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    ア ァ カ サ ザ タ ダ ナ ハ バ パ マ ヤ ャ ラ ワ ヮ ン イ ィ キ ギ シ ジ チ ヂ ニ ヒ ビ ピ ミ リ ウ ゥ ク グ ス ズ ツ ヅ ッ ヌ フ ブ プ ム ユ ュ ル エ ェ ケ ゲ セ ゼ テ デ ヘ ベ ペ メ レ オ ォ コ ゴ ソ ゾ ト ド ノ ホ ボ ポ モ ヨ ョ ロ ヲ ―

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    중학생의 경험 말하기 교육 방안 연구 = A Study on the Teaching Method of Experience Speech of Middle School Students

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

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    이 연구는 듣기 말하기 교육에 경험 말하기 교육을 체계적으로 도입하기 위한 교육 방안을 제안하는 데 목적이 있다. 따라서 이 연구에서는 경험 말하기를 구체적으로 실현하는 이야기 담화 양식을 중심으로, 경험 말하기를 위한 이론적 토대를 마련한다. 중학생 경험 말하기와 관련된 이론이나 선행 연구물이 미진한 관계로 중학생의 실태 조사 자료를 근거로 인지·정서적 측면, 표현적 측면, 상호교섭적 측면을 분석하여 이에 따른 교육 내용과 방법을 제안하였다.
    경험 말하기는 실생활과 가장 가까운 담화 형태로 일상생활을 담기 좋은 언어 형식이다. 경험을 표현하고 구성하는 과정을 통해서 자신의 삶을 이해할 수 있으며 현재의 자신의 관점에서 과거 행동을 반추할 수 있다는 점에서 자아 형성에 기여할 수 있는 유용한 담화이다.
    교실 수업에서 개인의 경험은 개인의 직접적인 삶과 관련해서 그것을 사고하고 수행하는 차원에서 온전한 경험이 되어야 한다. 특히 청소년 시기는 독자적인 삶을 형성하는 시기이자 미래를 준비하고 설계하는 시기로서 경험이 갖는 의미는 특별하다. 그럼에도 불구하고 듣기 말하기 교육에서 개인의 경험을 단순한 화젯거리로 보거나 다른 담화유형을 실행하는 데 활용하는 수준에 그치고 있는 실정이다. 개인의 경험 말하기를 수행한다는 것은 객관적인 정보로써 과거 경험을 알리는 것이 목적이 아니라, 그러한 경험 말하기를 통해 자신의 과거를 반성적으로 사고하며 본인의 가치 의식을 이끌어 낼 수 있다는 점에서, 개인의 주관적인 자아 성찰의 측면을 강조한다. 따라서 본고에서는 경험 말하기를 자신이 직접 체험한 과거 경험을 통해 자아의 성장에 기여할 수 있는 이야기 양식의 말하기로 규정한다.
    이러한 규정 아래 경험 말하기를 교육하려면 그 내용과 방법의 부재와 같은 문제에 당면하게 된다. 기존의 듣기 말하기 교육이 토론이나 면접, 협상과 같은 담화 유형 중심의 기능과 절차는 분명한 형식적 틀을 지니고 있으므로 교육적 접근이 용이하나, 경험 말하기 교육을 위해서 ‘무엇’을 ‘어떻게’ 교육적으로 접근해야 할 것인가와 같은 문제에 부딪히게 된다. 앞에서 경험 말하기를 자아의 정체성과 관련지었으므로 주체자의 인지·정서적 차원과 그것을 구체적으로 표현하는 이야기 담화 양식 차원, 청자를 중심으로 맥락의 영향을 받으면서 상호소통하는 교섭적 차원에서 교육 내용과 방법의 구체화가 요구된다.
    듣기 말하기 교육에서 이러한 문제를 해결하기 위해 다음과 같이 논의하였다.
    Ⅱ장은 경험 말하기 교육을 위한 이론적 토대를 고찰하는 장으로서, 여기서는 경험 말하기의 개념을 규정하고 이러한 경험 말하기는 서사 담화의 특질에 기반해야 함을 밝혔다. 또 담화는 독립적인 언어 체계를 지니지만 구체적인 상황 맥락의 영향을 받는 소통 상황에서 의의를 지니므로, 경험 말하기 소통 구조와 소통 요소를 중심으로 경험 말하기를 위한 특수 자질을 살펴 보았다. 그리고 이러한 독립된 담화와 소통의 제반 요소를 고려한 후 듣기 말하기 교육에서 경험은 어떠한 의미로 다루어져야 하는지 교육적 의의를 고찰하였다.
    경험 말하기는 문학에서 언급하는 이야기 속성이나 플롯, 인물과 같은 서사 요소 중심의 개념 진술에서 보다 확장하여, 알게 된 사실이나 사건의 경험과 같은 삶의 행위를 회고하고 이야기 형식으로 조직하고 표현하는 범위까지 확대됨을 알 수 있다. 즉, 주체들 간에 그 결과를 공유하고 내재화해서 다시 새로운 경험을 생성할 수 있는 소통 과정으로 보아야 한다.
    Ⅲ장에서는 실제 중학생을 대상으로 하여 경험 말하기 실태를 분석하였다.
    인지·정서적 측면의 경우, 기억 생성과 관련된 사고 인식은 개인 경험을 생성하기 이전의 사고를 주제, 방법, 관계로 범주화할 수 있었다. 대인 관계와 상황에 맞게 자신의 노출을 적절히 할 수 있는 교육 방안이 마련되어야 함을 시사 받을 수 있었다. 정서 경험 실태는 부정 정서> 중립 정서> 긍정 정서 순으로 반응을 보였다. 경험의 가치 단계 인식 실태는, 경험에 의미 있는 가치를 부여하는 가치 발달의 최종 단계인, 정신적 단계가 미약함을 알 수 있었다.
    표현적 측면의 경우, 경험 말하기 전개 구조 분석에서 시작과 종결 단계에서 이야기 구조가 지녀야 할 필수 구성 단계를 원활히 지키지 못함을 알 수 있었다. 경험 말하기 내용에서 주제 유형의 경우, 중학교 저학년은 관계 중심의 주제이고, 고학년으로 갈수록 성취 중심의 주제가 증가함을 알 수 있었다. 또 내용 요건의 경우, 통일성은 학년 구분 없이 ‘보통이다’에 비중이 높았고, 인과성은 학년이 높을수록 원인과 결과의 사건 조직 양상이 증가함을 알 수 있다. 시간 배치는 연대기형이 가장 적고 학년이 높을수록 순차적 시간 진행이 많아졌다.
    상호 교섭적 측면의 경우, 동일경험, 유사경험, 이질경험으로 구분하여 교섭 양상을 살펴 보았다. 그 결과 동일 경험은 공감 수긍형, 부가 설명형, 정서 연계형으로, 유사경험은 선경험자 안내형, 간접 경험 매개형으로 유형화 할 수 있었다. 또 이질 경험은 독립담화 연결형, 관심 초점형, 판단 개입형과 같은 상호교섭 유형으로 구분할 수 있었다.
    중학생 경험 말하기 실태 분석을 통해 나타난 문제점을 종합하면 청자 인식이 중요하다는 점, 경험과 정서가 불가분의 관계라는 점, 주관적인 의미 부여를 위해 정신적 단계까지 가치 부여가 되어야 한다는 점 등이다. 이러한 문제점은 자아에 대한 탐구와 성찰에 대한 의식 부족이므로 자아 성찰을 위한 경험 말하기 교육이 실시되어야 함을 의미한다.
    Ⅳ장에서는 경험 말하기의 구체적인 교육 내용과 방법을 마련하였다. Ⅱ장의 논의를 근거로 Ⅲ장의 중학생 실태 분석에서의 문제점을 해결하기 위한 방향을 모색하면서, 경험 말하기 교육 내용 요소를 추출하였다. 내용 요소를 추출한 후 지식, 기능, 태도와 관련된 교육 내용 체계 범주에 따라 청소년 발달 단계나 선행 연구를 참조하여 내용을 선정하고 그 후에 배열하였다.
    그리고 경험 말하기 교수 학습 방법을 제안하였다. 경험 말하기의 지도 원리를 긍정적 자아 형성의 원리, 경험 표현 구성의 원리, 공감적 경험 공유의 원리를 바탕으로 반성적 경험 말하기 교수·학습 모형을 제안하였다. 그 단계로는 ① 반성적 경험 말하기 지도 계획 및 준비 단계 ② 사고 구술법으로 교사의 시범 보이기 단계 ③ 과제 수행에 대해 교사의 코칭과 도움 단계 ④ 학습 간의 대화를 통한 명료화 단계 ⑤ 개인 경험 말하기 수행을 통한 성찰과 탐구 단계 ⑥ 반성적 경험 말하기 수행 평가 및 마무리 단계이다. 이러한 모형은 개인 경험의 인식 과정은 물론 담화 표현과 소통에 관여하는 전 과정을 공유할 수 있으므로 듣기 말하기 교육의 본질에 근접한 교수·학습 과정을 설계할 수 있다.
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    이 연구는 듣기 말하기 교육에 경험 말하기 교육을 체계적으로 도입하기 위한 교육 방안을 제안하는 데 목적이 있다. 따라서 이 연구에서는 경험 말하기를 구체적으로 실현하는 이야기 담화...

    이 연구는 듣기 말하기 교육에 경험 말하기 교육을 체계적으로 도입하기 위한 교육 방안을 제안하는 데 목적이 있다. 따라서 이 연구에서는 경험 말하기를 구체적으로 실현하는 이야기 담화 양식을 중심으로, 경험 말하기를 위한 이론적 토대를 마련한다. 중학생 경험 말하기와 관련된 이론이나 선행 연구물이 미진한 관계로 중학생의 실태 조사 자료를 근거로 인지·정서적 측면, 표현적 측면, 상호교섭적 측면을 분석하여 이에 따른 교육 내용과 방법을 제안하였다.
    경험 말하기는 실생활과 가장 가까운 담화 형태로 일상생활을 담기 좋은 언어 형식이다. 경험을 표현하고 구성하는 과정을 통해서 자신의 삶을 이해할 수 있으며 현재의 자신의 관점에서 과거 행동을 반추할 수 있다는 점에서 자아 형성에 기여할 수 있는 유용한 담화이다.
    교실 수업에서 개인의 경험은 개인의 직접적인 삶과 관련해서 그것을 사고하고 수행하는 차원에서 온전한 경험이 되어야 한다. 특히 청소년 시기는 독자적인 삶을 형성하는 시기이자 미래를 준비하고 설계하는 시기로서 경험이 갖는 의미는 특별하다. 그럼에도 불구하고 듣기 말하기 교육에서 개인의 경험을 단순한 화젯거리로 보거나 다른 담화유형을 실행하는 데 활용하는 수준에 그치고 있는 실정이다. 개인의 경험 말하기를 수행한다는 것은 객관적인 정보로써 과거 경험을 알리는 것이 목적이 아니라, 그러한 경험 말하기를 통해 자신의 과거를 반성적으로 사고하며 본인의 가치 의식을 이끌어 낼 수 있다는 점에서, 개인의 주관적인 자아 성찰의 측면을 강조한다. 따라서 본고에서는 경험 말하기를 자신이 직접 체험한 과거 경험을 통해 자아의 성장에 기여할 수 있는 이야기 양식의 말하기로 규정한다.
    이러한 규정 아래 경험 말하기를 교육하려면 그 내용과 방법의 부재와 같은 문제에 당면하게 된다. 기존의 듣기 말하기 교육이 토론이나 면접, 협상과 같은 담화 유형 중심의 기능과 절차는 분명한 형식적 틀을 지니고 있으므로 교육적 접근이 용이하나, 경험 말하기 교육을 위해서 ‘무엇’을 ‘어떻게’ 교육적으로 접근해야 할 것인가와 같은 문제에 부딪히게 된다. 앞에서 경험 말하기를 자아의 정체성과 관련지었으므로 주체자의 인지·정서적 차원과 그것을 구체적으로 표현하는 이야기 담화 양식 차원, 청자를 중심으로 맥락의 영향을 받으면서 상호소통하는 교섭적 차원에서 교육 내용과 방법의 구체화가 요구된다.
    듣기 말하기 교육에서 이러한 문제를 해결하기 위해 다음과 같이 논의하였다.
    Ⅱ장은 경험 말하기 교육을 위한 이론적 토대를 고찰하는 장으로서, 여기서는 경험 말하기의 개념을 규정하고 이러한 경험 말하기는 서사 담화의 특질에 기반해야 함을 밝혔다. 또 담화는 독립적인 언어 체계를 지니지만 구체적인 상황 맥락의 영향을 받는 소통 상황에서 의의를 지니므로, 경험 말하기 소통 구조와 소통 요소를 중심으로 경험 말하기를 위한 특수 자질을 살펴 보았다. 그리고 이러한 독립된 담화와 소통의 제반 요소를 고려한 후 듣기 말하기 교육에서 경험은 어떠한 의미로 다루어져야 하는지 교육적 의의를 고찰하였다.
    경험 말하기는 문학에서 언급하는 이야기 속성이나 플롯, 인물과 같은 서사 요소 중심의 개념 진술에서 보다 확장하여, 알게 된 사실이나 사건의 경험과 같은 삶의 행위를 회고하고 이야기 형식으로 조직하고 표현하는 범위까지 확대됨을 알 수 있다. 즉, 주체들 간에 그 결과를 공유하고 내재화해서 다시 새로운 경험을 생성할 수 있는 소통 과정으로 보아야 한다.
    Ⅲ장에서는 실제 중학생을 대상으로 하여 경험 말하기 실태를 분석하였다.
    인지·정서적 측면의 경우, 기억 생성과 관련된 사고 인식은 개인 경험을 생성하기 이전의 사고를 주제, 방법, 관계로 범주화할 수 있었다. 대인 관계와 상황에 맞게 자신의 노출을 적절히 할 수 있는 교육 방안이 마련되어야 함을 시사 받을 수 있었다. 정서 경험 실태는 부정 정서> 중립 정서> 긍정 정서 순으로 반응을 보였다. 경험의 가치 단계 인식 실태는, 경험에 의미 있는 가치를 부여하는 가치 발달의 최종 단계인, 정신적 단계가 미약함을 알 수 있었다.
    표현적 측면의 경우, 경험 말하기 전개 구조 분석에서 시작과 종결 단계에서 이야기 구조가 지녀야 할 필수 구성 단계를 원활히 지키지 못함을 알 수 있었다. 경험 말하기 내용에서 주제 유형의 경우, 중학교 저학년은 관계 중심의 주제이고, 고학년으로 갈수록 성취 중심의 주제가 증가함을 알 수 있었다. 또 내용 요건의 경우, 통일성은 학년 구분 없이 ‘보통이다’에 비중이 높았고, 인과성은 학년이 높을수록 원인과 결과의 사건 조직 양상이 증가함을 알 수 있다. 시간 배치는 연대기형이 가장 적고 학년이 높을수록 순차적 시간 진행이 많아졌다.
    상호 교섭적 측면의 경우, 동일경험, 유사경험, 이질경험으로 구분하여 교섭 양상을 살펴 보았다. 그 결과 동일 경험은 공감 수긍형, 부가 설명형, 정서 연계형으로, 유사경험은 선경험자 안내형, 간접 경험 매개형으로 유형화 할 수 있었다. 또 이질 경험은 독립담화 연결형, 관심 초점형, 판단 개입형과 같은 상호교섭 유형으로 구분할 수 있었다.
    중학생 경험 말하기 실태 분석을 통해 나타난 문제점을 종합하면 청자 인식이 중요하다는 점, 경험과 정서가 불가분의 관계라는 점, 주관적인 의미 부여를 위해 정신적 단계까지 가치 부여가 되어야 한다는 점 등이다. 이러한 문제점은 자아에 대한 탐구와 성찰에 대한 의식 부족이므로 자아 성찰을 위한 경험 말하기 교육이 실시되어야 함을 의미한다.
    Ⅳ장에서는 경험 말하기의 구체적인 교육 내용과 방법을 마련하였다. Ⅱ장의 논의를 근거로 Ⅲ장의 중학생 실태 분석에서의 문제점을 해결하기 위한 방향을 모색하면서, 경험 말하기 교육 내용 요소를 추출하였다. 내용 요소를 추출한 후 지식, 기능, 태도와 관련된 교육 내용 체계 범주에 따라 청소년 발달 단계나 선행 연구를 참조하여 내용을 선정하고 그 후에 배열하였다.
    그리고 경험 말하기 교수 학습 방법을 제안하였다. 경험 말하기의 지도 원리를 긍정적 자아 형성의 원리, 경험 표현 구성의 원리, 공감적 경험 공유의 원리를 바탕으로 반성적 경험 말하기 교수·학습 모형을 제안하였다. 그 단계로는 ① 반성적 경험 말하기 지도 계획 및 준비 단계 ② 사고 구술법으로 교사의 시범 보이기 단계 ③ 과제 수행에 대해 교사의 코칭과 도움 단계 ④ 학습 간의 대화를 통한 명료화 단계 ⑤ 개인 경험 말하기 수행을 통한 성찰과 탐구 단계 ⑥ 반성적 경험 말하기 수행 평가 및 마무리 단계이다. 이러한 모형은 개인 경험의 인식 과정은 물론 담화 표현과 소통에 관여하는 전 과정을 공유할 수 있으므로 듣기 말하기 교육의 본질에 근접한 교수·학습 과정을 설계할 수 있다.

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    영어
    한국어
    This study aims at suggesting effective education method with which juniors tell systematically their experience to others in listening and speaking area. In other words, this study is basically to lay out the approach for "Telling on Experience" that takes concrete shape of story telling discourse. This study suggests the educational contents and methods after analyzing discourse data spoken by junior with the angle of three dimension of "cognitive and affective aspect", "expression aspect" and "interactive mutual negotiation", only if it have been unsatisfied to the advance researches and theories related to this kind of study. The data of discourse of "Telling on Experience" are very good language materials with the shape of similar practical life to manifest junior's daily life. The discourse are, also, good at indexing us to their developing self-consciousness level because they can reflect on what they had done on the basis of current situation and, furthermore, make an understood their life with the process that they systematically organize their experience and express it to others. The individual experience in class should be organized to the extent that they think it to express directly their experience reflecting to their life. Junior's expression on their experience have the important meaning pointing out that they are under adolescence period in which unique life are shaped, and they prepare to design their future life at that period. In despite of importance of personal experience with these respect, personal experiences in past listening and speaking education regarded as a mere episode or raw materials to teach the different discourse types. It is not to aim at informing past experience to others as objective information, but deriving their value consciousness after reflecting what they had done that they perform to speak for individual experience to others. "Telling on Experience" emphasizes the aspect of individual subjective self-reflection. For that reason, "Telling on Experience" can be defined as a kind of narrative form which can contribute to develop self-consciousness based on their own past experience.
    How and what should be taught according to "Telling on Experience"? We should clarify it as past researches have rare mention it to the contrary that "the existed listening and speaking education" have clear formula of the function and procedure around discourse types such as discussion, interview, negotiation strategies. The contents and methods of it should be oriented for story telling discourse formular approach, and the approach of interactive negotiation affected by the context centered by listeners.
    The Ⅱ chapter clarified theoretical background of "Telling on Experience" and define it that should form the base of the features of description(or narrative) discourse. The "Telling on Experience" has specific features around its communicative structures and units under control of the concrete situation context even though the discourse have independent language system. The Ⅱ chapter looks into that listening and speaking education can deal with experience with the consideration to all sorts of elements of independent discourse and communication as the educational sense.
    "Telling on Experience" can enlarge concept statements such as property or plot of the story telling, characters, narrative elements referred by in the literature to the extent that the speaker recalls the acts of life and organized them to narrative formulas, and, furthermore, express them to others, that is, a kind of procedure of communication in which the person related to part in discussion can interchange the results before they internalize them to generate new experience.
    The chapter Ⅲ analyzes the real data of story telling experience of junior. Recognizance of thought related to recall with the aspect of cognitive emotion, makes it embody as subject, method, relationship that "the thought" to which personal experience have been not yet generated. Recognizance of thought requires us that the educational methods adapted to interpersonal relationships and context should be developed. The order of reply for emotional experience are negative emotion> neutral emotion>affirmative emotion. The affirmative emotion that gets the experience to meaningful value is the last order.
    The result with the aspect of expression is that they do not observe the required configurational steps of "the opening and the closing" in structural analysis of development of "Telling on Experience". The result of the type of subject as contents of "Telling on Experience" changes relationship-oriented one in the lower classes to achievement oriented one toward higher grades. The level of coherence required as the condition of contents is marked by average regardless of grade. Causality of which the event organized as cause and effect are elaborated toward higher grades. Chronological allocation is very rare, but the type of time sequential progression goes to be often toward higher grades. The type of interactive negotiation divided into three as "the Same Experience, the Similar Experience, and the Different Experience". Same Experience, also, can be categorized into "Agreement with empathy, Additional descriptive, and Emotional connection". The Similar Experience can be categorized into Pre-experiencer's guide, and Mediator Statement of indirect experience. The Different Experience can be categorized into Connection of independent discourse, Focus attention mode, and Intervention to judge. The result through the analysis of discourse on junior reveals some problems. The firstly, recognition of the listener, is absent. The second, experiences and emotions are separated. The third, value of subjective meaning should be not given in mental stage. The education of "Telling on Experience" is for self-reflection as the problems as upper bring to the conclusion to the lack against self-awareness and reflection. The chapter Ⅳ is to lay out the educational contents and method for "Telling on Experience" in concrete. The chapter suggests some teaching-learning contents that can solve the problems referred to the chapter Ⅲ. The chapter Ⅲ, also, arranges teaching-learning methods according to systematic types of educational contents related to knowledge, skills, and attitudes after looking into adolescent development stage and previous researches. This study suggests Teaching and Learning Model of "Speaking of Reflective Experience" on the basis of the principle of "Positive self-formation, Configuration of expression of experience, and Share of empathic experience". The first step is "teaching planning and preparation of Speaking of reflective experience. The second step is "teacher's explanation for Speaking of reflective experience". The third step is "teacher's demonstration for it". The fourth step is "conversation activity between person and person in group". The fifth step is "telling on individual experience". The sixth step is "the procedure of backward-forward-analysis-synthesis". Teaching and Learning Model of "Speaking of Reflective Experience" can give instructions when designing the teaching and learning process in actual field because it is made by considering the recognition process of personal experience.
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    This study aims at suggesting effective education method with which juniors tell systematically their experience to others in listening and speaking area. In other words, this study is basically to lay out the approach for "Telling on Experience" that...

    This study aims at suggesting effective education method with which juniors tell systematically their experience to others in listening and speaking area. In other words, this study is basically to lay out the approach for "Telling on Experience" that takes concrete shape of story telling discourse. This study suggests the educational contents and methods after analyzing discourse data spoken by junior with the angle of three dimension of "cognitive and affective aspect", "expression aspect" and "interactive mutual negotiation", only if it have been unsatisfied to the advance researches and theories related to this kind of study. The data of discourse of "Telling on Experience" are very good language materials with the shape of similar practical life to manifest junior's daily life. The discourse are, also, good at indexing us to their developing self-consciousness level because they can reflect on what they had done on the basis of current situation and, furthermore, make an understood their life with the process that they systematically organize their experience and express it to others. The individual experience in class should be organized to the extent that they think it to express directly their experience reflecting to their life. Junior's expression on their experience have the important meaning pointing out that they are under adolescence period in which unique life are shaped, and they prepare to design their future life at that period. In despite of importance of personal experience with these respect, personal experiences in past listening and speaking education regarded as a mere episode or raw materials to teach the different discourse types. It is not to aim at informing past experience to others as objective information, but deriving their value consciousness after reflecting what they had done that they perform to speak for individual experience to others. "Telling on Experience" emphasizes the aspect of individual subjective self-reflection. For that reason, "Telling on Experience" can be defined as a kind of narrative form which can contribute to develop self-consciousness based on their own past experience.
    How and what should be taught according to "Telling on Experience"? We should clarify it as past researches have rare mention it to the contrary that "the existed listening and speaking education" have clear formula of the function and procedure around discourse types such as discussion, interview, negotiation strategies. The contents and methods of it should be oriented for story telling discourse formular approach, and the approach of interactive negotiation affected by the context centered by listeners.
    The Ⅱ chapter clarified theoretical background of "Telling on Experience" and define it that should form the base of the features of description(or narrative) discourse. The "Telling on Experience" has specific features around its communicative structures and units under control of the concrete situation context even though the discourse have independent language system. The Ⅱ chapter looks into that listening and speaking education can deal with experience with the consideration to all sorts of elements of independent discourse and communication as the educational sense.
    "Telling on Experience" can enlarge concept statements such as property or plot of the story telling, characters, narrative elements referred by in the literature to the extent that the speaker recalls the acts of life and organized them to narrative formulas, and, furthermore, express them to others, that is, a kind of procedure of communication in which the person related to part in discussion can interchange the results before they internalize them to generate new experience.
    The chapter Ⅲ analyzes the real data of story telling experience of junior. Recognizance of thought related to recall with the aspect of cognitive emotion, makes it embody as subject, method, relationship that "the thought" to which personal experience have been not yet generated. Recognizance of thought requires us that the educational methods adapted to interpersonal relationships and context should be developed. The order of reply for emotional experience are negative emotion> neutral emotion>affirmative emotion. The affirmative emotion that gets the experience to meaningful value is the last order.
    The result with the aspect of expression is that they do not observe the required configurational steps of "the opening and the closing" in structural analysis of development of "Telling on Experience". The result of the type of subject as contents of "Telling on Experience" changes relationship-oriented one in the lower classes to achievement oriented one toward higher grades. The level of coherence required as the condition of contents is marked by average regardless of grade. Causality of which the event organized as cause and effect are elaborated toward higher grades. Chronological allocation is very rare, but the type of time sequential progression goes to be often toward higher grades. The type of interactive negotiation divided into three as "the Same Experience, the Similar Experience, and the Different Experience". Same Experience, also, can be categorized into "Agreement with empathy, Additional descriptive, and Emotional connection". The Similar Experience can be categorized into Pre-experiencer's guide, and Mediator Statement of indirect experience. The Different Experience can be categorized into Connection of independent discourse, Focus attention mode, and Intervention to judge. The result through the analysis of discourse on junior reveals some problems. The firstly, recognition of the listener, is absent. The second, experiences and emotions are separated. The third, value of subjective meaning should be not given in mental stage. The education of "Telling on Experience" is for self-reflection as the problems as upper bring to the conclusion to the lack against self-awareness and reflection. The chapter Ⅳ is to lay out the educational contents and method for "Telling on Experience" in concrete. The chapter suggests some teaching-learning contents that can solve the problems referred to the chapter Ⅲ. The chapter Ⅲ, also, arranges teaching-learning methods according to systematic types of educational contents related to knowledge, skills, and attitudes after looking into adolescent development stage and previous researches. This study suggests Teaching and Learning Model of "Speaking of Reflective Experience" on the basis of the principle of "Positive self-formation, Configuration of expression of experience, and Share of empathic experience". The first step is "teaching planning and preparation of Speaking of reflective experience. The second step is "teacher's explanation for Speaking of reflective experience". The third step is "teacher's demonstration for it". The fourth step is "conversation activity between person and person in group". The fifth step is "telling on individual experience". The sixth step is "the procedure of backward-forward-analysis-synthesis". Teaching and Learning Model of "Speaking of Reflective Experience" can give instructions when designing the teaching and learning process in actual field because it is made by considering the recognition process of personal experience.

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    목차 (Table of Contents)

    • 국문요약
    • Ⅰ. 서론 = 1
    • 1. 연구의 필요성 및 목적 = 1
    • 2. 선행 연구 검토 = 7
    • 3. 연구 내용 및 방법 = 14
    • 국문요약
    • Ⅰ. 서론 = 1
    • 1. 연구의 필요성 및 목적 = 1
    • 2. 선행 연구 검토 = 7
    • 3. 연구 내용 및 방법 = 14
    • Ⅱ. 경험 말하기 교육을 위한 이론적 토대 = 16
    • 1. 경험 말하기 개념과 서사 담화 = 16
    • 가. 경험 말하기 개념과 구성 요소 = 17
    • 나. 서사 담화의 성격 = 24
    • 2. 경험 말하기 의사소통 구조와 요소 = 34
    • 가. 경험 말하기 의사소통 구조 = 34
    • 나. 경험 말하기 의사소통 요소 = 39
    • 3. 경험 말하기 교육을 위한 접근 = 58
    • 가. 듣기 말하기 교육에서 경험의 의미 = 58
    • 나. 듣기 말하기 교육에서 경험 말하기의 교육적 의의 = 65
    • Ⅲ. 중학생 경험 말하기 실태 및 문제점 = 69
    • 1. 경험 말하기 자료 수집 및 분석 방법 = 69
    • 가. 경험 말하기 자료 대상과 수집 방법 = 69
    • 나. 경험 말하기 자료 분석 방법과 기준 = 76
    • 2. 경험 말하기 실태 = 83
    • 가. 인지·정서적 측면 = 83
    • 나. 표현적 측면 = 103
    • 다. 상호교섭적 측면 = 118
    • 3. 경험 말하기 문제점 = 131
    • 가. 인지·정서적 측면에서의 문제점 = 131
    • 나. 표현 측면에서의 문제점 = 133
    • 다. 상호교섭적 측면에서의 문제점 = 135
    • Ⅳ. 중학생 경험 말하기 교육 방안 = 137
    • 1. 개정 교육과정에서 이야기 내용 검토 = 137
    • 가. 교육과정 목표 차원 검토 = 138
    • 나. 교육 내용 요소 검토 = 140
    • 2. 경험 말하기 교육 내용 = 145
    • 가. 경험 말하기 교육 내용 요소 = 145
    • 나. 경험 말하기 교육 내용 선정 = 151
    • 다. 경험 말하기 교육 내용 체계 = 162
    • 3. 경험 말하기 교수·학습 방법 = 165
    • 가. 경험 말하기 교수·학습 원리 = 165
    • 나. 경험 말하기 교수·학습 방법 = 170
    • Ⅴ. 결론 = 196
    • 1. 요약 = 196
    • 2. 제언 = 198
    • 참고문헌 = 201
    • ABSTRACT = 215
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