물리 검층 자료를 이용한 와이오밍주 침니 뷰트 필드 내 치밀 가스 저류층의 암석 물성 규명 연구

손혜라,이원석,김현태 한국자원공학회 2007 한국자원공학회지 Vol.44 No.5

This paper presents the considerations for evaluating the rock physical properties of the tight gas reservoir using geophysical well logs. The results of estimating rock physical properties from well logs were demonstrated through the comparing with the laboratory core test results of the SFE No.4 well in Chimney Butte field. The effect of clay volume should be applied to estimate porosity and water saturation of the tight gas reservoir, and gamma ray log provide the most reliable measurements of clay volume. It is important to consider gas effect in utilizing density log to obtain reliable bulk density. Furthermore, dynamic elastic modulus, which is a crucial parameter for designing hydraulic fracture and predicting fracture propagation, was calculated using density and sonic logs only, and results were proved reasonable through the comparing with laboratory core tests. The proposed methods for evaluating rock physical properties and dynamic elastic modulus will be effectively utilized in analyzing the field data from tight gas reservoir such as the Chimney Butte field. 이 연구에서는 저류층 물성 산출에 사용되는 다양한 물리검층법 중에서 치밀 가스저류층의 암석 물성 규명에 효과적으로 사용될 수 있는 방법을 검토하고 제시하였다. 이를 위해 미국 와이오밍주 침니 뷰트 필드 내 치밀 가스저류층의 자료를 적용하여 코어 실험 결과와 비교하였으며, 물리검층법을 통해 산출한 암석 물성 값의 타당성을 검증하였다. 치밀 가스저류층의 공극률 및 수포화도를 산출할 경우에는 점토광물의 양을 고려해 주어야 하며, 이때 점토광물의 양은 감마선검층을 이용하는 것이 가장 타당함을 확인하였다. 치밀 가스저류층의 밀도검층 자료를 사용할 경우, 실제 체적 밀도 계산에는 가스의 영향에 대한 보정이 필요하다. 수압파쇄는 치밀 가스저류층의 생산성 향상을 위해 필수적으로 요구되는 작업으로, 이의 설계 및 결과를 예측하는데 사용되는 동탄성계수를 음파검층과 밀도검층 자료만을 이용하여 산출하였으며, 코어 실험 값과의 비교를 통해 타당한 결과임을 확인 하였다. 본 연구에서 제시된 치밀 가스저류층의 암석물성 및 동탄성계수 산출방법은 침니 뷰트 필드와 같은 치밀 가스저류층 개발을 위한 현장자료 분석에 효과적으로 이용될 수 있을 것으로 판단된다.

18~19세기 초반 문인들의 서화감상과 비평에 관한 연구 -성해응(成海應)의 「서화잡지(書畵雜誌)」와 남공철(南公轍)의 「서화발미(書畵跋尾)」를 중심으로-

손혜리 ( Hye Ri Son ) 우리한문학회 2008 漢文學報 Vol.19 No.-

조선 후기 한문 작가층의 확대와 서얼문학

손혜리 우리한문학회 2022 漢文學報 Vol.47 No.-

본고는 18세기 후반 규장각을 중심으로 활동한 成大中·成海應·朴宗善·李箕元을 중심으로 서얼이라는 신분적 처지가 끼친 사회 경제적 영향을 살펴보고 문학적 성향이 다기한 사실을 규명하였다. 성대중은 조선 후기 서얼 출신 중 가장 높은 품계를 제수받은 인물로 40여 년 동안 벼슬하면서 정치, 사회, 제도상 모순과 부조리를 적극적으로 기록하고 해결책을 모색하여 경세가의 길을 걸었다. 성해응은 검서관으로 재임하면서 각종 국고 문헌을 교수, 편찬하고 당대 최고의 지식인들과 교유하며 학적 역량을 제고하였다. 그 결과 방대한 저술을 남겼는데, 그의 관심은 세상에서 소외된 이들을 기록하는 데 집중되었으니, 이는 사의식의 소산이다. 이기원은 가난 때문에 과거를 포기한 뒤 40대가 되어서 출사하고 최종 관직은 종6품 찰방이었다. 서얼 출신의 한미한 문사가 걸어갈 수 있는 전형을 보여준 셈이다. 따라서 그의 시문은 고단한 삶에서 우러나오는 한탄과 애상이 주된 정조를 이룬다. 박종선은 영조의 부마인 朴明源의 서자이다. 신분적 제약 때문에 뜻을 펼 기회를 갖지 못했으나, 정치적 굴곡이 적고 유복한 가정환경 덕분에 별다른 고생을 하지 않았다. 그의 이러한 처지가 난삽한 전고와 특이한 시어, 새로운 어휘를 구사하는 데 치력하여 시문의 험벽함을 더한 것으로 알려져 있다. 요컨대 이들 네 사람은 서얼 출신이긴 하되 각자 사회 경제적 처지가 다르고, 문학세계 또한 다기하다. 이상의 논의를 통해 조선 후기 한문 작가층과 서얼 문학의 장을 확대하고 나아가 일면에 치중된 서얼 문학의 구도를 재편하는 데 도움이 될 수 있기를 기대한다. This paper focused on Sung Dae-jung, Seong Hae-eung, Park Jong-sun, and Lee Ki-won, who participated in Kyujanggak and were active during late 18th century, examining the socio-economic impact of their social status(Seo-ul 庶孼) and diversity of their literary tendencies. Sung Dae-jung, who was ordained the highest rank among the late Joseon seo-uls, participated in the Court for about 40 years and passionately recorded political, social, and institutional irregularities and sought solutions with attempts to be a great governor. While serving as Geomseogwan, Seong Hae-eung improved his capabilities by editing and revising national publications or interacting with the best intellectuals of the time. As a result he left a vast amount of writings. His focus was to leave records of the unnoticed among the world, which also comes from his identity as social leader. Lee Ki-won gave up his National Exam due to poverty and was not able to participate in administration until he was around 40s, and the final position was a sixth-class officer. In other words, his path represents what wealthless Seo-ul literati would end up with. Therefore, his poems are mainly composed of lamentation and sorrow from a weary life. Park Jong-sun is seoja(庶子) of Park Myeong-won, son-in-law of King Yeongjo. He did not have a chance to express his thoughts due to social restrictions, but thanks to less ups and downs of his wealthy household he did not suffer much. It is known that his such situation made his poetry tough and have ruggedness by using difficult transcripts, unusual phrases and original expressions. In short, these four people are seo-ul, but each has a different socio-economic situation and the literary world is also diverse. Through the examination in this paper, it will be helpful to broaden the field of Sino-Korean literature authors and seo-ul literature in the late Joseon Dynasty, and furthermore reorganize the composition of rather one-sided Seo-ul literature.

성해응의 글쓰기 양상과 그 의미 : 서사양식의 교섭양상을 중심으로

손혜리 ( Hye Li Son ) 우리한문학회 2006 漢文學報 Vol.15 No.-

硏經齋 成海應의 敍事漢詩에 대하여 - 형상화 특징과 주제의식을 중심으로

孫惠莉(Son Hye-li) 대동한문학회 2006 大東漢文學 Vol.24 No.-

  본고는 조선후기 정조·순조 연간에 활동한 학자이자 문인인 硏經齋 成海應(1760~1839)의 서사한시 중 작품성이 뛰어난「田不關行」과「有客行」, 그리고「義僕行」을 중심으로, 그 형상화 양상과 주제의식을 논의하였다. 이 작품들은 ‘서사한시’임을 염두에 두더라도 ‘서사의 객관적 진술’이 두드러지는데, 이는 성해응의 산문문학에서도 확인된 중요한 형상화의 특징이다. 성해응은 그의 산문문학, 특히 뛰어난 문학성을 지닌 방대한 분량의 傳과 記事, 人物誌 등을 통해, 서사에 많은 관심과 특장을 지녔음을 보여주었다. 전과 기사, 인물지는 모두 사실에 의거하여 직서적으로 서술하는 장르인 만큼, 據事直筆의 기록의식은 성해응의 중요한 글쓰기 태도인 셈이다. 그런데 이러한 특징이 그의 서사한시에도 오롯이 투영되어 있음을 확인하는 작업은 의미가 있다. 이를 통해 ‘서사의 객관적 진술’은, 그의 산문문학뿐만 아니라 시문학까지도 아울러 통섭하는 형상화의 중요한 방법임을 확인할 수 있기 때문이다. 한편, 성해응은 사회적으로 소외된 계층에 남다른 관심과 애정을 지닌 바, 이러한 의식의 연장선에서 봉건적 신분질서 아래 고통받는 민의 목소리에 귀를 기울이고 자신이 직접 耳聞目睹한 민의 실상을 서사한 시 속에 응축시켰다. 특히 기녀제도와 연좌제의 폐지 등을 주장한 것은 애민의식에 바탕한 현실주의적 작가의식을 지녔다고 고평할 수 있다.   This paper discusses how Yeonkyungjae Sung, Hae-eung(1760~1839) shaped the phases and subjects of the Chinese epic poem. The noticeable characteristics of his works are the objective statement and presentation of secondary figures in his Chinese epic poem. Sung, Hae-eung"s interest in the epic poem can be found in his enormous quantity of books, articles and written records on certain persons. As biograpies, articles and written records on certain persons are described objectively based on the facts, his approach to record the facts in his works is one of the essential features of his writing methods. Furthermore, it is an important fact that these characteristics are also reflected on his Chinese epic poem. From his Chinese epic poem, we find that the objective statement is an important method of shaping his prose and poetry.<BR>  Furthermore, since Sung, Hae-eung had peculiar interest and affection in socially neglected class, he advocated abolishing the guilt-by-association system and Gisaeng system, an official system of hiring dancing girls for government officials at the time. He wanted to speak for the people who suffered under the feudal social order system. It was his intention to solve people"s agony in reality. Thus, he is judged as a realistic writer who cared for the ordinary people.

연경재 성해응의 생애와 사상

손혜리 충북대학교 우암연구소 2010 우암논총 Vol.3 No.

-본문참고-

특집 명(明),청(淸) 문학에 대한 조선후기 문인들의 인식 : 조선 후기 문인들의 고염무(顧炎武)에 대한 인식과 수용 -연경재(硏經齋) 성해응(成海應)을 중심으로-

손혜리 ( Hye Ri Son ) 성균관대학교 대동문화연구원 2011 大東文化硏究 Vol.73 No.-

본고는 엄정한 고증을 통하여 학술적 관심사를 연구하는 고증적 학문이 조선 후기에 유행했던 만큼, 淸朝고증학의 개황이자 중심인물로 평가되는 顧炎武(1613~1682)를 주목하고, 조선 후기 문인들의 고염무에 대한 인식과 수용 양상을 논의하였다. 고염무는 명말청초를 살다간 문인이자 학자로서 명이 망한 후 抗淸 투쟁에 적극적으로 참가하였으나, 실패한 뒤로는 전국을 유랑하며 청조의 부름을 거절한 절의의표상이다. 그는 고통의 시간동안 『日知錄』을 비롯한 다양한 작품을 남겼는데, 방대한 전거의 인용과 치밀한 고증을 활용한 학문방법을 구사하여 청대 고증학의 개황으로 일컬어졌다. 고염무는 明道와 救世에 바탕을 둔 經世致用의 學에 목표를 두었으며, 그의 고증학은 과학적이고 객관적이며 치밀하다는 평가를 받는다. 그 결과 고염무의 학문과 저술은 청대의 학문방향에 큰 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 조선 후기 문인들에게도 많은 영향을 주었다. 조선 후기 문인들은 고염무의 명나라에 대한 견결한 절의와 박학고증적 학문태도 및 경세적 태도를 높이 평가하고 적극 수용하였다. 고염무의 학문 성향과 연구방법이 가장 잘 드러나는 인물 중의 한 사람이 바로 硏經齋 成海應(1760~1839)이다. 그는 博文約禮의 학문성향을 지녔으며 문헌고증을 통한 실증적 학문방법을 구현하였고, 박학고증을 통한 經世學으로의 추동을 지향하였다. 이는 고염무의 학문 성향 및 연구 방법과 대체적으로 일치한다. 이를 통해, 성해응 학문에 있어 고염무 수용의 구체적인 양상을 파악하여 조선 후기 학술계와 고염무 그리고 고증학에 대한 전면적인 연구를 수행하는데 하나의 발판을 마련하고자 하였다. This article paid attention to Gu Yanwu(顧炎武) who is considered as the founder and central figure of Qing(淸)`s bibliographical study and discussed on the recognition and acceptance of him by the scholars of the late Joseon. Gu Yanwu had lived the late Ming(明) and early Qing period. After Ming fell, he joined aggressively in anti-Qing struggle but failed. This intellectual adhered to old Ming firmly refusing to answer the call of Qing Dynasty, just wandering around the country. He had written various books including 『Ri·zhi·lu(日知錄)』 during the years of hardship. In those books, he cited enormous old references and used historical researches as study method. It made him being called as the founder of Qing`s bibliographical study. The aim of his study was ``administrating the world and pursuing practicalness`(namely, to seek after truth and rescue the people). His bibliographical study has been considered to be scientific, subjective, strict and elaborate. Therefore, his study and books had influenced not only on the direction of Qing`s studies but greatly on the scholars of the late Joseon. The scholars of the late Joseon admired Gu`s stern fidelity to old Ming and accepted widely his encyclopedic bibliographical attitude of study and administrative tendency. Yeon·gyeong·jae(硏經齋) Seong Hae-eung(成海應) is one of scholars who took the academic inclination and research method of Gu deeply in their study. Seong pursued erudition and returning-to-proprieties(禮) in his study, tried to realize practical study through bibliographical research in methodology and wished to drive the practical administrative study by means of encyclopedic bibliographical research. Seong`s attitude are same on the whole with Gu`s. From such similarity, this article tried to find the detailed aspects of acceptanc of Gu in the study of Seong. The findings might be of some help for the overall researches on the academic society, Gu Yanwu and bibliographical study in late Joseon.

成海應의 『草榭談獻』 硏究

손혜리 대동한문학회 (구.교남한문학회) 2015 大東漢文學 Vol.43 No.-

This paper examines content characteristics and meanings based on the text Ch'osadamhŏn( 草榭談獻 ). First, this paper studies on process and cause for disappearance of weird and preeminent scholars who live in a remote village through diverse example. Second, Ch'osadamhŏn has so many documents of female character which are excel at literary figuration included in private house woman, female servant, clown and daughter of butcher. Sŏng Haeŭng criticizes system of gisaeng(courtesans) and insists on abolishment. Third, this paper reveals a global perspective over a perspective of the nation through extension of figure. Ch'osadamhŏn records of outstanding people who live in Chosŏn, China, Japan and Namman(南蠻). He also emphasizes administrating the state to relieve the people’s suffering(經世濟民) accepting advanced technology. So, Ch'osadamhŏn is an important text which has affective view on the lower class, and expresses thought of enlightenment and practical science (實學) by Sŏng Haeŭng. 본고는 硏經齋 成海應(1760~1839)의 草榭談獻 을 서지적으로 검토하고 내용상 특징과 의미에 대해 규명한 글이다. 첫째, 草野의 奇傑之士들이 인멸되는 과정과 이유에 대하여 다양한 예를들어 구체적으로 서술하였다. 둘째, 노비·기녀·광대·백정 등 다채로운 여성인물이 수록되어 있다. 성해응은 이들을 한 인간으로 존중하였으며, 나아가창기제도를 비판하고 개혁을 주장하였다. 셋째, 입전 인물의 확장을 통해일국적 시야를 넘어선 세계 인식을 탐색할 수 있다. 조선뿐만 아니라 중국· 일본·네덜란드인으로 뛰어난 사적을 남긴 이들을 기록하고, 특히 역법과 의술 등 서양의 선진 기술을 수용하여 經世濟民을 강조하였다. 그러므로 초사담헌 은 성해응의 하층민에 대한 애정어린 시선 및 개명적, 실학적 사유와 인식이 표출된 저술로서 의의가 있다.

성대중의 한시를 통해 본 교유 양상과 의미

손혜리 한국고전번역원 2022 民族文化 Vol.61 No.-

This paper examines the aspects and meaning of the friendship(交遊) found in the Chinese poems by Cheongseong Seong Dae-jung(成大中, 1732-1809), a side-branch literary active during the reigns of King Yeongjo and Jeongjo in the late Joseon Dynasty. Seong left his collection called Cheongseongjip(『靑城集』) consisting of a total 5 books and 10 volumes, 4 volumes of which included his Chinese poems. Particularly noteworthy are the poems he exchanged with important persons he met during major periods or activities during his life trajectory, for these chinese poems are not only large in quantity, but also portrays the life experiences and friendships of Seong, and gives insight into the beautiful gathering(雅集) of contemporary literati in the 18th century. Seong Dae-jung’s chinese poems of friendship can be divided into four brand categories. The first are the chinese poems created while serving his mission as a Gyemi envoy(癸未使行) in exchanges with Cho Um(趙曮), and Won Jung-Keo(元重擧). The second are the chinese poems during his service as Uljin- hyeonryong(蔚珍縣令), shared with Kim Jun(金焌), Min Baek-sun(閔百順), Lim Bae-hu(林配垕), Ahn Seok-gyong(安錫儆), etc. The third are the chinese poems from the period when he served as gyori(校理) in Gyoseogwan(校書館) with Park Ji-won(朴趾源), Hong Won-seop(洪遠燮), Lee Deok-mu(李德懋), etc. The fourth are friendship with Gwon Um(權 ), Lee Se-hang(李世杭), and Lee Myeong-yeon(李明淵) during Seong’s days as a hermit in his hometown Pocheon(抱川). Through research, It was clear that each aspect of friendship has its value in signifying beautiful gatherings such as Seonsa’ui(仙槎誼), Seonsa’manlang(仙槎漫朗), Bisung’ajip(秘省雅集), and Cheongseong’sisa(靑城詩社). In short, this paper examined the chinese poems of friendship by Seong Dae-jung, and analyzed the trajectory of Seong’s life and characteristics of his friendship with important figures in the domains of thought, culture, and art in the era of kings Yeongjo and Jeongjo. This paper illuminated the diverse network and friendship of Seong Dae-jung, identified various individuals and examined the significant aspects of the beautiful gatherings in the 18th century, which had not been researched adequately due to the scarcity of personal collections of works from the 18th century. 본고는 조선 후기 영ㆍ정조 연간에 활동한 서족 출신의 문인 학자인 靑城 成大中(1732∼1809)의 교유시를 중심으로 그 양상과 의미에 대해서 살펴본 글이다. 성대중은 10권 5책의 『靑城集』을 남겼던 바, 여기에는 4권의 시가 수록되어 있다. 그 중 성대중의 삶에서 주요한 궤적과 시절을 중심으로 한 교유 인물들과의 창수시가 특히 눈길을 끈다. 분량이 많을 뿐만 아니라 성대중의 삶과 교유 및 18세기 당대 문단의 雅集을 확인할 수 있기 때문이다. 성대중의 교유시는 크게 넷으로 구분할 수 있다. 첫째 조엄과 원중거 등과의 계미사행 시절의 교유이고, 둘째 김준과 민백순, 임배후, 안석경 등과의 울진현령 시절의 교유이며, 셋째 박지원, 홍원섭, 이덕무, 등과의 교서관 교리 시절의 교유이며, 넷째 권엄, 이세항, 이명연 등과의 포천 향거 시절의 교유이다. 이러한 교유 양상은 각각 仙槎誼, 仙槎漫朗, 秘省雅集, 靑城詩社 등의 의미를 도출하였다. 요컨대 본고는 성대중의 교유시를 통해 그 자신 삶의 궤적과 더불어 영ㆍ정조 시대 학문과 사상, 문화, 예술 방면에서 중요한 인물들과의 교유 양상과 특징을 살펴보았다. 이는 성대중의 다채로운 인적 네트워크와 더불어 그동안 문집이 전하지 않아 잘 알려지지 않았던 18세기 문단의 다양한 인물 및 나아가 18세기 雅集의 한 양상을 확인하였다는 점에서 의의가 있다.

기록관리학 분야 국내 학술지의 연구동향에 관한 연구: 「한국기록관리학회지」와 「기록학연구」를 중심으로

손혜인,남영준 한국정보관리학회 2016 정보관리학회지 Vol.33 No.1

기록관리학은 전통적인 기록학과 문서관리, 디지털 데이터의 처리에 이르기까지 복합학적인 학문으로 재정립하였다. 본 연구에서는 국내 기록관리학 대표 학술지인 「한국기록관리학회지」와 「기록학연구」에 2000년부터 2015년까지 게재된 681편의 논문을 조사하여 기록관리 분야의 학제성과 주제 변화 추이에 대해 분석하였다. 이를 위해 두 학술지에 발표된 모든 논문으로부터 저자의 소속기관, 직업, 학문분야, 공저자, 그리고 주제 분야를 추출하였다. 분석방법으로 빈도분석과 네트워크 분석을 사용하였다. 분석 내용은 다음과 같다. 첫째, 두 학회지는 연구자 배경(소속 기관, 직업, 학문문야)에서 분명한 차이를 보인다. 둘째, 공동연구는 점차 증가하는 추세이며, 대학이 중심이 되어 연구가 이루어졌다. 셋째, 각 학회지별 주제 변화 추이를 살펴보았다. 마지막으로 각 기관별로 중심이 되는 주제 영역에 차이를 확인할 수 있었다. In recent years, Korea’s archives management is reestablished as an academic subject. This study presents the interdisciplinarity and the research trend of Archives management in Korea. For the study, 681 articles from Journal of Records Management & Archives Society of Korea and The Korean Journal of Archival Studies published between 2000 and 2015 is analyzed. In this articles, author’s background (agency, job, discipline) and subject is extracted. Cross- tabulation analysis and network analysis are used as major methods. The summary of the study is as follows: First, there are distinct difference between two journals about researcher’s backgrounds. Second, joint-research is gradually increasing and the majority of co-authors are belong to the university. Third, two journals show different research trend. Finally, each institution have different interest about specific subjects.