 강조한다. 연구 기반 교사 교육은 연구 중심 사고와 연구 능력 향상에 있으며, 이를 통해 이성적인 논의와 덧붙여 일상의 또는 직관적인 논의에 근 거한 교육적 결정을 하는 능력을 갖게 하는 것이다. 둘째, 교육과정 전반에서 반성 (reflection)을 강조한다. 핀란드 교사 양성과정에서 이론과 실천 간의 연계를 중시한 다. 또한 상이한 학습자의 지원, 다른 교사나 이해관계자들과의 협동, 교육과정과 학 습 환경 개선 능력, 교육 문제의 해결, 자신의 전문적 정체성 숙고 등을 위해 반성을 강조한다. 셋째, 엄격한 선발과 장기간의 교육을 통한 전문성 향상을 강조한다. 핀란 드에서는 대학입학시험, 면접, 적성검사 등을 통해 학생을 선발하고, 4-5년의 기간 동안 체계적이고 통합적인 교육을 실시한다. 넷째, 의사소통 기술 및 지역사회 지향 적 교육 강조한다. 교사 양성 과정에서 의사소통 기술과 지역사회와의 연계를 중요 시하여 교육과정 속에 포함시키고 있다. 다섯째, 교육실습을 강조한다. 실습 프로그 램에서는 연구 기반 사고하기와 논의를 통한 교사 교육 프로그램의 다양한 측면의 통합을 강조한다. The purpose of this study is to identify the characteristics of Finland s teacher education program and find some suggestions from that. For this purpose, general structure and contents, class teacher program, and subject teacher program of Finnish teacher program were reviewed based on Finnish reports, books and articles. The major findings of this paper are as follows. First, research-based on teacher education is a very important element in Finland. Second, reflection is emphasized over whole curriculum of university. Third, strict student selection and long term teacher education program are carried out in Finland. Fourth, communication skill and the community-oriented education also are stressed. Lastly, the practice teaching program occupies an important position in Finnish teacher education and stresses the integration with other education programs.

宋代 院體畵風의 形成과 藝術的 交流

李光洙(Lee Kwang Su) 한국문화사학회 2009 文化史學 Vol.0 No.32

교원성과급이 직무동기를 매개로 직무수행노력과 직무성과에 미치는 영향

이광수(Lee Kwang-Su) 한국교육행정학회 2013 敎育行政學硏究 Vol.31 No.2

김기찬의 ‘골목 안 풍경’ 사진을 통해 본 골목 공동체 미시사(微視史)의 가능성과 의미

이광수(Lee, Kwang-Su) 부산경남사학회 2015 역사와 경계 Vol.97 No.-

김기찬은 1968년부터 2003년까지 35년 동안의 긴 시간 동안 서울 도심의 배후 산동네 주거지를 골목을 중심으로 하는 공동체의 관점을 사진으로 기록하였다. 그의 사진은 거대 사회로부터 소외된 도심 배후 골목 공동체의 주민들이 어떻게 살아가는지를 이미지로 보여준다. 그의 사진 기록은 한국의 칠팔십 년대 농촌 경제가 어렵게 되면서 고향을 버리고, 먹고 살기 위해 친척이나 아는 사람에게 의지하여 서울의 골목 동네로 모여든 사람들의 이야기다. 그 사진들은 좁은 골목을 사이에 두고 사는 사람들의 관계, 주거지, 생업, 놀이 등을 비롯한 다양한 일상의 이야기를 들려준다. 김기찬은 그들의 일상을 넉넉하고 따뜻한 시선으로 보았고, 그 일상이 지속되고 변화해 가는 다양한 측면들을 35년 동안 기록으로 남겼다. 우리는 그의 사진을 통해 좁은 골목을 사이에 두고 사는 사람들의 관계, 주거지, 생업, 놀이 등을 비롯한 다양한 일상의 모습을 파악할 수 있다. 사진에 드러난 그들의 일상을 통해 우리는 가난하지만 그들이 추구하는 공동체 정신의 다양한 면모를 읽을 수 있다. 그리고 그가 기록한 그 공동체의 모습을 통해 우리는 그들이 물질만능주의에 편입되지 않고, 이웃과 물질과 정을 공유하면서, 가난하고 비효율적으로 사는 방식을 택했음을 알게 된다. 김기찬의 ‘골목 안 풍경’ 사진을 통해서 우리는 새로운 방식의 역사 재구성을 생각해 볼 수 있으니, 미시사(微視史)에 필요한 역사적 요소를 많이 포함하고 있음을 알 수 있다. 그의 사진 찍기는 글을 통해서 직접 그들의 삶의 문화를 직접 서술하는 것과는 다른 수십만 컷의 사진으로 대상의 모습을 좀 더 구체적으로 보여줌으로써 사진에게만 허용되는 독특한 역사 서술의 가능성을 제시해준다. 특히, 김기찬이 이주가 시작되어 동네가 해체되기 직전인 1990년대 후반부터 옛 사람들을 다시 만나 기록한 마흔일곱 가족의 사진들은 그 자체만으로 좋은 미시사가 될 수 있다. Kim Ki-Chan’s The World of Alleys is a photography books of the social landscape of small and long alleys of Seoul metropolitan city in 1970s-1990s. His photographs contain lots of data on the poor people in alleys. They are the people who left their hometown to settle in a poor area near downtown in order to sell their labor power. Though they are poor, the world of alleys where they live are open area sharing their own daily lifes. The world of alleys are the place where they preserved their tradition formed on community basis for a long tim, that is just about to be disappeared with urban redevelopment project on the gocus of demolishing alleys and building apartment towns. Kim’s photographs are the storage filled with valuable data of daily life of the place. And photography is the modern technique with the modern sensibility that would be inconsistent with historiography in a traditional sense. Though it retains a sense of incoherence, contradiction and even lack of purpose orientation and unity of meaning, it would be good intellectual practice and disciplinary formation in terms of microhistory. Following the elementary rule of cross-checking for historical source, such as the name of photographer, the circumstances where the pictures were taken, its date and so on, we may catch lots of socio-cultural data for the reconstruction of history. Kim Ki-Chan’s pictures are one of the most valuable history which opens some possibilities and connects some narratives of history of truth proofing. Nonetheless his photographs cannot overcome some limitations of historiography, they may provide some clue for new dimension of historiography, that is microhistory by photographs.