위의 인환세포암(Signet Ring Cell Carcinoma)에서 내시경적 절제술: 가능성과 한계점

강선형,정현용,Sun Hyung Kang,Hyun Yong Jeong 대한소화기암연구학회 2018 Journal of digestive cancer reports Vol.6 No.2

Gastric signet ring cell carcinoma (SRC) is a poorly differentiated or undifferentiated cancer of the stomach. However, early gastric SRC showed lower LN metastasis in many studies, thus some endoscopists now regard early gastric SRC as a candidate for endoscopic treatment. But there are unsolved problems of the validity of endoscopic resection in early gastric SRC. In this review, we will comprehensively review the previous clinical studies and discuss the limitation of current studies and the possibility of endoscopic resection of early gastric SRC.

전이 또는 재발 위암에 대한 Docetaxel, Cisplatin, 5-FU 복합화학요법 효과

강선형 ( Sun Hyung Kang ),김정일 ( Jeong Il Kim ),고평곤 ( Pyung Gohn Goh ),황세웅 ( Se Woong Hwang ),권대순 ( Dae Soon Kwon ),남관우 ( Kwan Woo Nam ),강현모 ( Hyun Mo Kang ),강윤세 ( Yoon Sae Kang ),문희석 ( Hee Seok Moon ),김석 대한소화기학회 2007 대한소화기학회지 Vol.50 No.3

목적: 수술이 불가능한 전이 또는 재발된 위암에서 docetaxel, cisplatin, 5-FU 병합화학요법의 유용성과 안정성을 알아보고자 하였다. 대상 및 방법: 2001년 3월부터 2006년 3월까지 충남대학교병원에서 조직학적으로 확진되고 수술이 불가능한 전이 또는 재발된 위암 환자 중 측정 가능한 병변을 가진 51명을 대상으로 의무기록을 바탕으로 조사하였다. Docetaxel과 cisplatin은 제1일에 75 mg/m2, 60 mg/m2을 3시간 동안 정주하였고 5-FU는 5일간 750 mg/m2로 24시간 정주하였고 주기당 간격은 4주로 하였다. 결과: 51명의 환자 중 ECOG performance status (PS)는 PS 0이 21명, PS 1이 30명이었다. 51명의 환자 중 7명이 완전관해(13.7%), 17명이 부분 관해(33.3%)로 반응률은 47.1%였으며 불변이 12명(23.5%), 진행이 15명(29.4%)이었다. 무진행 생존기간은 중앙값이 6.7개월(2-34개월)이었으며 중앙생존기간은 14.3개월(2.7-62.5개월)이었다. 관해유지기간은 중앙값이 9.5개월(4.2-21.9개월)이었다. 총 229회의 항암치료당 grade 4의 백혈구 감소증이 10예, grade 4의 호중구 감소증이 51예였고 grade 4의 혈소판 감소증이 2예였다. Grade 1의 점막염이 32예가 발생하였고 grade 1의 근육통이 6예가 있었다. 결론: Docetaxel, cisplatin. 5-FU의 항암화학병합요법은 전이 혹은 재발 위암에서 비교적 낮은 독성의 발현과 높은 반응률을 보이는 치료법이다. Background/Aims: The purpose of this study was to investigate the efficacy and safety of ``docetaxel-5-FU-cisplatin`` combination chemotherapy as a first-line treatment in patients with metastatic or recurrent gastric cancer. Methods: We investigated a total of 51 patients who were diagnosed as pathologically proven gastric cancer and received ``docetaxel-5-FU-cisplatin`` combination chemotherapy between March 2001 and March 2006. All the cases were surgically unresectable because they were either metastatic or recurred gastric cancer. We studied these cases retrospectively on the basis of medical records. The administered doses of decetaxel was 75 mg/m2 and cisplatin 60 mg/m2 on day 1, 5-FU 750 mg/m2 over 24 hrs on day 1 to day 5, every 4 weeks. Results: Among the 51 patients, 21 patients had Eastern Cooperative Oncology Group (ECOG) performance status (PS) 0, 27 patients had PS 1, 3 patients had PS 2. For response rates, 7 (13.7%) achieved complete response, 17 (33.3%) partial response, 12 (23.5%) stable disease, and 15 (29.4%) progressive disease, respectively. The overall response rate was 47.1%. The median time to progression was 6.7 months (2-34 months). Median overall survival was 14.6 months (2.7-62.5 months). Median disease free survival was 9.5 months (4.2-21.9 months). National Cancer Institute-common toxicity criteria (NCI-CTC) grade 4 leukopenia occurred in 10 cases (per 229 cycles). Grade 4 neutropenia occurred in 51 cases, grade 4 thrombocytopenia in 2 cases. Grade 1 mucositis occurred in 32 cases, grade 1 myalgia in 6 cases. Conclusions: ``docetaxel-5-FU-cisplatin`` combination chemotherapy is an active and tolerable regimen as a first-line treatment in patients with metastatic or recurred gastric cancer. (Korean J Gastroenterol 2007;50:157-163)

마르틴 부버의 철학과 유대주의

강선형(Kang Sun-Hyung) 철학연구회 2020 哲學硏究 Vol.0 No.128

권태와 무기력에 관하여 - 영화 <버닝>과 레비나스의 존재론 -

강선형 ( Kang Sun-hyung ) 서강대학교 철학연구소 2018 철학논집 Vol.55 No.-

이 논문은 이창동의 영화 <버닝>을 통해 한국 사회의 현실과 그 현실이 만들어낸 무기력이라는 감정의 문제에 대해 이야기하고자 한다. 그렇게 하기 위해서 이 영화의 원작인 무라카미 하루키의 「헛간을 태우다」에 나타난 감정인 권태를 <버닝>의 무기력과 비교하고, 레비나스의 존재론의 입장에서 이 문제를 다시 조명한다. 레비나스는 진정한 삶은 천편일률적인 먹거리를 벌어서 공급하는 생활 속에 있지 않다고 말한다. 우리에게 이런 사실을 알려오는 근본적인 감정이 권태와 무기력이다. 레비나스의 관점에서 그러한 삶으로부터의 초월은 타인이 나의 존재보다 중요한 한에서 가능하다. <버닝>은 지금 한국 사회의 현실 속에서 레비나스의 철학이 지향하는 바와 같이 타인에 대해 사유하기를, 자신의 존재에 대해 사유하기를 담고 있는 영화라고 할 수 있다. 그러므로 영화 <버닝>과 레비나스의 철학을 연결하여 사유해보는 것은 영화에 대해서도 레비나스의 철학에 대해서도 유의미할 것이다. Through “Burning” a film by a Korean film director, Changdong Lee, I would like to raise an issue of the reality of Korean society and related emotional issue, which is indolence. To achieve this, I would like to compare indolence of this film to weariness of its original novel “Barn Burning” by Haruki Murakami, and also highlight these issues from a perspective of Levinasian ontology. Levinas believes that the true life does not exist within a monotonous life in the world. The fundamental emotions, informing this, are weariness and indolence. In his view, transcendence is only possible when the Other becomes more important than the self-being. As Levinasian philosophy aims, the film “Burning” gives a lesson to think about others and the self-being in the current Korean society. Thus, I think it is meaningful to connect Levinasian philosophy to “Burning.”

랑시에르의 시간과 영화, 그리고 정치

강선형(Kang Sun-Hyung) 서강대학교 철학연구소 2021 철학논집 Vol.66 No.-

이 논문은 아리스토텔레스가 인간을 정치적인 동물(zōion politikon)로 정의하는 구절에서 랑시에르가 문제 삼고 있는 ‘말(logos)’의 평등성으로부터 ‘감각적인 것의 나눔’의 의미를 설명하고, 감각적인 것을 새롭게 나누는 문제와 그 새로운 분할의 방법과 밀접하게 연결되어 있는 미학의 문제로 나아가면서, 랑시에르에서 감성론 혹은 감각적인 것에 관한 이론이 어떻게 미학과 정치를 연결하는지 살펴본다. 특히, 랑시에르가 『모던 타임즈: 예술과 정치에서 시간성에 관한 이론』에서 이야기하는 <카메라를 든 사나이>, <분노의 포도>, <행진하는 청춘>의 세 영화적 순간들을 살펴봄으로써, 예술의 영역에서 감각적인 것의 새로운 분할이 어떠한 방식으로 이루어질 수 있는지 구체적으로 드러낸다. 이를 통해 랑시에르가 제시하는 그 자체로 곧 정치가 되는 예술의 새로운 길을 탐구한다. This paper studies the meaning of ‘the distribution of the sensible’ from the equality of ‘logos’ that Rancière is taking into issue with in the passage where Aristotle defines man as a political animal(zōion politikon). And this leads to the problem of the distribution of the sensible and the problem of aesthetics closely connected with the new method of distribution. Thereby, it examines how in Rancière, the theory of sensibility or the theory of the sensible, connects aesthetics with politics. In particular, by examining the three cinematic moments of “Man with a Movie Camera”, “The Grapes of Wrath”, and “Colossal Youth”, which Rancière exemplified in his Modern Times: Essays on Temporality in Art and Politics, it reveals concretely how a new distribution of the sensible can be made in the realm of art. It explores the new path of art that becomes politics in itself, as suggested by Rancière.

전이성 혹은 재발성 위선암에서 Oxaliplatin, Leucovorin, Fluorouracil과 Irinotecan, Leucovorin, Fluorouracil 병합 요법의 효과에 대한 비교 연구

강선형 ( Sun Hyung Kang ),김정일 ( Jeong Il Kim ),문희석 ( Hee Seok Moon ),김석현 ( Seok Hyun Kim ),성재규 ( Jae Kyu Sung ),이병석 ( Byung Seok Lee ),정현용 ( Hyun Yong Jeong ) 대한소화기학회 2010 대한소화기학회지 Vol.55 No.1

목적: 전이성 혹은 재발성 위선암에서 아직까지 타 약제보다 우월한 항암제가 없는 실정에서 oxalipatin과 irinotecan을 각각 leucovorin (LV)과 5-FU와 병합 요법을 시행 후 그 효용성과 부작용을 비교해 보고자 하였다. 대상 및 방법: 2003년 3월부터 2008년 3월까지 대전 지역의 단일 기관에서 수술이 불가능한 전이성 혹은 재발성 위선암으로 진단을 받은 환자 중 계측 가능한 병변을 가진 56명의 환자를 대상으로 의무기록을 바탕으로 후향 연구를 시행하였다. 2주 간격으로 oxaliplatin 100 mg/m2, LV 100 mg/m2를 2시간에 걸쳐 정주한 후 5-FU 2400 mg/m2를 2일에 걸쳐 정주하였고 irinotecan 180 mg/m2, 5-FU 400 mg/m2를 2시간에 걸쳐 정주 후 5-FU 600 mg/m2를 2일간 정주하였고 LV은 이틀 동안 각각 2시간에 걸쳐 20 mg/m2를 정주하였다. 결과: 대상군의 평균 나이는 56.4세였고 남녀비는 36:20으로 남자가 많았다. ECOG 0이 26명, 1이 30명이었다. 계측 가능한 병변은 림프절이 31예, 간이 18예, 난소가 5예였으며 폐와 부신이 각각 1예씩이었다. Oxaliplatin군은 30명, irinotecan군은 26명이었으며 두 군 간의 성별, 연령, ECOG performance 등은 차이가 없었다. Oxaliplatin군에서 CR이 1명(3.3%), PR이 12명(40%)으로 response rate는 43.3%였다. Irinotecan군은 CR이 2명(7.7%), PR이 10명(38.5%)으로 response rate는 46.2%였다. Time to progression은 median값이 oxlaplatin군에서 4개월이 었으며 irinotecan군은 4.5개월이었으나 통계적으로는 의미가 없었다(p=0.994). Overall survival은 각각 8.3개월과 9.7개월로 irinotecan군이 더 길었지만 역시 통계적 의미는 없었다(p=0.784). 1년 후 생존율은 oxaliplatin군이 43.3%, irinotecan군이 34.6%였다. Grade 3/4의 hematologic toxicity는 oxalplatin군에서 neutropenia가 4 case가 발생하였고 irinotecan군은 9 case가 발생하였다. Grade 3의 neuropathy가 oxaliplatin군에서 1예가 발생하였다. 결론: Oxliplatin과 irinotecan의 병합 요법 모두 전이성 및 재발성 위선암에서 안전하고 유용하게 사용할 수 있으며 두 치료의 효용성에는 유의한 차이가 없었다. Background/Aims: We performed retrospective study in order to compare oxaliplatin, leucovorin, and fluorouracil (FOLFOX) versus irinotecan, leucovorin, and fluorouracil (FOLFIRI) in recurred or metastatic gastric adenocarcinoma. Methods: We investigated 56 patients who were diagnosed with recurred or metastatic gastric adenocarcinoma in a single center during march, 2003 to march, 2008. The patients received either FOLFOX or FOLFIRI chemotherapy. Results: There were no significant difference between the Oxaliplatin group (30 patients) and Irinotecan group (26 patients) in sex, age, and ECOG performance (p>0.05). Oxaliplatin group showed 1 case of CR (3.3%) and 12 cases of PR (40%), making the response rate 43.3%. Irinotecan group showed CR in 2 cases (7.7%) and PR in 10 cases (38.5%), making the response rate 46.2%. The median value of time to progression was 4 months in the oxlaplatin group and 4.5 months in the irinotecan group. The overall survival showed no significant difference (p=0.784), with the irinotecan group (9.7 months) being slightly longer than the Oxaliplatin group (8.3 months). Grade 3/4 neutropenia occurred similarly in both groups (4 cases in the oxalplatin group, 9 in the irinotecan group). Conclusions: Both combination treatment can be used safely and effectively in recurred or metastatic gastric adenocarcinoma. (Korean J Gastroenterol 2010;55:26-32)

연구논문 : 급성 독성간염 159예의 임상적 고찰

강선형 ( Sun Hyung Kang ),김정일 ( Jeong Il Kim ),정경혜 ( Kyung Hye Jeong ),고광훈 ( Kwang Hoon Ko ),고평곤 ( Pyung Gohn Ko ),황세웅 ( Se Woong Hwang ),김은미 ( Eun Mi Kim ),김석현 ( Seok Hyun Kim ),이헌영 ( Heon Young Lee ),이 대한간학회 2008 Clinical and Molecular Hepatology(대한간학회지) Vol.14 No.4

목적: 최근 급성 간염의 많은 원인이 독성간염으로 밝혀지고 있지만 아직 그 빈도나 임상양상, 예후에 대해서는 연구가 부족한 실정이다. 이에 연구자들은 단일 기관에서 독성간염으로 진단받은 환자들에 대해서 임상양상과 예후에 대해서 알아보고자 하였다. 대상과 방법: 2003년 3월부터 2008년 3월까지 단일 기관에서 독성간염으로 진단받은 환자 159예를 대상으로 의무기록을 바탕으로 후향적으로 분석하였다. Modified RUCAM score를 이용하여 4점 이상인 환자들을 대상으로 하였고 간손상의 형태는 혈청 간효소치를 이용한 R값(ALT/ALT 상한치/ALP/ALP 상한치)에 따라 간세포형, 담즙정체형, 혼합형으로 분류하였다. 모든 환자에서 A형, B형, C형간염에 대한 검사를 시행하였으며 자가면역간염 등의 다른 간염의 원인을 배제하였다. 결과: 독성간염의 남녀 비는 62:97로 여자가 더 많았고, 연령은 51.0±15.4(범위, 16~90세)였다. 원인은 민간약제에 의한 것이 34%(54/159), 한 의사가 처방한 한약이 41.5%(66/159)였으며, 의사 처방에 의한 약제가 23.9%(38/159)였다. 민간약제는 봉삼이 14예(8.8%)로 가장 많았으며, 의사가 처방한 약 중에서는 항생제가 14예(8.8%)로 가장 많았다. 증상은 황달이 41.5%로 가장 많았으며, 복통(32.7%), 피곤함(20.1%), 오심(20.1%), 구토(10.1%), 가려움증(10.1%)의 순이었다. 내원 시 혈청생화학검사 소견은 AST 729.4±877.0 IU/L, ALT 857.1±683.0 IU/L, 총 빌리루빈 6.4±6.5 mg/dL, ALP 209.8±129.5 IU/L, GGT 227.6±284.8 mg/dL였다. 간손상의 유형은 담즙정체형이 6.9%, 간세포형이 60.4%, 혼합형이 32.7%였다. 입원기간은 10.0±9.5일, 간기능 수치가 정상으로 회복되는 데 걸린 시간은 31.0±29.5일이었다. 다중회귀분석 시 입원기간은 내원 당시의 혈청 알부민 및 총 빌리루빈 수치와 연관이 있었으며 식욕부진이 있는 환자에서 입원기간이 길었다(P<0.05). 회복기간은 내원 당시의 혈청 총 빌리루빈 수치와 연관이 있었으며, 복통을 호소한 환자에서 회복기간이 짧았다(P<0.05). 성별이나, 연령, BMI, 음주 여부, 약제의 복용기간은 유의한 연관성이 없었다. 159예 중 2예에서 사망하였으며 각각 B형 간경변증과 알코올간경변증이 독성 악화된 경우였다. 결론: 급성 독성간염은 민간약제와 한약에 의한 원인이 대부분이었고 간세포형이 가장 많았으며 내원 당시의 간기능의 정도가 입원기간 및 회복기간을 결정하였다. Backgrounds/Aims: Toxic hepatitis has recently been discovered to be a major cause of acute hepatitis. We studied the clinical features and prognosis of patients diagnosed with toxic hepatitis at a single institution. Methods: A retrospective analysis was performed using medical records of 159 cases of toxic hepatitis that were diagnosed from March 2003 to March 2008. Patients were selected based on a RUCAM score of 4 or above. Results: The incidence was higher in women (n=97) than in men (n=62). The age (mean±SD) of the patients was 51±15 years. The major causes of the disease included the use of Korean traditional therapeutic preparations (34.0%), herbal medicines (41.5%), and drugs prescribed by a physician (23.9%). At the time of admission, jaundice was the most common symptom (41.5%), and the results of a liver serum battery were as follows: aspartate aminotransferase, 729.4±877.0 IU/L; alanine aminotransferase, 857.1±683.0 IU/L; total bilirubin, 6.4±6.5 mg/dL; and alkaline phosphatase, 209.8±130.0 IU/L. The hospitalization period was 10.0±9.5 days, and the duration of recovery from liver injury was 31.0±29.5 days. The factors associated with the hospitalization period included the presence of anorexia and the serum levels of albumin and bilirubin at the time of admission (P<0.05). A high serum bilirubin level and a history of alcohol ingestion were associated with a delayed recovery (P<0.05). The sex, age, BMI, and duration of medication were not significantly related to the hospitalization and recovery periods. Conclusions: The main cause of acute toxic hepatitis in the current study was the use of herbal medicines. The severity of liver injury at the time of admission was a major factor significantly associated with the hospitalization and recovery periods. (Korean J Hepatol 2008;14:483-492)

들뢰즈와 바디우의 영화론에서 `거짓`이 만들어내는 역량(puissance) 문제

강선형 ( Kang Sun-hyung ) 고려대학교 철학연구소 2017 철학연구 Vol.0 No.56

본 논문은 들뢰즈와 바디우가 각각 다루고 있는 거짓을 만들어내는 예술로서의 영화를 비교한다. 들뢰즈는 니체의 용어인 `거짓의 역량(puissance du faux)`이 바로 영화가 가진 역량이라고 말하는데, 이는 영화가 단지 참에 상대적인 거짓을 만들어내는 것이 아니라 참과 거짓의 판단체계 자체를 와해시키는 거짓을 만들어내기 때문이다. 그에 따르면 영화는 허구의 이야기를 만든다는 점에서 거짓인 것이 아니라 진실에 충격을 주는 힘을 가지고 있는 거짓을 만들어낸다. 바디우 역시 영화가 단지 허구를 만들어내는 것에 불과하다고 생각하지 않는다. 그러나 그가 주목하는 것은 들뢰즈처럼 영화가 참과 거짓의 판단체계를 와해시킨다는 점이 아니라, 영화의 운동이 본질적으로 거짓 운동이라는 점이다. 영화가 `거짓 운동`이라는 것은 세 가지로 이야기할 수 있는데, 첫째는 그것이 전체적인 운동을 구성한다는 거짓을 생산한다는 점이고, 둘째는 영화 안에서 일어나는 국지적인 운동 역시 가시세계로부터 그 이미지를 가져올 수밖에 없다는 점에서 그 운동에 의해 비워진 가시세계를 언제나 드러내기 때문에 거짓이라는 점이며, 셋째는 영화가 언제나 다른 예술들을 종합하는 운동이 아니라 다른 예술들 사이를 돌아다니는 불순한 거짓운동을 한다는 점이다. 그에 따르면 이러한 영화의 거짓운동이 가능하게 하는 것은 영화에 이념이 `지나가도록` 만드는 것이다. 영화의 거짓운동이 현실세계에 공백이 드러나게 하고, 그럼으로써 그 위로 이념이 지나갈 수 있게 되는 것이다. 이러한 방식으로 두 사람은 모두 영화예술의 특유한 역량을 `거짓`에서 찾고 있다. This paper compares theories of Deleuze and Badiou in which both deal with cinema as arts of making false. Deleuze claims puissance du faux by Nietzsche as a power of cinema in which it makes false to collapse the system of true and false, not to make a relative false against true. According to him, cinema produces false which has a power to shock truth, where the false is far from making a fictional narrative. Badiou as well insists that cinema is more than merely creating a fiction. The difference from Deleuze who says cinema collapses the system of true and false, is that for him a movement of cinema is fundamentally a false movement. Here three notions are raised. Firstly, it is a production of false that constructs the global movement. Secondly, it is false because it always reveals the visible world emptied by the movement as local movements in cinema, too, bring images from the visible world. Thirdly, cinema is not a synthesized movement of other arts, yet it is an impure false movement which wanders among other arts. According to him, the false movement of cinema makes ideas pass through in cinema. The false movement of cinema reveals the void of the visible world therefore the ideas are possibly passed over it. As mentioned in above, both find the peculiar power of cinema as arts from false.

종설 : 위선종의 치료 전략

강선형 ( Sun Hyung Kang ),정현용 ( Hyun Yong Jeong ) 대한내과학회 2016 대한내과학회지 Vol.90 No.3

Gastric adenoma is a precancerous lesion. While some adenomas regress spontaneously, others progress as invasive carcinomas. Simple follow-up of gastric adenoma may be possible considering the possibility of spontaneous regression. However, several studies have reported discrepancies between the results of endoscopic forceps biopsies and post-resection biopsies. These studies showed that the pathological findings are more severe in biopsies performed after endoscopic resections. We suggest that endoscopic resections should be planned for cases of gastric adenoma. After endoscopic resection, regular endoscopic surveillance and Helicobacter pylori eradication may reduce the occurrence of gastric cancer. (Korean J Med 2016;90:217-223)

메를로-퐁티와 들뢰즈에 있어서 비지성적 종합의 가능성

강선형(Sun-Hyung Kang) 한국현상학회 2016 철학과 현상학 연구 Vol.69 No.-

이 논문은 칸트 이래 수용성으로 취급되어왔던 감성적인 것에 주목하는 두 철학자, 메를로퐁티와 들뢰즈의 미술론을 탐구한다. 메를로퐁티가 ‘선재하는 로고스(Logos)는 세계 그 자체’라고 말함으로써 칸트의 초월적 관념론에 반대한다면, 들뢰즈는 초월적 관념론이나 경험적 실재론이 아니라 오직 초월적 경험론(empirisme transcendantal)만이 사유의 조건일 수 있다고 말한다. 메를로퐁티와 들뢰즈의 철학은 능동적인 지성의 활동에 종속되지 않는 감성적인 것의 근본성에 주목한다는 점에서 동일한 관점을 공유하고 있는 것이다. 그리고 메를로퐁티는 진정한 세계의 통일성과 그러한 세계와의 조우에 주목할 때에만 드러날 수 있는 지각의 원초적 통일성을 이야기하며, 들뢰즈 역시 지성으로부터 완전히 독립하여 감성적인 것의 종합이 성립될 수 있음을 밝히고자 한다는 점에서, 두 사람 모두 지성의 능동적 종합으로 환원될 수 없는 ‘감성적인 것의 수동적 종합’이라는 중요한 관점 역시 공유하고 있다. 두 사람의 각기 세잔과 베이컨에 주목하는 미술론은 이러한 동일한 관점 안에서 전개된다. 메를로퐁티는 세잔의 회화에서 드러나는 ‘체험된 원근법(perspective vécue)’을 통해 의식의 능동적인 종합으로 모두 환원될 수 없는 근본적인 지각적 종합을 밝힌다. 그리고 들뢰즈는 베이컨 회화에서 드러나는 감각의 다른 무엇으로도 환원될 수 없는 종합의 성격에 주목하여 차이 자체가 가능하게 하는 감각들의 ‘공명(résonance)’이라는 관계를 발견한다. This paper studies the art theories of Merleau-Ponty and Deleuze whose main concerns were sensibility that had been treated as receptivity since Kant. Merleau-Ponty opposes to transcendental idealism of Kant by saying that ‘pre-existent Logos is the world itself,’ while Deleuze claims that the only condition of thinking is the ‘transcendental empiricism,’ not transcendental idealism or empirical realism. Thus, both Merleau-Ponty and Deleuze share the same perspective on the fundamentality of sensibility, that it is not subordinate to active intellectual activities. Moreover, Merleau-Ponty mentions the unity of the genuine world, instinct, and perception which is only knowable when we encounter that world, whereas Deleuze tries to prove that the synthesis of sensibility can be enacted without the aid of intelligence. This shows that they both share the same idea of ‘passive synthesis of sensibility’ which can not be reduced to the active rational synthesis. Their art theories, analyzing the works of Cézanne and Bacon, are developed within this framework. Analyzing ‘the lived perspective’ shown in Cézanne s paintings, Merleau-Ponty finds out the fundamental perceptual synthesis that is not to be completely reduced to the active synthesis of consciousness. Analyzing the irreducible synthetic features of senses in Bacon’s paintings, Deleuze divulges the relation called ‘resonance’ of senses which are bonded by ‘difference itself.’