성평등 실현구조에 관한 연구 ― 미국의 성역할 고정관념화 금지원칙을 중심으로 ―

남정아 한국공법학회 2019 공법연구 Vol.47 No.4

No gender-based discrimination was prescribed by the 14th Amendment to the U.S. Constitution of 1868 and the Amendments to the U.S. Constitution did not expect that the Equal Protection Clause would later be used as a basis for prohibiting legal obstacles imposed on women. The history of discrimination against women continues for a long time, and is evolving into various forms. For this reason, discrimination based on gender needs special consideration, especially to make the scrutiny of constitutional review strict. Since the 1970s, the principle of anti-stereotyping principle has been advocated by Ginsburg as an argument for realizing gender equality. This article reviews the problems and screening criteria of discrimination by gender in general, and details the anti-stereotyping principle of the United States. It noted that another assessment of discrimination by gender is being made through the anti-stereotyping principle, which prohibits social stereotypes of gender roles. The anti-stereotyping principle has broken down the traditional division of roles between men and women in the home (male-bread winner, female-caregiver model) into the logic to realize gender equality. The U.S. Supreme Court's 1970s cases did not include the rules on pregnancy in the system of equality protection because it viewed pregnancy-based discrimination as not gender-based discrimination. Despite the above initial attitudes, the Court gradually became aware of the relevance of discrimination by pregnancy to discrimination by gender. This paper reconsiders the application of the anti-stereotyping principle to abortion through concurring and dissenting opinions of the Supreme Court of the U.S., which stated that the discipline for pregnant women was a typical point of stereotyping the role of sex and that the anti-abortion law was unconstitutional. In doing so, this article emphasizes that the argument of the principle of violating equality protection could be used as a scrutiny of constitutional review for laws regulating women's pregnancies and abortions through the anti-stereotyping principle. 법의 평등보호를 처음으로 선언한 1868년의 미국 연방헌법 수정 제14조는 성별을 근거로 한 차별금지를 포함하지 않았다. 뿐만 아니라 미국 연방헌법 수정 제14조의 개정권자들은 훗날 평등보호조항이 여성에게 부과된 법적인 장애를 제거하는 근거로 사용될 것이라고 예상하지 못했다. 이렇듯 여성에 대한 차별의 역사는 오랫동안 지속 되어 왔고, 아직도 다양한 형태로 진화 중이다. 그렇기 때문에 성별에 근거한 차별행위는 특별한 검토가 필요하고, 특히 위헌심사의 잣대를 엄격하게 만들 필요가 있다. 이런 맥락에서 미국에서는 1970년대 이후 성평등을 실현하기 위한 논증으로 긴즈버그에 의해 성역할 고정관념화 금지원칙이 주장되기 시작하였다. 이 글의 목적은 성별에 의한 차별의 문제와 심사기준을 원론적으로 검토하고, 미국의 성역할 고정관념화 금지원칙을 자세히 다루는데 있다. 이 글은 성역할의 사회적 고정관념을 금지하는 성역할 고정관념화 금지원칙을 통해 성별에 의한 차별행위에 대한 또 다른 평가를 이루어지고 있음에 주목하였다. 미국의 성역할 고정관념화 금지원칙은 가정 내에서 남녀의 전통적인 역할 구분의 이분법(남성-부양자, 여성-내조자)을 타파하여 성평등을 실현하기 위한 논리로 발전하기 시작하였다. 한편 미국 연방대법원의 1970년대 판례가 임신에 관한 규율을 평등보호 체계 내에 포섭하지 않은 것은 임신에 근거한 차별은 성별에 의한 차별이 아닌 것으로 보았기 때문이다. 초기의 위와 같은 태도에도 불구하고 연방대법원은 점차 임신에 의한 차별과 성별에 의한 차별의 관련성에 대해 인식하기 시작했다. 따라서 이 글은 임신한 여성에 대한 규율이 바로 성역할에 대한 고정관념을 보여주는 전형적인 지점이라는 것과 낙태금지법에 대하여 성역할 고정관념화 금지원칙에 따라 위헌 주장을 피력한 연방대법원의 동조의견 및 소수의견을 통해 성역할 고정관념화 금지원칙의 낙태에의 적용국면을 재조명하였다. 결론적으로 미국의 성역할 고정관념화 금지원칙을 통해 여성의 임신과 낙태를 규율하는 법에 대한 위헌성 논증에 평등보호원칙 위반이 원용될 수 있음을 주장하였다.

Correlation between Dental Hygiene Student’s Gender Sensitivity and Gender Role Stereotypes

( Ji-min Hwang ),( Ji-hyoung Han ) 한국치위생과학회 2021 치위생과학회지 Vol.21 No.4

Background: The purpose of this study is to identify the gender sensitivity and gender role stereotypes of students in dental hygiene and to provide basic data to expand social awareness of equal gender sensitivity and gender role in dental hygiene and students by identifying the degree of correlation. Methods: The purpose of this study was to study dental hygiene students at colleges in Gyeonggi and Chungcheong areas. The survey was conducted from April 1 to April 30, 2021. The final sample was analyzed on 157 subjects. T-test and ANOVA analysis were performed to compare gender sensitivity and gender role stereotypes according to general characteristics. Equal variances were tested using the Levene statistic, and significant differences between groups were identified through Scheffe’s post hoc analysis. Pearson’s correlation analysis was performed to confirm the correlation between gender sensitivity and gender role stereotypes. Results: Gender sensitivity was 2.69 and gender role stereotypes were 1.83. Among the sub-areas of gender sensitivity, gender role openness was the highest at 2.86, and non-violence was the lowest at 2.50. As for gender role stereotypes, social stereotypes were the highest among sub-areas at 1.71. Among the general characteristics, there was a statistically significant difference in gender sensitivity according to the presence or absence of opposite sex friends (p=0.011). The gender identity openness of gender sensitivity and the physical sub-areas of gender role stereotypes showed the highest positive correlation(r=0.955). Among the sub-areas of gender sensitivity, gender role openness and domestic stereotypes showed the lowest negative correlation (r=-0.404) among the sub-areas of gender role stereotypes. Conclusion: Dental hygiene students should be able to critically analyze and solve problems of not only sexual violence but also gender discrimination and imbalance in social life. For this, environmental factors such as school education and professor guidance must be strengthened.

성 고정관념 활성화가 남녀의 자아해석에 미치는 영향

방희정,조혜자 한국문화및사회문제심리학회 2004 한국심리학회지: 문화 및 사회문제 Vol.10 No.1

This study was conducted to explore how men's and women's self-construals do change according to gender-stereotype activation. The results showed that men have stronger gender-stereotypes and construe self more gender-stereotypic way than women. In general, women showed having less gender-stereotype but they construed self more stereotypic way. And the stereotype activation affected only on women to construe self less stereotypic way. Both men and women do accept physical appearance stereotypes more than other domains of gender-stereotype when they construe their selves. Gender-role stereotypes are more accepted by men than women, and gender-stereotypes of ability are more accepted by men but refused by women when stereotype was activated. And men accepted prescriptive gender-stereotype more than women. People of high gender-stereotype group construe self more stereotypic way than those of low stereotype group. But in low gender-stereotype group, women construe self less stereotypic way when stereotype is activated than when not. These results are taken to show, among others, that self-stereotyping of targets were different depending on whether the targets are man or woman, and that self stereotyping of an individual contributes to build a mechanism of maintaining gender-stereotype of a society to which he or she belongs. 본 연구는 성 고정관념이 활성화되었을 때 남성과 여성의 자아해석은 어떻게 달라지는지를 알아보기 위해 시도되었다. 그 결과 전반적으로 남성들의 성 고정관념 점수가 여성들보다 높았고 이런 현상은 자아해석에도 그대로 반영되었다. 여성들은 여성에 대한 고정관념은 낮지만 자아해석은 매우 고정형적으로 하고 있었다. 성 고정관념의 활성화효과는 남성들에게는 나타나지 않고 여성들에게만 나타나, 고정관념이 활성화되었을 때 자아해석을 덜 고정형적으로 하는 탈동일시 경향을 보였다. 영역별로는 역할 영역에서 남성은 고정관념을 수용하는 반면 여성들은 거부하는 양상이 나타났고, 외모 영역에서는 남녀 모두 고정관념을 수용하는 경향이 높았다. 능력영역에서는 남성들은 고정관념이 활성화될 때 더 고정형적인 자아해석을 하는데 비해 여성들은 탈동일시하는 현상이 나타났다. 한편 처방적인 성 고정관념을 자아에 반영하는 경향은 남성에게서 더 강하게 나타났다. 성 고정관념을 가지고 있는 정도에 따라 고정관념 고-저 집단을 나누어 자아해석을 살펴 본 결과, 남녀 모두 성 고정관념이 낮은 사람들은 높은 사람들에 비해 자아해석이 덜 고정형적이었다. 그리고 여성의 경우에는 고정관념이 활성화되었을 때에 성 고정관념이 낮은 사람들이 고정형적인 자아해석을 더 많이 억압하는 것으로 나타났다. 이러한 결과는 성 고정관념이 그 수혜자인 남성과 피해자인 여성의 자아해석에 각기 다르게 영향을 미쳐, 거부되기도 하지만, 자아에 반영되고 실천되어 성 고정관념을 유지시킬 수 있다고 해석되었다

진화과학에 근거한 인간본성의 탐구로 자연과학과 사회과학을 통합한 성 관점을 형성하는 교양과학수업이 대학생의 성역할고정관념에 미치는 영향

신주옥,장수철,성정희 한국교양교육학회 2016 교양교육연구 Vol.10 No.3

본 연구는 진화과학에 근거하여 인간본성에 대해 탐구하는 교양과학수업이 사회과학과 자연과학을 통합하여 성 연관사회현상에 대해 통합된 관점을 형성하여 긍정적 성정체감과 양성 평등적 가치관 형성에 적합한지 알아보고자 하였다. 이를 목적으로 수업을 설계, 시행한 후 진화 과학적 세계관의 수용정도와 성역할 고정관념을 가정, 직업, 사회문화 영역으로 나누어 성 별, 나이별, 전공별, 종교별, 성 정체감별로 나누어 수업 전/후 변화를 조사하였다. 1. 진화 과학적 세계관을 수용하는 정도는 남학생이 여학생보다 높고 남녀모두 나이별 유의한 차이가 없고 자연/보건 학생이 인문/사회 학생보다 유의하게 높고 남성 형에서 가장 높은 경향이었다. 수업 후 성, 나이, 전공, 성정체감 구분 없이 모두 유의하게 증가하였고 기독교학생이 무교학생보다 진화 과학적 세계관 수용에 저항적이었다. 2. 성별 성역할고정관념은 가정영역 전체, 직업영역의 능력 및 역할요인, 남성중심요인, 사회문화영역의 역할 및 능력요인, 반여성주의 요인에서 남학생이 더 높고 직업영역의 평등정책요인, 비전형적 직업요인, 평등문화 및 정책지향요인은 여학생이 더 높은 경향이었다. 수업 후 가정 권력관계 제도요인은 여학생 전체, 인문/사회 여학생에서 유의하게 증가하고 직업 역할 및 능력요인에서 남녀모두 유의하게 증가하였다. 3. 나이별 성역할고정관념은 직업영역과 사회문화영역에서 차이가 없었으나 가정 권력관계 및 제도요인은 여학생 나이가 적을수록 높고, 역할요인, 가부장적요인은 남학생 나이가 적을수록 높고, 사회문화영역 미디어 성상품화요인은 남녀나이가 적을수록 높았다. 4. 전공별 성역할고정관념은 가정 권력관계 및 제도요인은 남녀모두 인문/사회학생이 더 높고 가부장적 요인은 자연/보건학생이 더 높았으며 사회문화영역의 반여성주의 요인은 자연/보건 남학생과 인문/사회 여학생이 더 높은 경향이었다. 수업 후 권력관계 및 제도요인은 인문/사회 여학생, 직업 평등정책요인은 자연/보건 여학생에서 유의하게 증가하였으며 가부장적요인은 자연/보건 남학생에서 유의하게 감소하고 반여성주의 요인은 자연/보건 남학생에서 감소하는 경향이었다. 5. 종교별 성역할고정관념은 역할 및 능력요인과 미디어 성 상품화요인에서 남녀모두 기독교가 무교보다 더 높고 가부장적요인은 기독교남학생, 반여성주의요인은 기독교여학생이 무교보다 더 높은 경향이었다. 비전형적 직업요인, 평등문화 및 정책지향요인은 남녀모두, 직업 평등정책요인은 남학생에서 무교가 기독교보다 높은 경향이었고 수업 후 무교여학생의 가부장적요인, 반여성주의 요인이 감소하는 경향이었다. 6. 성정체감 별 성역할고정관념은 모든 영역의 능력 및 역할요인은 양성 형남학생과 여성 형여학생이 가장 높고 가정 권력관계 및 제도요인은 남성 형과 양성 형여학생, 가부장적요인은 남녀모두 미분화형이 가장 높은 경향이었다. 직업 평등정책요인은 남성형여학생, 남성중심요인은 남성 형남학생이 높은 경향이었고 반여성주의요인은 미분화형남녀학생과 여성 형여학생이 높은 경향이었다. 수업 후 역할요인은 남녀모두 증가하였으나 가정역할요인은 여성 형남학생과 남성 형여학생, 직업역할요인은 남성 형남학생과 양성 형여학생, 사회문화역할요인은 남녀 양성 형과 여성 형남학생, 남성 형여학생에서 증가하... The purpose of this study is to learn about the liberal science class for exploring human nature based on evolutionary science that is appropriate for the formation of integrated gender perspective by integrating natural and social sciences, and for the formation of affirmative gender identity and gender equality values for the college students. For this reason, the acceptance levels regarding the evolutionary scientific world view and gender stereotypes of students according to their gender, age, course, religion, and gender identity were investigated before and after attending the class. The degree of acceptance of the evolutionary scientific world view by the male students was greater than that of the female students. Furthermore, it did not differ significantly based on age, and it had the highest tendency in the masculine stereotype. It was also greater in the natural/health sciences students than that of the humanities/social sciences students. However, the degree of acceptance of the evolutionary scientific world view increased significantly in all the students without gender, age, major, or gender identity distinction after attending the class. In addition, the Christians were more resistant to accepting the evolutionary scientific world view than the Atheists. The gender stereotype of male students have exhibited a higher tendency than that of the female students in the home areas, capacity and role factors, factors associated with male-centered work areas, as well as the role and capacity factors, and antifeminism factor of the social and cultural areas. Meanwhile, the gender stereotypes of female students have a higher tendency than that of the male students in the equality policy factor and atypical factors of the work areas, as well as the equality and cultural policy oriented factors. After attending the class, the gender stereotypes of the entire female students and humanities/social sciences female students have increased significantly in the factors associated with the power relations system in work areas, and that both sexes have increased significantly in the role and capacity factors of the work areas. There are no differences between gender role stereotypes based on age in the work areas and the social and cultural areas. However, the gender role stereotype of the younger female students exhibited a higher tendency with regard to power relations institutional factors, and the younger male students exhibited a higher tendency with regard to the capacity factors and patriarchal factors of the home areas. In both gender, the role stereotypes of humanities/social sciences students exhibited a higher tendency in the power relations institutional factors, while the natural/health sciences students exhibited a higher tendency in the patriarchal factors of the home areas. The natural/health sciences male students and humanities/social sciences female students exhibited a higher tendency in the antifeminism factor. After attending the class, the humanities/social sciences female students in the power relations and institutional factors increased significantly, while the natural/health sciences male students decreased significantly in the patriarchal factors and antifeminism factors. In addition, the natural/health sciences female students increased significantly in the equality policy factor of the work areas. The gender role stereotypes of the Christians were higher than that of the Atheists with regard to the role and capacity factors of all areas and the media commercialization gender factor. Moreover, the gender role stereotypes of the Christian male students were higher than that of the Atheist male students in the patriarchal factors, while the gender role stereotypes of the Christian female students were higher than that of the Atheist female students in the antifeminism factors. The gender role stereotypes of the Atheists have a higher tendency than that of the Christians in the atypical job factors...

민권법상 성차별 고용행위와 진정직업자격(BFOQ)의 인정범위

피용호 한국비교노동법학회 2009 노동법논총 Vol.15 No.-

Title VII of the Civil Richts Act of 1964 is the primary statute which prohibits employers from gender discrimination against employees. However, under Title VII, employer is offered the statutory defense of the bona fide occupational qualification(BFOQ) that allows employer to intentionally discriminate employees or applicants in their business based on gender when discriminatory employment practice is reasonably necessary to the normal operation of the business. If an employer is successful in offering the BFOQ defense, gender discrimination is legally permitted. While the regulations of BFOQ looks straight forward and the Supreme Court of the United States has held that the BFOQ defense should be interpreted narrowly, in application, the gender BFOQ is riddled with inconsistencies within case law related. According to the gender BFOQ case law, Courts considering a BFOQ defense analyze the claim under the 'Tamiami' test and the 'essence of business' test, and courts often consider whether any reasonable alternatives exist to eliminate the discrimination. Employers attempt to elicit the BFOQ defense in variable contexts, employers' efforts are typically rejected on account that the BFOQ exception is intended to be extremely narrow. Currently, in general, the gender BFOQ defense is only successful in three main contexts: privacy, safety, and authenticity, almost any other motive such as gender stereotypes, customer preference, and sex appeal in the commercial sex industry will be refuted. The real problem is, in author's tiny view and humble opinion, although courts uphold the gender BFOQ defense based especially on privacy or rarely on safety, these motives are little more than customer preferences and gender stereotypes in disguise. Even though gender stereotypes and customer preferences have been expressly denied as valid gender BFOQ motives by courts and clearly gender stereotypes are the main target to be defeated by Title VII, gender stereotypes result in a discriminatory double standard in employment and society, even in courts. In the meaning of foregoing, serious concerns arise when privacy or rarely safety BFOQs are actually premised on stereotypes, because permitting a gender BFOQ which is based on privacy or safety with gender stereotypes in reality is to approve gender stereotypes legally and prolong these harmful stereotypes eternally. Here, the author of this shabby article, me, would like to suggest to call and watch these 'privacy requested by customer preference formed from or based on gender stereotypes' as 'contaminated privacy'. And this contaminated privacy should be distinguished from the genuine one which must be confined to the degree that, I maintain, an unfulfilled privacy customer preference may inflict a dignitary harm on an individual as a human being. Regarding safety based BFOQ, because Title VII vests employees with the right to take on unsafe and dangerous tasks, safety based solely on the employees' should be rejected but when the safety of third party is indispensible to the essence of business and also it may cause the failure of the business without gender based hiring in spite of her or his ability, I think, can be acceptable and reasonable. This dummy, the author, frankly neither can point at where gender differences exist or even if there are in real, nor explain whether they are inherent or socially learned. The gender BFOQ defense is not without problem and very harmful to certain group, however, balance of the rights and genuine need of gender based employment brought me to think the existence of the gender BFOQ is appropriate and reasonable in order to protect social values oriented to break 'glass ceiling' someday in the future.

한국어 교재의 성차별적 요소 연구

이금영 어문연구학회 2023 어문연구 Vol.116 No.-

This paper analyzed gender discriminatory factors in Korean language textbooks in order to develop more desirable Korean textbooks in which the values of gender equality and diversity are respected from the perspective of global citizenship education. To this end, a total of 40 textbooks in 3 types of Korean language textbooks including <Sejong Korean>(2022) were analyzed for language materials and visual materials such as illustrations and photos in the textbooks, and what gender-discrimination factors appeared by textbook and level. As a result of the analysis, it was found that men and women were generally balanced in the frequency of characters and the number of utterance sentences in the dialogue, except for the advanced level of male-oriented <Yonsei University> textbooks. However, there was a different imbalance depending on the textbook or level in the frequency of gender conversations, and in the frequency of initiating & leading conversation. In the dialogues, all three types of Korean textbooks did not consistently show typical differences in male and female speech act described in previous studies, but it was confirmed that some speech acts of men and women were not balanced by level. In terms of conversation topics, the <Seoul National University> textbooks revealed gender stereotypes and imbalances by showing differences in conversation topics between men and women. However, the <Korean Language Institute> textbooks did not show such standardized differences, but showed an imbalance centered on female speakers in most topics. The <Yonsei University> textbooks showed typical differences between men and women in topics related to ‘social’, but women were biased in topics related to ‘individual’. In the analysis of gender occupations and activity types, typical gender stereotypes and imbalances were also confirmed. The gender occupation and activity types were classified into 12 categories each. Imbalance and gender stereotypes were observed, with differences ranging from approximately 1.5 to 14 times in 6 categories for gender occupation and 6 categories for gender activity types of <Korean Language Institute>, 9 and 10 categories of <Seoul National University>, and 12 and 11 categories of <Yonsei University>, respectively. In addition, other typical gender stereotypes and gender -separated thinking were confirmed, such as the standardized expressions of men and women's characteristics, appearance- oriented expressions for women, representation or invisualization of either gender, and cosmetic discrimination. Such gender discrimination elements of Korean textbooks are a kind of potential curriculum that allows foreign learners to unconsciously learn such discrimination and prejudice against men and women. Therefore, for gender-equal education it is necessary to present equal and balanced data that does not reveal gender discrimination. In addition, it is necessary to avoid a mindset that separates men and women, contrasting their characteristics, and to prevent the representation, visualization, and subordination of either man or woman. Instead, we should aim for a gender-neutral approach that embraces individual characteristics and diversity. 이 논문은 세계 시민 교육의 관점에서 양성평등과 다양성의 가치가 존중되는 보다 바람직한 한국어 교재의 개발을 위해 한국어 교재에 나타나는 성차별적 요소를 분석하였다. 분석 자료는 세종 한국어 (2022) 등 3종의 교재 총 40권을 대상으로 교재 내 모든 언어 자료와 삽화, 사진 등의 시각적 자료를 분석하여, 교재별 그리고 등급별로 어떠한 성차별적 요소가 나타나는지를 분석하였다. 분석 결과 대화문에서의 성별 등장인물의 빈도 및 발화 문장 수는 남성 편중의 <연세대> 고급을 제외하고 대체로 남녀가 균형을 이루고 있는 것으로 파악되었으나, 성별 대화문 빈도와 대화 개시 및 주도 양상에서는 교재나 등급에 따라 다르게 불균형이 나타났다. 대화문의 화행에서는 세 교재 모두 선행 연구에서 기술된 전형적인 남녀 화행상의 차이가 일관되게 나타나지는 않지만, 등급별로 일부 남녀의 화행이 균형 있게 구성되지 못한 점을 확인할 수 있었다. 대화문의 주제에서는 <서울대> 교재가 가장 정형화된 남녀 간 대화 주제의 차이를 보여 성 고정 관념과 불균형을 드러낸 데 비해, <국어원> 교재는 그러한 정형화된 차이를 보이지는 않지만, 대부분의 주제에서 여성 화자에 편중된 불균형을 보였다. <연세대> 교재는 ‘사회’ 관련 주제에서는 전형적인 남녀 간의 차이를 보였지만, ‘개인’ 관련 주제의 ‘남-우세’ 주제에서는 여성 편중 현상을 보였다. 또한 성별 직업 및 활동 유형을 각각 12개로 분류하여 그 빈도 차이를 분석하였는데 <국어원>은 각각 6개, <서울대>는 9개와 10개, <연세대>는 12개와 11개 유형에서 약 1.5~14배의 차이를 보이는 불균형과 성 고정 관념을 확인할 수 있었다. 그 밖에도 정형화된 남녀의 특성 표현이나 여성의 외모 중시 표현, 남녀 한 성의 대표화나 비가시화 양상, 겉 포장적 차별 등 전형적인 성 고정 관념과 성 분리적 사고를 확인할 수 있었다.

한국어 신문 읽기에서 성별추론

신효정(Hyojung Shin) 한국영미어문학회 2010 영미어문학 Vol.- No.96

This paper investigated how gender inference is generated in Korean newspaper reading, in which there are no specific gender-markers except for gender stereotyped personal names and occupations. Three experiments were conducted to see how these two factors actually work in gender inference. In experiment 1, to check stereotyped gender information for personal names of native Koreans, I collected 20 personal names from different languages (written in Korean) from daily newspapers and asked participants about the gender they guessed intuitively. While most of the Korean names were distinctively divided into female and male, other foreign names written in Korean showed unstable division. In experiment 2, participants were instructed to read a newspaper article where a gender stereotyped occupation, 'politician(the spoke person of Grand Nation Party)' was included and to recall the gender of the person. The result showed that 68% of the participants recalled the politician as a male even though she was referred with a female name which was assessed as a female name at 98% in experiment 1. It reflected the strong effect of a stereotyped occupation in gender inference. In experiment 3, three foreign names were respectively combined with different occupations and were asked to check the gender. The result indicated that there was no difference between with and without a name in judging gender. It gave me the evidence that personal names are not reliable gender-marker when they comes with a strongly stereotyped occupation which is common in newspaper article, and in the case, gender inference is likely based on the background knowledge about the stereotyped occupations stored in a reader's mental model.

국방조직에서의 성-고정관념과 여성군무원에 대한 평가 : 남녀 시각차이를 중심으로

원숙연 이화여자대학교 한국여성연구원 2012 여성학논집 Vol.29 No.1

There is an increase in female officials into military organizations identified as masculinity not only in terms of sex ratio, but also in terms of work identity. Under the context, this study starts with the recognition that women will be suffered from negative evaluation based on sex role stereotypes and sexist treatment, in spite of female participation in military organizations, without any changes in prevailed gender role stereotypes, appreciating masculinity. Based on the recognition, this study addresses the following questions; To what extent is sexist recognition shared in military organizations? To what extent are measures for gender equality accepted in military organizations dominated by masculinity? How are female military officials perceived in comparison to male military officials? In what ways do the gender differences in perception of female military officials exist? What are their gendered implications? In order to do so, this study conducts survey with 351 military officials in military organizations consists of the army, the navy, the air force and Department of National Defense. Findings are the follow. Firstly, regarding gender role stereotypes, perception of measures for gender equality, and ability of female military officials, there are big perception gaps between female and male military officials. In particular, male show a strongly gender typed perception in comparison between men and women. They show the fact that gender typed evaluation is still tenacious, in spite of change in social recognition of gender role, gender sensitive education, women's advancement in diverse sphere and so on. Secondly, gender difference in recognition of measures for gender equality is relatively low in comparison to gender stereotypes. However, concerning affirmative action, male show comparatively negative perception. That is mainly because of the nature of affirmative action as a redistributive measure impling zero sum relations between female and male. Thirdly, men show relatively positive perception of cultural adaptation of female military official to masculine culture, whereas female show difficulties of adaption to the masculine culture. Lastly, male identify the main role of female military officials as supporters or assistants. Naturally, they do not think any relation between power(or decision making) and female military officials. Gendered implications of the findings are deeply discussed. 본 연구는 구성원의 남녀비율이나 업무의 정체성 모두 ‘남성적’으로 규정되는 국방조직을 대상으로 다음의 물음에 대한 답을 찾는 것을 목적으로 하였다. 국방조직에서 성차별적 인식의 구조는 어떠한가? 남성이 지배적인 국방조직에 여성이 증가함에 따라 필요한 조치나 제도에 대한 용인의 정도는 어떠한가? 함께 일하는 여성에 대한 일반적인 평가 및 업무방식에 대한 평가는 어떠한가? 이러한 인식이나 평가에 있어서 남성과 여성 간 차이는 어떤 방식으로 존재하는가? 이를 위해 본 연구는 낮은 접근성에도 불구하고, 국방조직에 근무하는 351명의 남녀 군무원을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 그 결과, 첫째, 성-고정관념 및 성-평등의식, 여성군무원에 대한 일반적 평가와 구체적인 평가 모두에서 성별차이가 현격하게 존재하였다. 특히, 남성은 성-고정관념 중 남녀 간 우열에 강한 동의를 표하였으며, 여성자체에 대한 평가보다는 여성과 남성에 대한 비교에서 더 고정관념적 평가를 하였다. 둘째, 성-평등 실현을 위한 방안에 대한 남녀 간 인식의 차이는 성-고정관념에 비해서는 낮게 나타났다. 다만, 남성은 여성을 대상으로 한 적극적 조치에 대해서는 소극적인 입장을 보였는데, 이는 적극적 조치가 남성이해를 침해할지도 모른다는 우려가 반영된 것으로 보인다. 셋째, 남성은 여성군무원의 조직문화적응능력을 긍정적으로 평가한 데 반해 여성은 남성문화에의 적응을 상대적으로 낮게 평가하였다. 또한, 남성은 여군무원의 증원필요성에 대해 상대적으로 부정적인 인식을 보였고, 권력과 연계된 여성군무원의 통제력을 상대적으로 약하게 평가하였다.

젠더평등원칙 확립을 위한 EU법의 구조와 특징 -젠더 스테레오타입 해소를 중심으로-

채형복 강원대학교 비교법학연구소 2022 江原法學 Vol.69 No.-

Gender stereotypes are biased perceptions, preconceived notions or prejudices that people have about sex and sex roles. Sex and sex roles are gender, and biased perceptions, preconceived notions or prejudices about sex or gender are stereotypes. Gender stereotypes based on biased perceptions about sex or gender cause serious problems of discrimination and inequality between individuals and groups. The EU paid attention to the negative effects of gender stereotypes that justify discrimination and reinforce inequality from the beginning of the internal market. If the gender stereotypes are left unresolved, it will have a negative impact that hinders european integration. The establishment of the principle of gender equality eventually activates the function of the internal market and generates positive effects that expand and deepen integration. Considering these effects, the EU has established and implemented the 「Gender Equality Strategy 2020-2025」 from March 5, 2020. The Treaty of Lisbon and the Charter of Fundamental Rights of the EU require the guarantee of gender equality in all areas of EU activity. What is the reason that the EU has various provisions to realize a gender-equal Europe in the basic treaties? Because it does achieving gender equality between men and women according to changes in gender relations by eliminating traditional gender stereotypes. To realize the principle of gender equality, the EU has established and is operating the European Institute for Gender Equality (EIGE) as an independent organization. 젠더 스테레오타입이란 성, 성별 및 성역할 등에 대해 사람들이 가지고 있는 편향된 인식, 선입견, 편견 내지는 고정관념이라고 할 수 있다. 성, 성별, 성역할 등은 젠더이고, 성에 대한 편향된 인식, 선입견, 편견 내지는 고정관념은 스테레오타입이다. 성 혹은 젠더에 대한 편향된 고정관념에 바탕을 둔 젠더 스테레오타입은 개인과 개인, 개인과 집단, 집단과 집단 사이에 심각한 차별과 불평등의 문제를 야기한다. EU는 역내시장 초기부터 차별을 정당화하고, 불평등을 강화하는 젠더 스테레오타입이 가진 부정적 효과에 주목하였다. 만일 젠더 스테레오타입 문제를 해결하지 않고 방치하면, 유럽통합을 저해하는 부정적 영향으로 작용한다. 젠더평등원칙의 확립은 결국 역내시장의 기능을 활성화하고, 통합을 확대·심화시키는 긍정적 효과를 발생시킨다. 이 점에 착안한 EU는 2020년 3월 5일부터 「젠더평등전략 2020-2025」을 수립하여 실시하고 있다. 리스본조약과 EU기본권헌장은 EU의 모든 활동 영역에서 남녀평등의 보장을 요구하고 있다. 리스본조약을 비롯한 기본조약에서 EU가 젠더평등유럽을 실현하기 위한 다양한 조항을 두고 있는 이유는 무엇일까? 그것은 바로 전통적인 젠더 고정관념을 철폐함으로써 젠더 관계의 변화에 따라 남성과 여성 간 성 평등을 달성하는 것이 유럽사회의 발전은 물론 미래세대에게 더 많은 혜택을 줄 수 있기 때문이다. 젠더평등원칙을 실현하기 위하여 EU는 독립기구의 하나로 유럽젠더평등연구소를 설립하여 운영하고 있다.

대학생의 타인에 대한 성 고정관념과 자신의 성 전형화

양혜영,김경미 한국심리학회 2005 한국심리학회지 일반 Vol.24 No.2

The study was to identify gender attitudes toward others, gender typing of self, and the relations between gender typing of others and self in 582 college students, which were 165 male students and 292 female students of colleges, and 125 female students of a college for women. The questionnaires were given to assess gender attitudes toward others and the self perception in three domains: occupations, activities, and traits. Female students had more egalitarian gender attitudes than male students across domains. In gender typing of self both male and female students showed gender-typed self-endorsement. Examination of the relations between gender typing of others and self showed that the flexibility of gender schema appeared among female students. Those female students who had more egalitarian gender attitudes toward masculine occupations and activities showed greater endorsement of masculine items for self. Those female students who had more egalitarian gender attitudes toward masculine occupations, activities, or traits showed less endorsement of feminine items for self. Factor analysis of the items of others and self measures revealed the three meaningful factors, which were gender attitudes, feminine self, and masculine self. Although the factor loadings varied slightly in the three groups of college students, the three factors were identical for the three groups. 본 연구는 대학생의 타인에 대한 성 고정관념과 자신의 성 전형화, 그리고 그 둘의 관계를 알아보고자 실시하였다. 남학생 165명, 공학여대생 292명, 여자 대학의 여대생 125명 총 582명의 대학생에게 실시한 타인과 자신 척도는 두 개의 문항 유형인 남성형, 여성형과 세 개의 영역인 직업, 활동, 특성에 대한 문항들을 담고 있었다. 타인에 대한 성 고정관념에서 여학생(공학여대생과 여대생)이 남학생보다 평등적 태도를 보였다. 자신의 성 전형화에서는 남학생과 여학생 모두 성 전형화된 반응을 보였다. 타인척도와 자신척도 간의 관계를 보면 여학생 집단에서 성 도식의 유연성의 증거가 나타났다. 남성적 직업과 활동에서 보다 평등적 태도를 보이는 공학여대생은 남성적 문항에 대한 자기 승인이 높았다. 남성적 직업, 활동, 혹은 특성에서 평등적 태도를 보이는 여학생은 여성적 문항에 대한 자기 승인이 낮았다. 타인과 자신의 문항들을 요인 분석한 결과 세 집단에서 동일한 세 개의 요인들이 추출되었다. 문항의 내용에 상관없이 타인에 대한 성 태도를 묻는 문항들은 하나의 단일한 요인을 구성하고, 자신의 성 전형화를 묻는 문항들은 여성형 문항들과 남성형 문항들이 각각 다른 요인을 구성하였다. 즉 타인에 대한 성 도식보다 자신의 성 도식이 보다 분화되는 것으로 나타났다.