일제 이항의 성리학 ( 1 )

정대환(Dae Hwan Jeong) 한국동서철학회 2002 동서철학연구 Vol.25 No.-

공자철학에서 ‘성(性)’과 ‘습(習)’의 의미

丁大丸 ( Jeong Dae-hwan ),劉志雄 ( Yoo Ji-woong ) 한국유교학회 2015 유교사상문화연구 Vol.59 No.-

유가철학에서 도덕 실천의 구체적인 방법론 체계를 세우는데 가장 중요한 문제는 바로 人性에 관한 물음이다. 맹자의 求方心, 순자의 化性起爲, 주자의 居敬窮理, 왕양명의 致良知역시 人性에 대한 이해를 토대로 도덕 실천의 구체적인 방법론을 제시한 것이다. 따라서 유가철학의 핵심 과제는 人性이 무엇인지 밝히는 것이었다. 유가철학에서 人性에 관하여 직접적으로 논의한 인물은 맹자이다. 즉, 맹자는 人性은 善하다는 性善을 주장하여 후대 유가철학의 人性論이 이론적으로 발전하는데 큰 역할을 하였다. 하지만 유가철학의 창시자이자 맹자의 人性論을 형성하는데 큰 공헌을 한 공자는 ‘性’에 대해 구체적으로 언급하거나, 정의내리지 않았다. 공자는 단지 ‘性相近習相遠’이라 말하였을 뿐 맹자와 같이 구체적인 설명을 들어 人性에 대한 규정을 내리지 않았다. 따라서 단지 이 구절만을 가지고 공자의 人性論을 파악하기에는 어려움이 있다. 주자는 공자가 말한 性을 氣質之性으로, 왕양명은 本然之性으로 규정함으로써 공자의 人性論에 대해 서로 다른 주장을 하게 된다. 하지만 공자가 性에 대해 구체적으로 언급하지 않았지만 그의 철학에서 중요한 개념인 天과 仁을 통해 공자가 말한 性은 맹자의 선한 본성(性善), 그리고 本然之性의 의미와 같은 것임을 알 수 있다. 공자는 먼저 性의 도덕적 근원을 天을 통해 밝히고자 하였으며, 그리고 구체적인 실천 형태를 仁으로서 표현하였다. 따라서 性, 天, 仁은 서로가 긴밀하게 연결되어 있다. 공자철학에서 性은 天仁과 연결되어 人性의 善함을 말한 것이다. 하지만 人性이 善하더라도 후천적인 습관에 의해 차이가 생기게 된다. 즉, 인간에게 도덕본성이 있음에도 인간이 도덕을 실천할 수 없는 것은 習에 따른 것이다. 하지만 역으로 習에 의해서 인간마다 상이하게 된, 다시 말해 처음의 性에서 멀어져간 것은 또 다시 習에 의해서 회복시킬 수 있다. 따라서 공자가 동시에 習을 대비시켜 제시한 것이다. 習이란 도덕실천을 위한 인간의 후천적인 노력을 말하는 것이다. Confucius did not mention human nature specifically, but with heaven and ren which are very important concepts in his philosophy he described human nature is good. And not to lose good human nature he emphasized effort to fulfill ren in a specific daily life. Confucius, at the first, tried to find a ethical cause of human nature by heaven and he described its specifically practical form as ren(仁). So, human nature, heaven and ren(仁) are connected with each other. Even Confucius did not only just give specific explanations of human nature, but with heaven and ren(仁) he explain human nature is good thoroughly. A difference, however, appears among men because men are losing good nature due to personal practice, education, etc. in living life. Confucius, thus, emphasized that by practicing ren in daily life we should make a habit of ren(仁) and we should know that we have originally own good nature by practicing ren(仁). Confucius, therefore, said "people are similar by nature, but through practice become quite different." With this, Confucius emphasized that through human nature everyone has ability of practice ethics and morals, through practice we should perceive human's good nature with endless effort.

花潭 徐敬德의 氣哲學

丁大丸(Dae-Hwan Jeong) 강원대학교 인문과학연구소 1993 江原人文論叢 Vol.2 No.-

현장 운전자료를 바탕으로 한 재열사이클 가스터빈의 구성부 특성파라미터 예측

정대환(Dae Hwan Jeong),윤수형(Soo Hyoung Yoon),이종준(Jong Joon Lee),김동섭(Tong Seop Kim) 한국유체기계학회 2006 유체기계 연구개발 발표회 논문집 Vol.- No.-

This paper describes the methodology and results of predicting component characteristic parameters of a reheat cycle gas turbine for a combined cycle power plant. A performance simulation based on detailed component models has been constructed and a calculation algorithm, which produces characteristic parameters such as air flow rate, compressor and turbine efficiencies, was set up. A set of characteristic parameters, which matches the calculated performance parameters such as various temperatures, fuel flow and power to the measured counterparts best, were obtained as the solution. Prediction was performed in a wide operation range and predicted characteristic parameters were quite reasonable. In particular, the compressor inlet flow rate corresponds well with manufacturer data. A sensitivity analysis was also examined to examine the influence of uncertainties of measured parameters. The results present that high pressure turbine efficiency is much affected by the uncertainties.

Fabrication of the Superhydrophobic Surface Inspired from Lotus-Effect

Dae-Hwan Jung(정대환),Hyuneui Lim(임현의),Jeong-Hyun Noh(노정현),Wan-Doo Kim(김완두) 대한기계학회 2007 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2007 No.5

Wettability of solid surfaces with liquids is governed by the chemical properties and the microstructure of the surfaces. We report on the preparation of liquid-repellent surfaces using surface-attached monolayers of perfluorinated polymer molecules on porous silica substrates. A covalent attachment of the polymer molecules to the substrate is achieved by generation of the polymer chains through starting a surface-initiated radical-chain polymerization of a fluorinated monomer. To this, self-assembled monolayers of azo initiators are attached to silica substrates, which are used to kick off the polymerization reaction in situ. The growth of the fluorinated polymer films and the characterization of the obtained surfaces by surface plasmon spectroscopy, XPS, and contact angle measurements is described. It is shown that perfluorinated polymer films can be grown with controlled thicknesses on flat and even on porous silica surfaces, essentially without changing the surface roughness. The combination of the low surface energy coating and the surface porosity allows generation of materials which are both water and oil repellent.

一齋 李恒의 性理學(二)

정대환(Dae-hwan Jeong) 대한철학회 2005 哲學硏究 Vol.96 No.-

본고는 16세기 조선에서 활동한 一齋 李恒의 心性論을 고찰하기 위해 작성되었다. 당시 학자들 다수가 理氣二元論의 입장을 수용하고 있는 상황에서, 이항은 특이하게 理氣一物說을 주장하여 학계에 파문을 일으켰다. 明의 학자 羅欽順의 사상적 영향을 받은 그의 학설은 당시 조선의 학자들로부터 비판과 옹호를 동시에 받았다. 그는 金麟厚와는 四端七情에 대해 논의 했고, 許曄에게는 心先動說을 주장했는데, 이에 대해서는 李滉으로부 터 반박을 받았다. 또 盧守愼과는 人心道心體用說을 가지고 논쟁을 벌였는데, 과거에 이항은 奇大升과 과 논변할 적에 나흠순의 이기설을 적극 수용했음에도, 여기서는 나흠순(노수신)의 인심도심설을 극력 배척하고 있다. 그러나 이 논쟁에 있어서 그들은 각기 자신의 주장만을 내세워 허심탄회한 고찰로서 끝내 결론을 얻을 수 없었다. 그렇지만 이들의 탐구와 논쟁은 당시 조선 학자들의 주자학 이해 수준을 한 단계 높이는데 큰 기여를 했다. 본 논쟁에 이어서 李滉과 奇大升의 四七論爭과 李珥와 成渾의 人心道心論爭이 있었고, 이런 학술논쟁을 통해서 17세기의 조선 학자들은 주자학에 대한 완전한 이해에 도달하게 되었다. 따라서 李恒의 理氣一物說과 人心道心說은 조선의 학자들이 주자학을 이해하는 과정에서 주자학의 이중구조가 밝혀지는 단서가 되었고, 나중에 李珥에 의해 주장된 理氣一元論의 선구가 되었다.

다중임무관제를 위한 국내외 관제안테나 사이트용 위성망 통신 설계 연구

현대환,이명신,박세철,양형모,정대원,Hyeon, Dae-Hwan,Lee, Myeong-Sin,Park, Se-Cheol,Yang, Hyeong-Mo,Jeong, Dae-Won 한국천문학회 2012 天文學會報 Vol.37 No.2

2012년 5월 18일 일본 다네가시마 발사장에서 성공적으로 발사된 아리랑위성 3호가 정상 궤도 진입을 성공하여 앞으로 4년간 임무를 수행할 예정이다. 2006년 7월 발사되어 3년간의 설계수명에 대한 임무 완수와 2차 연장 임무를 수행중인 아리랑위성 2호와 함께 임무관제국에서는 아리랑위성 2호와 3호를 보유하게 되었다. 향후발사 예정인 아리랑위성 5호와 3A 등을 포함할 경우 위성 증가에 따르는 관제 명령 수량을 원활하게 처리하기 위해 국내외 관제 안테나 사이트를 추가로 구축 글로벌 지상관제안테나 망이 요구됨에 따라, 지리적으로 접근이 용이하고 기후가 혹독하지 않아서 안정적으로 운영 가능한 국내외 관제안테나 사이트가 필요하다. 또한, 아리랑위성시리즈를 위한 국내외 안테나사이트 구축 시 임무관제국과 관제 안테나 사이트 간에는 위성과의 교신 시 안정적인 통신링크 확보가 필요하다. 본 논문에서는 지리적인 여건으로 일반적인 지상 네트워크 통신을 구축할 수 없는 경우에 고려 가능한 위성 통신망을 이용한 설계방법에 대하여 기술하고 있다.

연구논문 : 이이 초전문인(初傳門人)들의 성리학(性理學)(1) -사단칠정, 인심도심에 관한 김장생, 정엽, 변이중의 계승을 중심으로-

정대환 ( Dae Hwan Jeong ),유지웅 ( Ji Woong Yoo ) 충남대학교 유학연구소 2015 儒學硏究 Vol.32 No.-

이 논문은 이이 성리학의 사상사적 맥락에서 사단칠정, 인심도심에 관한 初傳門人들의 계승을 살펴보고 있다. 사단칠정, 인심도심에 관한 논의는 자신들의 학파 정통성과도 매우 밀접한 연관이 있기 때문에 이이 초전문인들 역시 많은 관심을 가지고 있었다. 김장생, 정엽, 변이중은 스승인 이이의 사단칠정, 인심도심론을 계승하되, 특히 이황의 理氣互發에 대한 비판, 그리고 氣發理乘의 철저한 신념아래 자신들의 이론을 형성해 나갔다. 하지만 그대로의 묵수가 아니었다. 인심도심론의 경우 인심도심종시설에 대한 김장생의 의문이나, 이이가 인심도심을 설명하면서 사용한 理氣, 특히 氣개념을 명료하게 사용하지 않은 점에 대한 정엽의 지적은 단순 의문을 넘어서 이이의 인심도심론이 가지고 있는 문제점에 대한 비판적 고찰이라 할 수 있다. 그리고 변이중의 경우에는 도심은 仁, 인심은 非仁이라고 하여 인심은 貪하지도, 집착하지도 말아야 할 대상이며, 마땅히 사람이라면 반드시 도심을 따라야 한다고 강하게 주장한다. 이를 통해 본다면 스승의 이론이라 하여 무조건적인 수용이 아닌 비판적 고찰을 통한 계승이라 할 수 있다. 이이 성리학이 조선 후기까지 계승, 발전 할 수 있었던 것은 초전문인들의 역할이 있었기에 가능하였다. 초전문인들은 율곡학파의 전개과정에서 볼 때 선구자적 인물들일 뿐 아니라, 再傳門人들에게 이이의 성리학이 전승 될 수 있는 토대를 마련한 인물들로 평가 할 수 있다. 하지만 아직까지 이이 초전문인들에 대한 학계의 연구가 부족한 상태이기에 사상사적 맥락에서 초기 율곡학파의 계승적 측면을 파악하는데 어려움이 있다. 따라서 본 논문을 통해 이이 초전문인들의 성리학, 특히 사단칠정, 인심도심론을 살펴봄으로써 초기 율곡학파의 계승 양상을 파악하고자 한다. This paper discusses how SaDan-ChilJeong(四端七情) and InSim-DoSim(人心道心) are discussed by Lee Yi(李珥)`s early disciples in a context of the ideas of Lee Yi(李珥)`s Neo-confucianism. The reason a discussion about SaDan-ChilJeong(四端七情) and InSim-DoSim(人心道心) has an important philosophical meaning is that they clarify how human`s mind and mental process work with Li(理) and Qi(氣) which are important concepts in the Neo-confucianism and also they are related to a discussion of human`s self-cultivation. It is, therefore, obvious that study on human`s mind should be discussed above all else in the Neo-confucian view of human being aims to be a saint with self-cultivation. This trend of study also can be found from Lee Yi(李珥)`s disciples. Kim Jang-Saeng(金長生), Jeong Yeop(鄭曄) and Byun Yi-Joong(邊以中) continued their teacher`s theory but developed it critically. By studying on the Neo-confucianism of Lee Yi(李珥)`s early disciples, especially theory of SaDan-Chiljeong(四端七情) and InSim-Dosim(人心道心), we can find the extension which Lee Yi(李珥)`s Neo-confucianism is discussed on by his disciples after his death. We can also get a subsidiary result to see how Lee Yi(李珥)`s theoretical relation is discussed by his disciples.

북극항로 활용관점에서의 아시아 주요 항만 경쟁력 연구

정대환(Dae-Hwan Jeong),우수한(Su-Han Woo) 한국국제상학회 2021 國際商學 Vol.36 No.3

Purpose : Due to global warming, the amount of sea ice has reduced over the past 20-30 years-a trend that appears to be accelerating. The NSR (Northern Sea Route), therefore, is expected to become commercialized within 15 years. This study assumes that the NSR has been commercialized, and compares the competitiveness of six major ports according to their respective characteristics. Research design, data and methodology : Port competitiveness is evaluated by AHP analysis, and 10 factors (distance of NSR, time saved via the NSR, icebreaking vessel retained quantity, port efficiency, size of terminals, depth of water, container cargo volume by port, container cargo volume by country, port liner shipping connectivity index, and liner shipping bilateral connectivity index (EU-ASIA)) are used for the analysis. In particular, port efficiency is analyzed by the DEA-CCR, DEA-BCC, SE model. Results and Conclusions : As a result of the analysis, the weight of saving time via the NSR was the highest, followed by the icebreaking vessel and the distance of the NSR. When the port competitiveness was evaluated based on these findings, the Shanghai Port was evaluated as the most competitive port, and the port competitiveness was evaluated in the order of the Busan Port, the Tokyo Port, the Hong Kong Port, and the Kaohsiung Port. The ports of Korea, China, and Japan-all of which are countries that are interested in the NSR, actively participate in its development, and have obtained permanent observer qualifications from the Arctic Council-were evaluated as having relatively high competitiveness. 본 연구는 북극항로가 상용화 된다고 가정하였을 때 아시아 5개 주요 항만 특성을 고려하여 어느 항만이 가장 경쟁력 있는 항만인지를 알아보기 위해 AHP 분석을 실시하였다. 경쟁력을 측정하는 상위계층 평가항목으로는 항로관련요인, 항만시설요인, 항만운영요인 간의 중요도를 평가하였으며, 하위계층 평가항목으로는 항로관련요인에 북극항로 거리, 북극항로 절약시간, 대상국가 쇄빙선 보유현황 간의 중요도를 평가하였고, 항만시설요인에 항만 효율성, 터미널 총 면적, 터미널 평균 수심 간의 중요도를 평가하였으며, 마지막으로 항만운영요인에 대상항만 컨테이너 물동량, 대상국가 컨테이너 물동량, 정기선 운항 서비스현황, EU국가 간 정기선 운항현황 간의 중요도를 평가하였다. 특히 항만효율성은 DEA-CCR, DEA-BCC, SE 모형을 통해 분석하였다. 분석 결과 북극항로 절약시간의 가중치가 가장 높게 나타났으며, 대상국가 쇄빙선 보유현황, 북극항로 거리 순으로 가중치가 나타났다. 이를 바탕으로 항만경쟁력을 평가하였을 때 상하이항이 가장 경쟁력 있는 항만으로 평가되었으며, 부산항, 도쿄항, 홍콩항, 카오슝항 순서로 항만경쟁력이 평가되었다. 북극항로 개발에 관심을 갖고 적극적으로 참여하며, 북극이 사회의 영구 옵서버 자격을 획득한 국가인 한·중·일의 항만이 비교적 경쟁력이 높은 것으로 평가되었다.

도마뱀 붙이의 건식 부착

조영삼,정대환,Jo, Yeong-Sam,Jeong, Dae-Hwan 재료연구소 2006 機械와 材料 Vol.18 No.3