공동주거의 커뮤니티 공간 활용에 관한 연구 -소규모 계획공동체 마을 사례를 중심으로-

최현철 ( Hyun Chul Choi ),유진형 ( Jin Hyung Yoo ),김철중 ( Cheol Joong Kim ) 한국공간디자인학회 2014 한국공간디자인학회논문집 Vol.9 No.4

(Background and Purpose) Various social problems arise from high-density and vertical residential space, such as economic issues, functionality, and rationality in the wake of urban expansion and disappearance of community caused by diminished shared space. In this light, I researched a model that enables a sense of human community and responds to the current housing paradigm that values quality of life. (Method)First, I determined how to classify collective housing by type of space, scope, and social communication distance between individuals. Then, by applying the principles of community formation to actual cases, I performed an analysis to come up with advantages, disadvantages, and limitations. Accordingly, I am proposing a direction for revitalizing a sense of community within a collective housing space. (Results)Spatial structure should be horizontal for community formation, and proper placement of the node area is needed for natural meeting places in a town. As common use space has expanded, private space and common space should be clearly allocated.

스마트 하우징을 위한 물리적 플랫폼으로서의 스마트 도어

최현철(Choi, Hyunchul) 대한건축학회 2018 대한건축학회 학술발표대회 논문집 Vol.38 No.2

과학주의와 인문학의 의사소통가능성에 대한 고찰

최현철(Choi Hyun-Cheol) 새한철학회 2008 哲學論叢 Vol.3 No.53

The purpose of this paper is aimed at studying the possibility of communication between science and humanities as a great body of discourses through T. S. Kuhn's incommensurability and commensurability conception. According to the general point of view, science and humanities are different from their attributes and what their intentions are. Due to the enormous accomplishments of science, it appeared there were some attempts to substitute science for humanities and other studies. It is the very scientism. It happened to have the belief of absolute level about science that this kind of scientism should apply to the whole studying fields(including philosophy, social science and humanities) as to have the method and efficacy of natural science. On the other hand, people who consider seriously the humanities still insist that all the culture that contain the consciously creative activity of human are based on the ground of humanities. So that humanists tend to have anti-scientism with the voice of considering seriously about scientism. The opposition and conflict between humanities(anti-scientism) and scientism made the relationship of science and humanities to be proliferated from heterogeneousness to exclusion and therefore, became the background to form the two cultures cutting off communication. This paper scrutinizes firstly by the C. P. Snow's assertion and F. R. Leavis's criticism to show communicative discord between two cultures. And in this study I try to show that the main reason of conflicting two cultures is the humanism claiming scientism and anti-scientism. Also I try to make introduction about the contents of the variation out of scientism and humanities appearing in philosophy. From here, the incommensurability is an important philosophical idea applying usefully to the communicative problem between two cultures. Consequently, in the light of the philosophical development and its discussion about the conflict of science and humanities, we can have prospect of the communicability between two cultures showing the limitation of the Global Incommensurability(GI) and the Global Commensurability(GC) between two cultures. 이 글은 쿤(T. S. Kuhn)이 제시한 공약불가능성과 공약가능성 개념을 중심으로 과학과 인문학이라는 거대한 담론체 간의 의사소통 가능성을 밝히는데 목적을 둔다. 우리의 일반적 견해에 의하면, 과학과 인문학은 그 속성과 지향하는 바가 서로 다르다. 하지만 과학의 놀라운 성과에 힘입어 인문학 및 여타의 학문을 과학으로 대체하려는 시도가 등장하였다. 이것이 바로 과학주의이다. 과학주의는 자연 과학의 방법과 효능이 모든 연구 영역(철학, 사회과학, 그리고 인문학 포함한)에 적용되어야 한다는 과학에 대한 절대적 수준의 신념에서 비롯되었다. 반면 인문학을 중시하는 사람들은 인간의 의식적 창조활동이 담긴 모든 문화는 여전히 인문학에 바탕을 두어야 함을 강조한다. 따라서 과학주의에 대한 우려의 목소리와 함께 인문학주의자들은 반-과학주의적 경향을 지니게 되었다. 이러한 인문학주의(반-과학주의)와 과학주의의 대립과 갈등은 과학과 인문학의 관계를 이질성에서 배타성으로 확장해 나가며 결국에는 의사소통이 단절된 두 문화를 형성하는 토대가 되었다. 이 글은 과학과 인문학이라는 두 문화에 관한 의사소통적 갈등을 스노우(C. P. Snow)의 주장과 리비스(F. R. Leavis)의 비판을 통해 우선적으로 고찰한다. 그리고 두 문화 간에 대립의 근거가 과학주의와 반-과학주의를 표방한 인문학 주의에 있음을 밝힌다. 또한 철학에 등장하는 과학주의와 인문학주의의 변형들의 내용을 소개한다. 여기서 공약불가능성은 두 문화 간의 의사소통 문제에 적용될 수 있는 중요한 철학적 개념으로 유용하다. 결국 과학과 인문학의 갈등을 철학사적 전개와 그 논의에 비추어 보면, 두 문화 간의 총체적 공약불가능성(GI)과 총체적 공약가능성(GC)의 한계가 밝혀지게 됨으로 인해 두 문화 간의 의사소통가능성이 전망된다.

자연 법칙과 인과 실재론적 해석

최현철(Hyun-Cheol Choi) 중앙대학교 중앙철학연구소 2007 철학탐구 Vol.22 No.-

한국형 해상초계기 유무인 복합운용을 위한 분산형 수중 음향탐지체계 설계 방안

최현철(Hyenochul Choi),차용훈(Yonghoon Cha),배준성(Junsung Bae),김민수(Minsu Kim),김재형(Jaehyung Kim),길기남(Ginam Gil) 한국항공우주학회 2023 한국항공우주학회 학술발표회 논문집 Vol.2023 No.4

인공적 도덕 행위자(AMA) 윤리적 프로그래밍을 위한 논리 연구 Ⅰ

최현철 ( Choi Hyun-cheol ),변순용 ( Byun Sun-yong ),김형주 ( Kim Hyung-ju ),정진규 ( Jeong Jin-kyu ) 한국윤리교육학회 2017 윤리교육연구 Vol.0 No.46

이 논문은 최근 4차 산업혁명을 맞이하여 많은 주목을 받고 있는 인공지능, 그 중 ‘인공적 도덕 행위자’에게 윤리적 행위 지침을 제공하는 프로그램에 방향성을 제시하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 우리는 우선 윤리와 논리의 연관성에 대해 규명한다. 그리고 이를 토대로 칸트(I. Kant)의 윤리학에 근거한 의무론을 연역 논리적 측면에서 체계화하고 아리스토텔레스(Aristotle)의 덕 윤리를 중심으로 귀납 논리적 논변의 핵심을 체계화하여 제시함으로서, AMA와 인공지능 윤리의 하향식 방법론과 상향식 방법론의 논리적 적용가능성을 모색하는 것에 목적을 둔다. 나아가 본 연구는 이 목적을 수행하기 위한 방법으로 퍼스(C. S. Peirce)의 논증 구조 구분법을 사용할 것이다. 그 후 앞의 두 이론을 통합할 수 있는 방안으로 귀추논리를 예비적으로 제시하고자 한다. 이 과정은 AMA 로봇의 윤리행위의 설계나 프로그래밍의 기본적 논리를 마련하려는 토대가 될 것이다. 또한 본 연구는 기존의 AMA 로봇 소프트웨어에 대한 세 가지 일반적 접근법 - ⑴ 논리 기반 접근법(Logic-based approaches)과 ⑵ 사례 기반 접근법(Case-based approaches), ⑶ 다중 행위자 접근법(Multiagent approaches) 모두를 포섭하는 논리적 근거가 될 것이다. In the era of 4th industrial revolution, we are paying attention to developing artificial intelligence, and also we expect that artificial intelligence can act as a moral agent. We identify what we can do moral conduct the Artificial Moral Agent(AMA). Thus, purpose of this thesis is to present the correct direction of the program in providing guidelines for ethical conduct for AMA. First, we identify the connection between ethics and logic. Second, the deontology that is based on Kant’s ethics is further systematized with the identified connection with the deductive logical argument. Virtue ethics that is centered on that of Aristotle’s is systematized in inductive logical argument. Both can help to find the logical application of the topdown and bottom-up methodology of AMA. Furthermore, this study will use C. S. Peirce's theory to accomplish this purpose. Then C. S. Peirce's theory that is called abduction integrate the two previous arguments which are deductive and inductive logical argument. This process will serve as the foundation for the basic logic of designing and programming the behavior of AMA robot. In addition, this paper suggests a logical basis for all three general approaches to the established AMA robot software: (1) Logic-based approach, (2) Case-based approach, and (3) Multi-agent approach.

노인 인구군에서의 피부질환 분포 , 특성 및 피부관리에 대한 역학적 연구

최현철(Hyun Chul Choi),오칠환(Chil Hwan Oh) 대한피부과학회 1993 대한피부과학회지 Vol.31 No.4

Background : With the development of medical science and technology, the proprotion of the aged has been significantly increasecl. Therefore it needs to be studied the fuadamental epidemiologic survey of dermatologic diseases and akin care in the elderly. Object : Our purpose was to provide clinically relevant data regaring both dermatologic diseases and skin care in the aged population. Methods : Total 172 volunteers aged 51 to 90 were enrolled in a study of 32-item questionnaire and total cutaneous examination. Results : The sex ratio of male to female of 172 elderly volunteers as 1:1.4 and population of 7th and 8th decades occupied 76.5% with their mean age 74.4. The dermatologic findings which showed higher incidence in this study were seborrheic keratosis, senile lentigines, xerosis, cherry angioma, and generalized pruritus. Through the interviews of 172 elderly, the mot fequent dermatologic complaint was generalized pruritus. As the mean age of the population increasec, the number of the population showing xerosis and complaing of pruritus was elevated(r=0.976. 0.917 respectively). And there was a significant stastical correlation between the finding of xerosis and the the presence of pruritus(P<0.005). Conclusion : This study suggests that dermatologic problems in the elilerly are very common ancl further dermatologic studies including substantial medical care will be needed. (Kor J Dermatol 1993;31(4):459-464)

반 프라센의 설명 화용론에 대한 고찰

최현철(Choi Hyun-Cheol) 새한철학회 2011 哲學論叢 Vol.66 No.4

경험주의의 전통에서 설명론의 새롭게 시도를 제공한 이는 반 프라센이다. 구성적 경험론을 주장하는 반 프라센은 과학적 설명을 왜-질문에 대한 문맥적으로 유관한 대답을 제시하는 설명의 화용론을 주장한다. 설명으로 간주되는 것이 무엇이든지 간에 그것은 그 설명이 요구되는 문맥에 의존적이다. 그래서 반 프라센은 우리가 Q(왜 P가 발생했는가?)에 대한 설명으로 P를 평가하는데 알아야 할 것으로 P에 대한 대조집합(X)과 유관 관계(R)라고 제안한다. 또한 다른 문맥에서 동일한 질문은 다른 함축적인 대조집합을 가진다. 그의 설명의 화용론적 관점은 언어철학의 형식적 화용론의 외연을 모델화 한 것이다. 그렇지만 반 프라센의 화용론은 인과 관계를 넘어선 관계들, 즉 기능적 관계나 통계적 관계, 심지어는 개인적 의도에 의한 관계들 까지도 과학적 설명과 유관 관계를 가진다. 그래서 그의 화용론은 너무나 많은 대답과 설명을 과학적 설명으로 간주하는 한계를 지닌다. 새먼과 키처에 동의하는 나는 반 프라센의 설명의 화용론이 기존의 과학적 설명이론의 과제 중에 하나였던 설명과 예측의 비대칭성 문제도 해결하지 못한 것으로 생각한다. It is Bas van Fraassen who provides a new paradigm of scientific explanation in the empirical tradition. He defends the pragmatics of explanation which claims giving contextually relevant answer to the why-question in science. Whatever counts as an explanation depends on the context in which the explanation is requested and offered. So, Bas van Fraassen suggests that one thing we need to know in order to evaluate P as an explanation of Q(why P occurred?) is what the contra class (X) for P and relevance relation(R) is. Also in different contexts, the same question might have different implicit contrast classes. His pragmatic view of explanation is modeled to some extent on formal pragmatics in philosophy of language. However, the pragmatics of explanation of van Frassen also has relativity with the relations such as functional or statistical, or even intentional that are not of the causal. Thus, his pragmatics of explanation regards too many explanatory answers as scientific explanation, and this has been indicated as its defect. In line with Salmon & Kitcher's idea, I argue that van Frassen's pragmatics of explanation does not resolve even the problems of asymmetry in explanation, which is one of the bid and old problems in scientific explanation.

고객 및 근로자 안전을 위한 교면포장공사 교통차단 최적화방안

최현철 ( Choi Hyun-chul ),고준영 ( Ko Jun-young ) 한국구조물진단유지관리공학회 2022 한국구조물진단유지관리공학회 학술발표대회 논문집 Vol.26 No.2

구조물의 유지관리단계에서 보수보강 작업시 교통차단은 필수불가결한 방법이다. 하지만, 이로 인해 발생되는 작업장 안전사고는 해가 갈수록 증가추세에 있으며, 관련법률(중처법 등)도 강화되고 있는 실정이다. 각 노선의 교통량 등 노선의 특성을 바탕으로 관련기관과의 지속적인 협의·고속도로 이용객 및 연접주민들의 불편을 최소화 하기 위한 홍보 등을 통해 수도권 제1순환선 부천고가교 교면포장 교통차단 방식【장수IC~시흥IC : (판교방향) 본선 야간 전면차단, (일산방향) 본선 진입연결로 전면차단】을 개선하였다. 이로써 작업장 안전사고를 제로화 하고, 시설물 품질관리에도 크게 기여하였다.

새로운 전자기 구동 시스템을 이용한 2차원 평면 이동 마이크로 로봇

최현철(Hyunchul Choi),최종호(Jongho Choi),정세미(Semi Jeong),유충선(Chungsun Yu),박종오(Jongoh Park),박석호(Sukho Park) 대한기계학회 2009 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2009 No.5

In this study, we examined the locomotion using of intravascular therapy microrobot with novel stationary electromagnetic actuation system. Locomotion of the microrobot is very important in various function of microrobot. However, by th size limitation of microrobot cannot be integrated a conventional actuator and a battery. To solve the actuation problem, we consider the locomotion of the microrobot with an Electromagnetic Actuation (EMA) system. Previously, an EMA system using two stationary coil pairs was proposed for the 2D planar locomotion of the microrobot. The EMA system used two stationary pairs of Helmholtz coils and of Maxwell coils in the x-and y-direction. This study proposes a novel stationary EMA system using two pairs of Helmholtz coils and one pair of Maxwell coils. The proposed EMA system can produce 2D locomotion of the microrobot, while having a small system volume and low power consumption than previous EMA system.