결혼이주여성의 에이전시와 다문화담론 : 재현과 경험의 간극을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 한국의 다문화 담론에서 재현되는 결혼이주여성의 문제와 결혼이주여성의 실제 경험 간의 간극을 밝히는데 초점을 맞춘다. 한국의 다문화 담론에서 결혼이주여성이 어떻게 재현되는지, 이러한 재현의 효과는 무엇인지, 또한 문제로서 재현되지 않는 것들은 무엇인지를 비판적으로 검토하고, 실제 결혼이주여성들이 경험하고 있는 삶 간의 간극을 밝힘으로써 그동안 다문화 담론에서 재현되지 않았던 결혼이주여성들의 에이전시를 드러내고자 한다. 연구자는 다문화담론에서 결혼이주여성이 재현되는 방식에 의문을 갖고, 이를 파악하기 위해서 페미니스트 정치학자인 바치(Bacchi, 2009)가 제안하는 문제 재현적 접근방식(What Problems Represented to be: WPR)을 적용하였다.
짧은 기간에 걸쳐 전개된 한국의 다문화담론에서 결혼이주여성은 주요한 위치를 차지하며 여러 가지 모습으로 재현되어 왔다. 우선 ‘사랑’이 아닌 ‘돈’을 위해 한국남성과 결혼을 선택하는 속물 또는 기회주의자로서의 재현이다. 두 번째는 가부장적 자본주의의 피해자로서 결혼을 강요당하고 인권을 침해당하는 수동적인 피해자로서의 재현이다. 세 번째는 한국사회의 저출산 문제를 해결하기 위한 도구로서의 재현이다. 이렇게 재현된 결혼이주여성들의 모습은 ‘우리’와 다른 ‘그들’을 만들어내고, 결혼이주여성은 끊임없이 타자화되고 대상화된다는 문제점을 갖는다. 이는 다문화담론에서 결혼이주여성의 목소리와 경험이 배제되어 왔음을 보여준다.
한국 다문화정책에서 간과되어졌던 결혼이주여성의 에이전시에 관한 분석은 내부자적 관점을 유지하기 위해 심층면접을 사용하였다. 연구자는 2차에 걸친 인터뷰를 진행하였는데 1차 면접에서는 심층인터뷰를 통해서 연구 참여자의 삶에서 의미 있는 영역과 삶의 전환점들을 주요하게 탐색하였다. 참여자들의 삶의 영역은 가족, 일, 친구, 종교의 영역으로 크게 구분될 수 있었다. 삶의 전환점이 된 주요 사건들은 결혼과 이주, 아이의 출생, 돈 벌기 등이었다. 연구 참여자들의 삶의 전환점들은 배우자와의 첫 만남, 결혼과 이주, 자녀출산, 노동시장 재진입 등으로 나타났다. 1차 인터뷰 결과 도출된 결과를 바탕으로 2차 인터뷰를 실시하였다. 연구자는 다문화담론에서의 재현과 참여자들의 경험 간의 간극을 보여주기 위해서 참여자들의 이야기를 요약하고 압축하여 세 가지 주제로 구분하였다.
첫째, 속물과 기회주의자로서의 재현에 대한 간극이다. 일반적으로 한국보다 상대적으로 저발전된 국가 출신의 결혼이주여성들이 결혼을 결정하는 이유로 경제적인 요인들이 강조되어 왔다. 그러나 결혼이주여성은 결혼과정과 생활에서 로맨스와 헌신, 그리고 새로운 관계와 생활에 대한 도전하는 에이전시를 보여주었다.
둘째, 피해자로서의 재현과 경험 간의 간극이다. 2000년 이후 결혼이주여성에 대한 각종의 인권침해 사례가 드러나면서 결혼이주여성의 피해자로서의 이미지는 반복적으로 재현되었다. 그러나 참여자들은 각자가 처한 힘든 상황에서도 무기력하게 슬퍼하지 않았다. 참여자들은 불평등한 관계에서 상대방을 무시하거나 거절하고 저항하면서 능동적으로 행동한다. 또한 자신이 원하는 것을 성취하기 위해 전략적으로 회유하고 타협하는 기술을 사용하며 에이전시를 발현한다.
셋째, 수동적인 재생산 도구로서의 재현과 경험 간의 간극이다. 한국의 다문화담론에서 결혼이주여성은 한국가족의 형성과 유지하는 도구로서 재현되어 왔다. 결혼이주여성은 한국인의 배우자와 어머니로서의 역할에 얼마나 충실했는지에 따라 다문화정책의 수혜자가 될 수 있다. 그러나 결혼이주를 결정한 주체로서 새로운 상황에 대하여 적극적으로 대처하며, 어려운 상황을 수용하고 희망을 잃지 않는 발상의 전환을 통해서 혁신적인 에이전시를 발현하였다.
다문화담론에서 결혼이주여성의 문제가 어떻게 재현되어 왔는지, 또 그동안 잘 드러나지 않았던 에이전시가 갖는 의미가 무엇인지를 결혼이주여성들의 경험을 통해 전달하는 과정에서 한국 다문화담론의 한계가 파악될 것이다. 결혼이주여성의 에이전시를 드러내는 연구는 개인적 차원에서 이주현상이 일어나는 맥락을 이해할 수 있도록 하고 결혼이주여성의 잠재력과 가능성을 증진시킴으로서, 앞으로 한국의 다문화정책이 나아갈 방향을 제시하는데 도움을 줄 것으로 생각한다.

목차 (Table of Contents)

• 제1장 서론 1
• 제1절 연구의 목적 1
• 제2절 선행연구 검토 6
• 제3절 연구과제 11
• 제2장 이론적 배경 15
• 제1절 결혼이주, 젠더, 에이전시 15
• 1. 이주이론과 젠더 16
• 2. 결혼이주여성과 에이전시 26
• 제2절 다문화주의와 다문화담론 34
• 1. 다문화와 다문화주의의 개념 34
• 2. 서구의 다문화논쟁과 한국의 다문화담론 36
• 제3절 비판적 정책분석: 바치(Bacchi)의 WPR 41
• 1. 비판적 담론분석과 담론으로서의 정책 42
• 2. 바치(Bacchi)의 문제 재현 분석틀(WPR) 45
• 제3장 연구방법 50
• 제1절 질적 연구와 질적 면접 50
• 1. 질적 연구의 특성과 절차 50
• 2. 질적 면접의 특성 52
• 제2절 연구절차 50
• 1. 연구 참여자 54
• 2. 자료 수집 59
• 제3절 연구윤리 60
• 제4장 한국의 다문화담론과 결혼이주여성 63
• 제1절 문제 재현의 배경 63
• 1. 1990년대 초반 ~ 1997년 64
• 2. 1998년 ~ 2007년 70
• 3. 2008년 이후 76
• 제2절 문제 재현의 효과 85
• 1. 물질주의자, 기회주의자 (materialist, opportunist) 85
• 2. 피해자 (victim) 86
• 3. 수동적인 재생산 도구 (means of family maintenance) 87
• 제3절 재현되지 않은 문제: 에이전시의 간과 89
• 제5장 결혼이주여성의 생애과정 분석 91
• 제1절 연구 참여자의 생애사 91
• 제2절 주요 삶의 영역 분석 108
• 제3절 삶의 전환점 121
• 제6장 에이전시 발현과 재현의 간극 124
• 제1절 물질주의자, 기회주의자로의 재현 125
• 1. 사랑하기 (romance) 126
• 2. 인내/헌신하기 (endurance/devotion) 137
• 3. 모험/도전하기 (adventure/challenge) 142
• 4. 재현과 경험의 간극 146
• 제2절 피해자로의 재현 149
• 1. 묵살/무시하기 (silent treatment) 151
• 2. 거절/저항하기 (rejection/resist) 154
• 3. 회유/타협하기 (conciliation/compromise) 168
• 4. 재현과 경험의 간극 182
• 제3절 수동적인 재생산 도구로서의 재현 185
• 1. 주도적으로 노력하기 (proactive effort) 185
• 2. 초국가적인 삶 구축하기 (transnational life) 192
• 3. 긍정적으로 사고하기 (positive thinking) 195
• 4. 재현과 경험의 간극 200
• 제7장 결론 203
• 제1절 연구 결과 요약 203
• 제2절 연구의 함의 206
• 제3절 연구의 한계 207
• 참고문헌 209

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92. “한국사회에서 결혼이주여성의어머니 역할 찾아가기 과정: 근거이론적 접근”, 이상균, 박현선, 노연희, 이채원, 한국가족사회복지학회, 『한국가족복지학』 40: 251-279, , 2013

93. 역경 극복을 돕는 성인 한국인의 긍정성 탐색： 긍정적 태도 척도 개발과 타당화, 현경자, 『한국심리학회: 사회 및 성격』23(2): 13-42, , 2009

94. “다문화가족정책을 통한 사회통합수준 분석:Castles and Miller의 모형을 중심으로”, 김태원, 김유리, 영남대학교 인문과학연구소, 『인문연구』 62:323-362, , 2011

95. 미국 다문화주의를 “ 통해 본 다문화주의정치 철학의 딜레미와 한국에의 함의”, 전경옥, 김현숙, 『다문화사회연구』3(1): 5-29, , 2010

96. “결혼이주여성의 삶에 대한 내러티브 연구: 17년결혼생활, 부러지지 않고 휘어지기”, 전현영 ( Hyeon Yeong Jeon ), 충남대학교 교육연구소, 『교육연구논총』33(1):23-47, , 2012

97. 다문화시대 이민자 사회통합 정책방향에 대한 일고찰: 네덜란드 정책사례를 중심으로, 이현아, 『인간 환경 미래』 10:151-178, , 2013

98. “중앙정부의 다문화정책 조정에 관한연구: 한국과 독일의 다문화정책 비교를 중심으로”, 최웅선, 이용모, 주운현, 한독사회과학회, 『한독사회과학논총』 22(1): 33-70, , 2012

99. 「탈빈곤 전략으로서 이주결혼의 역설: 한국의 필리핀 결혼이주여성의 사례를 중심으로」, 이재경, 박혜경, 한국가족학회, 『가족과 문화』22(4): 33-62, , 2010

100. 다문화가족 자녀의 학교적응에 영향을 미치는 요인에 관한 연구 －가족기능을 중심으로－, 은선경, 『한국아동복지학』 33:37-74, , 2010

101. 독일과 한국의 다문화가족 정책에 대한 고찰 －다문화가족 관련 법제와 현황을 중심으로－, 김영란, 『다문화콘텐츠연구』 13: 31-67, , 2012

102. “결혼이주여성에 대한 미디어의 인식에 관한 연구: 국내 주요 일간신문 사설을 중심으로”, 박병현, 장덕현, 이연옥, 부산대학교 여성연구소, 『여성학연구』 22(2): 33-69, , 2012

103. ‘국민의 배우자’를 벗어난 여성들: 한족 결혼 이주 여성들의 결혼과 이혼 사례를 중심으로, 문경연, 『한국문화인류학』44(2): 71-112, , 2011

104. 국민기초생활수급 여성독거노인의 생애사 연구: 사회적 배제와 행위주체성(agency)을 중심으로, 안기덕, 『한국노년학』 32(2): 447-465, , 2012

105. “결혼이주관련 법제의 문제점과 개선방안에 대한 일고찰: 결혼이주여성의 인권의 관점에서”, 안진, 한양대학교 법학연구소, 『법학논총』 30(1):41-74, , 2013

106. “결혼이주여성의 결혼의 질의 결정요인: 생활스트레스와 사회적 지지의 중요성을 중심으로”, 오중환, 김현숙, 김희재, 한국인구학회, 『한국 인구학』 34(1): 27-51, , 2011

107. “한국의 ‘다문화사회’ 담론과 결혼이주여성: 적응과통합의 정책 마련을 위한 기본 전제들”, 김혜순, <한국사회학회 동북아시아대위원회 용역과제> 47-78, , 2006

108. 다문화 담론 “‘ ’의 한계성과 유효성에 관한 고찰: 한국 다문화사회 수렴과정을 중심으로”, 조현상, 『한국동서철학연구회논문집』 63: 219-246, , 2012

109. 결혼중개업의 관리에 관한 법률,의미 없지만 유효한 법: 캄보디아 국제결혼 중개실태를 중심으로, 김재원, 김정선, 『경제와 사회』 86: 305-383, , 2010

110. 국가의 ‘다문화가족 만들기’에 관한 비판적 고찰 - 제2차 다문화가족정책기본계획(2013-2018)분석 -, 조현상, 『한국지역사회복지학』 44: 127-152, , 2013

111. 젠더적 시각에서 바라본 한국 언론의 다문화 담론 : 경향, 동아, 조선, 한겨레 기사분석을 중심으로, 홍지아, 『언론과학연구』 10(4): 644-678, , 2010

112. “이주여성들의 역설적 공간: 억업과 저항의 매개체로서 공간성을 페미니스트 이주연구에 접목시키기”, 정현주, 『젠더와문화』, 5(1): 105-144, , 2012

113. Sortir des ghettos culturelles. Paris:Presses de Sciences Po., 윤진 역 (2002) 『현대사회와 다문화주의: 다르게, 평등하게 살기』, Martiniello M., 파주: 한울, , 1997

114. “성주류화 관점에서 본 다문화가족지원 관련 법령개선 방안: 성별영향분석 평가를 활용하여, 충남지역을 중심으로”, 장온정, 비판과대안을위한사회복지학회/비판과대안을위한건강정책학회, 『비판사회정책』 39: 190-234, , 2013

115. Qualitative Inquiry & Research Design: Choosing among Five Approaches. Sage Publications조흥식 (CA), 외 역 (2010) 『질적 연구방법론: 다섯 가지 접근』(2판), Creswell, J. W., 파주: 학지사, , 2006

116. “1930-40년대 서비스직 여성의 노동경험을 통한‘직업여성’의 근대적 주체성 형성과 갈등에 관한 연구: 미용사L의 생애구술을 중심으로”, 김은정, 『한국사회학』 46(1): 64-100, , 2012