多夕 柳永模 思想의 中文飜譯과 이에 대한 考察(一)

강진석 한국중국학회 2019 中國學報 Vol.87 No.-

For the translation, I first examined various Korean examples of “Han-U-Nim(God)” appearing in the Dasuk’s editions, and I also looked at the Hanja use case he mentioned directly. Second, I examined the pluralistic elements of Dasuk’s perspective of God and the cases of the use of Eastern philosophical language. Third, I examined the use and characteristics of 'God' in the modern Chinese scriptures. In conclusion, I chose "Shen(神)" to translate Da Seok's God into Chinese. "Shen(神)" not only conformed to the tradition of Christian faith Dasuk had originally had, but also had the advantage of being able to adapt to various ideas he intended to speak beyond Christianity. 본 논문은 다석 ‘한읗님’ 사상에 대한 중문번역과 번역을 위한 준비 단계에 대한 설명을 위주로 했다. 중문번역을 위해서 필자는 먼저, 다석의 ‘한읗님’은 다석의 판본에 등장한 한글 용어의 다양성, 즉 ‘한읗님’, ‘하나님’, ‘하느님’ 등의 사용에 대한 검토와 이해가 필요했고, 다석이 직접 언급했던 ‘神’, ‘上帝’ 등의 한자 용례도 함께 살펴보아야 했다. 둘째, 다석의 神觀이 지니는 다원진리적 요소와 동양철학적 언어 사용에 대한 용례를 살펴보았다. 셋째, 현대 중국인이 사용하는 중문성경 중에 등장하는 ‘神’, ‘上帝’, ‘天主’의 용례와 특징에 대해서 살펴보았다. 결과적으로 다석의 ‘하늫님’을 중문으로 번역하는 데 있어서 필자는 ‘神’을 선택하였다. ‘神’은 다석 류영모 선생이 본래적으로 지니고 있던 기독교 신앙의 전통과도 합치될 뿐만 아니라, 다석이 기독교의 범주를 넘어 서서 말했던 여러 神觀의 내용과도 상통할 수 있는 장점을 지녔다. 특히 다석이 동양철학의 언어와 사상을 빌어 자신의 神觀을 설명했던 점을 고려할 때, 현대 중국어로서의 ‘神’은 다석의 사상 내용과 별 다른 충돌 없이 교섭될 수 있는 이점이 있다고 하겠다.

세계화와 중국인의 문화적 가치의 변천 연구

강진석 중국학연구회 2005 中國學硏究 Vol.- No.31

Wavelet을 이용한 내용기반 검색에 관한 연구

강진석,박재필,나인호,최연성,김장형 한국정보통신학회 2000 한국정보통신학회논문지 Vol.4 No.5

디지털 압축기술의 발달과 컴퓨팅 능력이 발전함에 따라서 많은 양의 이미지, 그래픽, 오디오, 비디오 정보가 인터넷을 통한 멀티미디어 시스템에서 활발히 이용되고 있다. 이에 따라 사용자가 원하는 멀티미디어 컨텐츠를 탐색하기 위한 다양한 검색기법이 요구되고 있으며, 특히 단순한 텍스트형 키워드에 의한 검색보다는 내용에 의한 검색 기법이 절실히 요구되고 있다. 본 논문에서는 여러 가지 전처리 과정을 통해 영상을 분류하고, 여기에 색상의 공간적, 질감적 특징을 선별적으로 적용함으로서 처리 효율을 높이면서 검색 성능을 증가시킬 수 있는 내용기반 색인 및 검색 알고리즘을 제안하였다. 또한, 특정 상표에 대한 내용기반 데이터 검색요청 및 수행 결과 분석을 통해 제안된 기법의 성능을 평가하였고, 그 결과를 기술하였다. According to the recent advances of digital encoding technologies and computing power, large amounts of multimedia informations such as image, graphic, audio and video are fully used in multimedia systems through Internet. By this, diverse retrieval mechanisms are required for users to search dedicated informations stored in multimedia systems, and especially it is preferred to use contents-based retrieval method rather than text-type keyword retrieval method. In this paper, we propose a new contents-based indexing and searching algorithm which aims to get both high efficiency and high retrieval performance. To achieve these objectives, firstly the proposed algorithm classifies images by a pre-processing process of edge extraction, range division, and multiple filtering, and secondly it searches the target images using spatial and textural characteristics of colors, which are extracted from the previous process, in a image. In addition, we describe the simulation results of search requests and retrieval outputs for several images of company's trade-mark using the proposed contents-based retrieval algorithm based on wavelet.

Decreased Diethylnitrosamine-induced Liver Preneoplastic Lesions by Estradiol-3-benzoate Treatment

강진석,박기대,안병우,한범석 한국독성학회 2011 Toxicological Research Vol.27 No.4

To clarify whether inhibitory effect of estrogen on liver tumor is associated with cell proliferation, we investigated its role in diethylnitrosamine (DEN)-induced rat preneoplastic lesions, with time sequenced manners. F344 male rats (n = 90) were divided into three groups at 5 weeks of age. The mini-osmotic pumps providing a continuous infusion of DEN was implanted into the abdominal cavity of each animal in group 1, 2 and 3 at 6 weeks of age. To see the effect of estrogen, pellet containing 1 or 10 μg of estradiol-3-benzoate (EB) was implanted subcutaneously in the animals of groups 2 or 3, respectively, one week prior to DEN treatment. Ten animals of each group were euthanized at 10, 14 and 18 weeks after DEN treatment. Liver tissues at each time point were fixed in 10% phosphate-buffered formalin and were processed and embedded in paraffin and 5 μm sections mounted on a silanized slide. Glutathione S-transferase placental form (GST-P) positive foci and 5-bromo-2-deoxyuridine (BrdU) labeling cells were detected at each time point. Area of GST-P positive foci in DEN+EB 1 or 10 μg group was significantly decreased compared to DEN alone at 14 weeks (p < 0.01 or p < 0.05, respectively) an at 18 weeks (p < 0.05 or p < 0.01, respectively). BrdU index in DEN+EB 1 or 10 μg groups was significantly decreased compared to DEN alone at 14 weeks and at 18 weeks (p < 0.01). Taken together, we conclude that EB treatment decrease the DEN-induced liver preneoplastic lesions and this may be associated with decrease of cellular proliferation.

[특허뉴스] ‘4시! 특허청입니다’… 소셜토크쇼 본방 시작

강진석 한국특허신문사 2019 특허 뉴스 : 특허기업의 길라잡이 Vol.- No.162

地方政府의 效率的인 資産管理

강진석,이종원 한국지방정부학회 2004 한국지방정부학회 학술대회자료집 Vol.2004 No.8

李澤厚의 ‘유학4기설’을 어떻게 볼 것인가

강진석 한국중국학회 2018 중국학보 Vol.83 No.-

There is a direct origin and an indirect origin for Li Zehou to bring up "The fourth period of Confucianism". First, the direct origins came from the controversy and criticism of the "The third period of Confucianism" posed by Mou Zongsan and Tu Weiming, Secondly, another reason why Li Zehou raised "The fourth period of Confucianism" came from the consciousness of the direction of contemporary Confucianism in the contradiction between modernization and traditional Confucianism. According to Li Zehou, theories of "The third period of Confucianism" and "The fourth period of Confucianism" have a fundamental difference between the viewpoint and the theme of Confucianism. The difference between them is the distinction between the theory of heart theory and the theory of historical ontology. Unlike the way Modern Neo-Confucianism used it, the foreign ideas introduced in 'Fourth period of Confucianism', ie, Marxism, liberalism, ontology and postmodernism, are not based on analyzing the existing Confucianism itself or interpreting the original text, The aspect of supplementing the scarcity of Confucian ideology and creating new modern theories through the combination of tradition and modernism is becoming more strongly emphasized. In other words, Lee Zehou's reinterpretation of traditional Confucian scholarship through the introduction of traditional thought is more appropriate than modern application or supplementation of Confucianism, rather than reinterpretation. 이택후가 ‘유학4기설’을 제기하게 된 데에는 직접적인 기원과 간접적인 기원이 있다. 먼저 직접적인 기원은 현대신유가인 모종삼과 두유명(杜維明, 1940~현재)이 제기한 ‘유학3기설’에 대한 반박과 비판에서 비롯되었다. 둘째로 이택후가 ‘유학4기설’을 제기하게 된 또 다른 원인은 근대화와 전통유학의 모순과 충돌 속에서 유학이 어떤 방향으로 발전하는가에 대한 문제의식에서 발단하였다. 이택후에 따르면 유학3기론과 유학4기론은 유학을 바라보는 시각과 주제의 근본적 차이가 있다. 대주제로 볼 때 이들의 차이는 심성론과 역사본체론의 구분이다. 현대신유학이 구사했던 방법과는 달리, ‘유학 제4기’에서 도입되는 외래사상 즉 마르크스주의, 자유주의, 존재론과 포스트모더니즘 등은 이 사상들을 통해 기존의 유학 자체를 분석하거나 원전을 새롭게 해석하는 측면보다는, 현대사회에서 유학 사상의 부족한 면을 보완하거나 전통과 현대의 결합을 통해 새로운 현대적 이론을 창출하는 측면이 더 강하게 부각되고 있다. 다시 말해 이택후의 전통사상 도입에 따른 전통 유학의 재해석은 사실상 재해석이라기보다는 유학 사상의 현대적 응용이나 보완으로 보는 것이 타당하고, 더 직접적으로 말하면 이택후 현대사상의 구축이 주가 되고, 본 논문의 주제인 ‘유학4기설’은 그 구성의 일부가 되는 구도가 연출되고 있는 셈이다.

A Recurrent Giant Pilomatricoma on the Back

강진석,탁민성,강상구,진소영 대한두개안면성형외과학회 2014 Archives of Craniofacial Surgery Vol.15 No.3

북송시대 關中지역 관학학파의 시대정신과 철학운동

강진석 한국외국어대학교 국제지역연구센터 2008 국제지역연구 Vol.12 No.1

장재는 중국이 당 멸망 이후 오대십국의 혼란을 겪은 후 북송의 시대로 진입하였던 시기에 활약했던 철학자이다. 그는 지금의 섬서성 일대인 관중 지역에서 새로운 문명의 전환을 위한 새로운 철학운동을 전개하였다. 북송의 신유가가 저마다 독자적인 철학을 전개하는 가운데, 관학이 지니는 독자성은 기론(氣論)을 중심으로 철학을 전개하였다는 데에서 찾을 수 있다. 장재는 주역의 원리, 기론의 구조, 중용의 이상을 융합하여 새로운 철학체계를 구축하였다. 특히 기로 충만한 우주론과 이를 인간의 본성에 적용시킨 인간론은 기존의 원시 유가에선 찾아볼 수 없는 독자적인 영역을 개척한 것이다. 그는 이 철학 운동을 전개함으로써 당시 만연했던 도교와 불교의 습벽을 깨뜨리고 새로운 문명의 시작을 알리고자 하였다. 장재는 기(氣)의 철학을 무기로 인간세의 모든 것이 무(無)로부터 파생되어 나왔다고 주장하는 도교의 우주생성론을 반박하고, 인간 문명의 모든 것이 허무하고 환상에 불과하다고 말하는 불교의 허무주의를 공격하면서, 중용에 근거한 천인합일의 이상을 대안으로 제시하였다. 그는 기론적 우주론에 근거하여 인성론을 전개하였다. 그는 불교가 인간의 욕망을 없애려고 하였거나 도교가 인간의 욕망을 극대화하려고 했던 양 극단의 모습을 버리고, 인간의 생리적인 욕구를 인정하면서 동시에 이를 도덕 본성으로써 잘 다스려야 한다고 말했다. 문명의 전환기에 장재가 품었던 시대적 사명과 철학운동의 의의는 오늘날에도 여전히 강력한 의미로서 다가온다. Zhaizai han been living in Northern Song Dynasty. He beganto do New Philosophical Movement on Guangzhong Region in the China. We found his Originality among the Theory of Qi. Zhangzai unify the Principle of the Yi, the Structure of the Qi, the Goal of the Zhongyong to show New Philosophcal Structure. Especially, Cosmology, abundant by Qi and Anthropology, applied to human nature, open a new field cannot find from an existing Confucianism. He wanted to let know start of a new civilization after frustrate customs of Buddhism and Daoism which rampant at the time by deploying the philosophy movement. Zhangzai refute the theory of cosmic creation of Taoism by weapon of Qi's philosophy, attacking Buddhist nihilism and offered as an alternative an ideal of unity of God and man based on the moderation.

朝鮮儒者李栗谷的政治思想

강진석 한국중국학회 2014 中國學報 Vol.70 No.-

李珥(1536-1584),號栗谷,是朝鮮時期韓國儒學的代表人物。栗谷深入探討朱子學、批判和吸收退溪學和花潭學之後,繼而提出了所謂「理通氣局」、「氣發理乘」、「七情包四端」等哲學思想。栗谷明確指出「聖賢之學」是「修己治人」之學。≪中庸≫和≪大學≫的道理,「實相表裏」,修己治人之道無不賅盡。栗谷認為士林的角色不但要輔佐君王處理國事,而且更要開拓言路,形成公論。他提出「時宜」、「實功」思想,試圖在現實社會中尋找實學方法和實際功效。國家常亂的原因是為政者不懂「隨時變通」的含義,「變通」本身具有可變和不可變的兩面。如果不可變革的,要隨時改革,要變通的,反而固守不變,就導致「治日常少,亂日常多」。他認為「時務」有三個階段,即「創業」、「守成」、「更張」。如果從廣義的時務」講,自從堯舜禹湯以來的東方歷史都可以「時務」三論說明;如果從狹義的「時務」講,每人所處的時代也可從「時務」的三個階段來判斷。栗谷認為,當時的朝鮮社會已經進入「更張」時期,即是應當變通和改革的時期。更張論者一方面必須得克服保守派和守舊派的抵抗,另一方面要尋找「權時適宜之策」。更張是一種創新工作,換言之,就像西方的文藝復興一樣是第二次艱苦進行的創建工作,因此說「更張者,非有高見、英才,則不能也,更張難。」