해상유출유 오염지역에서의 미생물처리제 활용 방안 연구

정진원,윤주용,신재록,김한규,Chung Jin-Won,Yoon Joo-yong,Shin Jae-Rouk,Kim Han-Gyu 한국해양환경·에너지학회 2003 한국해양환경·에너지학회지 Vol.6 No.3

해양에 기름이 유출되면 일반적으로 오일펜스를 전장하여 유출유를 포획한 후 유회수기와 유흡착재 등을 사용하여 기름을 회수하는 물리적방법과 유처리제를 살포하여 유화ㆍ분산 처리하는 화학적인 방제방법으로 구분할 수 있다. 그러나 이들 물리ㆍ화학적인 처리방법은 사고초기에는 가장 효과적인 방법이나 기름을 완전히 제거할 수 없으며 유처리제 사용은 2차 오염 우려 가능성을 제기하고 있어 습지, 갯벌, 조간대 지역 등 생물자원이 풍부한 환경민감지역에 대해 새로운 방제기법이 요구되고 있다. 우리나라의 경우 해양오염 방제방법은 물리ㆍ화학적 처리방법에 대한 자세한 적용방범 및 사용지침 등이 해당 법규정에 명시되어 있을 뿐만 아니라 이들 방법개발에 대한 연구가 활발히 진행되어 오고 있다. 또한 실제로 국내 유류오염사고의 방제에 있어서는 대부분 물리적 처리방법과 화학적 처리방법이 병행되어 실시되어 왔다 반면에 생물학적 처리방법이 실제 방제작업에 적용된 경우는 없는데, 이는 생물정화기술에 대한 이해부족 및 기술의 난이성, 기술개발의 부진 등의 원인에 기인한 것일 수도 있으나, 근본적으로 해양생태계에 생물정화기술의 적용 및 사용지침 등에 대한 어떠한 제도적 규정이나 지침 통이 명문화 된 것이 없어 현실적으로 사용에 많은 제약에 따르고 있다. 본 연구에서는 환경친화적인 처리기법인 미생물처리제의 활용 필요성, 국내외 기술개발 현황, 선진외국의 시험방범 및 검정방법 등을 연구하여 우리나라에서 미생물처리제를 사용할 수 있는 활용방안에 대하여 논하고자 한다. Recently more than 450 incidents of oil spill a year have occurred in nearshore of Korea, which caused unmeasurelable losses in fisheries and severe damage in marine ecosystem. Two approaches remain paramount in any response to marine oil spill : the enhancement of natural dispersion of the oil by using dispersants, and mechanical recovery using booms and skimmers. A technique currently receiving fresh attention is the enhancement of the natural bioremediation of oil through the application of micro-organisms and/or nutrient. Oil, like many natural substances, will biodegrade over a period of time into simple compounds such as carbon dioxide, water and biomass. Bioremediation is the term used to describe a range of processes which can be used to accelerate natural biodegradation. More specifically biostimulation is the application of nutrients, and bioaugremetation or seeding is the addition of microbes specially selected to degrade oil. Bioremediation is an economically attractive method for the clean-up of oil-contaminated area. Bioremediation has been demonstrated to be an effective oil spill countermeasure for use in cobble, sand beach, salt marsh, and mud flat environment.

생물정화제제의 성능시험ㆍ검정기준, 형식승인절차(안) 등에 관한 연구

정진원,윤주용,신재록,김한규,Chung Jin-Won,Yoon Joo-yong,Shin Jae-Rouk,Kim Han-Gyu 한국해양환경·에너지학회 2003 한국해양환경·에너지학회지 Vol.6 No.3

해상에 유출된 유류의 생물정화방법은 자연상태로 존재하고 유류분해능력이 있는 박테리아, 균류 또는 효모와 같은 토착미생물의 환경요인을 최적화하거나, 병원성 또는 유전자조작미생물을 제외한 특별한 환경정화능력을 가진 미생물을 오염된 지역에 투입하여 유류오염물질을 자연적으로 분해함으로써 오염된 환경을 원래의 상태로 회복시키는 기술이다. 현재 우리나라규정에는 해양오염사고시 생물정화제제를 사용할 수 있는 제도적인 근거가 마련되어 있지 않아 실제사용 뿐만 아니라 관련 기술개발에 있어 많은 제약이 따르고 있다. 본 연구에서는 생물정화제제의 개발과 활용을 위해 관련규정에 대한 법률적 개정방향을 제시하였고 사람의 건강과 생태계의 유해한 성분을 포함하고 있는지 혹은 발생가능성이 여부를 확인하기 위하여 4단계의 생물정화제제 성능시험방법, 검정기준 및 형식승인절차를 제시하였다. 1, 2단계의 절차를 통해 생물급성독성 및 유류분해성능을 평가하여 형식승인을 여부를 결정하고 3, 4단계 절차를 통해 현장적용 가능성을 평가하는 단계로 구분하였다. For the last decade, some 400 small and large oil spill accidents have occurred every year. Such accident blow a serious damage to the marine resource and ecosystem, which can't be estimated in terms of economic and environmental losses. The physical/chemical methods used currently may be effective at the initial stage of accidents, but they can't serve to remove the spilled oil completely. Moreover, the dispersant may lead to a secondary contamination detrimental to the lives inhabiting wet lands, beaches and tidal zone. Thus, a new decomposing technology Is required for the environmentally sensitive areas. Bioremediation is the active use of biological techniques to mitigate the consequences of a spill using biological processes and refers both of stimulation of pollutant biodegradation and/or to enhance ecosystem recovery Bioremediation is an economically attractive method for the clean-up of oil-contaminated area. Bioremediation has been demonstrated to be an effective oil spill countermeasure for use in cobble, sand beach, salt marsh, and mud flat environment.

청년층의 기회 공정성 인식 결정요인: 중장년층 및 노년층과의 비교를 중심으로

정진원(Jin Won Chung) 충남대학교 사회과학연구소 2022 사회과학연구 Vol.33 No.4

This study aims to analyze factors affecting the perceived fairness of opportunity among young people in their 20s and 30s by comparing them with the elderly. Using data from the ‘2020 Social Integration Survey,’ I employed the binomial logistic model to examine the determinants of perception of fairness in employment opportunities. The results showed that living in metropolitan area, subjective socioeconomic status, satisfaction with national economic conditions, trust in social institutions, and self-interest orientation have proven to affect the perceived fairness of employment opportunity. Meanwhile, subjective socioeconomic status, satisfaction with national economic conditions, and trust in social institutions among other factors have differential influence among the young and the elderly. Subjective socioeconomic status and satisfaction with national economic conditions have the greater effect on the young than the elderly while trust in social institutions have relatively small effect on the young than the elderly. The results imply that we need to enhance the publicness of employment policies to bridge the gap among social classes while guaranteeing the equal opportunity in employment and increase transparency in operating those policies.

현대 성당 공간 구성 요소의 현상학적 표현 방법에 관한 연구

정진원(Chung, Jin-Won),소병일(So, Byung-Il) 대한건축학회 2011 대한건축학회논문집 Vol.27 No.11

Since churches are a spiritual meeting place between people and God, church architecture requires elements that can bring out admiration for the almighty or religious feelings. Humans experience through what they see with eyes, which act as a bridge of imagination, and can even believe they have experienced what actually does not exist. Thus, people use senses based on vision to perceive, analyze, and understand the stimulations from objects and the world. Particularly, in experiencing the space in architecture, it requires perception that combines body senses and its interaction with the space in order to understand hidden meaning of the space. A philosophical explanation namely phenomenology is needed in order to explain such mechanism, because a church is not simply a building but a religious architecture that should bring out admiration and religious sentiment for the Supreme Being. Therefore, it requires many symbols and spatial devices to lead people to God. This study, hence, examines the phenomenological concept of space of Merleau Ponty, which emphasizes experience through body perception, and perception methods in order to explain the phenomenological expressions of modern churches and their relation to architecture styles, and the results are as follows: Spatial perception, Memory and empirical perception, Transformative perception and Synesthetic perception. The phenomenological expressions illustrated by spatial composition factor of architecture (water feature, wall, column, window, skylight, surrounding, belfry with cross, stairs, ramp, and bridge, etc.) are perceived by the four senses mentioned above. These allow forming proper church architecture space where God, people, and nature become integrated, as well as ‘religious richness’ through the believers’ ‘active participation.’

음악교과에서의 역량,인성교육 요인에 관한 교사인식 FGI 연구

정진원 ( Jin Won Chung ),오지향 ( Ji Hayng Oh ),정은경 ( Eun Gyeong Jung ) 한국예술교육학회 2013 예술교육연구 Vol.11 No.3

본 연구는 현재 우리나라 교육에서 강조되고 있는 ‘역량’, ‘인성’ 중심 교육의 의미와 방법에 대한 음악교과 차원의 논의를 시도하는 데 목적을 두었다. 초등, 중등 고등학교 음악교사 세 개 그룹, 총 14명을 대상으로 실시한 표적집단면접(FGI)을 통하여 ‘역량’과 ‘인성’의 음악교과적 의미와 상호 연관성 그리고 수업에서의 적용에 대한 교사의 인식을 도출 하였다. 현장 교사들은 ‘삶에 적응과 발전을 위해서 반드시 필요한 공통적인 능력’이란 전제를 가지고 ‘음악 역량’을 논의 하였을 때, 음악 향유 능력, 생활화, 감수성과 같은 요인들을 중요하게 인식하고 있었으며, 이러한 요인들이 실현되기 위해서는 음악표현능력이나 악보읽기와 같은 음악에 대한 기본 능력 또한 중요하다고 인식하고 있었다. 학교에서의 음악적 경험은 배려, 조화, 협동과 같이 타인과의 상호 작용에 관련되는 인성 요인에 긍정적 영향을 미칠 수 있어서 향후 학생의 사회적응 및 조화로운 삶에 긍정적인 영향을 미칠 수 있다고 인식하고 있었다. 특히 음악활동에서는 음악의 본유적 특성인 음악적 감수성과 표현활동이 동반적으로 이루어지기 때문에 성취감, 공감, 인내심, 창의적 사고와 같은 개인 내적 역량 또한 기대되는 것으로 나타났다. FGI에 참여한 교사들은 현재의 교육 동향에서 강조되고 있는 ‘역량’, ‘인성’의 중요성에 대체로 공감하고 있었으며, 음악 교과적 적용과 실천을 위하여, 수업방법, 교사 역량, 그리고 교육 지원에 있어서의 적절한 논의와 개선이 필요하다는 점에 상호 공감대를 형성하고 있는 것으로 나타났다. The purpose of this study was to discuss meanings and ways to adopt ``competency`` and ``character`` based education, which are emphasized in National Education, from the view of music subject. Through a Focused Group Interview, this study intended to explore the school music teachers` recognition to competencies related to music learning and character-related components that can be cultivated through school-music experiences. Under the meaning of ``competency`` as commonly required skills and abilities for individuals to be adapted and develop themselves continuously in a society, the teacher participants thought that most important ``music competencies`` should be ability to enjoy music, to utilize music in common life and musical sensibility and musical skills and knowledges for music reading and plying are also important to accomplish ``music competencies``. Participants were highly agreed that musical experiences in school would positively effect to character education for cultivating factors like care, coordination, collaboration which can have a positive impact on the student`s future social adjustment and on their harmonious lives with other people. And due to the artistic sensitivities and expressiveness of musical experience, they thought the inner personal competencies like feeling of self-achievement, empathy, patience, creative thinking also can be developed through music education in school. The teacher-participants in FGI showed high agreement on that the ``capacity-based`` and ``character-based`` education have meaningful implication also in music education so that more systematic discussions and effort to improve teaching method, teacher capacity, educational support for music education for future society.

月明師의 〈兜率歌〉 해독에 대하여

정진원(Chung Jin-won) 구결학회 2008 구결연구 Vol.20 No.-

본고는 월명사의 〈도솔가〉에 대하여, 가사 자료와 대응하는 용례를 정리하고 불교적 관점에서 해독을 시도하였다. 향찰의 표기는 석독구결의 용례와 일치하는 경우가 많아 국어사적으로 최근 가시적인 성과를 보여주고 있다. 한편 불교 신앙 및 사상적 측면에서 〈도솔가〉는 미록사상과 밀교 신앙의 성격을 띠고 있어 이를 바탕으로 해독하면 좀 더 내용 파악이 명료해지는 장점이 있다. 특히 〈도솔가〉라는 제목은 도솔천에 사는 미록을 상징하며 그 미래불의 가피력으로 변괴가 사라지기를 기원하는 노래임을 뜻한다. 그러나 그 내용을 담고 있는〈도솔가〉의 가사는 밀교 의식의 壇(mandala)을 세우고 산화공덕 의식을 베푸는 내용으로 이루어져 있다. 따라서 세간에서는 ‘산화가’로 잘못 알려져 있을 만큼 밀교적 색채가 강하다. 이러한 〈도솔가〉의 특징에 착안하여 여러 가지로 해독되는 2구와 4구에 대하여 재해독을 시도하였다. 곧 제 2구의 ‘巴寶-’를 부처에 대한 예경의식인 ‘감돌다’의 뜻으로 보아 두 글자 모두 훈독하여 ‘돌돌-’로 해독하였고 4구의 ‘羅良’도 미록부처의 이상세계인 용화세계를 ‘펼쳐라’ 라는 뜻으로 ‘벌라’로 해독하였다. 향가는 자구 해석에 대한 면밀한 고찰을 바탕으로 당시 신라시대의 사상, 문화, 정치와 결부시키면 한층 미더운 해독결과를 얻을 수 있을 것이다. This paper is concerned with the decipherment of the hyangga song Dosolga, composed by Wolmyungsa during the Silla period. First, the text of the song and data relevant to its decipherment are presented. Second, an attempt is made to decipher the text from a Buddhist perspective. There are many instances of hyangchal transcriptions corresponding to examples of seokdok kugyol writing, and these show us the clearest results in terms of the history of the Korean language. Additionally, from the angle of Buddhist beliefs and thought, Dosolga exhibits characteristics of both Maitreya thought and Tantrism. When interpreted on this basis, it is possible to obtain a somewhat clearer understanding of the meaning of the song. In particular, the title of the song itself, Dosolga, includes Maitreya thought, by signifying the prayer for the disappearance of calamities, through the power of the future Buddha(Maitreya). Nevertheless, the words of Dosolga are for the most part concerned with the scattering of flowers. In other words, the song is about the construction of a mandala for a Tantric ceremony and the holding of a ceremony of scattering flowers for Buddhist merit. For this reason, people have mistakenly known Dosolga as Sanhwaga ("Scattering Flowers Song"), which shows the extent to which Dosolga is a song with a strong Tantric coloring. Taking notice of the special characteristics of Dosolga in this way, this paper makes a fresh attempt to decipher the second and fourth phrases of the song. If a close investigation of the phrasal analysis of hyangga, coupled with the thought, culture and government of the times, is taken as the basis of study, we can obtain a more reliable interpretation of the hyangga of the Silla period.

실천적 지식으로서의 음악과 수업전문성 형성에 대한 질적 탐구

정진원 ( Chung Jin-won ) 한국피아노교수법학회 2016 음악교수법연구 Vol.17 No.2

본 연구는 교육 경험의 구성자이자 매개자로서 수업의 과정에서 교사가 내포하고 있는 역할의 중요성을 탐색하고 연속적인 맥락에서 음악 교과적 특수성에 입각한 음악수업전문성의 실천적 의미와 구성요인을 이론적, 경험적으로 고찰하였다. 이론적 측면에서 교사의 수업전문성은 지식을 학생에게 전달하는 교사의 심화된 능력을 의미하며 교수학습전략지식, 학생이해지식, 교과 내용지식, 교육환경지식 등과 같은 다양한 유형의 지식들을 포함한다. 음악과 수업전문성도 교육학 일반에서의 수업전문성요인들을 동일하게 공유함과 동시에 음악적 지식, 음악적 표현 기능, 음악적 교수실행능력과 같은 교과 특성적인 요인들이 관여된다. 초등교사 8인을 대상으로 실시한 음악 수업 실행과정에 대한 근거이론적 연구에서는 이론적 탐구에서 제시된 수업전문성 요인들이 동일하게 나타났으며 ‘음악에 대한 가치화’, ‘음악수업에 대한 동기화’ ‘음악수업에 대한 성찰’이 주목할 만한 요인으로 나타났다. 교사의 내재적 지식이 ‘수업’을 통하여 ‘좋은 음악수업’ 나아가 ‘음악수업의 전문성’으로까지 발전하기 위해서는 교사의 내면에 축적된 음악에 대한 ‘가치관’이 전제되어야 하며 지속적으로 좋은 수업을 실천하고자 하는 내적 의지가 주요하게 작동한다고 해석된다. 향후 논의에서는 수업전문성을 발전시키는 교사 내면의 정향적 요인들이 탐색되어야 할 것이다. The study contemplated importance of the role of teacher as a constructor of music instruction and also investigated concept of professional knowledge of music teaching as practical knowledge and its formation within the music teaching process. On theoretical perspective teaching professionality means intensified ability of delivering knowledge to students which includes knowledge of teaching strategies, knowledge about students, content knowledge of subject, and knowledge of teaching environment. Professional knowledge of music teaching surely requires same kind of knowledges for education in general, also demands specific knowledge for music teaching like musical knowledge, skills for musical expression, executing music teaching strategies. 8 of elementary school teachers participated in qualitative investigation applying grounded theory. From the results, this study found most of knowledge factors that main theories suggested, and it can be possibly interpreted that teacher’s valuation of music and willness for ‘good teaching’ are also critical factors for self-development of teaching professionality. For future discussion, this study suggests teachers’ inner orientation toward value of music for education.

양심적 병역거부에 대한 태도 분석: 사회학적 고찰

정진원(Jin Won Chung),구정우(Jeong-Woo Koo),오아라(Ara Oh) 한국사회학회 2021 韓國社會學 Vol.55 No.1

양심적 병역거부에 대한 지지태도에 영향을 주는 요인은 무엇인가? 개인의 안보에 대한 인식과 인권에 대한 태도는 이러한 지지태도에 어떤 영향을 주는가? 분석 결과가 안보와 인권에 관한 오랜 학문적, 정책적 논의에 시사하는 바는 무엇인가? 본 논문은 기존의 법학적 연구를 넘어 양심적 병역거부에 대한 국민의 태도에 초점을 맞추어 경험적, 사회학적 연구를 수행한다. 2018년 한국종합사회조사 자료에 대한 순서형 로지스틱 회귀분석 결과, 안보 가치를 중시하는 개인일수록 양심적 병역거부에 대한 지지도가 낮고, 인권 가치를 중시하는 개인일수록 지지도가 높음을 확인하였다. 이밖에도 개인의 사회인구학적 특성 및 사회경제적 지위, 그리고 문화적 특성 역시 양심적 병역거부에 대한 개인의 태도에 일정한 영향을 주는 것으로 확인되었다. 이러한 결과는 한국적 맥락에서 안보와 인권이 여전히 대립적 관계에 있음을 잘 드러내 주고 있다. 나아가 양심적 병역거부 및 대체복무에 대한 국민적 지지를 높이기 위해 인권감수성 제고가 필요한 한편, 안보에 대한 개인적, 사회적 관점을 바꾸어가는 것이 중요하다는 정책적 함의를 제공한다. What factors affect individual’s attitude toward the level of support for conscientious objection to military service? How does an individual’s perception about national security and human rights awareness affect his/her level of support for it? What does the analysis result suggest us in terms of academic and political discussion of the relationship between security and human rights? The ordered logistic regression analysis of the 2018 Korean General Social Survey data confirms that people who value national security are less likely to support conscientious objection to military service, while people who value human rights are more likely to support it. In addition, individuals’ socio-demographic characteristics, socio-economic status, and cultural trait also have some impacts on their attitudes toward the conscientious objection to military service. The results reveal that security is still in conflict with human rights in the social context of South Korea. This study provides policy implication that it is necessary not only to cultivate human rights sensitivity, but also to change one’s personal and social perspective of security in order to attain public support for the alternative service system that is agreeable by the conscientious objectors to military service.

역량중심 교육과정 사례 분석 및 음악교육에의 시사점: 영국과 뉴질랜드를 중심으로

정진원 ( Jin Won Chung ),오지향 ( Ji Hyang Oh ) 부산대학교 과학교육연구소 2013 교사교육연구 Vol.52 No.3

본 연구는 음악교과를 통해 길러질 수 있는 핵심역량 및 인성교육 요소를 분석하고 정리하여 미래에 요구되는 음악교과의 교육정책에 기초적인 자료 및 발전적 관점을 제시하고자 하였다. 본 연구에서는 미래사회에 필요한 핵심역량 및 인성교육을 강조하면서 역량중심으로 개정하고 있는 외국의 역량중심 교육과정의 형태 및 내용을 살펴보았다. 그 중에서 영국과 뉴질랜드의 음악과 교육과정에 국가에서 정한 핵심역량 및 인성교육 요소가 어떻게 반영되어 제시되는지 살펴보고 우리나라 중등 음악과 교육과정과 연계시켜서 분석 하였다. 외국의 교육과정에서는 국가에서 정한 핵심역량의 함양이라는 목표를 음악교과의 목표와 방향을 고수하면서 음악교과에 맞게 구체적인 의미를 재해석하고 충실히 적용하여 제시하는 것을 볼 수 있었다. 그러나 핵심역량 중심으로 국가교육과정을 재구조화해도 현장에서의 실천과 학습경험의 변화가 더 중요하다. 그러므로 음악교과의 고유역량과 음악교육을 통해 길러질 수 있는 핵심역량에 대한 합의가 필요하고 현장에서의 실천을 위한 다양한 연구, 교수학습 방법 및 평가방법에 대한 개발이 필요하다. 또한 음악교과를 그 성격에 맞게 충실히 가르칠 때 핵심역량과 인성역량은 종합적으로 길러진다고 볼 수 있다. The purpose of this study is to analyze the elements of the key competencies and character education that can be achieved through music education curriculum and to propose elementary data and developmental perspectives that may be necessary for the future. While emphasizing the key competencies and character education required for a future society, this study examines the form and content of competency-based curriculum of foreign countries that are being revised to become more competency-focused. Among such countries, the study examines how the elements of key competencies and character education designated by the government are reflected in and applied to the music education curriculum of the UK and New Zealand and analyzes them in relation to the current situation in Korea. It was found that the music education curriculum in the UK and New Zealand proposes fundamental objectives and directions for music education to reinterpret, apply and state clearly the detailed meaning of the goal of cultivating the key competencies designated by their governments that is appropriate for music education. However, even if the national curriculum is restructured to be focused on the key competencies, it is far more important that such changes are implemented in schools and result in changes to the learning experience. As a result, it is necessary to find an agreement on the competencies that can be fostered through the unique competencies of music education and the music education that is appropriate to the actual conditions in Korea, and it is also necessary to develop diverse research, teaching and learning methods and evaluation methods to put it into practice in schools. Further, it can be concluded that key competencies and character education can be comprehensively achieved when the curriculum for music education is taught in accordance with its unique characteristics.

가야불교 인물의 발굴과 활동 분석 ― 『삼국유사』 가락국기와 김해 유적의 관련 요소를 중심으로 ―

정진원 ( Chung Jin-won ) 한국불교사연구소 2017 한국불교사연구 Vol.12 No.-

본고는 먼저 삼국유사 가락국기 부분과 삼국유사 안의 다른 기록을 상호 대조하여 공통점이나 스테레오 타입을 찾아나갈 것이다. 그리고 김해를 연구하는 재야 사학자, 불교 사찰에 전해지는 유무형 자료들을 작은 것부터 수집해 빅데이터 구축을 향한 시도를 하고자 한다. 둘째, 2장에서 살펴볼 김해 전역에 퍼져 있는 ‘장유화상’ 관련 창건 설화와 인도 또는 남방불교 신앙 요소인 링가와 요니 유물들은 현재 실질적인 데이터가 있어야 향후 가야 역사의 옥석을 가리고 취사선택의 증거로 삼을 수 있기 때문이다. 그러므로 현재 사찰에 남아있는 링가와 요니 등과 장유화상 영정과 수로왕, 허황옥의 영정 봉안사찰, 부모와 자식의 이름으로 지은 암자들, 마고석굴 등 지명에 남아 있는 선도성모와 허황후의 관련성, 후대 봉분이라고는 하지만 지형상 수로왕릉보다 더 커보이는 구지봉의 허황후릉 등의 사료들은 가야 연구에 중요한 역할을 할 것으로 보인다. 이들에 대하여 총체적이고 개별적인 조사연구가 필요한 시점이라 생각한다. 우리가 무심코 지나치는 동안 거의 남아있지 않은 가야 유물들을 이제 사소한 것부터 모으는 작업이 시작되어야 한다. In the first place, this study is intended to investigate the characteristic and typical aspects of Buddhist culture in Gaya by analyzing the whole records in Samgukyusa, not confined only to the part of Garak nation of the book. To fertilize the research, it will be tried to utilize a diverse array of historical materials including folk tales and historic remains concerned and refer to the studies done by local historians. By doing this, It is expected to enlarge the horizon of study beyond the current one. Secondly, the study will explore popular folk tales related to the 'Buddhist monk Jangyu' in Gimhae region and the Linga and Yoni relics which are supposed to be elements of the Indian or Southern Buddhism originally. In the case of Linga and Yoni relics, since they are symbols of genital organs originated from Shiva faith, it requires a new compelling explanation based on evidences to be incorporated as the elements of Gaya Buddhism. Therefore, such topics as below are foreseen to play an important role in improving the study of the Buddhist activities of Gaya. The relics of Linga and Yoni that still remains in the current temples, The portrait of Buddhist monk Jangyu, The royal temples which commemorate King Suro and his wife Heohwangok, Buddhist hermitages named after parents or children(Bueunam, Moeunam, Jaeunam), The tomb of empress Heo located in Gujibong which looks larger than that of the king Suro. Finally, but not least, it is worthwhile to note that it is necessary to conduct a comprehensive as well as an individual research on these issues. It is time to gather and study the trivial things inherited from Gaya that have been bypassed unnoticed up to now.