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      • KCI등재

        새로 발견한 규방가사에 나타난 이념과 풍류의 상관 맥락

        전재(Jeon, Jae-gang) 우리문학회 2014 우리文學硏究 Vol.0 No.41

        이 논문은 경상도 지역에서 새로 발견한 규방가사의 이념과 풍류가 어떤 맥락 관계로 나타나는가를 살피고자 집필되었다. 규방가사의 이념은 그 하위 유형인 계녀가류 규방가사에 주로 나타났고 풍류는 화전가류 규방가사에 주로 나타났다. 규방가사에 나타난 이념은 여성들이 규방이라는 공간에서 반드시 실천해야 할 유교 이념으로서 여성들의 생활을 매우 강하게 구속하는 것으로 나타났다. 규방 이념이 가지는 기속성은 오륜과 같은 일반 윤리와의 관계, 작품에 제시하는 비중의 차원, 이념-국가-가문-규방이라는 위계질서 속에서 공고하게 나타났고, 그 이완성은 사회 역사적 변화에 따라 이념과 그 근거인 전적이 크게 훼손되면서 나타났는데 여기에 대하여 계녀가류 규방가사 작품에서는 이념의 실천을 더욱 강한 어조로 강조하거나, 재미있는 표현을 통하여 독자를 달래거나, 도피와 한탄에 빠지는 모습으로 이완 현상을 표현하고 있었다. 이러한 구속과 대척적인 위치에서 여성들이 누린 풍류는 화전가류 규방가사에 나타났는데 여성 풍류의 주체가 여성만으로 되어 있을 때는 일 년 또는 몇 년만의 단 하루라는 시간, 걸어서 갈 수 있는 가까운 산과 강, 재실, 서원, 마을 등의 공간이라는 시공간의 제한, 꽃지짐 만들기, 윷놀이, 산천이나 꽃구경 등 풍류의 제한이 나타났고 제한 속에서 여성들은 슬픔을 공유하면서 강한 동류의식을 보여주었다. 그러나 남녀 구성원이 버스, 기차, 비행기 등 현대적 교통수단을 이용하여 전국이라는 확장된 공간에서, 여러 날 여러 차례라는 시간의 여유를 가지고, 음주 가무라는 심화된 풍류를 누리는 풍류의 확장성이 역시 화전가류 규방가사에 나타났다. 이 경우 구성원의 확대는 같은 계의 계원, 일행이라는 정도의 느슨한 동류의식이 나타나서 여성들만의 강한 그것과는 달랐다. 두 유형의 관계에서 계녀가류 규방가사에 이념의 기속성이 높았을 때 화전가류의 풍류는 제한을 받았고, 사회 역사적 이유로 이념이 이완되었을 때 풍류의 영역이 확대되어 두 유형의 규방가사는 반비례적으로 상호 영향을 주며 작품 생산이 거듭된 것으로 나타났다. 근대에서 현대까지 이어진 규방가사를 살핌으로써 규방가사의 현재적 진행 상태를 살필 수 있었고 앞으로 전개될 규방가사의 미래를 전망할 수 있는 가능성을 어느 정도 확인했다고 할 수 있다. This dissertation is written in order to research for the context between ideology and appreciation in The Female Gasa. The first aspect is about the binding force and relaxation of ideology in The Female Gasa. The second aspect is about limit and expansion of appreciation in The Female Gasa. In the aspect of the binding force and relaxation of ideology in The Female Gasa, Firstly, in some Genyeo Gasa style of The Female Gasa, Persona were forced to follow the Confucian ideology, for example, Five ethics(五倫), Three ethics(三綱), many female ethics (閨訓) under family and nation. Secondly, in other Genyeo Gasa style of The Female Gasa, there were represented the fact that the Confucian ideology, for example, Five ethics(五倫), Three ethics (三綱),many female ethics (閨訓) under family and nation can"t play their power to constrain the female any more. These phenomena came from historical and social environment. In the aspect of limit and expansion of appreciation in The Female Gasa. thirdly, in some Hwajeon Gasa style of The Female Gasa, Persona were limited to play outside the house in spring season. Only several kinds of amusement were permitted to them with making flower pancake, appreciating mountain and liver by female themselves. But fourthly, in other Hwajeon Gasa style of The Female Gasa, Persona were allowed to play amusements, for example, drinking alcohol, dancing with male people. They can travel more wide area than before by using bus and train, airplane inside nation. In conclusion, when the binding force was high in some Genyeo Gasa style of The Female Gasa, the limit of appreciation got serious in some Hwajeon Gasa style of The Female Gasa, in the case that the Confucian ideology, for example, Five ethics(五倫), Three ethics(三綱),many female ethics(閨訓) under family and nation can"t play their power to constrain the female any more, the bigger freedom allowed to other personas in other Hwajeon Gasa style of The Female Gasa.

      • ADL 모델 관리를 위한 XML기반 ADL모델 변환기 설계 및 구현

        미나(Mina Kang),양현미(Hyunmi Yang),승현우(Hyonwoo Seung),전태웅(Taewoong Jeon) 한국정보과학회 2004 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.31 No.1B

        CBD(Component-Based Development)에 있어 컴포넌트 시스템은 잘 정의된 아키텍처를 기반으로 개발되어야 한다. 컴포넌트 시스템의 아키텍처를 정확하고 엄밀하게 설계, 분석하기 위해서는 아키텍처 기술 언어(ADL)의 사용이 필요하다. 아키텍처 모델링에 ADL을 효과적으로 사용하기 위해서는 ADL로 기술된 아키텍처 모델을 효율적으로 분석, 처리, 관리할 수 있는 지원 환경이 필수적이다. 본 논문에서는 ADL 모델 지원 환경 시스템의 구조를 기술하고 본 연구팀에서 개발 중인 ADL 모델 관리기의 구조를 기술한다. ADL 모델 관리기 중 ADL 모델 정보들을 XML 형태로 저장, 관리하기 위한 XML 기반 ADL 모델 변환기의 구조를 기술하며 ADL-XML 변환 방법을 설명하고 그 변환 결과를 보여준다.

      • KCI등재

        기혼여성의 우울변화에 영향을 미치는 요인- 가구주 여부와 빈곤 여부를 중심으로 -

        석임(Seok-im Kang),전희정(Hee-jeong Jeon) 한국보건사회학회 2013 보건과 사회과학 Vol.0 No.33

        본 연구의 목적은 시간의 경과에 따른 기혼여성의 우울변화에 영향을 미치는 요인을, 특히 빈곤과 가구주 여부를 중심으로 분석하는 것이다. 이를 위해 한국복지패널 1~3차년도 자료를 활용하였고, 분석방법은 잠재성장모형을 사용하였다. 분석결과, 기혼여성의 우울수준이 시간의 경과에 따라 다소 감소하는 것으로 나타났으며, 연령과 교육수준, 가구형태, 건강상태와 자아존중감이 기혼여성의 우울수준 변화에 영향을 미치는 주요한 요인으로 나타났다. 가구주 집단과 비가구주 집단의 차이에 따른 우울수준 초기값과 변화율은 연령과 교육수준, 가구형태에 따라 다르게 나타났으며, 건강상태와 자아존중감에 따라서는 비슷한 양상으로 나타났다. 또한 빈곤 여부에 의한 우울수준 초기값과 변화율은 연령, 교육수준, 건강상태에 따라 다르게 나타났고, 가구형태와 자아존중감에 따라서는 비슷한 양상을 보여주고 있다. 기혼여성의 우울의 초기값과 변화율에 다양한 요인들이 복잡하게 영향을 미치고 있음을 확인하였다. 이러한 분석 결과는 기혼여성의 우울예방 및 관리방안을 모색하는데 있어, 대상자의 사회경제적 여건 및 건강상태, 심리요인 등에 따른 우울의 변화양상을 고려한 보다 구체적이고 차별화된 개입이 필요함을 시사한다. The purpose of this study is to analyze factors which impact married women’s depression change with the lapse of time, especially focusing on poverty and existence of household heads. To do this, Korean welfare panel (1st~3rd year) was applied, and a potential growth model was used for an analysis method. The analysis showed that main factors such as age, education level, one’s physical condition, and self-esteem have an influence on a longitudinal change of married women’s depression level. The initial value and changing-rate of depression level for a group of householders and a group of non-householders appeared differently according to age, education level, and housing types, but one’s physical condition and self-esteem emerged into a similar aspect. In addition, the initial value and changing-rate of depression level by existence of poverty appeared differently depending on age, education level, and one’s physical condition but showed that housing types and self-esteem were on a similar aspect. Through these results, it emphasized the need for more concrete and differentiated supporting policy of the intervention of social welfare relating to married women’s depression according to socio-economic conditions and psychological factors of candidates.

      • KCI등재

        비만관련 한약혼합제제의 비만에 대한 효과

        순아 ( Kang Sun A ),장기효 ( Jang Gi Hyo ),박성규 ( Park Seong Gyu ),임종필 ( Im Jong Pil ),전훈 ( Jeon Hun ),최훈 ( Choe Hun ),임강현 ( Im Gang Hyeon ) 대한본초학회 2003 大韓本草學會誌 Vol.18 No.4

        N/A Objectives : This study was designed to investigate the effects of herbal composition on obese rats induced by high fat diet(@% of calories). Methods : Body weight, fat mass, and serum cholesterol were measured to find out the activity of herbal composition. Serum AST and ALT were tested to check the toxicity as well. Results : Treatment of herbal composition significantly decreased the weight gain and epididymal fat mass compared to control group. Serum total cholesterol level was significantly reduced by herbal containing diet. Also, herbal composition promoted the ratio of HDL cholesterol and total cholesterol. Conclusion : Results of this study showed that herbal composition might reduce body weight, body fat mass and improve the lipid composition in the obese rats fed high fat diet.

      • KCI등재

        직접알고리즘 역해석 기법을 이용한 굴착단계별 흙막이 가시설 변위 및 축력의 적정성 평가

        소라,전제석,이영진,이준석,이강일,So-Ra Kang,Je-Seok Jeon,Yeong-Jin Lee,Jun-Seok Lee,Kang-Il Lee 한국지반신소재학회 2024 한국지반신소재학회 논문집 Vol.23 No.1

        본 연구에서는 직접 알고리즘이 적용된 역해석 기법을 이용하여 실제 흙막이 벽체 현장 2개소를 대상으로 역해석을 수행하였으며 이를 유전알고리즘과 비교하여 역해석 기법의 적정성을 평가하였다. 또한, 프로그램의 효과적인 활용방안을 제시하기 위해 역해석 입력값인 계측 데이터를 굴착단계별로 다르게 입력한 후 역해석 결과(변위, 부재력)의 적용성을 검토하였다. 연구 결과, 직접알고리즘과 유전알고리즘 모두 적용성이 높으나 본 프로그램에 대한 최적화는 직접알고리즘이 더 잘 예측되는 것으로 평가되었다. 또한 직접알고리즘이 적용된 역해석 프로그램을 효과적으로 사용하기 위해서는 최종 굴착단계가 8단계~11단계인 현장을 대상으로 7단계 굴착시의 계측데이터를 입력할 경우 비교적 정확한 흙막이 거동을 예측할 수 있는 것으로 평가되었다.

      • KCI등재

        고시조에서의 정치의식 표출의 양상

        전재(Jeon Jae-Gang) 한국시조학회 2007 시조학논총 Vol.27 No.-

        정치의식이 역사적 사건과 관련하여 시조에 표출된 경우, 시조에 반영된 다섯가지 역사적 사건 가운데 대내의 정치변동이 세 가지, 대외 전쟁 사태가 두 가지였다. 사건 피해지들은 조선 건국에 강한 저항과 고려 왕조에 대한 회고의 정서를, 세조 왕위 찬탈의 경우에는 강한 절의와 단종에 대한 연민의 정서를, 인조반정의 경우에는 반정을 칭송하거나 반정 후에 필요한 경계를 각각 노래하였다. 앞의 두 사건에 대한 저항은 不事二君, 왕위의 父子世襲이라는 유교적 가치기준에 근거하며, 반정 대한 칭송은 廢母殺弟의 悖倫을 징치한다는 유교적 가치에 따른 것이어서 유교의 관념적 정치의식이 반영됐다. 시조에 반영된 대외 전쟁 사태는 임진왜란과 병자호란 둘이었다. 둘은 몇 가지 점에서 다르게 시조에 반영되어 있었다. 결과에 있어 임진왜란은 승리한 전쟁이었고 병자호란은 완전히 패배한 전쟁이었다. 그 때문에 전자의 경우에는 전쟁의 상처를 물리적으로 치유하는 일이 급선무였다면 후자의 경우에는 물리적 상처에 그치지 않고 조선이 신봉하던 중화주의적 세계 질서가 파괴되고 조선이 소위 오랑캐 나라에 조공을 바쳐야 하는 신하국으로 전락하여 그 충격의 정신적 치유가 시급했다. 그래서 임란의 경우에는 일부 작품에서 전쟁 자체를 표현했고 전후 국가 내적 문제를 지적하고 시정을 요구하는 내용이 작품에 많이 나타났다. 전쟁을 표현한 작품에서는 위기를 극복하고자 하는 순수한 무장의 정치의식이 나타났고 전후 정치를 경계하는 작품에서는 전쟁 극복의 방법이 안에 있다는 합리적 정치의식이 나타났다. 호란의 경우에는 중화주의적 세계관을 무너뜨리는 것이었기 때문에 그 사건 자체를 두고는 죽음을 각오하고 저항하며 사건 뒤에 나온 작품에서는 중화문명의 회복을 추구하고 적개심을 불태우는 내용이 많이 나타났다. 임란에서는 그 원인을 우리 내부에서 찾아 해결하려고 하여 합리적 정치의식을 보였다면 호란에서는 원인을 밖에서 찾고 중화주의에 입각한 저항적 정서를 보여 관념적 정치의식을 보여 주었다. 시조에서 중요한 일상으로 다루어진 항목이 송도, 생계 활동, 강호 생활, 훈민, 학문 등이었다. 이 가운데 가장 많이 나타난 것이 송도인데 여기서는 집권층의 입장을 대변하거나 권력을 추구하거나 개인적 영달을 추구하여 권력층 내부에서 통치의 정당성을 선전하는 정권 담당자의 정치의식, 밖에서 중앙 권력을 추구하는 권력 지향적 정치의식, 개인이 출세를 도모하는 현실적 정치의식 등이 나타났다. 생계 활동과 강호 생활을 노래한 작가의 경우 하인을 부려 생계활동을 할 수 있는 작가는 중앙 정치무대를 지향하는 정치의식을 보여주었고 후대로 가면서 백성의 어려운 생계 현실을 알리고 연민히는 작품이 나와서 애민적 정치의식을 보여주었다. 강호 생활을 노래한 작품의 경우 강호와 정계를 두고 올바른 정치를 수행하기 위하여 출처를 고민하는 관념적 정치의식을 보이기도 하고 출사가 막힌 상황에서는 강호를 무대로 수기에 전념할 수밖에 없는 현실적 정치의식이 나타났다. 끝으로 훈민을 노래한 작가가 관직을 가지고 있을 때에는 구체적 행정 업무를 수행한다는 정치의식이 나타났고 관직 없이 훈민을 노래한 경우에는 스스로 능력자임을 증명하여 정치적 진출을 추구하는 참여 지향적 정치의식을 나타냈다. 학문의 경우 정치에서 물러나 학문에 매진하는 작가는 학문을 통하여 후진을 양성하고 이상적 정치를 미래에 구현하려는 관념적 정치의식을 보여 주었고 학문을 통하여 진출과 상승을 꿈꾸는 작가는 자기의 지위를 다지고 자기 세력을 수호하려는 현실적 정치의식을 보여 주었다. I studied on the thinking of politics which represented in classic Sijo by discussing two aspects, that is, relating with historic incidents and daily works. I found out five kinds of historic incidents in classic Sijo which are consists of foundation of Chosun dynasty. Saejo's dethroning a king Danjong. The Japanese invasion to Chosun. Injo's taking over the throne. Ching's invasion to Chosun. About national problems(=foundation of Chosun dynasty, Saejo's dethroning a king Danjong. Injo's taking over the throne), the authors of classic Sijo showed the confucian thinking of politics, differently from about international problems(=The Japanese invasion to Chosun, Ching's invasion to Chosun) the confucian thinking and rational thinking of politics. I discussed the relationship between the thinking of politics and five kinds of confucian scholar's daily works: for example the eulogy, living acts, the life in the nature, the teaching people, the studying Confucianism. The author of classic Sijo showed distinctive thinking of politics related with the eulogy, distinctive thinking and people loving thinking of politics related with living acts, confucian thinking and realistic thinking of politics related with the life in the nature, ruling thinking and distinctive thinking of politics related with the teaching people. ideal confucian thinking and realistic thinking of politics related with the studying Confucianism.

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        退溪詩에 나타난 書堂과 書院 心象의 존재 양상

        전재(Jeon Jae-gang) 대동한문학회 2008 大東漢文學 Vol.28 No.-

          필자는 서당이나 서원의 심상이 퇴계 시에 어떻게 투영되어 있는지를 밝혀 보고자 이 논문을 작성했다. 퇴계시에서 서당은 시적 자아의 일상생활과 학문의 공간적 심상으로 나타났다. 그의 시에는 서당을 둘러싼 인공적 자연적 공간이나 사물을 대상으로 펼쳐진 생동감 있는 사적 일상과 진지한 학문탐구라는 현재의 삶이 표현됐는데 일상과 관련하여 시적 자아는 새로운 장소를 찾거나 유람하는 행위, 그 과정에서 얻은 정서를 표현하기도 하고, 찾아 간 장소를 낭만적 공간으로 상상하며, 서당에서 사람을 만나는 기쁨과 같은 일상을 표현하기도 하였다. 私的 空間에서의 행동과 정서는 시각적, 청각적, 후각적 심상과 같은 구체적 감각적 심상으로 표현했고 그런 여러 심상들이 모여 시적 자아가 살아가는 현재 삶의 일상적 공간으로서의 서당 심상을 만들었다는 것을 밝혔다.<BR>  학문 탐구와 관련하여 시적 자아는 유교의 모범적 인물을 내용으로 읊거나 그들이 앞서 제시했던 학문을 스스로 실천하며 사물을 유교적 이념으로 해석하는 등의 내용을 작품에 표현했다. 이때 서당은 일상적 공간이 아니라 학문적 공간으로 전환되었다. 작가는 학문하는 선대 인물을 원용하거나 스스로 학문을 연마하거나 사물의 관념적 인식을 전고의 심상 또는 추상적 심상으로 나타냈다. 그리고 서당을 읊은 작품에서 시적 자아가 자신의 일상과 정서, 학문적 수련을 남에게 권유하고 가르치기보다는 이를 표현하는 자체에 자족함으로써 작가가 문학의 자기 표현적 기능을 인식하고 문학 활동을 했다는 사실을 확인했다.<BR>  그리고 서원을 제재로 하는 작품에서 퇴계는 서원을 尊賢과 講道, 養士의 과업을 수행하는 곳으로 인식함으로써 서원을 과거와 현재, 미래를 잇는 시간적 심상으로 그렸다고 보았다. 존현을 내용으로 하는 작품의 경우 성리학적 성향이 강한 인물을 주로 존현의 대상으로 제시하여 구체적 심상을 동원하지 않았는데 전고 인물을 제시하여 전고적 심상을 주로 사용했다. 과거 인물을 회고하고 높이는 행위를 중심 과제로 삼은 서원이라는 공간은 과거를 현재와 연결하는 시간적 심상으로 기능하였다.<BR>  강도와 양사를 내용으로 하는 작품의 경우 서원에 대한 당시 사회의 비난과 그릇된 학문의 풍토, 이상적 학문이 일어나는 모습을 때로는 직설적으로 때로는 비유적 심상을 통하여 읊었다. 여기서 강도, 양사의 장소로서 서원은 사회가 긍정하는, 올바른 학문의 풍토가 확립된 미래를 만들어가는 매개자로 인식되어 현재를 미래로 연속하게 하는 시간적 심상으로 자리 잡았다. 과거에서 현재, 미래로 흐르는 시간적 심상으로 서원이 그려진 이유가 바로 여기에 있다고 보았다. 그리고 시적 자아의 입장 역시 사적 공간인 서당과는 달리 유교 사회 일반의 존현 문제, 당대의 그릇된 학문 풍토라는 객관 현안을 시적 자아가 제자나 타인에게 교시를 목적으로 제시하였다. 이는 퇴계도 조선 시대 일반 유자들과 마찬가지로 문학의 효용론적 기능을 이해하고 문학에 활용하고 있었다는 것을 확인시켜주는 증좌가 된다는 점을 확인했다.<BR>  서당 관련 시와 서원 관련 시는 상호 긴밀한 연관을 맺고 있는데 이는 서당에서 얻은 휴식과 학문이 서원에서의 공적 교육과 정치 참여의 원동력으로 작용하고, 정치참여와 서원 교육은 새로운 휴식과 학문을 위한 서당으로의 회귀를 요구하는 것이었기 때문이다. 두 유형의 이런 특성을 더 깊이 규명하기 위해서는 그의 서당, 서원 관련 시가 실제 그 전체 문학에서 어떤 지위를 차지하는지를 연구할 필요가 있다. 이는 교육 관련 퇴계시의 성격을 보다 분명하게 규명하고 퇴계시의 전체 특성을 더 명확하게 읽기 위해서이다.   I studied on the image of Seodang and Seowon in Taegye’s poetry. I found out several facts about Taegye’s poetry by this research. First, Seodang was represented by persona as space image of daily life activities and studies. In daily life, Seodang and places around Seodang were used for strolling, welcoming spring season, enjoying watching flowers. Persona expressed these activities and emotions through some specific images, for example visual image, acoustic image, smelling image etc.<BR>  In studies, The main contents of Taegye’s poetry are typical Confucian classic scholar, practicing or studying Confucianism, finding out the new meaning out of nature thing. In this case Seodang was functioned as study space. Taegye didn’t make any specific images in expressing Confucian activities. In the group of these kind of Taegye’s poetry, Taegye self-joyfully expressed his the activities of daily life and studying for himself.<BR>  Secondly, Seowon was represented by persona as time image of honoring Confucian sage, studying Confucianism, teaching disciples. In the poetry of honoring Confucian sage, Taegye only made abstract images. But in wholesome Seowon made itself the time image. Because the honoring Confucian sage connected with his time.<BR>  In the case of studying Confucianism, teaching disciples, Taegye sometimes made metaphorical images. But in wholesome Seowon made itself the time image. Because the activities of studying Confucianism and teaching disciples connected with future time. In conclusion, the activities of honoring Confucian sage, studying Confucianism, teaching disciples connected the time of the past and the time of the present and the time of the future together so that made Seowon the image of time in Taegye’s poetry.

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