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          제1부 : 니체와 문학의 만남 ; 이식된 문학형식과 니체

          송기섭 ( Ki Seob Song ) 한국니체학회 2011 니체연구 Vol.20 No.-

          한국의 근대문학은 새로운 문학형식을 받아들이면서 형성된다. 임화는 그것이 외래의 것들을 이식하는 과정이었다고 진단한다. 임화의 이러한 시각은 몰주체적 문화론으로 비판되기 일쑤였으나 근대적인 것들이 어떻게 수용되었는가를 냉정하게 성찰하기 위한 준엄한 관점이라 할 수 있다. 한국의 근대문학에 끼친 니체의 영향을 살펴보기 위한 본 논의 또한 이러한 임화의 이식론을 기반으로 출발코자 한다. 문학에서의 형식은 그에 적합한 내용을 수반한다. 새로운 형식은 곧 새로운 내용을 담보한다. 근대문학이 근대적인 것들을 담아내기 위해서는 전근대적인 것들을 표현하던 이전의 문학형식과는 다른 새로운 형식이 요구되었다. 새로운 형식은 외래의 것들을 수입하여 구축하였던 바, 이광수는 그것을 ``차입의 형식``이라 불렀다. 니체는 이렇게 만들어진 형식들을 채워줄 새로운 내용을 구성한다. 그렇게 니체 사상은 한국 근대문학의 정신적 지평에 동시적으로 놓이게 된다. 근대문학 초기를 개조의 시대라고 부를 수 있다. 개조는 과거에 대한 거부이자 그것이 끼친 모든 것에 대한 전복을 꿈꾼다. 그런 점에서 개조는 삶에 적대적인 토대를 폭로하면서 모든 가치를 전도시키고자 한 니체에 닿아 있다. 이 자각적 개인은 근대문학이 고통스러운 과정을 통해 가장 집요하게 탐구한 인간 유형이다. 김억이 니체를 소개하면서 가장 집중적으로 드러낸 내역이 이와 관련된다. 김억의 자기 본위는 니체의 자기 자신의 입법, 즉 자기 보존과 자기 향상에서 취해진 근대적 지표이다. 자기 본위의 완전한 넘어섬에 병적 상태가 있으며 또한 그것의 극단에 광기가 있다. 지극히 문학적인 니체는 이 현실 일탈의 지경에서 인간적 진실의 계기로 주어진다. 이렇게 니체는 이식된 문학형식의 본질을 형성할 전형기의 유효한 사상으로 수용된다. Korean Modern Literature was formed by accepting new literary form. Limhwa diagnosed it as the process of transplanting the foreign things. This discussion, which is to observe the influence of Nietzsche, starts with his critical mind. In literature, the form accompanies the adequate contents. New forms different to previous literary forms including the premodern things are needed for modern literature to include the modern things. Lee Kwangsu called it ``Borrowing form``. Nietzsche composes new contents to fill the forms made in this way. In this process, Nietzsche becomes the goal of Korean modern literature simultaneously. The early days of the modern literature can be called the era of reconstruction. The reconstruction refuses the past and aims to overturn it. In this view, the reconstruction resembles the Nietzsche aiming to reverse every values. A conscious identity is a character type that modern literature explored the most continually through painful processes. When Kimeok introduced Nietzsche, the most highlighted particulars are related to it. Kimeok`s formation of his ego is the modern index adopted by the legislation of Nietzsche. The unsound condition is the overabundant aspect of the formation of the ego. The madness is the extreme aspect of it. Nietzsche is adopted as the modern thinking to form the essence of transplanted literature.

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          소설교육과 서사적 정체성

          송기섭(Ki-seob Song) 어문연구학회 2009 어문연구 Vol.60 No.-

          '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

          How do students form narrative identity through " The House of A Girl". Narrative identity was formed by reception of story in some group. "The House of A Girl " create national consciousness and sense by fiction of historical matter. Stories which express historical fiction make us think about racial task. "The House of A Girl " was comprised of grant value to normal experience. It describes story as if narrator "I" says his experience. The experience is memory which people in same group can commonly sympathize. The Novel of historical narrative is represented a national ideology again and again. With national consciousness and sense, we will reached the goal that literary education identified the national spirit. Students are unified a member of a nation through reading work of the textbook. "The House of A Girl" is fit to be the goal of literary education. When students read the work of textbook, they are disciplined with the national code. In the result, students are constructed the narrative identity that literary education have for their object.

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          <병신과 머저리>의 내면성과 아이러니

          송기섭(Ki Seob Song) 한국현대소설학회 2009 현대소설연구 Vol.- No.41

          <병신과 머저리>는 이청준의 초기소설들이 주로 그러하듯이 젊음을 서사한다. 그 젊음은 내부로 향하여 수축하는 좌절과 무력감에 젖어있다. 고통스러운 열정으로 자신을 통제하는 이 젊음의 내면성을 지배하는 것은 자기도취의 환각이 아니라 자기각성의 환멸이다. <병신과 머저리>는 이 젊음의 내면이 지니는 고유한 가치를 탐구하는 속깊은 모험의 형식이 된다. 젊음이 존재의 심연에서 생성하는 내적 삶은 동시대의 문화적이고 사회적인 생활을 배경으로 성숙으로의 전이 과정에서 발생한다. 성숙을 지연시키면서 몸부림치는 이 강렬한 정신 상태를 표현하는, 혹은 추적하는 방식으로 아이러니가 도입된다. 본래 이청준은 진실을 탐구하는 장치로 아이러니를 잘 활용한 작가이다. <병신과 머저리>는 불일치에의 환멸과 순진한 부지(不知)를 드러내는 방식으로 아이러니 전략을 구사한다. 숨겨진 층위에서 절묘하게 작동하는 이 아이러니를 찾아내는 일은 <병신과 머저리>가 추구한 내면적 젊음의 진정성을 이해하는 중심에 해당한다. Lee Chungjoon is a writer who accepted modern culture and most essentially. He found and even created them. We can call it a process of realization. The process of realization is flexible attitude of searching for truth, not fixed by absoluteness of fact. To bring about it properly, forms of novels are tested or investigative things are used. Frame form frequently shown in novels of Lee Chungjun are related to the former. Irony, on the other hand, is related to the latter. Irony is necessarily given to the process of identification of oneself. Making oneself an issue is common and easy way to start writing. The novels of Lee Chungjun begins with him, too. It is a historical story caused by "Discharge From Hospital." Becoming a person of an independent entity is the same thing with telling stories. As Paul Ricoeur assured, identity of somebody is narrative identity. "Deformities And Fools" advances two big plots. One is the story of the older brother. The other is the story of the younger brother. In a process of seeking for ego-identity, irony provide a very important cause of awakening. The stories of brothers are open to creation. Neither the older brother who knows the reason of the pain nor the younger brother who doesn`t could alleviate it. "Deformities And Fools" describes the process of finding the interior ego-identity from the untreatable pain given to the individuals. Ironically, the end of the novel becomes the new beginning in both plots of the older brother and the younger brother. Youth continues and creates an independent world called an interior life. The interior life notably weakens the narrative character and strengthens the complex speculation. The speculation goes through the process of awakening caused by irony. His sense of treating novels by using irony started with "Deformities And Fools".

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          <당신들의 천국>의 광기와 웃음 탐구

          송기섭(Ki Seob Song) 한국현대소설학회 2012 현대소설연구 Vol.0 No.51

          이청준의 <당신들의 천국>을 광기와 웃음의 대립 관계에서 분석하면서 그것들이 각각 지닌 진의와 결여의 지점이 무엇인가를 파악하고자 함이 본 연구의 목적이다. 조백헌의 행위들은 주로 광기의 그것으로 비춰진다. 이광기는 원장이라는 힘을 바탕으로 하는 것이어서 외부세계를 향하여 돌진하는 강압적 위력을 발휘한다. 그것을 지켜보면서 그것에 대응하는 방식으로 이상욱의 웃음이 설정된다. 웃음은 주로 미소로 표현되지만 실은 독기를 품은 비웃음에 가깝다. 조백헌의 광기와 이상욱의 웃음은 ``당신들의 천국``을 향해 끊임없이 반복되는 양립하는 두 힘이라 할 수 있다. 하나는 권위와 지배를 표상한다면, 다른 하나는 자유와 저항을 표상한다. 조백헌은 소록도란 요양원을 질병의 치료소가 아닌 질병을 관리할 천국으로 만들고자 한다. 그것이 선의에 의한 윤리적 덕목을 가지고 있을지라도 근본적으로 전도된 기획인 까닭에 결국 동상이란 자기기만으로 귀결된다. 이상욱이 그것을 간파하고 천국 건설을 제어하고자 한다. 억제의 가장 강력한 수단이 탈출이다. 탈출은 그렇게 저항의 수단이자 또한 자유에의 의지를 나타낸다. 요컨대 광기와 웃음은 <당신들의 천국>에 시종 반복적으로 표상되는 핵심적 요소이다. 이 소설이 지향하는 자유와 사랑의 가치는, 그리고 아이러니한 수사학적 장치는 모두 이 두 요인과의 연관 속에서 해명되고 분석되어야 한다. Lee Chung-Jun is a writer of modern korea. His novels can be appraised the spirit of the times. It is a remote cause of self-recognition problems and human existence question in novelist work. He expresses the depth of state of the mankind by various and composite symbol. His effort in trying to break away from two dimensional consolidation of fiction and reality by adding realism to the presentational theme also needs to be recognized. Paradise for only you guys is Lee Chung-Jun`s political novel. This novel`s background is Sorokdo. Sorokdo is island where lepers live together. This novel starts with appointment of caption Jo Back-Heon to this sanatorium. It shows how the captain`s dream to build paradise unfolds and finally fails. Title of this novel shows irony. It means that what he wants to do in this island is just his dream, not lepers. The madness and the sneer are which control narrative space. Madness appear by Jo Back-Heon who try to make paradise, and sneer appear by Lee Sang-Uk. Blind will to make paradise makes madness. Lee Sang-Uk` sneer that the dream is only for the captain. Madness and sneer conflict like that. Sorokdo is place to recuperate lepers, but madness makes the island political place. Lepers dreamed captain`s paradise at first, but their real paradise is to be cured and be free. Paradise for only you guys tries to claim freedom. The title is ironical meaning. Escape from this island is will to become free. Human`s will to be free takes main place in this novel. Also It tries to show love for realizing freedom. Lee Chung-Jun is a writer who concentrated on pursuing a writer`s freedom.

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          특집 논문 : 문학의 경계넘기와 통섭; 근대소설과 근대건축

          송기섭 ( Ki Seob Song ) 현대문학이론학회 2014 現代文學理論硏究 Vol.0 No.56

          근대적 건물은 근대적 일상의 생활 감각과 인식을 지닌다. 그것은 옛것의 흔적을 지우며 새롭게 반복 생성된다. 그것은 근대적 삶을 반복하여 만들어낸다. 근대소설은 근대적 건축의 이러한 특성을 풍부하게 담아내고 있다. 근대건축은 근대소설이 추구한 미메시스의 객관적 정황을 구축한다. 모든 건축은 외부와 내부 공간으로 이루어진다. 도시의 삶은 이 생성된 공간에서 이루어진다. 근대소설에 재현된 건축은 그렇게 체험된 공간이다. 건축에는 반드시 작중인물이 남긴 몸의 흔적들이 있다. 건물의 외부는 시선에 의해 지각된다. 그것은 장소의 표지가 된다. 건축의 내부는 행동이 구성되는 공간이다. 근대건축은 근대의 새로운 삶의 조건에 적절하게 내부 공간을 재생산한다. 건축에 직면해 있든 혹은 건축의 내부에 얽혀들어 있든 작중인물들은 이미 그것과의 연관 속에서 행동하고 있으며, 그에 수반되는 사유와 감정을 잉태한다. 근대건축은 어떻게 내러티브가 되는가. 근대건축이 구조물로서의 건축이 아닌 담론이나 공간 요소로서의 건축으로 재현됨을 성찰하는 과정이 여기에는 뒤따라야 한다. 건축의 임무가 사람들이 살아가는 세상을 구현하는데 있다면, 그것은 소설이 도달하고자 하는 그것과 동일하다. 근대소설의 작중인물들은 이러한 건축적 환경에서 생활을 영위한 존재들이다. 그들은 건물의 바깥에서 그것을 응시하거나 그것의 내부에서 그것의 보호를 받는다. 근대소설은 그러한 건축의 공간성과 그것이 만들어낸 건축 담론을 충실하게 재현한다. Modern architecture is one of the main representation of modern novel. This essay shows the reappearance aspect of modern architecture and research its narrative meaning. Modern buildings have modern life`s sense and recognition. It erases old thing and recreate new thing repeatedly. It recreate modern life repeatedly. Modern novels involve those features of modern architecture very well. Realism is has been center part of modern literature. More important thing is truth of detail. All architecture consist of outer and inner space. City life plays in this building space. Represented architecture in modern novel is experienced space. Marks of characters in a story remain in architecture. We firstly give attention is outer space by eyes. It is cover of space. Behaviors are created in inner space of architecture. Modern architectures recreate inner space by new life style. Being confronted with architecture or being involved in inner space, characters in a story be have and think by relation with those things. How modern architecture become narrative is important. It doesn`t mean shape and technique of architecture, but it means discourse and element of space. which architecture want to express about that period reappear in modern novel. Duty of architecture is to make world where human live. It also apply to novels arrival point. Characters in modern novels are people who live in those architecture. They stare a building outside of it or protect them selves inside the building. Modern novel truly represent architecture`s space and discourse made by architecture.

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          분열된 생각의 처소들―이상의 소설 탐구

          송기섭 ( Ki Seob Song ) 현대문학이론학회 2013 現代文學理論硏究 Vol.0 No.52

          이상의 소설들은 모호한 구석이 많다. 그것은 그의 소설들에 대한 지적 흥미를 자극한다. 또한 그것은 잘못된 해석이나 이해를 낳을 여지를 늘 남겨두고 있다. 이를 염두에 두면서, 나는 이상 소설들을 축자적으로 읽어 나가고자 한다. 그렇게 단순하게 그의 소설들을 접근하고자 할 때, 가장 먼저 눈에 들어오는 것은 서사담론에 빈번하게 떠오르는 말들이다. 생각, 질병, 방, 거리 등은 그의 소설들에서 빈도 높게 사용되는 중요한 의미를 지닌 말들이다. 그런데 이 말들은 서로 긴밀하게 결합 관계를 이루고 있다. 소설 속의 주인공들은 거의 생각하는 존재들로, 그들 스스로 생각이란 말을 강박적으로 떠올린다. 방과 거리는 그들이 그 생각을 진행시켜 나가는 공간이다. 그 생각의 원천에 그의 질병이 있다. 생각의 힘은 질병과 그 질병으로 인해 비롯된 적빈(赤貧)에서 나온다. 방과 거리가 생각의 처소라면, 질병은 생각의 에너지원이다. 이상의 소설들은 이 생각들을 기록한 것이라 할 수 있다. 물론 여기서 놓치지 말아야 할 것은 그 생각들이 인간의 내면을 통찰하는 절박함과 그에서 비롯된 놀랄만한 통찰력을 지니고 있다는 점이다. Lee Sang`s novels have something ambiguous. It makes his novel academic interest. It makes lots of possible interpretation and also makes lots of false interpretation. Therefore, I try to read his novel purely. In other words, I read the novel by used words. When I read his novel by purely words, what I saw most is words in narrative discourse. Thought, disease, room, street used high frequency have important meaning. These words are closely connected. Characters in novel are mostly thoughtful, and they recall ``thought`` compulsorily. Room and street are the space where characters progress their thought. They think in room and street. They often recall the word ``thought``. Source of the thought is his disease. Power of thought come from disease and poverty. Room and street are abode of thought and disease is source of thought. Lee Sang`s novels are record of thought. He said that is record of fear. The disease which will make him dead makes his thought to fear. His thought spreads to character in his novel. What we should notice is his thoughts have urgency that see through human`s inner side.

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          박태원 소설의 도시풍경과 그 내부

          송기섭(Song, Ki-Seob) 한국문학회 2010 韓國文學論叢 Vol.56 No.-

          '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

          박태원의 초기소설들은 도시소설로서의 독특한 양식을 구현한다. 도시라는 근대 문명은 박태원의 소설을 이루는 리얼리티의 기원을 이룬다. 여기서 우리가 보다 주목할 것은 도시 그 자체의 사회학적 변모 양상이 아니라 그것에 접근하는 작가의 독특한 창작기법이다. 작가 자신이 자주 언표했을 뿐만 아니라 플롯을 통해 확연히 보여준 고현학을 먼저 떠올릴 수 있으며, 카메라 기법을 또한 이와 연관하여 분석의 도구로 떠올릴 수 있다. 이러한 층위의 분석은 박태원 초기소설을 해명할 중심축으로 이미 개념적 이해의 함의를 보여온 바이다. 우리가 여기서 주목해 본 것은 그의 초기소설들이 고유하게 개발한 ‘시선'이다. 먼저 그 시선의 주체는 작가나 서술자의 그것이 아니라 작중인물에게 부여되어 있다는 점이다. 이는 작가의 간섭을 배제하고 장면이나 사건을 제시하는 리얼리즘의 온전한 구현을 가져온 중요한 요인이 된다. 그리하여 박태원은 그의 도시소설을 통하여 시각적으로 인지할 수 있는 사건을 전달하는 리얼리즘 형식에 이르게 된다. 시각 주체는 두 방식으로 부여되는 데, 「소설가 구보씨의 일일」처럼 한 인물에게 독점적으로 주어지는 경우와 『천변풍경』처럼 여러 인물에게 교차적으로 주어지는 경우가 그것이다. 그것이 단일하게 주어질 경우, ‘구보'와 같은 보기 위하여 움직이는 존재를 창조하고 중층적으로 주어진 경우, 『천변 풍경』에서처럼 고정된 장소에서 세계를 관조하는 인물을 창조한다. 박태원의 소설은 이들에 의하여 눈에 보이는 세계를 말하는 양식이 된다. 여기서 더 주목할 것은 그들이 단순히 보는 것만이 아니라 그 눈을 통해 사유한다는 것이다. 그리고 보는 대상이 도시의 외관이기보다 그곳 사람들의 몸들이라는 사실이다. 박태원의 도시 풍경을 이루는 것은 바로 그 도시의 사람들이다. Landscape is something experienced by vision. The Landscape of city limits the sight. We have to walk around the street or draw public's attention to overcome it. “Writer Gubo's Day” was incarnated by the former, and “The Landscape of Ravine Side” was incarnated by the latter. Whatever the method of drawing attention was, it was a form of exploring city used in modernology. Park Taewon's modernology was a means of writing a novel forming city novels which contain the landscape of the city. In his landscape of the city is his professionalism as a writer. Park Taewon hoped to search for the life in the darkness of Seoul. He wrote stories that is focused on humanity. In “Writer Gubo's Day”, Gubo decides to possess his own life. He granted values on life in “The Setting Sun”, “Street”, and “Dreary Rain” as well. The Landscape of Ravine Side finds out the value of life in petty lives in Seoul. The life means absolution of human beings who have priority over fascination. The life he sought for correspond to labor of modern people, especially those who were in the city. In the novels of Park Taewon are people in the city and their body. Their lives are explored by the bodies and composed by possessing the bodies. The Landscape of the city is created by exploring their bodies. Gubo realizes that what guarantees a person is the person's body. Gubo feels that his existence is based on his body. While swayed in self-consciousness of his body, Gubo focuses on others' bodies. The Landscape of Ravine Side focuses on bodies as well. The body which Park Taewon considered as supremacy is a means of life and the scene of life.

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          무진의 형상들과 안개의 이미지

          송기섭(Song, Ki-seob) 국어국문학회 2016 국어국문학 Vol.- No.177

          「무진기행」은 정밀하게 탐구되어야 할 가치 있는 텍스트이다. 이 작품은 대개 ‘육십년대식'이란 세대론적 관점이나 작가 김승옥의 상(像)을 만들기 위한 대상으로 읽혀 왔다. 김승옥 소설이 그렇게 시대의 변양을 지시하는 독특한 패러다임을 지닌다고 하더라도, 우리에게 「무진기행」은 그 자체의 절대적 단자성으로 놓여있다. 그것을 밝혀내는 방법은 작품의 서사 요소와 구조에 집중하여 그 독립된 텍스트성을 찾아 분석하는 것이다. 「무진 기행」에서 무진이란 장소와 안개의 이미지는 그러한 요건의 핵심을 이룬다. 그런 까닭에 무진의 토포스와 안개의 이미지를 정초하는 것은 이 작품의 서사의미를 그 중심에서 사고하기 위한 토대가 된다. 무진은 윤희중이 무한히 자신을 비춰가는 흔적들을 강화하는 기억의 장소이자 그로부터 비롯되는 행위의 공간이다. 그런 점에서 무진은 미망의 기억이 주는 비틀림이자 여전히 감당해야 하는 혼곤한 마주침의 장소이다. 그리하여 무진은 이 작품의 사건들에 질서를 부여하고 궁극으로 플롯을 규정하는 뚜렷한 표지로 솟아오른다. 안개는 무진에서의 사건들을 환상이자 하나의 관념으로 추상화하는데 작용한다. 안개에 의해서 무진의 사건들은 서사의 재료가 되고 해석과 평가의 다층성을 지닌 잠재태가 된다. 그런 까닭에 무진에서의 사건들이 배열된 내면적 짜임새는 무진과 안개의 탐구에 의해서 제대로 해명될 수 있다. 여기서 우리는 생생한 감각적 형상들이 무진의 장소성이나 안개의 이미지를 풍부하게 생성하고 있음을 주목해야 한다. 물론 그것은 「무진기행」이 내포하는 서사 의미의 중심에 도달하기 위한 분석 과정임이 전제된다. 그리하여 우리는 이 작품에서 내면의 자유를 향하여 탈주하는 어둠의 힘을 목도한다. “The Journey in Mujin” is a short story written by Kim Seung-ok. Kim Seung-ok is an archetypal writer who represents the traits of Korean stories and novels in 1960s; reflecting the anguish of young people trying to establish his/her world. The narrative of youth is one of the most remarkable characteristics of modern stories and novels. “The Journey in Mujin” is a tightly-plotted story that reflects the narration of youth in typical sense. This dissertation analyzes “The Journey in Mujin” focussing on the place "Mujin" and the fog in it. It would be difficult to search for the main theme of “The Journey in Mujin” without focussing on such factors. Yoon Heejung is the main character of “The Journey in Mujin” who is filled with anguish. He departs from Seoul heading for Mujin where the events of the story happens. The events happening in Mujin reminds him of the events that happened in past times. This contact of the present and the past imparts meaning to the events. Events from the memory influences the behaviors and consciousness of him. Recollecting memory establishes sensuous images. The first thing to be considered is that the events are related to Mujin. The events of the story are directly related to establishing the topos of Mujin. Mujin is a country of fog. The only heritage of Mujin is the fog. The fog is the essential factor of the place. It creates the image of Mujin. It is lunacy, frivolity, death, betrayal and irresponsibility. The behaviors and consciousness of Yoon Heejung are expressed by the image of the fog. He enters into the world of darkness and fancy. This process is a journey for establishing his world. The theme of narration of “The Journey in Mujin” would be found by the image of Mujin and the fog.

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          사건의 의미와 자기소개서

          송기섭 ( Song Ki-seob ) 현대문학이론학회 2016 現代文學理論硏究 Vol.0 No.67

          본고는 자기소개서가 사건의 의미를 목적론적으로 구성하는 글쓰기 양식임을 성찰하고자 한다. 사건은 모든 서사 형식에서 소통의 맥락을 형성하는 의미의 단위가 된다. 자기소개서는 사건으로 표현되는 바, 표현된 그것은 사건의 의미이다. 사례 중심의 기술을 요구하는 최근의 자기소개서에서 먼저 주의를 기울여야 할 것은 바로 서사 표현에 수반되는 사건의 개념이다. 자기소개서를 글쓰기 교육의 대상으로 전제하고 논의를 시작하는 기존 연구의 방식과는 다르게 이미 완결된 그것을 텍스트로 제시하면서, 그것이 사건을 구현하고 있음을 분석하고자 한다. 자아 발견을 위주로 삼는 `성찰용자기소개서`든 적합한 용도를 주문하는 `취업용 자기소개서`든 글쓰기의 규약을 지배하는 것은 사건인 까닭이다. 자기소개서에 구현된 사건은 경험 세계에 의미를 부여하는 과정을 거친다. 사건의 취사와 배치라는 글쓰기의 일반 프로세스는 여기서도 여전히 중요하다. 자기소개서를 준비하려면 기관이나 기업에서 어떤 `자기`에 대한 `소개`를 원하는가를 파악함이 일차적 관건이다. 일상생활의 사소함조차도 목적성에 부합될 사건으로 발췌될 수 있다. 여기에는 사건의 의미가 삶의 과정에서 생성되는 구성물이란 관점이 놓인다. 서술자 논평은 사건을 특이한 층위에서 포착하도록 유도하며 나아가서 사건의 속성을 변형시키기조차 한다. 경험을 조직화하는 과정에서 사례는 단일하게, 혹은 여럿이 취해질 수 있다. 그것은 자기소개서라는 담론 생산의 통제 원리에 따라 적합하게 표현되어야 한다. 그런 과정에서 사건의 의미가 형성된다. A cover letter is the form of writing which depends on narrative. Narrative is discourse of event. A cover letter delivers the meaning of the event which accompanies characters and actions. In a cover letter, the same identity between the character and the writer of the events needs to be guaranteed. With this respect, cover letters belong to the code of autobiography. In recent times, the subjects of the cover letter required for applicants to corporations and institution have been designated. The writer has to fulfill the limited form of demand. Nevertheless, the writer needs to show his/her originality. He/she needs to scrutinize his/her experiences for the originality to be shown. He/she needs to find out the event appropriate for the subject among the experiences. A cover letter is a writing that reads the event into significance. The significance has to be compatible with the subject. Writing a cover letter relies on memory. It extracts an appropriate event and give a significant meaning to the event. A cover letter requires writing process: subject designation, information organizing, and revision. The most important thing in this process is an event as information. A cover letter is a form of writing that gives a significance to the event.

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