미세전류발생 신발 착용이 만성 족저근막염 환자의 혈류량 변화에 미치는 영향

이윤미,최상준,조미숙,조정선,조용호,박소현,박래준,Lee, Yoon-Mi,Choi, Sang-Joon,Cheng, Goh Ah,Cho, Mi-Suk,Cho, Jeong-Sun,Cho, Yong-Ho,Park, So-Hyun,Park, Rae-Joon 대한물리치료학회 2006 대한물리치료학회지 Vol.18 No.3

Purpose: The purpose of this study was to investigate how induced microcurrent shoes influenced changes of the blood circulation in patients with Plantar Fasciitis. Methods: Initially, the subjects were comprised of 5 males and 5 females, who agreed with this research and are more than fifty years old, but 4 of those were dropped during the experiment. They all have plantar fasciitis and pain on their feet. Subjects wore the induced microcurrent shoes for more than 4 hours everyday during 4 weeks. When they wore those shoes, they also wore the specially produced shocks made of silver-mixed thread and they were asked to avoid intense exercise. Assessments were carried out before and after walking on a treadmill and we measured changes between the test before and after 4 weeks. In the examination of the before test, general shoes were used, and in the examination of the after test, induced microcurrent shoes were used. Temperature difference was measured by thermograpy DOREX spectrum 9000MB(USA). Subjects walked total 20 minutes and during gait, the walking rate on a treadmill was increased from 2Km/h to 3Km/h after 10 minutes. We measured plantar temperature by thermograpy especially both heel, 1st, and 5th metatarsal areas. Results: Firstly, in comparison of the blood circulation on the left and right foot at 0 week and 4 weeks, it tended toward increasing blood circulation but there was. no statistically significant difference (p>0.05). Secondly, in comparison of the blood circulation before and after treadmill with the induced microcurrent shoes, the blood circulation of the heel and the 5th area on the right foot was increased to all subjects(p<0.05). Conclusion: The results of this study revealed that subjects showed tendency to increase blood circulation in both right and left feet after wearing microcurrent shoes and specially after walking treadmill at 4 weeks. Therefore induced microcurrent shoes are useful to improve blood circulation for patients with plantar fasciitis.

진통제와 병용한 손 마사지가 말기 암환자의 암성통증 조절에 미치는 효과

이윤미,윤호순,이성운,김영미,Lee, Yunmi,Yoon, Hosoon,Lee, Sungwoon,Kim, Young Mi 한국호스피스완화의료학회 2016 한국호스피스.완화의료학회지 Vol.19 No.4

목적: 호스피스 완화의료 병동에 입원한 말기 암환자가 통증을 호소할 때 진통제만 투여한 경우와 손 마사지를 병행했을 경우 통증감소의 효과를 비교한다. 방법: 단일군 시계열 설계 유사실험 연구로서 호스피스 완화의료병동에 입원한 25명의 환자를 대상으로 통증을 호소할 때 진통제를 투여하고 5분, 10분, 20분, 2시간 후에 각각 통증 점수를 측정하였고, 동일한 대상자가 다시 통증을 호소할 때, 진통제를 투여한 후 손 마사지를 병행하여 동일한 방식으로 통증점수를 측정하였다. 결과: 진통제만 투여한 군과 진통제를 투여한 후 손 마사지를 병행한 군간의 통증정도는 유의한 차이가 없었다. 그러나 두군 모두 시간이 흐름에 따라 통증정도가 유의하게 감소하였다. 결론: 손 마사지를 시행한 실험군이 대조군보다 통계적으로 유의하지는 않으나 통증정도가 낮은 경향이 있으므로 말기 암환자에게 손 마사지의 보완적 활용가치를 완전히 배제할 수는 없으며, 진통제 사용량에 따른 통증의 차이도 확인 되었으므로 간호사들은 말기 암환자를 위한 진통제 약물요법에 대하여 더 많은 교육과 연구가 요구된다. Purpose: This study examined the effectiveness of a hand massage combined with analgesics on pain control in hospice patients with terminal cancer. Methods: This study is a quasi-experimental study with a single group time series design. The study included 25 terminal cancer patients who were admitted to a hospice ward. Each patient's pain level was measured after analgesics use only (control group). When patients complained of pain again, the pain level was assessed after administering a combination of hand massage and analgesics (experimental group). As for the experimental treatment, the participants were provided with oil hand massage on each hand for 5 minutes. Results: The experimental group and the control group showed no significant differences in the changes of pain score (F=0.74, P=0.3939). Conclusion: Although the pain level of the experimental group did not significantly improve compared with the control group, their pain levels tended to be low to begin with. Thus, a complementary utility value of hand massage cannot be completely excluded in terminal cancer patients. Since the pain level significantly changed according to the dosage of analgesic, nurses need more education and research on analgesic drug therapy for terminal cancer patients.

해외연구소개 : 스웨덴 교육사학 연구의 현황과 쟁점; 주요 학회 및 대학별 연구현황을 중심으로

이윤미 ( Yoon Mi Lee ) 한국교육사학회 2011 한국교육사학 Vol.33 No.3

이 글은 스웨덴에서의 교육사연구동향을 주요 학회에서의 연구와 주요 대학에서의 연구를 중심으로 살펴보고 그 시사점을 논의하였다. 스웨덴에서의 교육사학 연구는 1920년대 스웨덴교육사학회 설립 이래 꾸준히 진행되어 왔으며, 지역교육사 및 학교사 등과 관련한 기초연구가 활발히 이루어진 것을 알 수 있다. 최근 주요 대학에서 이루어지는 교육사학 연구주제들은 매우 다양하게 나타나며 여러 분야에 걸친 주제사적인 접근이 시도되고 있음을 알 수 있다. 스웨덴에서 교육사학 연구는 현재 전환기라고 할 수 있다. 교육사학을 독자적 학문분야로 세우고자 하는 소장학자들의 입장에서는 2003년 북유럽교육학회에서의 제언이 의미있는 기폭제가 되었다고 본다. 이들은 교육 사학이 연구방법론적 측면에서 강화되어야 한다고 보면서, 교육학 내부에서 고립되지 않고 역사학 및 타학문영역과 협력적으로 소통해야 한다고 보고 있다. 스웨덴 교육사학계의 이러한 쟁점은 교육학과 역사학의 경계에 있는 교육사학계의 보편적 문제의식을 반영하는 것으로 주목된다. 또한, 스웨덴에서의 교육사학 연구자간 학문적 연계체제와 신진 연구자양성을 위한 대학간 협동프로그램 (국립교육사학대학원) 운영사례가 한국의 제도적 현실에 주는 시사점도 크다. This paper examined the current trends in the history of education research in Sweden, focusing on the publications of the Swedish Association for Educational History(Foreningen for svensk undervisningshistoria) and the dissertations and research projects conducted by the researchers in major universities. Some of the findings of this study are as follows. First, even though it has been criticized by professional historians that the so-called "pedagogikhistoria" approach of the Swedish Association for Educational History (Foreningen for svensk undervisningshistoria) was less scientific and lacked the rigor in its methodology, the works of the Association have contributed to the development of the field. The Association has a wide collection of various historical sources including books, personal memories, records, etc., crucial to the historical research on education. Second, the inventory study led by the group of cultural and economic historians of education (who have called for the "New History of Education Research [Ny Utbildninghistorisk forskning]") provides a systematic basis for diagnosing the strength and weaknesses of the research orientation of the field. The forming of the social network among the historians of education and the professional programs offered by the National Graduate School of History of Education seems to be an innovative way of promoting collaboration in research and teaching within the community of history of education. Third, an effort by the Swedish "new historians of education" to bring the expertise of the "historical science" into the educational domain sheds light on the ongoing controversy over the "disciplinary/professional identity" of the historians of education, positioned ambiguously between educational studies and historical studies.

해석학의 흐름에서 본 갈등과 소통의 가능성

이윤미 ( Yoon-mi Lee ) 한국하이데거학회 2022 현대유럽철학연구 Vol.- No.64

현대 사회에서 다양한 양상의 첨예한 갈등이 나타난다. 이러한 사회적 갈등 문제에 대해 철학은 어떠한 해결책을 줄 수 있는가? 필자는 갈등 문제의 소통 가능성의 모색을 위해 해석학이 참조점이 될 수 있다고 생각한다. 왜냐하면 해석학은 해석이 누구에게나 생겨나는 현상으로서 오해와 다양성이 생겨나는 장소로 간주할 뿐만 아니라 텍스트와 해석자 간의 거리를 가깝게 하는 것, 매개를 목적으로 해왔기 때문이다. 이에 근거하여 해석학의 역사를 두 흐름으로 나누어 각각 갈등(차이)의 원인을 무엇으로 파악하는지 그리고 소통을 위해 어떠한 방안을 제시해주고 있는지를 살펴보았다. 규범적 해석학은 과거의 사실로서 원저자의 의도를 복원할 것을 강조하는 반면 현상학적 해석학은 현재 실존과의 연관에서 의미의 개방을 중요시 한다. 그러나 양자 모두 한계를 지니는데 이러한 한계를 리쾨르의 논의를 통해 극복하고 제3의 방안으로 나아가고자 한다. 또한 해석학의 역사 고찰에서 도출된 그러한 제3의 방안을 통해 해석학의 실천적 의미를 드러내고자 시도하였다. Variety and sharp conflicts occur in contemporary society. What solution can philosophy provide to these social conflict problems? Hermeneutics views interpretation as a universal phenomenon in which misunderstanding and differences occur. Thus, it can be a reference point to determine the possibility of communication as a solution for conflicts. Furthermore, hermeneutics aims to narrow the gap between the interpreter and the text. Based on the history of hermeneutics, I examined the cause of the conflict (difference) and the solution of communication in hermeneutics. Normative hermeneutics emphasizes the author's intention as a fact of the past, whereas phenomenological hermeneutics considers opening the present meaning of existence. Each type of hermeneutics has a limit. Thus, I will proceed with the third solution based on Ricoeur. I will also suggest a practical meaning of hermeneutics based on the third solution derived from the history of hermeneutics.

유토피아와 교육:

이윤미(Yoon mi Lee) 한국교육사상연구회 2018 敎育思想硏究 Vol.32 No.1

이 논문에서는 로버트 오웬의 『도덕 신세계』에 나타난 교육사상을 유토피아 담론의 에서 검토한다. 최근 지역공동체운동이나 동조합운동이 활성화되면서 오웬에 한 심이 재으로 재조명되는 경향이 있지만, 그의 교육론은 잘 알려져 있지 않고, 재 시사과 의 도 제로 다루어지지 못하고 있다. 오웬의 『도덕 신세계(The book of the new moral world)』는 인생 반 이후인 1842-44 년에 쓰여진 것으로 다분히 이상 주장이 ‘체계으로’ 담겨져 있다. 이 논문에서는 유토피아 교육론의 특징이 강하게 드러난 작인 『도덕 신세계』를 심으로 하여, 오웬의 사상이 지닌 특징을 검토하고, 그 재 시사을 논의한다. 오웬의 논의는 작은 공동체들의 가치에 해 생각하게 해주며, 그것이 보다 확장된 인류사 회에 일종의 빛이 될 수도 있음을 시사한다. 한 그러한 거하고 근본 변화의 근간에 교 육이 있다는 그의 소신은 유토피아와 교육의 계에 해 생각하게 한다. 유토피아를 ‘공상’이 라고 폄하하기도 하지만, 공상은 건설 상상의 원천이 되기도 한다. 이상주의는 즉각 해법 을 찾는 데는 도움을 주지 못할 수 있지만 존재하지 않는 새로운 세계를 상상하게 하고 실 을 비틀고 복함으로써 안 가능성을 제기한다. This article examines the utopian educational ideas presented in Robert Owen s The Book of the New Moral World written in 1842. Robert Owen, labeled by Marx and Engels as utopian socialist, together with Saint-Simon and Fourier, was also called by his followers, or the Owenites, as the Father of Cooperation. While his ideas and practices of a communitarian society had faded in the late nineteenth century, the influence of Owenism has continued into the successive centuries. The recent revival of the cooperative society movement and the local community education movement in Korea attracts` attention toward the visions and practices of the ninteenth-century utopian socialist, which is less known in the Korean academic context. This article looks at the utopian notions of the educational ideas expressed in The book of the New Moral World and discusses its theoretical and practical implications. Owen s utopian ideas, although he rejected such labels as visionary or utopian imposed upon him, had naive and unrealistic aspects in terms of the way he sought alternatives to the capitalist society, as criticized by the Marxists. Yet, the very utopian visions for a new society, based on perfect harmony between individuals, as fully developed rational beings, that enjoy happiness and equally share superior characters and functions in the political economy, based on sectarian communities of association and cooperation, continue to shed light on communitarian movements, with salutary visions to create universal or global citizenry, that aim to challenge, by wrenching or cracking, the gigantic system of exploitation and oppression.

칸트의 취미판단에 담긴 해석학적 의미

이윤미 ( Yoon-mi Lee ) 한국하이데거학회 2021 현대유럽철학연구 Vol.- No.62

본 논문의 목적은 『판단력비판』에서 다루어지는 취미판단의 해석학적 의미를 드러내는 것이다. 취미판단은 반성적 판단력에 의해 이루어지는 판단으로서 개별성으로부터 보편성으로 나아간다는 점에서 해석학적 의미가 있다고 볼 수 있다. 이를 드러내기 위해 필자는 가다머가 『진리와 방법』에서 행하고 있는 칸트에 대한 비판을 반박하고자 한다. 『진리와 방법』에서 가다머는 칸트의 취미판단이 지니고 있는 성질을 다음과 같은 네가지 이유로 비판한다. 첫째로 칸트의 취미판단은 미적 추상화 작용에 해당하고, 둘째로 취미판단의 주관화를 강조함으로써 진리 인식의 가능성이 배제되었으며, 셋째로 취미판단은 여전히 주관의 선험적 형식에 의존하고 있다. 넷째로 칸트가 말하고 있는 공통감에는 내용이 없다. 가다머의 이러한 비판에는 수용할 만한 측면도 있지만 한편으로 비판의 정당성에 대한 의문이 생긴다. 왜냐하면 칸트는 개별적 판단에 담겨져 있는 보편적 측면을 강조함으로써 취미판단의 독특한 성질을 부각시키고 있는데 이것이 오히려 자연과학에 의존하지 않는 정신과학적 진리의 고유함을 정초짓는 것이라 할 수 있기 때문이다. 이렇듯 칸트의 취미판단은 개별성을 존중하면서도 보편성에 대해 희망함으로써 타자와의 소통 가능성을 포함하고 있다는 점에서, 가다머의 철학적 해석학과 공유되는 사태가 있다. The purpose of this paper is to propose the hermeneutical meaning of the judgment of taste in Kritik der Urteilskraft. A judgment of taste gains hermeneutical meaning by reflective judgment because it proceeds from individuality to universality. To achieve this purpose, I will refute Gadamer's critique in Wahrheit und Methode. In Wahrheit und Methode, Gadamer criticizes Kant's judgment of taste. The first reason given is that Kant's judgment of taste is aesthetically abstracting, and he excludes the possibility of being aware of truth by subjectivizing the judgment of taste. Furthermore, the aesthetic of Genie's judgment of taste from Kant still depends on the a priori form of a subject. Kant's sensus communis also has no contents. However, is it the right way to understand Kant? In Kritik der Urteilskraft, Kant highlights the unique quality of the judgment of taste by emphasizing the universal aspect of individual judgment. It seems to be an inherent fundament of the science of mind. Therefore, the process from individual to universal has hermeneutical meaning because it requests that one not stick to one's own view and includes the possibility of communication with others.

미국교육에서 표준화시험의 역사적 전개와 시사점:

이윤미(Lee Yoon mi) 한국비교교육학회 2018 比較敎育硏究 Vol.28 No.4

이 연구는 오늘날 학교교육에서 평가관을 지배하고 있는 표준화시험에 대해 미국의 사례를 중심으로 그 역사적 전개과정에 대해 고찰하고 시사점을 논한다. 특히 20세기 초 과학주의의 확산과 함께 표준화시험이 학교교육의 개선을 위해 적용되는 과정에서 카네기재단이 행한 매개적 역할에 주목하고 있다. 20세기 이래 표준화시험은 미국교육에서 중요한 지위를 지니고 있으며, 지식, 학력, 책무성을 강조하는 본질주의적 교육관을 대표하고 있어, 아동중심성, 경험, 민주주의 등을 강조하는 진보주의적 교육관과 대치되기도 한다. 표준화시험을 중심으로 한 미국교육의 전개과정에 대한 이해는 2000년대 이후 학력평가가 국제적으로 강화되고 있는 흐름에 대한 분석의 기초로서 중요하다. This study examines the history and current debates on the standardized testing in the United States, particularly focusing on the role that the Carnegie Foundation for the Advancement of Teaching (CFAT) played in the process. It discusses the particular history of the United States associated with the pragmatic and scientific culture, rise of mass secondary education, and the social efficiency movement as the backdrop of the expansion of standardized testing. The role of the CFAT in this movement is investigated as to the way it contributed to setting standards for American secondary and higher education through promoting standardized tests such as SAT and GRE, and by establishing the ETS, a highly influential testing agency. The underlying educational assumptions and practices in standardized testing are critically examined in light of a more personal or context-bound and social justice-oriented paradigm for educational evaluation.

필립 아리에스의 아동가족사 연구에 대한 고찰 -로렌스 스톤과의 비교를 중심으로

이윤미 ( Yoon Mi Lee ) 한국교육사학회 2009 한국교육사학 Vol.31 No.2

이 논문은 프랑스 역사학자인 필립 아리에스의 아동가족사 연구를 교육사적 관심에서 재조명한 것이다. 이 글에서는 아리에스의 아동가족사연구에 대한 재조명을 시도하면서 두 가지 점을 특히 고려하였다. 첫째는 시의성으로, 개인과 공동체간의 긴장이 강화되는 현대사회의 교육에 직접적 시사점을 줄 수 있는 아리에스의 ``공동체성(혹은 사회성, socialite)``에 대한 관심에 주목하였다. 둘째는 논쟁사의 맥락에서 아리에스를 이해하기 위해 유사연구와의 비교를 시도하였다. 이 논문은 아리에스의 저작을 분석하는 것을 일차적 목적으로 하면서 영국사학자인 로렌스 스톤의 저작을 비교의 준거로 다루는 형식을 취한다. 이 글은 장기지속역사와 심성사 연구를 기초로 한 아리에스의 아동가족사 연구의 배경과 성격을 검토한 후 아리에스와 스톤의 아동가족사 연구의 서술구조와 특징 등을 비교하고 시사점을 논의하는 형식으로 구성되어 있다. This paper examines the work of Philippe Arie s on the history of childhood and family focusing on its implications for the history of education. Philippe Arie s` work on history of childhood, originally published in France in 1960, gained wide popularity after it was translated into English in 1961 in the USA. Numerous accounts have been made over the book for the previous decades. This study is to reappraise Arie s` work in light of his understanding of modernity, especially focusing on the notion of pre-modern socialit e as opposed to the individualism, which developed with the rise of the affectionate nuclear family. In this paper, the historical approach of Arie s is compared with that of Lawrence Stone, a critic of him who later published a book on the history of family which shares some striking similarities with the work of Arie s. Focusing on the methodology and thesis of Arie s, this paper compares the work with Stone`s as a point of comparison to clarify and problematize the questions raised in the history of childhood and family.

미국 신자유주의 교육사학자 다이안 래비치(Diane Ravitch)의 교육론

이윤미(Lee, Yoon-Mi) 한국교육철학회 2008 교육철학 Vol.36 No.-

This paper is an analysis on the work of Diane Ravitch, a renowned rightist scholar in education in the United States. Ravitch, a historian of education who served in the US Department of Education during the Bush and Clinton government as assistant secretary, is one of the leading figures in the literature of neoliberalism and neoconservatism in education. Little research is done on the academic work of Diane Ravitch despite her influence in the neoliberal/neoconservative reform literature. She has been an active writer and reformer rather than being spotlighted as an object of academic scholarship. Since the evolution of neoliberal education policy has marked decades of influence on education across nations, it is my contention that Ravitch's work is worth analyzing and discussing in depth. This paper critically examines the educational positions of Ravitch by analyzing the major arguments of her major work and discusses their implications. I approach her ideas and arguments by following the trajectories of her academic work, which is divided into three periods for the purpose of the research. Her ideas have evolved and shifted in the course of her career development, which is shown in the criticisms of the radical revisionist historians, “anti-intellectual” tendencies of postwar reforms, and her search for new remedies such as arguing for the “common culture(anti-multicultualism)” and establishing “content standards” in education. Some of the basic themes that emerge in her work are also discussed thematically, which include equal opportunity and meritocracy, quality and equality, public education and privatization. Diane Ravitch is a hard-line rightist scholar. While it is notable that the basic rationale for her argument lies in the cause of equal opportunity and enhancing public functions of education, her claims remain “rhetorical” due to the conceptual limitations and contradictions in the use of the terms.

바실 번스타인(Basil Bernstein)의 후기 교육사상 교육에서의 거시-미시 구조와 변화

이윤미(Lee Yoon mi) 한국교육사상연구회 2018 敎育思想硏究 Vol.32 No.4

이 연구에서는 영국의 구조주의 교육사회학자 바실 번스타인의 후기 이론에 나타난 거시와 미시 구조의 연계적 분석과 변화에 초점을 맞춰 논의한다. 번스타인은 구조주의자로서 공시성과 보편성을 강조했지만, 후기 이론에서는 변화에 대한 설명에 주의를 기울이면서 역사적 분석과 교육적 개입(interruption)의 측면들을 부각했다. 번스타인은 평생을 통해 정교화한 교육분석틀을 통해 교수-학습과정이 단지 심리학적, 교수방법적 관심의 대상이라기보다는 계급구조, 권력분배, 통제원리와 구조적으로 연결되어 있음을 그 특유의 코드이론을 통해 밝히고자 했다. 그는 교육에 관한 거시적 이론들이 학교의 내부를 설명하지 못하고, 학교의 내부에 관심있는 이론들이 거시적 사회관계 속에서 현상을 설명해내지 못하는 한계를 넘어서, 학교와 교실이 보다 큰 사회에서의 권력 및 통제원리와 결합되면서 상대적 자율성을 지닌 일종의 정치적 장이라는 것을 이론화하고자 했다. 이 연구에서는 번스타인의 후기이론의 주요 개념인 ‘교수 기제(pedagogic device)’의 의미를 검토하고, 교육에서의 재생산과 변화의 역동을 이론화하는 논리와 그 시사점을 논의한다. Basil Berstein developed a complex structural theory on the macro and micro relations of power and the principle of control regarding education or pedagogic practices. Throughout his career, Bernstein modified his major concepts and updated his theory related to the changes in the social division of labor. He was keen, in particular, on the changes since the late 1970s, and incorporated the market-oriented rules into his theory. The pedagogic device that was formulated in the 1990s reflected this transformation. Towards the latter part of his academic career, Bernstein concentrated on the interruption and the re-positioning of subjects in relation to the dominant ideology. This article examines the later works of Basil Bernstein, focusing on the last two volumes (i.e., volumes 4 and 5) of the seminal work Class, Codes and Control. It discusses the political as well as pedagogical implications of Bernstein s analysis as to how he explained the change or interruption in the reproduction of power and social control.