공감 (Empathy)이 자기존중감과 주관적 안녕감에 미치는 영향

허재홍,이찬종,Heo, Jae-Hong,Lee, Chan-Jong 한국음향학회 2010 韓國音響學會誌 Vol.29 No.5

그동안 공감이 대인관계에서 하는 역할은 꾸준히 밝혀져 왔다. 하지만 공감이 주관적 안녕감에 어떤 영향을 미치는지 밝히는 연구는 거의 없었다. 이에 따라 본 연구에서는 공감이 자기존중감을 매개로 주관적 안녕감에 영향을 미친다는 모형을 가정하고 검정하고자 하였다. 또한 허재홍, 이찬종 (2010)은 공감지수 (Empathy Quotient: EQ) 척도의 심리측정 속성은 밝혔으나 확인요인분석은 하지 않아 본 연구에서 확인요인분석을 하였다. 대학생 421명 (남학생 192명, 여학생 225명)을 대상으로 설문을 실시하였고, 구조방정식 모형과 경로분석을 하였다. 연구결과 EQ는 기존 연구와 마찬가지로 세 요인 (인지공감, 정서공감, 사회기술공감)으로 보는 것이 타당하였다. 또한 공감은 자기존중감을 매개로 주관적 안녕감에 영향을 미치고 있었다. 이 연구 결과에서 공감이 우리나라 문화에서 개인이 문화의 가치를 충족시킴으로써 자기존중감을 높이고 이는 다시 주관적 안녕감을 향상시킨다는 것을 알 수 있었다. 이와 함께 본 연구에서는 공감에 우리나라 문화 특성도 반영해야 한다는 사실도 시사되었다. Previous studies have investigated the effect of empathy on relations. However, there have been few studies that found the effect of empathy on subjective well-being. This study aimed to investigate relations between empathy and subjective well-being. It was hypothesized that empathy had effects on subjective well-being in the mediation of self-esteem. Heo, J.H. and Lee, C.J. (2010) investigated the psychometric properties of EQ. However they did not do confirmatory analysis. So confirmatory analysis needs to be done in this study. Data was collected from 421 College student (male 192, female 225), and analyzed by SEM and path analysis. Results revealed that 3 factors model of EQ was proper, and EQ had effects on subjective well-being in the mediation of self-esteem. This suggested that empathy be a very important factor in our culture, and fulfillment of cultural task enhance self-esteem, which improve subjectve well-being. And cultural features should be considered in the study of empathy.

눈치개념 연구

허재홍(Heo, Jae-Hong),박원주(Park, Won-Ju),김승주(Kim, Seung-Ju) 강원대학교 인문과학연구소 2012 인문과학연구 Vol.0 No.33

우리사회 구성원들의 특성 가운데 하나로 자주 거론된 것이 눈치이다. 눈치를 언급한 기존 연구들이 몇 가지 있으나 한계가 있어서 눈치를 새롭게 개념 정립할 필요가 있었다. 이를 위해 연구 1에서는 국어사전의 정의를 검토하였고 눈치를 설명할 수 있는 심리학 이론과 비교하였다. 연구 2에서는 질적 연구방법인 내용분석을 통하여 우리사회 구성원들이 보는 눈치 개념이 무엇인지 알아보고자 하였다. 분석 결과 눈치는 대인관계를 잘 하기 위해 간접 표현하거나 직접 드러내지 않는 특성이었는데 이는 집단주의 사회와 고맥락 사회의 특성임을 알 수 있었다. 연구 1과 연구 2를 통해 눈치 개념을 정립하였고 본 연구에서 도출된 결과에 대해 논의하였다. Nunchi has been known as an characteristic trait in our culture. There are some research investigating the nature of nunchi. However it has been reported that they have some problems in defining the concept of Nunchi and methodologies. So there are needed to conceptualize nunchi. This study aimed to conceptualize nunchi in a scientific way. In study 1, the definition of nunchi in dictionaries were reviewed and then theories in cultural psychology to explain it were reexamined. Study 1 suggested that nunchi is one of the features in collectivism and high-context communication society. In Study 2, we investigated what the meaning of nuchi was in our culture. Study 2 revealed that nuchi was necessary to have a good relationship with others in our culture. The results were discussed.

정서 심리학 연구로 본 심리치료의 정서문제

허재홍(Heo Jae-Hong) 강원대학교 인문과학연구소 2008 인문과학연구 Vol.0 No.20

통찰치료에서는 이전에 드러내지 못한 감정을 드러내어 문제를 해결한다. 이런 사실은 그간 통찰치료를 하는 임상가들에게는 공감대를 형성해 왔고 임상현장에서도 잘 받아들여졌다. 그러나 이들이 공통으로 전제하는 감정이 의식 저변에 있다는 가정, 특히 감정이 억압된다는 사실은 측정하기가 어려워 타당성을 인정받지 못했다. 본 연구에서는 정서심리학에서 한 실험들을 바탕으로 감정이 억압되어 무의식에 존재할 가능성을 검토해 보았다. 그 결과 억압된 감정은 의식은 못하더라도 여러 경로로 의식 저변에 존재하며 맥락에 따라 의식될 수도 있고 안될 수도 있는 것으로 나타났다. 억압된 감정을 표현하는 문제에 있어서 외상경험으로 인한 감정은 모르는 사람에게 했을 경우에는 도움이 안되는 것으로 나타났고 분노는 표현만 한다고 해서 도움이 되지는 않는 것으로 나타났다. 정서실험을 바탕으로 심리치료의 시사점을 논의하였다. In insight-oriented psychotherapies, clients are encouraged to express their suppressed emotion, which has been hypothesized as a therapeutie tool that is helpful for overcoming their psychological problems. This has been one of the therapeutic factors in psychotherapy. However, it has been doubtful that there are unconscious processes. Futhermore, it has been very controversial that emotion can be suppressed. This study investigated whether emotion could be in unconsciousness based on the experiments of emotion. The results of previous experiments have suggested that emotion could be suppressed and operate unconsciously. The results of this study are as follows: 1)The awareness of suppressed emotion is based on contexts; 2)The expression of traumatic emotion to unknown persons is not helpful to get over the problems; 3)The expression of anger is helpful for mental health only with other cognitive understanding.

공감지수 (EQ) 척도의 심리측정 속성

허재홍(Heo Jae-Hong),이찬종(Lee Chan-Jong) 강원대학교 인문과학연구소 2010 인문과학연구 Vol.0 No.24

본 연구에서는 Baron-Cohen과 Wheelwright (2004)가 개발한 공감지수 척도(Empathy Quotient: EQ)를 우리말로 번안하고 대학생 집단을 대상으로 공감지수 척도의 심리측정 속성을 알아보고자 하였다. 이를 위해 경기도 및 강원도 소재 대학 대학생 473명 (남학생 201명, 여학생 272명)이 참여하였고 이들의 나이는 각각 평균 21.2세 (표준편차 2.6), 19.9세 (표준편차 2.1)였다. 내적 일치도는 .79인 것으로 나타났고 요인은 원척도와 마찬가지로 3개 요인이 타당한 것으로 나타났다. 또한 인지공감, 정서공감, 사회기술의 공감과 같은 관련 변인과 상관을 알아본 결과 요인1은 인지공감과 요인2는 정서공감과 그리고 요인3은 사회기술의 공감과 상관이 더 높았다. 다만 각 요인에 속하는 문항은 원어판과 차이가 있었다. 이는 문화차이 때문인 것으로 나타났다. The purpose of this study was to translate the Empathy Quotient (EQ), a self-report scale, into Korean, and to investigate the psychometric properties of the Korean translated EQ (K-EQ). For exploratory analysis, 476 university students (201 males, 272 females) took part in this study. They were administered to complete K-EQ, Perpective-Taking Scale (PT), Empathic Concern Scale (EC) and Social Skills Rating_Empathy (SSRS_Empathy). The reliability was .79 and three factors were extracted. The results revealed that factor 1 was more correlated with cognitive empathy, than emotional empathy and social skills, and factor 2 was more with emotional empathy, and factor 3 was with social skills. The items in each factor were different from EQ. This might be because of cultural differences. This study found that one of the most distinguished features of Korean culture is Nunchi which is assumed to be very important factor in interpersonal relationships. Other cultural features such as affection might affect the translations of items of EQ. The items of EQ are needed to be verified in further work..

Now제주TV의 웹·TV드라마 연구

허재홍(Jae-Hong Heo) 제주학회 2023 濟州島硏究 Vol.59 No.-

이 논문의 목적은 Now제주TV에서 방영된 <굿바이 데이 420>, <우리는 언제나 처음이다>, <어글락 다글락>, <청연>을 분석하는 것이다. Now제주TV는 제주방송의 산하 방송국으로, 전국으로 송출되고 있으며 육지인들에게 다양한 관광 정보를 제공한다. 제주방송은 제주도에서 사업하는 업체나 기관의 제작지원을 받아 드라마를 기획·제작하고, 이를 Now제주TV의 웹플랫폼과 텔레비전 채널을 통해 방송한다. Now제주TV의 설립 목적이 제주 홍보인 만큼 방영되는 드라마들도 제주 홍보의 기능을 겸하고 있다. Now제주TV의 드라마들은 관광홍보와 드라마의 접합이라는 점에서 독특하며 지방 방송국에서 자체 제작되는 드라마라는 점에서 희소한 사례다. 본고의 분석에 따른 Now제주TV 드라마의 특징들은 다음과 같다. 첫째, 웹드라마를 TV드라마판으로 편집하면서 생기는 이질감들이다. 웹드라마판에서 서사에 속도감을 부여하는 생략과 우연의 기법은 TV드라마판에서는 개연성의 결여로 나타난다. 반면 옴니버스 형식이거나 개연성을 중시하여 플롯을 구성한 경우 웹드라마의 TV드라마화가 자연스럽게 이뤄진다. 둘째, 주인공은 모두 육지인이며, 각 텍스트는 이들의 시선을 따라 제주의 아름다운 자연을 화면에 담는다. 하지만 특정 관광지가 강조되지는 않기에 관광 홍보물로서는 부족하며, 육지인들의 이야기가 중심이 되는 가운데 제주의 언어나 풍습, 삶의 모습들은 주변화되고 제거된다. 셋째, 텍스트마다 후원사의 PPL 장면들이 존재한다. Now제주TV에서 PPL은 극의 진행에 어울리게끔 배치되어 있다. 이는 기획과정에서부터 후원사가 결정되어 있어, 드라마가 PPL을 염두에 두고 제작되기 때문이다. The purpose of this study is an analysis of <Good bye Day 420>, <We are always the first>, <Uglak Daglak>, and <Cheong-yeon> aired on Now Jeju TV. Now Jeju TV is a subsidiary broadcasting station of JIBS, which is broadcast nationwide and provides various tourism information about Jeju Island for the ‘land people’ of Korea. JIBS produces dramas or through outsourcing companies with sponsors in Jeju Island, and presents them through Now Jeju TV’s web platform and television broadcasts. As the purpose of establishing Now Jeju TV is to promote Jeju, The dramas that are aired also serve as a function of promoting Jeju. Now Jeju TV's dramas are unique in that they are a combination of tourism promotion and drama, and are rare in that they are self-produced dramas by local broadcasting stations. The characteristics of Now Jeju TV dramas according to the analysis are as follows. First, it is a sense of difference that occurs when a web drama is edited into a TV drama version. The technique of omission and coincidence that gives speed to the narrative in the web drama version appears as a lack of probability in the TV drama version. On the other hand, if the plot is formed in an omnibus format or If a plot is constructed with an emphasis on probability in web dramas, TV dramaticization of web dramas is naturally formed. Second, the protagonists are all ‘land person’, every text shows the beautiful landscape of Jeju following their eyes. However, Since specific tourist attractions are not emphasized, they are not enough as tourism promotional materials. While land people's stories are considered as important, the language or culture of Jeju is marginalized or removed. Third, every text has PPL scene of sponsors. In Now Jeju TV, PPL is arranged to suit the progress of the plot. This is because the sponsor is determined from the planning process, so the drama is produced with PPL in mind from the beginning.

눈치와 삶의 질의 관계

허재홍(Heo, Jae-Hong) 경북대학교 사회과학연구원 2016 사회과학 담론과 정책 Vol.9 No.1

이 연구에서는 한국인의 특성 가운데 하나인 눈치가 대인관계를 매개로 안녕감에 미치는 영향을 검증하고자 하였고 여기에 정서조절이 중재역할을 하는지 알아보고자 하였다. 이를 위하여 대학생 366명(남학생 186명, 여학생 180명)에게서 얻은 자료를 분석하였다. 그 결과 이 연구에서 가정한 모형은 자료에 잘 부합하는 것으로 나타났다. 하지만 정서조절은 중재역할을 하지 않는 것으로 나타났다. 이 결과는 눈치가 안녕감이나 대인관계에서 매우 중요한 요소라는 사실을 시사한다. 정서조절이 중재역할을 하지 못하는 이유에 대해 논의하였다 Nunchi has been known as one of the characteristics of Koreans. It was hypothesized that nunchi would affect subjective wellbeing(SWB) in the mediation of interpersonal relationship and the affect regulation would moderate the effect of nunchi on SWB. Data was collected from 366 college students(male 186, female 180) who enrolled in the autumn semester in 2013. The data was analyzed by SPSS for WINDOWS 15, and sturucture equation modeling(SEM). Results revealed that the model fit the data, but the affect regulation did not moderate the effect of nunchi on SWB. suggesting that nunchi be a very important factor in the interpersonal relationship and SWB in Korean culture. It was discussed why affect regulation did not have moderation effects on the model.

대학생의 부정정서가 안녕감에 미치는 영향

허재홍(Jae-hong Heo) 충남대학교 사회과학연구소 2014 사회과학연구 Vol.25 No.3

자기효능감이 외상 후 성장에 미치는 영향: 긍정적 자비의 매개효과

여주혜(Yeo, Ju-hae),허재홍(Heo, Jae-hong),오충광(Oh, Chung-gwang) 한국교육치료학회 2021 교육치료연구 Vol.13 No.3

이 연구는 자기효능감과 외상 후 성장 간의 관계를 확인하고, 또한 그 과정에서 자기효능감이 어떤 매개 변인을 통해 외상 후 성장을 일으키는지 그 작용 기제를 밝혀 외상 후 성장에 대한 전체적인 이해와 더욱 체계적인 치료방법을 밝히는 데 목적이 있다. 이 연구에서는 기존의 선행연구를 바탕으로 자기효능감이 긍정적 자기자비를 매개로 외상 후 성장에 영향을 미칠 것이라 가정하고 이를 검증하고자 하였다. 이를 위하여 광역시 소재 4년제 대학교 대학생 271명을 대상으로 설문을 실시하고 결과를 분석하였다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 자기효능감은 외상 후 성장, 긍정적 자기자비와 상관을 보였다. 둘째, 자기효능감은 긍정적 자기자비를 부분 매개하여 외상 후 성장에 영향을 미쳤다. 셋째, 자기효능감은 외상 후 성장에 직접 영향을 미치기도 하였다. 마지막으로 이러한 연구결과에 대해 논의하였다. The aim of this study was to investigate mediation effects of self-compassion(SC) between Self-Efficacy(SE) and posttraumatic growth(PTG). For this purpose, 271 college students (105 males and 166 females) were asked to completed the questionnaires which used the SE tool, Korean PTG Inventory (K-PTGI), Korean version of SC Scale(K-SCS). Correlation analysis and the structural equation model analysis were performed on the collected data. The results of this study were as follows. First, Self Efficacy was statistically correlated with PTG and positive SC. PTG was statistically correlated with only Positve SC. Second, partial mediation effect of positive SC were observed in the relationship between SE and PTG. Third, SE affected PTG directly. This suggests effectiveness of intervention conducted for Self efficacy and Positive self-compassion while counseling adults that have a traumatic experience. Finally, the implications and limitations of this study and future research directions were described.

특집논문 : 감성, 공동체, 치유 ; 공감, 정서 그리고 행복의 관계

이찬종 ( Jong Lee Chan ),허재홍 ( Jae Hong Heo ) 전남대학교 호남학연구원 2011 호남학 Vol.0 No.49

본 연구에서는 전남대학교 호남학연구원의 “감성”과 강원대학교 인문과학연구소의 “인문치료”의 연구에서 중심주제중의 하나인 “공감”이 긍정정서 빈도, 정서체험, 그리고 정서표현에 어떤 영향을 미치는지 알아보고 이들 정서변인을 매개로 공감이 주관적 안녕감에 어떤 영향을 미치는 지 알아보고자 하였다. 이를 위해 대학생 444명(남학생 235명, 여학생 272명)을 대상으로 공감지수 척도, 정서강도 척도, 정서표현 질문지, 정적 정서 및 부적 정서 척도, 주관적 안녕감 척도를 실시하였다. 연구결과 첫째, 공감 가운데 인지공감은 긍정정서 빈도, 정서체험에 영향을 미치고, 정서공감은 정서체험과 정서표현에 영향을 미쳤다. 그리고 사회기술은 정서체험에만 영향을 미쳤으나 부적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 공감이 정서변인을 매개로 주관적 안녕감에 미치는 영향을 보면 인지공감은 긍정 정서 빈도나 정서체험을 매개로 주관적 안녕감을 증진시키는 것으로 나타났다. 그리고 정서공감은 정서체험이나 정서표현을 매개로 주관적 안녕감을 증진시키는 것으로 나타났다. 그러나 사회기술은 긍정정서 빈도나 정서표현에 영향을 주지 않았고 정서체험을 못하도록 하여 주관적 안녕감을 떨어뜨리는 것으로 나타났다. 본 연구는 공감이 정서와 주관적 안녕감에 어떤 영향을 미치는 지 밝혔고, 공감가운데 인지공감과 정서공감이 중요하며 정서변인 가운데에는 정서체험이 중요하다는 사실을 밝혔다. The purpose of the study was to investigate how the empathy affected on the positive emotion, emotional expressiveness and emotional experience, and the effect of empathy on the subjective wellbeing in the mediation of emotional factors. 444 university students (235 males, 272 females) took part in this study. They were administered to complete K-EQ, Affective Intensity Measures(AIM), Emotional Expressiveness Questionnaire(EEQ), Positive Affect and Negative Affect Scale(PANAS) and Subjective well-being. The results were as follows: First, cognitive empathy was more correlated with positive emotion and emotional experience, and emotional empathy was more correlated with emotional experience and emotional expressiveness. And the results found that the social skill was more negatively correlated with the emotional experience. Second, cognitive empathy was more correlated with subjective well-being in the mediation of positive emotion and emotional experience, and emotional empathy was more correlated with subjective well-being in the mediation of emotional experience and emotional expressiveness. However, social skill was not correlated with positive emotion and emotional expressiveness, and socail skill decreases subjective well-being by inhibiting emotional experience. The results revealed that empathy had effects on emotion and mental health, and cognitive empathy and emotional empathy were important factors among the components of empathy and emotional experience was the most important factor among the emotional factors.

심리치료에서 정서의 문제 : 통찰치료를 중심으로

허재홍 한국체육대학교 학생생활연구소 2001 學生生活硏究 Vol.- No.7