시호청간탕가감방(柴胡淸肝湯加減方)으로 치료한 지루성피부염 치험 7례

이인혜,이형탁,권오용,Lee, In-Hye,Lee, Hyung-Tak,Kwon, O-Yong 대한한방안이비인후피부과학회 2015 한방안이비인후피부과학회지 Vol.28 No.2

Objective : The purpose of this case study is to report the effectiveness of Sihochunggan-tang gagambang in respect of liver meridian wind-heat or liver-heat on 7 seborrheic dermatitis patients who were in high stress and had unhealthy dietary habit. Methods : VAS (Visual Analogue Scale) score was used to check the prognosis of 7 seborrheic dermatitis patients, who have been treated with Sihochunggan-tang gagambang and acupuncture. Results : VAS score decreased as a result of Sihochunggan-tang gagambang treatment in 7 patients. Conclusion : Sihochunggan-tang gagambang can be effective treatment for the high stress and unhealthy diet related seborrheic dermatitis when diagnosed as liver meridian wind-heat or liver-heat

해양 규조류 Nitzschia sp.의 초저온동결보존을 위한 보존제의 영향 분석

이인혜,전지영,김경미,강명석,Lee, In Hye,Jeon, Ji Young,Kim, Kyeung Mi,Kang, Myung suk 한국식물생명공학회 2018 식물생명공학회지 Vol.45 No.4

21세기 들어 전 세계는 환경파괴에 따른 지구 온난화로 인하여 생물 다양성이 지속적으로 감소하였다. 생물다양성의 감소는 생태계의 자정 및 복원능력 등을 악화 시켜 환경오염이 더욱 심화 되었고 나아가 생물의 생존을 위협하고 있다. 우리나라는 현재 나고야 의정서로 인해 국내 유전자원을 효율적으로 발굴 보호해야 하는 중요한 시점에 있다. 본 연구에서 사용하는 미세조류는 유용 생물자원으로 활용도가 높으나 동결보존하는 방법이 개발되어 있지 않아 장기보존에 어려움이 있다. 대부분의 원핵생물이나 균류 등의 미생물은 종에 관계없이 glycerol 을 이용하여 저온동결보존이 가능하나 미세조류는 동결보존제의 종류와 농도, 유리화 과정 및 해동방법 등에 따라 세포 재생률에 차이가 있기 때문에 구체적인 연구가 필요하다. 미세조류 중 규조류는 전 세계적으로 발견되며 규산질로 구성된 cell wall 은 이미 산업적으로 많이 이용되고 있다. 본 연구에서는 해양 규조류 Nizschia frustulum과 Nitzschia amabilis를 이용하여 장기 동결보존을 위한 기초연구를 수행하였다. 동결보존제로는 세포막 침투성 보존제인 glycerol, DMSO, methanol을 각각 5, 10, 15% 농도로 제조하여 실험하였고 메탄올의 경우 시약 특성상 5, 10, 12% 농도로 실험하였으며 미세조류는 N. frustulum과 N. amabilis 두 종을 각각 $10^2$, $10^3$, $10^4cells\;ml^{-1}$로 희석하여 사용하였다. 실험에 사용한 미세조류 두 종 모두 메탄올 12%에서 가장 높은 생존율을 보였으며 N. frustulum은 $6.94{\pm}0.31%$, N. amabilis는 $8.85{\pm}0.16%$로 나타났다. 동결 후 해동한 미세조류를 3주간 재배양한 결과에서는 N. frustulum이 재배양 초기 농도보다 약10배 증가하였고 N. amabilis는 약12배 증가한 결과를 나타내었다. 본 연구에서는 유용생물자원인 미세조류 Nizschia sp.에 한하여 적합한 동결보존제를 탐색하였으며 이 자료를 바탕으로 더 많은 동결보존제에 대한 효과와 다양한 미세조류 종에 적합한 동결보존 기법 연구가 필요한 것으로 사료된다. Biodiversity has continued to degrade in the $21^{st}$ century due to global warming occasioned by destruction of the environment around the world.. The Nagoya protocol places Korea in a unique position to effectively develop and protect its domestic genetic resources. Microalgae under study in this research contains large amount of antioxidant substances such as beta carotene and astaxanthin, that can be used as biological resource owing to the large amounts of biomass that can be secured through photosynthesis. However, it is difficult to preserve it since cryopreservation method used for long-term preservation is yet to be developed. A basic study for long term cryopreservation was carried out on Nizschia frustulum and Nitzschia amabilis which belong to marine diatoms. As cryoprotectants (CPAs), glycerol, DMSO, and methanol which penetrate into cells were prepared at 5%, 10%, and 15% concentrations each, in case of methanol, it was tested at concentrations of 5%, 10% and 12% by its nature. Two kinds of microalgae, N. frustulum and N. amabilis, were diluted with $10^2$, $10^3$ and $10^4cells\;ml^{-1}$, respectively. The highest survival rate was shown at12% concentration of methanol, and the figures were $6.94{\pm}0.31%$ in N. frustulum and $8.85{\pm}0.16%$ in N. amabilis. As a result of 3 weeks cultivation of thawed microalgae after freezing, the result is shows that N. frustulum increased about 10 times faster and N. amabilis increased about 12 times the original concentration.

IP노트: IP 범죄, 대응 전략이 필요하다

이인혜,Lee, In-Hye 한국발명진흥회 2011 發明特許 Vol.36 No.9

주요국의 IP 범죄 대응 움직임을 살펴보고 앞으로 우리나라가 어떠한 방향으로 전략을 수립해 나아가야 하는지 모색해 보자.

Isolation and Characterization of DNA Damaging Agent Sensitivity of rqh1 mutant from Schizosaccharomyce pombe

이인혜,최인순,Lee, In-Hye,Choi, In-Soon Korean Society of Life Science 2007 생명과학회지 Vol.17 No.1

분열형 효모에서 Rqh1은 Top3과 함께 vegetative growth에 필수적이다. $rqh^-$ 돌연변이는 DNA damaging agent에 민감성을 보이는데 이때, 부적절한 유전자 발현, 세포 신장, 염색체의 불안전성, 비정상적인 다중격막, 발아의 결핍을 포함한 넓은 범위의 표현형을 보인다. rqh1-overexpression cell 역시 rqh1 deletion mutant에서 보이는 DNA damaging agent 민감성을 관찰할 수 있다. 논문은 nmtl promoter를 가지는 PREP vector에 Rqhl이 과발현 할 때 나타나는 DNA damaging agent 민감성를 보상하는 유전자를 찾아 $rqh1^+$의 기능을 알아보는 것이다. 여기서 보상능이 보이는 rqh156, rqh172 두 개의 돌연변이를 골라냈다. rqhl deletion mutant의 DNA damaging agent 민감성은 rqh156, rqh172의 발현에 의해 보상 되어지는 것을 확인하였다. The Rqh1 gene is essential for vegetative growth in fission Yeast. The rqh1 mutant showed that sensitivity of DNA damaging agent, a wild range of phenotype including abnormal gene expression and cell elongation. This result showed that the rqhl-overexpression cell was sensitivity to DNA damaging agent like rqhl mutant. When Rqh1 have an over-expression by $nmt1^+$ promoter of pREP vector, rqh1 mutant DNA damaging agent sensitivity could be compensated. We isolated two strong mutant containing complementation gene, rqh156 and rqh172, respectively. This result observed that the DNA damaging agent sensitivity of rqhl mutant was complemented by the expression of rqh156 and rqh172. They induced mRNA expression in a dose-dependent manner HU, MMS and UV. The HU sensitivity of the rqhl was complemented by the expression of rqh156 and rqh172. The mRNA expression of rqh156 decreased on HU dose dependent but the mRNA expression of rqh172 did not decrease on HU dose dependent. The MMS and W sensitivity of the rqhl was complemented by the expression of rqh156 and rqh172. These results indicate that the isolated rqhl gene may play an important role in DNA metabolism.

좁은 치조제를 가진 하악 구치부에서 지르코늄-티타늄 합금의 작은 직경 임플란트 사용 증례

이인혜,박영범,한동후,Lee, In Hye,Park, Young Bum,Han, Dong-Hoo 대한치과보철학회 2017 대한치과보철학회지 Vol.55 No.2

임플란트의 협설 측으로 잔존 골조직이 불충분할 경우 골증대술을 시행하지 않기 위해서는 작은 직경의 임플란트를 사용할 수 있다. 작은 직경 임플란트의 경우는 파절 저항성이 낮고, 골과 임플란트의 접촉 면적이 좁아 구치부에는 부적절한 것으로 여겨져 왔다. 최근의 연구에서는 새로운 임플란트 합금의 개발 및 표면 처리방법의 발전으로 구치부에서도 표준 직경 임플란트와 유사한 성공률이 보고되고 있다. 이 증례에서는 구치부 상실 부위 잔존골의 협설 폭이 부족한 상황에서 작은 직경 임플란트를 이용하여 심미적, 기능적으로 만족스러운 치료 결과를 보였다. 현재까지 추적 검사 기간은 4년 이상 되었고 특이할만한 합병증 없이 유지되었다. 향후 장기적인 안정성에 대한 추가적인 연구가 필요할 것으로 사료된다. In case of the insufficient horizontal bone loss, a regular diameter implant is not possible without lateral bone augmentation. In this situation, narrow diameter implants (NDIs) could be the alternative to lateral bone augmentation procedures. However, complication generally expected with the NDI is implant fracture. Recently, the survival rate and success rate of NDI in the posterior region are similar to that of standard-diameter implants (SDIs). These 3 case reports demonstrate the incorporation of NDI to replace missing mandibular posterior teeth. So far, the follow-up examination period was maintained and no unusual complications were presented for more than four years. Long term follow-up clinical data are needed to confirm the excellent clinical performance of these implants.

K-POP 패러다임을 넘어: 빅히트 엔터테인먼트의 한국형 문화 혁신에 의한 가치 창출

이인혜(In-Hye Lee),권상집(Sang-Jib Kwon) 한국경영학회 2021 Korea Business Review Vol.25 No.1

문화콘텐츠 산업의 혁신기업 빅히트 엔터테인먼트는 글로벌 트렌드를 선도하는 콘텐츠 발굴과 핵심 고객인 팬 서비스를 최우선 항목에 두고 세계적인 문화 가치를 창출하는 기업이다. 빅히트 엔터테인먼트는 지속적으로 콘텐츠를 새롭게 개선하는 한국형 혁신 과정과 함께 지속적인 플랫폼 확장 전략을 통해 고객만족 극대화를 추구하고 있다. 빅히트 엔터테인먼트 이전에도 대한민국은 K-POP 신드롬을 토대로 콘텐츠 산업계에서 괄목할만한 기여를 해왔다. 한국 대중음악의 붐을 표현하는 ‘한류’라는 키워드는 20년 전 국내 주요 엔터테이너들에 의해 아시아 시장을 중심으로 확대되었고 현재는 빅히트 엔터테인먼트의 소속 아티스트 방탄소년단(BTS)이 아시아를 넘어 미국, 영국, 유럽을 중심으로 세계적인 신드롬을 일으키고 있다. 빅히트 엔터테인먼트는 다른 기획사들과 달리 회사의 자원을 자사 아티스트가 갖춰야 할 음악가로서의 세계관 함양과 플랫폼 구축에 주력해왔다. 대부분의 K-POP 밴드가 젊은이들의 사랑과 반항을 노래한데 비해, BTS는 전 세계 팬과의 공감을 위한 정서적 관계, 정신적 건강의 중요함, 시대정신에 관한 메시지를 노래로 제시했다. 또한, BTS는 SNS를 적극 활용, 단기간에 문화적 신드롬을 곧바로 확장시켰다. 예를 들어, 유튜브(Youtube)는 BTS와 팬들이 개인적인 관계를 형성할 수 있는 기반이 되었으며 전 세계 팬덤을 구축할 수 있는 지렛대가 되었다. 플랫폼의 중요성을 감안한 빅히트 엔터테인먼트는 이후 독자적인 플랫폼 ‘위버스’를 구축했고 해당 플랫폼에서 회사가 구현할 수 있는 다양한 서비스와 관련 아이템을 선보이고 있다. 유튜브에서 벗어나 고유의 플랫폼을 구축한 빅히트 엔터테인먼트는 이를 통해 충성도 높은 팬덤을 좀 더 쉽게 관리, 확보할 수 있었다. 빅히트 엔터테인먼트는 한국어라는 언어의 한계를 극복하고 문화콘텐츠 산업에서 한국형 혁신을 선도하는 전진기지로 전 세계에서 인정받고 있다. 그 과정에서 빅히트 엔터테인먼트는 초일류에 가까운 성장과 브랜드 파워 향상, 혁신적 성과를 달성하고 있다. Cultural Innovation Corporation, Big Hit entertainment’s places highest priority on global trend-leading contents and their core customer, ‘fans’. Big Hit entertainment continuously strives to satisfy fans with Korean cultural innovation and constant platform expansion. In terms of cultural contribution, Korea is recognized around the global industry for its achievement to K-pop syndrome. ‘Hallyu’, the Korean pop music boom, began more than 20 years ago with major entertainers that became extremely popular in Asian markets. Recently, Big Hit entertainment’s BTS music has spread beyond Asia, reaching as far as America, England, and the Europe, gaining BTS sensation worldwide. Big Hit entertainment invests a lot of resources educating musician about philosophy, value as an artist, including social media platform. While many K-pop idol songs are about love and defiance, BTS cover topics that other idol group may not like mental health, relationship and the spirit of the times. Also, the social media has played a powerful impact in the cultural innovation of the BTS. Youtube has allowed the BTS to connect with their fans on an individual level and build fandom around the world. Not only that, but Big Hit entertainment engage with their customers via the independent content platform in a different way. Unlike many other corporations, Big Hit entertainment’s platform ‘Weverse’ is managed by a specialized platform agency and are allowed to do what they want. Based on its worldwide platform strategy, Bit Hit entertainment is successfully retaining loyal fandom bases. Big Hit entertainment removes linguistic constraints and serves as a well-balanced foundation for Korean cultural innovation. Bit Hit entertainment is able to retain not only top-tier growth and brand enhancement, but also securing innovation.

GIS기반 미시적 공간분석을 통한 노상범죄 위험도 평가모형

이인혜(In-Hye Lee),정성원(Sung-Won Jung) 대한공간정보학회 2015 한국공간정보학회 학술대회 Vol.2015 No.9

원격의료보안표준 기반에 관한 연구

이인혜 ( In Hye Lee ),박상선 ( Sangseon Park ),한근희 ( Keunhee Han ) 한국정보처리학회 2021 한국정보처리학회 학술대회논문집 Vol.28 No.2

팬데믹 시대를 맞아 전세계적으로 원격의료에 대한 수요가 높아졌고, 이에 따라 원격의료의 보안 위험도 급증하고 있다. 원격의료는 각각의 원격의료 참여자가 서로 보안수준이 상이한 물리적 공간에 있으면서 의료행위에 참여하고, IT와 의료기기 비전문가인 개인이 자신의 공간에서 다수의 의료기기를 운용해야 하는 경우가 많으며, 서비스형태에 따라 실시간 데이터 교환이 이루어져야 한다는 점에서 일반적인 의료와 다른 보안 이슈가 발생한다. 이와 같은 특성의 원격의료 보안 위험 대응방안 연구를 위하여 관련 표준을 검토해 보았으나, ISO/IEC 및 미국 NIST의 일반보안 표준으로부터 분기한 의료 일반에 대한 보안표준이나 의료기기 보안 가이드는 존재하지만 원격의료보안을 포괄적으로 정립한 표준을 찾을 수 없었다. 이에 따라 국제적으로 통용될 수 있는 원격의료보안 표준의 개발이 시급하며, 이를 위하여 원격의료에 대한 용어 정의, 원격의료 참조모델 규정, 원격의료 보안모델 개발이 필요하다. 향후 이와 같은 원격의료 구성 요소들을 정의하고 구성 요소들 간의 상호작용과 환경적 보안 취약성 및 위협, 보안 요구사항을 정립한 원격의료 보안프레임워크 수립이 수행되어야 할 것이다.

리메이크 영화 <만추>의 비교분석 연구

이인혜(Lee, In Hye) 동국대학교 영상미디어센터 2014 씨네포럼 Vol.0 No.19

최근 들어, 리메이크 영화는 흥행에 대한 안정성과 홍보에 긍정적인 효과를 가져다줄 수 있다는 점 때문에 영화매체에서 많이 제작되고 있다. 그러나 실제 리메이크에 대한 연구는 드믈며, 특히 한국의 영화매체에서 일어나고 있는 리메이크 영화들에 대한 비교분석 연구는 매우 미비한 실정이다. 이에 본 연구는 1981년 김수용 감독의 영화 <만추>와 2010년 김태용 감독의 영화 <만추>를 분석대상으로 선정하여 이야기의 구조와 표현방식들을 분석해 봄으로써, 시대적 변화를 거치면서 리메이크 영화에 어떠한 차이점 나타나는지 고찰 해 보고자 하였다. 이를 위해 채트만(Chatman)의 서사분석틀을 사용하였으며, 분석결과는 다음과 같이 나타났다. 먼저, 스토리 구성은 두 영화 모두 멜로드라마라는 장르적 성격을 띠면서 두 남녀 주인공의 우연한 만남-사랑-이별-기다림이라는 이야기로 비슷하게 구성되어 있었다. 그러나 멜로 장르의 공식에서는 약간의 차이가 나타나기도 하였는데, 1981년도의 영화 <만추>는 남녀간의 이룰 수 없는 비극적인 연애를 담은 전통적인 멜로 장르인 반면, 2010년도의 영화 <만추>는 전통적인 멜로 장르를 변형한 또 다른 멜로 장르를 보여주었다. 다음으로, 인물 설정과 이야기의 배경은 2010년의 영화 <만추>에 여러 가지 추가적인 요소들이 더 가미되어 있었다. 1981년의 영화 <만추>는 한국의 강릉을 배경으로 아픔 있는 여자와 쫒기는 남자와의 사랑이라는 단순한 설정인 반면, 2010년의 영화<만추>는 안개 낀 시애틀이라는 배경과 미국에 사는 중국인 여자와 한국인 남자라는 이민자의 설정과 같이 영화의 쓸쓸하고 외로운 분위기를 더욱 고조시켜주는 요소들을 덧붙이기도 하였다. 마지막으로, 표현방식에서는 두 영화가 확연한 차이를 보이고 있었다. 1981년도의 영화 <만추>는 주인공들의 상태나 감정들을 얼굴표정을 통해 간접적으로 표현하되 감독이 의도하고자 한 정확한 의미를 관객들에게 보여주는 반면, 2010년의 영화 <만추>는 직접적인 대사를 통해 주인공들의 심리를 보여주되 은유적인 표현이나 소품을 통해 감독의 의도와 관객들의 감정이입이 함께 공존될 수 있는 표현방식들을 사용하고 있었다. 위에서 분석해 본 바와 같이, 1981년의 영화 <만추>와 2010년의 영화 <만추>는 공통점과 함께 서로 다른 차이점이 공존하는 양상을 보이고 있었다. 즉, 1981년도의 영화 <만추>와 2010년도의 영화 <만추>는 같은 스토리와 인물로 구성된 멜로 장르의 리메이크 영화이면서도 남녀 주인공이 처한 상황이나 감정 상태에 대한 표현방식에서는 시대에 따라 다르게 나타나고 있었다. Recently, it becomes a trend to remake old films and TV dramas because of its safety on box office and positive effects on publicity. However, it is rare to find studies on remakes, especially on Korean film remakes. This study comparatively examines <Late Autumn> (KIM Tae Yong, 2010) with the its former version of <Late Autumn> (KIM Su Yong, 1981) on their narrative structure and their mode of expression. In order to that, this study adopts Seymour Chatman"s frame of narrative analysis. In terms of narrative structure, both films are melodrama with the plot of unexpected encounter - love - separation - waiting. 1981 version emphasized tragic relation between the couple while 2010 version brought rather positive and hopeful ending. In terms of character and background, 1981 version chose Kangreung, Kangwon-do, Korea for a simple storyline, while 2010 version chose foggy Seattle, Washington, USA with complicated family-related episodes to strengthen Asian American main character"s isolation and alienation. In terms of mode expression, 1981 version frequently used facial close-ups of main characters to show their emotional state. In comparison, 2010 version put more dialogues and conversations to show main characters" psychology wand use objects for metaphorical expression. Overall, global and international situations are prominent in 2010 version, while repressive and anxious moods are dominant in 1981 versions despite their similar narrative structures.

『승만경』의 원(願) 사상에 대한 일고(一考)

이인혜(In Hye Lee) 동국대학교 불교문화연구원 2011 佛敎學報 Vol.0 No.57

『승만경』은 승만부인이 법회의 주인공이 되어 법을 설하는 대표적인 대승경전이다. 재가자인 여인이, 그것도 붓다를 처음 만난 자리에서 설법주가 되었다는 것만으로도 아주 특이한 경이다. 본고의 목적은 『승만경』의 願사상에는 어떤 특징이 있는지를 살펴보는 것이다. 願은 불교를 공부하는 사람이 초심을 되돌아보고 목표를 향해 나아가게 하는 방향타이기 때문이다. 願에 대한 고찰을 본고의 목적으로 삼은 또 하나의 이유는 이 경에서 전체 분량 중에 願을 세 章에 걸쳐 설할 만큼 비중 있게 다루고 있기 때문이다. 이 경에서는 受와 戒와 願을 같은 뜻으로 혼용해서 쓴다. 願에 戒의 뜻이 담겨 있고, 그것을 十受章에서 受라는 말로 표현하고 있다. 十受는 (승만이) 열 가지 계를 받는다는 뜻이다. 受의 표면적인 뜻은 ‘受記’나 ‘受戒’의 용례에서와 같이 붓다에게서 무엇인가를 받는다는 것인데, 이 章의 내용을 보면 일방적으로 내려 받는 것이 아니다. 이제 갓 신심을 낸 승만이 앞으로 어떻게 살겠다고 붓다 앞에서 스스로 다짐하는 自誓戒의 성격을 갖는다. 이것이 五戒·八戒와는 달리 戒와 願이 연결되는 지점으로서, 『승만경』 願사상의 하나의 특징이 된다. 또 하나의 특징은 十受라는 願이 수행자로서 성숙해 나아가는 과정, 즉 修道의 次第를 담고 있다는 것이다. 아만, 화, 질투, 인색함 등 자신의 번뇌를 성찰하고 극복하는 데서 나아가 중생의 고통해결을 과제로 떠안고 함께 성숙해 가는 과정이 이 열가지 願에 나타나 있다. 특히 열 번째 항목에 修道次第의 특징들이 잘 나타나 있고, 吉藏이나 慧遠등 많은 논사들이 범부에서 삼현·십성·불지까지의 계위를 가지고 이 부분을 자세히 설명하고 있다. 願을 설한 세 章을 전체적으로 놓고 볼 때, 열 가지 願은 세 가지 願에 귀결되고, 세 가지 願은 다시 하나의 큰 願에 귀결되는 구조를 갖고 있다. 세 가지 願은 앞의 열 가지를 닦은 善根으로 모든 중생에게 정법에 대한 지혜를 얻게 해주겠다는 것과, 내가 정법을 아는 지혜를 얻은 뒤에는 싫증내지 않고 설해 주겠다는 것과, 정법을 섭수하는 일이라면 몸과 목숨과 재산을 아끼지 않겠다는 것인데, 이것이 三願章의 내용이다. 이 세 가지가 다시 正法을 攝受하겠다는 하나의 큰 願에 들어간다는 것이 攝受正法章의 내용이다. 결론적으로 말하자면, 『승만경』의 願사상은 정법을 내 것으로 받아들여 실천하겠다는 攝受正法의 願을 가장 큰 특징으로 한다고 할 수 있다. Srimala-simha-nada-sutra is representative of Mahayana scriptures which covers the Srimala-simha-nada preaching dharma talks. Given that this text described that a lay Buddhist woman got opportunity to preach dharma when she met the Buddha for the first time, it is very unique and unprecedented. The aim of this study is to examine the characteristics of the pranidhana thoughts taught in Srimala-simha-nada-sutra. The reason to study pranidhana is that pranidhana makes Buddhists look back on their first resolutions and gives direction for them to make progress toward their goal. Another reason is that Srimala-simha-nada-sutra gave major coverage to pranidhana that was told in three chapters. In Srimala-simha-nada-sutra, 受, Sila(戒)and pranidhana(願) are used mixed with each other as same meaning. Pranidhana, which includes the meaning of Sila, is expressed as 受in the chapter of Pranidhana-daSa(Ten Greate Vow or Prayers). Pranidhana-daSa(十受)는 is the ten vows that Srimala-simha-nada received from the Buddha. The ostensible meaning of pranidhana is to receive something from the Buddha such as the cases of receiving predestination to become Buddha from a Buddha (受記)or receiving Sila (受戒), while pranidhana is not described as unilaterally receiving in this chapter. That is self-vigilant Sila with which Srimala-simha-nada made vows before the Buddha, regarding what kinds of life she would live in the future just after becoming a Buddhist. Being different from five Silas or eight Silas, here Sila and pranidhana are connected with each other in Srimala-simha-nada-sutra. This connection is the one characteristics of the pranidhana thoughts explained in Srimala-simha-nada-sutra. In addition, pranidhana-daSa means the process or steps toward which practitioner should take in order to obtain enlightenment. The ways, through which one reflects on, and overcomes one`s anguishes such as arrogance, anger, jealousy, and stinginess in order that all sentient beings could be free from suffering, are told in the ten vows. Particularly, the points of each process are well explained in the 10th, and several eminent monks as Jizang(吉藏) and Hui Yuan(慧遠) also gave detailed accounts of this part by means of positions like ordinary man(凡夫), Three Worthies(三賢), Ten Virtuous Statues(十聖), and Buddha Stage(佛地). In three chapters covering pranidhana, the ten pranidhana are classified into three kinds of pranidhana that ultimately lead to bigger one. Three pranidhana are as follows. Firstly, to help all sentient beings attain wisdom of the dharma through merits acquired by practicing the ten pranidhana. Secondly, to preach dharma wearilessly after accomplishing wisdom. Lastly, not sparing oneself, one`s life, and wealth in order to practice dharma. On the other hand, these three above-mentioned pranidhana are included into one bigger vow to embrace and practice true dharma and this is the essential point in the chapter of Embracing True Dharma. In conclusion, the thoughts of pranidhana taught in Srimala-simha-nada-sutra is distinctively characterized as one`s pledge to embrace and practice true dharma as one`s own.