가족 사별을 경험한 대학생의 애도 유형 탐색

김지연,이윤희 한국정서행동장애학회 2016 정서ㆍ행동장애연구 Vol.32 No.4

The purpose of this study was to explore the type of grief of bereaved university students and provide a baseline data for supporting bereaved university students. For this purpose, we interviewed 12 university students who had experienced the grief with bereaved families, and analyzed the characteristics of grief process. The grief types were categorized by similar features in grief process and the phase of grief types were presented. The data analysis was based on grounded theory of Strauss and Corbin’s(1990, 1998). In order to achieve the validity of the result, validation process was conducted. The results indicated that the bereaved university students experienced 4 phases such as shock, chaos, coping, and transition and the grief types were categorized by a emotion focused coping, a transition period, and a functional coping type(a emotion and solution focused coping). In addition, these types were subcategorized by the degree of intimacy to the dead such as a intimate type and a estranged type. Based on the results of this study, it is meaningful that basic data were provided for the understanding of the bereavement types of university students who have experience of family bereavement and the different support efforts according to the characteristics of each individual. 본 연구는 가족 사별을 경험한 대학생의 애도과정의 유형을 탐색하여 중요한 관계에서 상실을 경험한 대학생의 애도과정을 구체적으로 이해하고 지원 방안을 제안하기 위한 기초자료를 제공하는 데 목적이 있다. 이를 위하여 가족의 사별을 경험한 대학생 12명을 개별 면담하여 각 참여자들의 애도과정의 양상을 살펴보고 각 참여자의 특징을 정리하였다. 이 과정에서 유사한 특징을 지닌 참여자들을 중심으로 애도과정을 유형화하고 각 유형별 적응의 단계 및 절차를 제시하였다. 자료의 분석 과정에서 사용된 연구방법은 근거이론 접근방법(Strauss & Corbin, 1990, 1998)이었으며 각 단계에서 연구 과정에 참여한 대학생과 비참여자이지만 동일한 경험을 지닌 대학생, 그리고 가족 상실 경험을 지닌 내담자에 대한 상담 경험이 있는 심리상담 전문가의 타당도 검증 과정을 통해 현상에 대한 사실적 가치를 확보하고자 하였다. 분석 결과 가족 사별을 경험한 대학생들의 애도과정은 충격-혼란-대처-전환의 단계를 거치는 것으로 나타났으며 애도 유형은 정서 중심 대처형, 변화 시도형, 그리고 기능적 대처형의 세 가지 유형으로 분류되었다. 각 유형은 고인과 관계 친밀, 고인과 관계 소원의 특성에 따라 친밀형과 소원형의 2가지로 하위분류되었다. 본 연구결과를 바탕으로 가족 사별의 경험을 지닌 대학생의 애도 유형별 애도 양상의 구체적인 이해와 각 개인의 특성에 따른 차별적인 지원 노력을 위한 기초자료가 제공되었다는 의의를 지닌다.

발달과정에서 겪은 모 사별과 애도 과정에 대한 자문화기술지

박보라,최연실 한국가족사회복지학회 2023 한국가족복지학 Vol.70 No.2

The purpose of this study is to explore the mourning process of the research subjects who bereaved mothers in childhood in connection with various contexts. To this end, one of the qualitative research methods, Autoethnography was applied, and the mourning experience was described through ‘emotional-confession’ and ‘analytical-interpretation’ writing methods by collecting reminiscence, self-reflection, writing, and conversation data. The collected data were organized in chronological order, and the factors that influenced the mourning response were analyzed and interpreted as personal, family, and social systems through an analysis framework based on ecological system theory and life-span development theory. As a result, 16 experiences were derived, and they were categorized into 11 sub-topics, two upper-top topics, “mourning process of suppression of emotional pain caused by loss” and “mourning process of embracing loss.” Based on the results of this study, it represented how the contexts of each system interacted in the mourning process, it revealed the universality in the mourning process of children who died from their parents in the development process. Finally, the limitations, significance of this study and the tasks to assist in the adaptive mourning process of children by parental bereavement were suggested. 본 연구의 목적은 발달과정에서 어머니와 사별한 연구대상자의 애도 경험을 상황 속의 맥락들과 관련지어 탐색하는 것이다. 이를 위해 질적 연구 방법 중 하나인 자문화기술지를 적용하였고, 자기회상 및 자기성찰 자료, 글쓰기 자료와 대화 자료 등을 수집하여 ‘감성적-고백적’, ‘분석적-해석적’ 글쓰기 방식으로 애도 경험을 서술하였다. 수집된 자료는 생태체계이론과 전생애발달이론에 기초한 분석틀을 통해 애도 과정을 연대기순으로 정리하여 애도 반응에 영향을 미친 요인을 개인체계, 가족체계, 사회체계로 분석, 해석하였다. 그 결과, 16개의 세부경험을 도출하였고, 이를 11개의 하위주제, 2개의 상위주제인 ‘상실로 인한 정서적 고통의 억압’과 ‘상실을 끌어안아 시작한 애도 경험’으로 범주화하였다. 각 체계의 맥락들과 관련지어 애도 과정을 탐색한 본 연구결과를 바탕으로 발달과정에서 부모와 사별한 자녀의 애도 과정에 보편성을 드러냈다. 마지막으로, 본 연구의 한계점과 의의, 부모 사별 자녀의 적응적인 애도 과정을 조력하기 위한 과제들을 제언하였다.

애도 문학으로서 <환부자탄가>의 교육적 가치 연구

권대광 청람어문교육학회 2024 청람어문교육 Vol.- No.100

이 글에서는 고전문학 작품인 <환부자탄가>를 애도 문학의 관점에서 분석하고, 애도 문학으로서 문학교육적 가치를 탐색하였다. 애도는 중요한 대상의 상실로부터 비롯되는 인간의 보편적인 경험이자 정서적 반응이다. 애도는 인간의 보편적인 경험이며, 학습자의 발달 과정에서 중요한 영향을 미친다는 점에서 교육적 가치가 충분하다. 한편, 애도는 삶의 복잡성을 반영하며, 외적 세계와의 관계를 재구성하는 가운데 정신적 성숙을 가져온다는 측면에서 문학 교육과 관련성이 높다. <환부자탄가>는 배우자의 죽음을 맞이한 남성 화자의 심리적 반응과 애도 과정을 세밀하게 묘사한 작품으로 작품의 구성과 화자의 행위가 애도의 단계와 과업과 상응한다는 점에서 애도 문학의 특징을 지닌다. 이 연구에서는 <환부자탄가>의 애도 문학적 양상을 다각도로 분석하고, 애도 문학으로서 교육적 가치를 보이고자 했다. 또, <환부자탄가>를 활용한 애도 교육의 방향과 효과를 중심으로, 학습자가 상실의 경험을 통해 삶의 의미를 재조명하고, 애도의 과정을 통해 심리적 성장을 이룰 수 있도록 하는 교육적 접근을 제안하였다. In this article, I delve into the classical literary work ‘Hwanbujatan-ga’ from the lens of mourning literature, exploring its educational value. Mourning, a universal human experience and emotional response to the loss of a significant object is of immense educational importance. It significantly impacts learners’ developmental processes and is highly relevant to literary education, as it mirrors life’s complexity and fosters mental maturity by reconstructing relationships with the external world. ‘Hwanbujatan-ga’ is a work that intricately depicts the psychological reactions and mourning process of a male speaker facing the death of his spouse. The composition of the work and the speaker’s actions correspond to the stages and tasks of mourning, thus embodying the characteristics of mourning literature. This study aims to analyze the mourning literary aspects of ‘Hwanbujatan-ga’ from multiple angles and demonstrate its educational value as mourning literature. It also proposes a practical educational approach that uses ‘Hwanbujatan-ga’ to guide learners in re-examining the meaning of life through the experience of loss and achieving psychological growth through the mourning process.

사회적 애도에 대한 기독(목회)상담적 접근과 제안

이신형 한국기독교학회 2023 한국기독교신학논총 Vol.128 No.-

최근 한국은 국가적 재난과 개인의 희생이 동반되는 사회적 상실을 경험하고 있다. 이런 사회적 상실에 대해 함께 슬픔을 나누는 애도 과정도 함께 이루어지고 있다. 애도 과정에서의 상징적인 표현물들을 통해 국민들은 상실로 인해 자신이 겪고 있는 심리적 불안과 아픔을 승화시켜 애도하 고있다. 애도 과정 속에서 국민들이 자신의 애도를 표현하는 표현물들은 1950 년대 이후 한국의 현대사의 여러 사건을 통해 변화하고 있으며, 그 속에서 집단적 참여에서 개별적 참여라는 참여 형태도 변화하고 있다는 특징들이 확인되고 있다. 그리고 애도 과정에 활용하는 표현물의 변화를 통해서 대그룹에서 소그룹화 또는 개별화 하여 애도 과정에 참여하는 모습을 신학과 기독(목회)상담학적 관점을 통해 해석하고 새로운 의미를 부여할 수 있어야 한다. 본 연구는 한국 사회에서 애도 과정에 있어서 참여 형태가 변화하는 특징들을 살펴보고, 이런 특징들을 신학과 기독(목회)상담학적 관점에서 바라보고 접근했다.

부모 사별을 주제로 한 그림책의 애도과정 연구

손수민 한국생태유아교육학회 2021 생태유아교육연구 Vol.20 No.2

This study aims to examine the type and process of mourning in young children’s picture books addressing parental bereavement and their influence on young readers. The research subjects were nine picture books whose characters mourn the loss of a parent, and the changes in their thoughts and emotions were analyzed. The results of the analysis show that the characters exhibit the same mourning steps, although the types of mourning are diverse. After the death of a parent, the characters experience the mourning process, such as emotional response due to sorrow and shock, cognitive acceptance and internalization, and return to reality and adaptation. To overcome the sorrow, shock, experience recovery, and healing resulting from the death of a parent, it is helpful to have an explanation of death, handling a loss, and comfort and sympathy from people surrounding the characters. Young children have a limited ability to perform abstract thinking, linguistic expression, and understanding. Picture books are an easy and friendly media for young readers. Children easily identify themselves based on the character of the books. Consequently, young children who experience bereavement earn the opportunity to recover and heal, and their counterparts experience socialization through preemptive experience. The results of this study show that the process of mourning using picture books is required for children who experience bereavement to relieve grief and then recover and return to their normal lives. Based on the outcomes of the analysis, this study emphasizes that the educational use of picture books and family counseling is critical to facilitate young children’s mourning process. 본 연구는 부모 사별을 다룬 그림책 속 인물들의 애도과정을 알아보고 유형을 분석해 그림책의 문학적 가치를 드러내고 독자인 유아에게 줄 수 있는 영향력과 교육적 가치를 살펴보는데 목적이 있다. 분석대상은 유아를 위한 그림책 총 9권이며, 부모 사별을 경험한 인물의 사고와 감정의 변화를 중심으로 분석하여 애도과정을 구조화하였다. 연구결과 등장인물들의 애도유형은 다양하게 드러났지만 부모 사별 후 일련의 애도과정을 경험하는 것으로 나타났다. 등장인물들은 부모 사별 후 공통적으로 슬픔과 충격의 감정적 반응, 인지적 수용과 내면화, 현실로의 복귀와 적응의 순으로 애도과정을 드러내었다. 등장인물들이 부모 사별의 슬픔과 충격을 극복하고 회복과 치유를 경험하는데 있어서 남겨진 부모를 비롯하여 주변인들의 죽음에 대한 설명, 사별에 대한 대처, 위로와 공감이 크게 도움이 된 것으로 여겨진다. 한편 그림책 등장인물의 내면의 목소리와 정서의 표출은 글 텍스트뿐만 아니라 그림 텍스트를 통해서도 드러나므로 추상적 사고에 제한이 있고 언어적 표현과 이해에 미숙한 유아에게도 유용하게 의미 전달을 할 수 있으리라 판단된다. 부모 사별을 경험한 인물의 애도과정을 다루고 있는 그림책을 읽음으로써 부모 사별을 경험한 유아는 그림책 속 인물들과의 동일시를 통해 감정적 해소와 회복의 기회를 가질 수 있고, 그렇지 않은 유아는 선제 경험을 통한 사회화를 도울 수 있을 것이다. 이 연구결과를 바탕으로 유아의 애도과정을 돕기 위한 그림책의 교육적 활용 가능성과 유아의 애도 상담 시 가족상담적 접근이 필요함을 알 수 있다.

고전소설 <이생규장전(李生窺墻傳)>을 활용한 애도 과정 탐색 활동 연구

김지혜 한국문학치료학회 2022 문학치료연구 Vol.65 No.-

This study explores the characteristics of the mourning process in which participants responded through rewriting <Leesaengyujangjeon> and responded to interviews. The paper then discusses the significance and complementary points of the activity. Characteristics of participants' mourning processes were classified into three types. In the first type, participants initially resigned themselves to enduring the sadness of loss; however, later, they felt the need to discover new meaning in life. In the second type, participants emphasized the linguization of sadness, expressing the necessity of preparing a social support system through which to share it. In the third type, participants tried to redefine the feelings of loss and revive life through reflection on life and death. <Leesaengyujangjeon> Rewriting Activity 1 and Interview Activity 2 were diagnostic tools that projected participants' mourning processes and characteristics. These tools served to prime and lead the participants’ inner loss experience and emotions. Activity 3 helped participants reflect on their mourning method by comparing it with the author's. However, there was a limit to the participants' exploration of their mourning process through the first session, necessitating the addition of several sessions for participants to examine their own stories and create new ones through the writing and interview activities. Through this supplementation, this activity can be a systematic program to help people grieve and deal with their losses. 본고는 참여자들이 <이생규장전> 다시쓰기와 인터뷰 활동을 통해서 반응한 특징적인 애도 과정 탐색 사례를 소개한 뒤, 활동이 갖는 의의와 보완점을 논의하였다. 참여자의 특징적인 애도 과정 사례를 세 가지 유형으로 분류하였다. 첫 번째 사례 참여자는 처음에 상실의 슬픔을 체념적으로 견뎠지만 상실의 시간에서 삶의 새로운 의미 발견의 필요성을 발견하였다. 두 번째 사례 참여자는 슬픔의 언어화를 강조하고 이를 공유할 수 있는 사회적 지지체계의 마련이 필요하다고 하였다. 세 번째 사례에 해당하는 참여자는 삶과 죽음에 대한 성찰을 통해 상실의 감정을 재정립하고 삶을 다시 일으켜 세우고자 하였다. <이생규장전> 다시쓰기 활동1과 인터뷰 활동2는 참여자의 애도 과정과 특징을 투사하는 진단 도구로서 참여자 내면에 자리한 상실경험과 감정을 이끄는 마중물 역할을 하였다. 활동3은 참여자가 자신의 애도 방식을 작가의 애도 방식과 비교함으로써 성찰할 수 있게 도왔다. 하지만 1회기는 한계가 있으므로 다회기로 확장하여 단계적으로 설정된 글쓰기와 인터뷰 활동을 수행하는 과정에서 참여자가 자신이 만든 이야기를 점검하고, 새로운 이야기를 만들 수 있도록 해야 한다. 이러한 보완을 통해 본 활동이 상실을 경험한 현대인들의 애도를 위한 체계적인 프로그램이 되기를 기대한다.

자살유가족의 애도 과정에 관한 단일사례연구 : 기독교 상담적 접근

우영미 한국실천신학회 2019 신학과 실천 Vol.0 No.66

The study explores an in-depth issue experienced by a single Christian suicide family during mourning process and approaches to the fundamental issues from a Christian counseling perspective. The single case research is meaningful because of its rare uniqueness and can deliver valuable learnings. Through this single case study, it helps to understand and gain insights about the client. The study follows Stake's intrinsic single case study method and applies his analysis framework to derive three categories and ten central themes. The mourning process experiences of Christian suicide survivors are grouped into three large categories; the first, the collapsed family, the second, the self-crime, and the third, the move from the despair of hell to the faith of care. Christian suicide families are experiencing more complicated grief in compare to non-Christian families. The biggest problem of suffering is the resentment of God about why He allows Christian family experiencing suicide and spiritual guilt that possibility of suicided one is going to hell because the family members could not prevent. In conclusion, the client's spiritual guilt and pain are approached with a Christian counseling perspective. The practical suggestions for helping Christian suicide families are: First, to prepare educational guidelines for respecting Christian life based on Christian values, gospel, and ethics; Second, a comprehensive case study of Christian counseling to help the mourning process for the recovery of Christian suicide families; Last, the need for active revitalization of the suicide family self-help groups at the Christian level. 본 연구는 기독교인 자살유가족이 애도 과정에서 경험하는 핵심문제들이 무엇인지 심층적으로 탐구하고 애도 과정에서의 핵심문제를 기독교 상담적 관점으로 접근하는 것이다. 본 연구는 기독교인 자살유가족 하나의 사례만을 중심으로 연구하였다. 단일사례 연구는 사례가 매우 독특하고 희귀한 동시에 극단적이며 많은 것을 함축하고 있을 때 연구될 수 있으며, 연구를 통하여 내담자의 경험을 깊이 이해하고 통찰력을 얻을 수 있다는 장점이 있다. 본 연구는 Stake의 본질적 단일사례연구 방법으로 접근하고 Stake의 분석 틀을 적용하여 분석한 결과 3개의 범주와 10개의 중심주제를 도출하였다. 연구결과에서 기독교인 자살자 유가족의 애도 과정 경험은 첫 번째 ‘붕괴된 가족’, 두 번째 ‘자기 비난’, 세 번째 ‘지옥의 절망에서 돌보심의 믿음으로 나아감’의 큰 범주로 집약된다. 기독교인 자살유가족은 애도 과정에서 일반 사별자와는 다른 복합성 애도를 경험하고 있으며, 가장 큰 고통의 문제는 하나님께서 왜 가족의 자살을 허락하신 것인가 하는 하나님에 대한 원망과 사랑하는 가족의 자살을 막지 못하여 지옥에 갔을 것이라는 영적 죄의식이다. 연구결과를 바탕으로 내담자의 영적인 죄의식과 고통의 문제를 기독교 상담적 관점으로 접근하였다. 연구 결론을 통해 기독교인 자살유가족을 돕기 위한 실천적 제언으로는, 첫째 기독교적인 가치관과 복음, 윤리에 입각한 기독교 관점의 생명존중 교육지침의 마련, 둘째 기독교인 자살유가족의 회복을 도울 수 있는 애도 과정 경험에 관한 기독교 상담관점의 폭넓은 후속 사례연구, 마지막으로 기독교 차원의 자살유가족 자조 모임 활성화의 필요성이다.

Grief about Aging - Psychoanalytic search of the movie ‘Miss Granny’-

Chang-Un Cho,Hyun–Sim Lee,Chang-don Lee 한국융합학회 2017 한국융합학회논문지 Vol.8 No.10

본 연구는 영화 '수상한 그녀'에서 노령화에 대한 애도의 과정을 융· 복합적으로 분석하였다. 영화의 내 용을 반복적으로 탐색하면서 주인공이 노화과정에서 나타난 노년의 상실감을 애도의 과정으로 해석하면서 정신분 석학적으로 탐색하였다. 즉 노화 과정을 인생의 재해석 과정과 향후 삶에 대한 발달적 태도 변화를 애도의 심리세 계로 정신분석학적으로 분석하였다. 연구결과의 애도과정은 ‘상실과 결핍’ ⟶ ‘도피와 퇴행’ ⟶ ‘탈동일시와 탈집중’ ⟶ ‘새로운 현실 적응’으로 나타났다. 이와 같은 결과에 의하여 상담자는 내담자의 애도작업이 원만하게 이루어지도 록 심리적 애도환경 조성에 주력해야 할 뿐 아니라, 내담자의 애도능력 향상을 위한 복합적 상담기법을 구사할 수 있어야 함을 제언하였다. This study analyzed the process of mourning for aging in the film 'Miss Granny' in a convergent method. In exploring the contents of the movie repeatedly and interpreting the feeling of loss of old age in aging process as mourning process, I explored them in a psychoanalytic way. In other words, in a psychoanalytic method, I analyzed the aging process as a process of reinterpreting life and the change in developmental attitude toward the future life as a psychological world of mourning. The results of the study show that the process of mourning follows 'loss and deficiency', 'escape and regression', 'disidentification and decentralization', and 'adaptation to the new reality'. Based on these results, this research suggests that the counselor should not only focus on creating a psychological mood environment so that the client 's mourning work will be smooth, but also should be able to use a complex counseling technique to improve the mental ability of the client.

내적 대상관계 변형을 위한 애도 과정으로서의 정신분석 심리상담 이해

장정은 ( Jang¸ Jung Eun ) 한국정신분석심리상담학회 2021 정신분석심리상담(구 정신역동치료) Vol.5 No.-

본 논문은 정신분석적 심리상담을 대상관계와 애도 과정의 관점에서 묘사하는 데 그 목적이 있다. 정신분석 상담의 핵심 목표는 무의식을 의식화하는 데 있다. 정신분석이 무의식을 의식화하기 위해 강조한 개념이 전이와 역전이다. 정신분석은 상담 상황에서 내담자가 자신의 유년 시절 대상관계를 재현한다는 것을 알게 되었다. 이런 전이로 인해 상담자는 무의식적 압력을 받게 되어 내담자에게 반응한다. 그렇기에 정신분석은 전이와 역전이 개념을 도입하여 지금 여기에서의 상담자와 내담자의 분석관계를 강조하기 시작했다. 그 분석관계에서 구현되어 나타나는 내담자의 무의식적 환상과 갈등, 그리고 내적 소원과 기대가 내담자의 무의식으로 들어가는 효과적인 길임을 알게 되었다. 그런 점에서 대상관계의 성격을 이해하고 분석하는 것이 정신분석에서 중심 과제가 되었다. 결국 무의식을 의식화하여, 내담자의 내면에 깊이 존재하는 내적 대상을 떠내 보내도록 돕는 작업이 정신분석 상담의 핵심 목표로 이해할 수 있다. 본 논문은 대상관계이론의 효시가 되는 논문 중 하나인 프로이트의 「애도와 우울증」을 시작으로 다양한 상담사례를 통해 내적 대상을 떠나보내는 애도의 과정이 어떻게 정신분석 심리상담에서 핵심 목표가 될 수 있는지를 보여준다. 프로이트는 「애도와 우울증」에서 상실의 경험 이후에 어떻게 외부 대상이 내면화되는지의 과정을 설명했다. 이는 우울증의 정신 상태을 의미하며 병리적인 것으로 그는 이해했다. 하지만 이 내면화와 동일시의 과정은 발달상의 핵심 과제로 이해되었고, 그 내적 대상에 대해 다루는 것이 정신분석의 작업에서 중심 주제가 되었다. 그 내적 대상은 상담 상황에 다시 재현되어 나타나며, 정신분석 상담자는 그 내적 대상의 일부가 되어 다뤄줌으로써 애도의 과정을 돕게 된다. 본 논문은 정신분석을 대상관계와 애도과정의 관점으로 조명한다는 점에서 상담자들이 정신분석 상담의 사례를 개념화하고 이해하는데 기여할 수 있다. The purpose of this paper is to describe the process of the psychoanalytic psychotherapy in terms of object relations and mourning process. The core goal of psychoanalytic psychotherapy is to make the unconscious conscious. The essential concepts that psychoanalysis emphasized to make the unconscious conscious are transference and countertransference. Psychoanalysis has found that the patient reproduces the object relations internalized in his/her childhood in an analytic situation. Due to this transference, the analyst is unconsciously pressured and reacts to the patient in compliance with the pressure. Therefore, as psychoanalysis introduced the concept of transference and countertransference, it began to put an emphasis on the analytic relationship between the analyst and the patient, here and now. It was found that the patient’s unconscious fantasies and conflicts, as well as internal wishes and expectations that were embodied in the analysis relationship, were an effective way to enter his or her unconscious. In that sense, understanding and analyzing the nature of object relations has become a central task in psychoanalysis. In the end, it can be understood that the significant goal of psychoanalytic psychotherapy is the work of helping the unconscious to be conscious and letting out the inner objects that exists deeply within the patient’s psychic world. This article shows how the process of mourning and letting the inner objects go is one of the important task in the psychoanalytic psychotherapy by investigating Freud’s Mourning and Melancholia which is recognized and analyzing various psychoanalytic cases. Freud described the process of internalizing external objects after experiences of loss in “Mourning and Melancholia.” For him, internalization and identification of the lost loved object meant a mental state of Melancholia which was understood as pathological. However, this process of internalization and identification began to be understood as a essential task in the child development and dealing with the internalized inner objects became a central theme in the work of psychoanalysis. The inner object reappears in the analytic situation, and the psychoanalytic therapist helps the process of mourning by dealing with the inner object. This paper can contribute to conceptualizing and understanding the cases of psychoanalytic psychotherapy in that it illuminates psychoanalysis in terms of object relations and mourning process.

『금오신화』 속 인물의 환상체험과 애도의 의미-〈만복사저포기〉, 〈이생규장전〉, 〈취유부벽정기〉를 중심으로-

김지혜 한국고소설학회 2023 古小說 硏究 Vol.55 No.-

This paper analyzed what the fantasy experiences of the characters in Kim Si-seup's three works, “Manboksajeopogi”, “Leesaengyujangjeon”, “Chwiyuboobyuckjeonggi”, mean in the process of mourning. The living in the narrative world experienced the loss of the dead through fantasy experiences and felt the loss behind their loneliness. In addition, he faced the reality of loss that he wanted to deny or shared a sense of loss and sympathized. However, the characters in the three works made a choice to turn their backs on reality in various ways after a fantasy experience. From Derrida's point of view, it is the living person's independent choice to break up with violent reality, and they are always presenting and responsible for the meaning of the dead. The mourning process of the character in Kim Si-seup's work goes beyond the traditional meaning of the living sending the dead well and returning to their daily lives from a Freudian point of view. Through the fantasy experience of the Jeon-gi(傳奇), Kim Si-seup described the process of the survivor remembering and internalizing the dead to become the subject of ethical mourning. While sharing the magnetic field of Jeon-gi(傳奇), Kim Si-seup embodied his own fantasy and aesthetics of mourning. The fantasy experience in which the living is connected to the dead crosses the history of classical novels and continues to appear in modern narratives. Through this, it can be said that those who enjoy narratives beyond the times know and inherit the power of fantasy in the process of mourning. Based on the axis of the mourning process, it is expected that this study will serve as an origin in analyzing the role and meaning of fantasy by genre. 본고는 김시습의 <만복사저포기>, <이생규장전>, <취유부벽정기> 세 작품 속 인물의 환상체험이 애도 과정에서 어떤 의미를 갖는지 분석하였다. 서사세계의 산 자들은 환상체험을 통해 망자의 상실을 경험하고, 자신의 외로움 이면에 자리잡은 상실감을 체감하였다. 또한, 부정(否定)하고 싶은 상실의 현실을 직면하거나 상실감을 공유하며 공감받았다. 그런데 세 작품 속 인물은 환상체험 후 다양한 방식으로 현실을 등지는 선택을 하였다. 데리다의 관점에서 해석하자면, 이는 산 자가 폭력적인 현실과의 결별을 주체적으로 선택하는 것이며 죽은 자들의 의미를 늘 현재화하고 책임지는 모습이다. 김시습 작품 속 인물의 애도 과정은 프로이트 관점에서 산 자가 죽은 자를 잘 보내고 일상으로 돌아오는 전통적 의미를 넘어선다. 김시습은 전기(傳奇)의 환상체험을 통해 살아남은 자가 죽은 자를 기억하고 내면화하여 윤리적 애도 주체가 되는 과정을 그렸다. 김시습은 전기(傳奇)의 자장을 공유하면서도 독자적인 환상과 애도의 미학을 구현하였다. 산 자가 죽은 자와 연결되는 환상체험은 고소설사를 가로지르며 현대서사에서도 지속적으로 출현한다. 이를 통해 시대를 초월하여 서사 향유층은 애도 과정에서 환상의 힘을 알고 계승한다고 할 수 있다. 본 연구가 애도 과정이라는 의미의 축을 기준을 하여 장르별 환상의 역할과 의미를 분석하는 데 원점 역할을 하기를 기대한다.