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      • KCI등재

        근골격계 초음파를 이용한 침도침술의 비골신경 마비 증례 보고

        김성하,박만용,이상미,이상관,임진영,김성철,Kim, Sung-Ha,Park, Man-Young,Lee, Sang-Mi,Lee, Sang-Kwan,Lim, Jin-Young,Kim, Sung-Chul 대한약침학회 2011 Journal of pharmacopuncture Vol.14 No.1

        Purpose : In order to estimate clinical effects of Oriental Medicine Treatment with acupotomy therapy of Peroneal nerve Palsy. Methods : From 10th June, 2010 to 19th June, 2010, 1 female patient diagnosed as Peroneal nerve Palsy(clinical diagnosed) was treated with general oriental medicine therapy (acupuncture, pharmacopuncture, moxibustion, cupping, physical therapy, herbal medication) and acupotomy. Results : The patient's left foot drop was remarkably improved. Conclusions : This study demonstrates that oriental medical treatment with acuputomy therapy has notable effect in improving symptoms of peroneal nerve palsy. as though we had not wide experience in this treatment, more research is needed.

      • 향상된 부 스큐 고속 VCO를 이용한 초고주파 PLL

        김성하,김삼동,황인석,Kim, Sung-Ha,Kim, Sam-Dong,Hwang, In-Seok 대한전자공학회 2005 電子工學會論文誌-SC (System and control) Vol.42 No.6

        PLL은 통신을 포함한 여러 분야에서 광범위 하게 사용된다. 본 논문에서는 향상된 부스큐 지연 방식을 이용한 고속 VCO와 이를 이용한 PLL을 제안하였다. 제안한 VCO와 PLL은 0.18um CMOS 공정을 기본으로 하여 1.8V의 전원전압에서 동작 하도록 설계되었다. 제안한 VCO는 서브 피드백 루프를 패스 트랜지스터로 설계 하였으며, 이 패스 트랜지스터는 NMOS PMOS가 사용되어서 주파수 이득이 반대인 2개의 주파수 제어전압이 필요하게 되며, 이로 인해 우수한 잡음 성능을 가지게 된다. 또한, 이 서브 피드백 루프와 부 스큐 지연방식은 보다 높은 주파수를 생성하게 된다. 실제 제안한 회로의 검증을 위하여 7단의 링 구성의 VCO를 설계하였으며, 설계된 VCO는 $3.2GHz\~6.3GHz$로 동작하며, 1MHz 오프셋 주파수에서 -128.8dBc/Hz의 위상잡음성능을 가짐을 검증 하였다. 이때의 전원 전압은 1.8V이며 VCO의 소비 전류는 3.8mA이다. 그리고 제안한 VCO를 이용하여 설계된 이중 루프 필터 구조의 PLL이 5GHz 대역에서 안정적으로 동작함을 검증하였다. 따라서, 제안한 VCO가 고주파 대역읜 통신기기에서 LC 공진회로를 대체 할 수 있음을 보였다. 본 논문에서 제안한 회로는 0.18um TSMC 라이브러리를 기본으로 하여 설계 하였다. PLLs have been widely used for many applications including communication systems. This paper presents a VCO with an improved negative skewed delay scheme and a PLL using this VCO. The proposed VCO and PLL are intended for replacing traditional LC oscillators and PLLs used in communication systems and other applications. The circuit designs of the VCO and PLL are based on 0.18um CMOS technology with 1.8V supply voltage. The proposed VCO employs subfeedback loops using pass-transistors and needs two opposite control voltages for the pass transistors. The subfeedback loops speed up oscillation depending on the control voltages and thus provide a high oscillation frequency. The two voltage controls have opposite frequency gain characteristics and result in low phase-noise. The 7-stage VCO in 0.18um CMOS technology operates from $3.2GHz\~6.3GHz$ with phase noise of about -128.8 dBc/Hz at 1MHz frequency onset. For 1.8V supply voltage, the current consumption is about 3.8mA. The proposed PLL has dual loop-filters for the proposed VCO. The PLL is operated at 5GHz with 1.8V supply voltage. These results indicate that the proposed VCO can be used for radio frequency operations replacing LC oscillators. The circuits have been designed and simulated using 0.18um TSMC library.

      • KCI등재

        외바퀴 로봇 다이나믹 모델과 성능 개선

        김성하(Sung-ha Kim),이재오(Jae-oh Lee),황종명(Jong-myung Hwang),안부환(Bu-hwan Ahn),이장명(Jang-myung Lee) 제어로봇시스템학회 2010 제어·로봇·시스템학회 논문지 Vol.16 No.11

        Today, the research related to the robot is achieved in various part. With the high interest in means of transport, various researches about autonomous mobile robot and next generation transport is continuing. The unicycle robot among these needs much control technique like balance control model and driving model. For autonomous driving of this unicycle robot, from the basic balance control to direction switching control and velocity control are needed. But the environment elements like a gradient and frictional force or unbalanced elements from the structural feature. The unicycle needs the real time balance control so more complex, harder to control. And when functional addition is made, the problem that fall entire reaction velocity or accuracy would be happen. This paper introduces entire dynamics modeling of the unicycle robot and reduced model. And propose the new balance control algorithm using fuzzy controller. Also the evaluation about performance would be made through the test.

      • KCI등재

        조르쥬 바따이유와 현대미술의 애증관계 -바따이유의 "~보다 더 낮은"-

        김성하 ( Seong Ha Kim ) 한국미학예술학회 2015 美學·藝術學硏究 Vol.43 No.-

        20세기 이후 오늘날까지 미술을 지칭하는 현대미술이 과격하고 폭력적인 내용의 사유로 대변되는 프랑스 사상가 조르쥬 바따이유와 어느 지점에서 어떻게 만나고 있으며 만날 수 있는가를 살펴본다. 전시도록 『비정형: 사용설명서』에서 로잘린 크라우스와 이브-알랑 브와는 바따이유의 사유를 ‘아래를 향한 운동 혹은 작용’이라는 관점에서 이해한다. 이것은 바따이유가 ‘아래’라는 개념을 통해 자신의 사유를 발전시키고 있음에 근거한다. 하지만 바따이유의 ‘아래’는 이분법적 대립을 의미하는 ‘위’에 반대되는 ‘아래’가 아니라, 이분법을 벗어나 ‘위’와 ‘아래’가역동적 관계를 맺는 상태를 가리킨다. 따라서, 바따이유의 사유가 죽음, 혐오, 위반, 과잉, 에로티즘 등의 끔찍하고 폭력적인 내용으로 점철되어 있다고 해도, 그것은 단순히 이분법적 대립구도에서 이해할 수 있는 폭력성과 과격함은 아니다. 본논문은 이러한 근거로부터 출발하여 현대미술과 바따이유의 ‘애(愛)’와 ‘증(憎)’이라는 대립적 관계를 살펴본 후, 이분법을 벗어나 현대미술과 바따이유가 만나는 지점을 살펴본다. ‘위’에 대립되는 ‘아래’가 아니라, 이러한 대립구조 바깥에서 설정되는 ‘아래’를 의미하는 바따이유의 사유를 본 논문은 ‘~보다 더 낮은’이라는 시각에서 접근한다. 이는 현대미술과 바따이유의 ‘애’와 ‘증’의 관계가 ‘애(증)보다 더 낮은 애(증)’의 관계로 재접근되어야 함을 의미한다. ‘아래와 위’, ‘이화와 동화’, ‘타자와 자아’라는 세 축을 기준으로 루치오 폰타나의 <하느님의 죽음>, 신디 셔먼의 <무제 #175>, 안드레 세라노의 <오줌 예수>, 에드워드 루샤의 <액체단어>, 모리지오 카텔란의 <그>가 어떻게 바따이유의 ‘아래’라는 사유로부터 읽혀질 수 있는가를 살펴본다. 이원론에 따른 ‘위’에 상반되는 ‘아래’가 아니라, 이러한 이분법적 대립구조를 벗어난 상태에서 ‘아래’를 의미하는 바따이유의 사유와 동질적인 하나의 중심 혹은 자아로부터 벗어나 이질적이며 주변에 산재해 있는 타자와의 뒤섞임을 통해 인간 존재에 대한 새로운 물음을 던지게 해주는 현대미술작품을 연결하여 볼 수 있다. 그리고 이러한 현대미술과 바따이유와의 관계를 ‘애(증)보다 더 낮은 애(증)’이라 간주할 수 있다. We regard how or where the contemporary art from the 20 century to today cross and can cross Georges Bataille``s thinking that is violent and extreme. The exposition Formless: a user``s guide, which Rosalind Krauss and Yve-Alain Bois had organized in the Centre Pompidou in 1996, could widen the possibility of the connection between the contemporary art and Georges Bataille. They comprehend that Bataille``s thinking is based on the downward shift because Bataille develops his thinking by the concept of the bottom. This is not the bottom opposed to the top in the binary system, but the dynamic relationship between the top and the bottom. Although Bataille``s thinking is riddled with the violence and the extremity like the death, the transgression, the eroticism, the aversion, they are not comprehensible in the binary system. From this aspect, this study regard the opposing relationship like the love and the hate between the contemporary art and Bataille, and then the position in which the contemporary art cross Bataille``s thinking out of the binary system. This bottom is considered as the ‘lower than~’ in this study. From the three axes like ‘bottom and top’, ‘dissimilation and assimilation’, and ‘other and one’, we regard how Lucio Fontana``s <La fin de Dieu>, Cindy Sherman``s <Untitled #175>, Andres Serrano``s <Piss Christ>, Edward Ruscha``s <Liquid words>, and Maurizio Cattelan``s <Him> could be comprehensible by the vision of Bataille``s ‘bottom’. This thinking of Bataille could be regarded as a single tissue of Merleau-Ponty and as the infinite relationship between the teacher and the student that Maurice Blanchot said. This means that the centre of the ‘me’ is disappeared and that ‘me’ and ‘you’ make a single tissue in the infinite relationship. The works of the contemporary art that inquire into the existence of the human being through the mix of ‘me’ and ‘you’, or the mix of ‘one’ and ‘other’, or the mix of ‘centre’ and ‘periphery’, or the mix of ‘homogeneity’ and ‘heterogeneity’ could be comprehensible by Bataille``s thinking. This relationship between the contemporary art and Bataille could be also regarded as the lower love(hate) than the love(hate).

      • KCI등재

        네스와 스피노자의 생태철학-미학적 연계성 : 인식과 실천의 관계를 통해 본 미적행위 연구

        김성하(Kim Sungha) 한국문화융합학회 2021 문화와 융합 Vol.43 No.6

        이 논문은 네스와 스피노자의 인식과 실천의 관계를 정립한 후 그 실천가능성을 증명하는 것이다. 그리고 이들의 인식과 실천의 관계에 기반을 둔 네스의 미적행위 개념을 분석함으로써 네스의 심층생태학의 미학적 실천 가능성을 고찰하는 것이다. 결과적으로 본 논문은 다음의 결론을 도출한다. 첫째, 심층생태학의 최고 규범인 생태중심주의와 자기실현의 개념은 스피노자의 본성과 역량의 동일성이라는 논제에 근거해 그것의 인식과 실천의 가능성이 성립한다. 이러한 논의를 기반으로 둘째, 생태지혜T는 큰 자기실현의 과정에서 생태경험을 통한 개인의 지침으로 나아갈때 형성되는 것으로 임의의 도덕적 실천 개념을 필연적으로 요청하지 않는 미적행위에 근거한다. 마지막으로 셋째, 네스의 심층생태학은 도덕적이고 윤리적인 행위의 촉구보다는 생태감수성이라는 미적행위를 통한 미학적 실천을 추구한다는 점에서 미학적 실천 가능성을 확장시키고 있다. This thesis establishes the relationship between cognition and practice of Naess and Spinoza, and then proves its practicality. After analyzing the conceptof Naess’ beautiful actions based on the relationship between their cognition and practice, it then examines the possibility of aesthetic practice of Naess’ deep ecology. On observing the results, this thesis draws the following conclusions. First, the concept of ecocentrism and self-realization, which is the highest norm of deep ecology, is based on the theory of the identity of Spinoza s nature and potentia, thereby establishing the possibility of their recognition and practice. Based on this discussion, second, ecosophyT is formed when advancing toward individual guidelines through ecological experience in the process of Self-realization, and is based on the beautiful actions that do not inevitably require any moral practice concept. Third, Naess’ deep ecology expands on the possibility of aesthetic practice. It pursues aesthetic practice through the beautiful actions of ecological sensibility rather than the urge of moral and ethical actions.

      • KCI등재

        ‘작품 안에 있는 관객’에 대한 철학적 사유 - Christian Boltanski의 《Personnes》을 중심으로 -

        김성하 ( Kim Seongha ) 한국영상미디어협회 2018 예술과 미디어 Vol.17 No.1

        크리스티앙 볼탕스키(Christian Boltanski)는 2010년 프랑스 파리 그랑 팔레(Grand Pala is)에서 《모뉘망따2010-빽손 Monumenta2010-Personnes 》을 통하여 ‘작품 안에 있는 관객’을 강조하였다. 관객이 작품 앞에 일정한 거리를 두고 작품의 의미를 파악하는 것이 아니라 작품 안으로 들어가도록 유도하였다. 볼탕스키는 《빽손 Personnes 》을 찾아온 사람들이 작품과 일정한 거리를 두지 못하도록 누군가 입었던 수많은 옷, 누군지 알 수 없는 수십 명의 심장박동 소리, 추위, 거중기의 거대한 기계소음이라는 조형적 장치를 설치하였다. 볼탕스키는 이러한 조형적 장치를 통하여 관객이 작품 앞이 아닌 작품 안에 있도록 유도하고 있는 것이다. 여기서 관객이 작품 앞에 있다는 것은 보는 주체로서 관객과 보여 지는 대상으로서 작품의 관계를 의미한다. 이런 관계에서 ‘본다’라는 것은 관객이 작품의 의미를 파악하고 내면화하는 지성적 행위를 의미하며, 이러한 ‘봄’을 메를로-퐁티는 정신 작용으로서 봄이라고 말한다. 반면 작품 안에 있는 관객은 작품을 정신작용이 아닌 지각을 통하여 보는데, 이러한 지각을 통한 봄을 메를로-퐁티는 의식의 내면화가 아닌 사물과의 접촉이라고 말한다. 따라서 볼탕스키의 ‘작품 안에 있는 관객’은 우선 주체-대상의 관계가 와해된다는 측면에서 주체의 부재를 의미하며, 또한 작품의 의미를 파악하고 내면화 하는 것이 아니라 사물로서 작품과 접촉을 통한 만남의 경험을 의미하는 무-의미를 가리킨다. 여기서 무-의미는 의미가 없다는 것이 아니라 작품과 관객이 주체-대상의 관계를 벗어나 무한한 만남의 관계로 들어감을 뜻한다. In 2010, Christian Boltanski exhibited 《Monumenta 2010-Personnes》in the Grand Palais Paris, France. He emphasized “the spectator in the works of art”, not “the spectator in front of the works of art.” It means that Boltanski didn’t want to make a place for the spectator. Because the spectator in front of the works of art have to be in his proper place in front of the painting, the sculpture, the photography, etc. in the gallery, in order to catch the meaning that the works of art imply. But the spectator in the works of art does not need to be in position in front of the painting or the sculpture. Because there is not any distance between the spectator and the works of art. To eliminate the distance between the spectator and the works, Boltanski installed the used clothes, the heartbeat, the cold, the noise in the 《Personnes》.This elimination would bring the spectator into the experience with the things as the works of art, like the clothes, the heartbeat, the noise, etc. in 《Personnes》. In this experience, the vision of the spectator would be regarded as a kind of the contact between the spectator and the things. This experience or this contact would make the spectator as a subject disappear. In other words, it means the absence of the subject. And also, the “non-sens.” The non-sens does not say that it does not have any meaning. The non-sens is the experience and the contact between the spectator and the things.

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