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      • 조선업의 CIM 시스템을 위한 생산정보 시스템의 구축방안에 관한 연구

        선모(Sun Mo Yang),이순요(Soon Yo Lee),이석주(Lee Seouk Joo) 대한전자공학회 1992 대한전자공학회 학술대회 Vol.1992 No.10

        Some concepts and methods for information system as a part of CIM system in ship production are proposed in this paper. The characteristics and problems focused on product design and production planning and control are analyzed. A conceptual framework for CIM in ship production is presented, which is focused on a product model for information system. A methodology for the practical use of information for each managerial class is also presented.

      • KCI등재

        조선유학의 도덕적 토대에 대한 이해 - 조선 유학과 근대 서양철학의 비교를 중심으로 -

        선진(Yang Sun-Jin) 영남퇴계학연구원 2019 퇴계학논집 Vol.- No.24

        조선 유학은 윤리적 토대를 근본적으로 이성에 근거하는 것이 아니라 감성에 근거하고 있다. 조선의 유학자들은 인간의 도덕적 토대를 이성이 아니라 감성에 기초한다. 도덕적 감성이라는 측은지심의 도덕심은 인간의 이성에 근거해서 성립하는 것이 아니라 인간의 감성(情)에 근거해서 성립한다. 중국의 유학자들처럼 조선의 유학자들도 역시 이와 마찬가지이다. 인간의 윤리성은 도덕적 이성이 아닌 도덕적 감성(moral sense)에서 기원하다는 것이다. 인간의 근본적 속성을 형이상학적 차원에서 탐구하는 서양철학과 달리, 조선유학자들은 인간의 본성을 형이상학적 차원에서 설명하기 보다는 윤리학적 차원에서 설명한다. 조선의 유학자들은 인간과 자연의 구분하고 육체와 정신을 구분하며 이성과 감성의 구분을 구분하는 분석적 방식을 거부한다. 조선의 윤리학은 엄밀히 말하면, 이성과 감성을 나누기 이전의 차원 또는 감성과 이성이 통합된 차원에서 언급하는 감성(情)이다. 조선의 유학자(퇴계와 고봉)의 철학적 체계는 리기(理氣)론이다. 기(氣)는 모든 사물의 질료이며 리(理)는 사물이 가능하게 하는 원리이며 본질이다. 理와 氣는 항상 서로 의존적이며 상호의존 속에서 하나의 사물을 이루는 관계이다. 유학의 리기론에 의하면, 리와 기는 독립적으로 떨어져 존재하지 않으며(불상리:不相離) 섞이지도 않는다고 한다(불상잡(不相雜). 리는 인간의 존재근거이자 윤리적 근거로 상정하면서 리는 인간의 본성이면서 동시에 윤리적 근거이다. 유학 사상 속에는 존재와 가치를 규정하는 근원적인 리가 두 가지 의미와 역할을 동시에 수행하고 있다는 것이다. 하지만 서양철학은 플라톤 철학 이후에 가치론은 존재론에서 독립하여 나왔다. 흄(D. Hume)은 존재(being)로부터 당위(ought to)가 도출않기 때문에 존재와 가치의 구분한다. 퍼트남(H. Putnam)은 존재와 가치는 분리할 수 없는 것이며 존재 속에 가치적 요소가 있고 가치 속에도 존재적 요소가 엄연히 있다는 주장한다. 이러한 점에 비춰본다면, 유조선 유학자들의 존재와 당위의 섞여있음은 유의미하다. 근대 이후의 자연이란 인간과 독립된 자연이 아니라 인간에 의해 파악된 양화된 자연을 의미한다. 따라서 자연은 인간의 사고틀 속에서 포착되기 시작하였으며 양화가능한 자연이라는 객관적 자연으로 파악하기 시작하였다. 유가철학에서는 인간의 본성(性)은 하늘이 부여한 것이며 자연의 이치(理)와 인간의 바람직한 원리 및 이치(性) 모두 근원적으로 동일한 기원을 가지고 있다. 서양 철학적 인간과 자연의 이분법적이며 대립적 개념과 달리, 유학에서 인간이란 자연과 동일한 존재 기원을 지니며 인간의 본성은 자연과의 동일한 기원에서 본래성을 회복할 수 있다고 본다. 도덕적 원리인 리는 인간 세계에서 기원한 도덕원리가 아니라 우주자연의 운행원리에서 나오는 우주자연의 이법에서 기원한다. 인간의 도덕이 인간들 사이에서만 통용되는 도덕이라면 닫힌도덕이며 이러한 도덕은 참다운 도덕이 될 수 없다. 하지만 유학적 도덕원리인 지극한 선한 리는 우주자연의 원리에서 기원한 열린도덕이며 우주자연과 소통되는 도덕이 될 수 있는 것이다. 이러한 점에서 우주적 윤리학이라고 할 수 있다. This paper aims at clarifying the reason why the west ethics and the east ethics diverged into three different views regarding the foundation of ethic on the reason or the emotion, the connection of the existence and value and the relation between the nature and the human. The study is looking at the emotional basis rather than rational foundation in ethics. Human greatness is its morality, not reason. The foundation of human morality is a human emotion and not reason. the confucian theory of Li and Qi is composed of two different semiotic frame, one, the ontological meaning of Li; the other, the moral meaning of Li. While the one frane is applied to describe the ambivalent relationship between Li(that is moral disposition and Qi(that is amoral disposition), the other frame is applied to explain the ontological relationship between Li(that is the principle) and Qi(that is the matter). Li is at the same times the ontological principle or reason to exist in the world, and is also the moral principle that people ought to follow. the human moral principle comes from natural world. If the human morality that prevails only among humans called the 《closed morality》, which isn`t the true morality, the true moral is expanded to the universe which is called the《opened morality》. The Confucian moral principle of ultimate good comes from the principles of the universe originated from nature. the Confucian moral should communicate with nature which is called the universal ethics.

      • KCI등재
      • KCI등재

        21세기 한국 사회를 위한 배려와 공감을 위한 감성의 윤리학 모색

        선진(Yang, Sun-Jin) 한국양명학회 2015 陽明學 Vol.0 No.41

        South Korea’s suicide problem is based on the absence of the moral for the korean society, South Korea ethics of mental problems and Korea society is not irrelevant. this study explores the ethical pluralism for a pluralistic society. from Newton to the 20th century the era of physics is called, The second half of the 20th century is the era of biotechnology. Neuroscience and brain science reduce human mental areas to human physical areas, particularly in the neurological area. This phenomenon of the spiritual absence leads to the phenomenon of life. since Descartes, Western understanding of human existence called independent, The oriental thinking is fully relational. the confucian ethics is based on an emphasis on mutual relations. Communities will be directly ethical basis in the Oriental. the core ethics of the confucian thought is the ethics established in relation to the others. It is the ethics of care. Ethical judgments is subjective. Ethical judgments are possible within my ethical standards, but given, it is possible in the relation of subjective and objective. The western philosophy means that human reason forms the center, on the other hand, Asian values is a value based on emotion. South Korea is in a state that has both Asian and Western Features. The korean thinking is a synthesis of reason and emotion. although the runners emphasizes the positive aspects, Wang, Yang-wing accentuate the negative side. The ethical grounds of Wang, Yang-ming is the relation between me and the others, between me and natural objects.

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        예술계 고등학교 「 무용사 」 수행평가에 관한 현장 연구

        선형(Sun Hyung Yang) 한국여성체육학회 2001 한국여성체육학회지 Vol.15 No.1

        This study analyzes the controversial points caused by `Performance Assessment` introduced in 1999 and also various methods of `Performance Assessment` in the course, Dance History of the Arts high school. With these approaches, this study is looking for a better way to do `Performance Assessment` which is reflecting students`, parents` and teachers` situation. This study tries to find out possible ways which are based on theories to measure students ability in `Performance Assessment` because there is not enough curriculum studies in Dance History as a professional subject. There are three methods (1) Describing and Writing certain kinds of topics (2) Group Presentation about various topics (3) Research Papers. This study finds out week parts of Dance History as a subject reflecting students`, parents` and teachers` situation. Furthern~ore this is looking for special characters of above four methods in the class and applying those methods in the class. As a result, there are several ways to make the Performance Assessment apply in the class better. (1) Making the Situation including time and place be ready for the Performance Assessment (2) Developing the materials used in the class and studying the `Dance History professionally (3) Training the teachers (4) Making the assessment standard by the municipal or provincial Deparanent of Education (5) Preserving the right of choice (6) strengthening the Inspection for the test results (7) Making the various conference groups for applying the `Performance Assessment` in the school such as a conference with the teachers who are teaching the same grade students in the school (8) Assisting with the teachers for the test objectivity.

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        서양의 이성중심의 윤리학과 동양의 수양중심의 윤리학 비교 -고대희랍철학과 유가철학을 중심으로-

        선진 ( Sun Jin Yang ) 한국동서철학회 2015 동서철학연구 Vol.75 No.-

        우리는 서양 철학의 근원을 다양한 사상을 통해서 이해할 수 있지만 고대 플라톤의 철학을 통해서 이해할 수 있다. 동양철학도 여러 사상들을 기반으로 하고 있지만 바로 공자의 사상이 근대이후의 동양철학의 기반이라고 생각할 수 있다. 첫째로 서양과 동양 사상의 윤리학적 기반이 무엇인지를 통해서 서양과 동양의 윤리학적 토대를 이해할 수 있다.서양 철학에서는 이성에 대한 강한 신뢰 및 이성의 완성 내지 실현이 바로 역사의 완성이며 인간 삶의 목표이다. 이런 문맥에서 서양의 윤리학 역시 근본적으로 인간의 이성에 근거한다고 주장한다. 왜냐하면 인간의 이성이 바로 동물과 구별되어지는 것이며 인간만이 윤리를 가진 윤리적 존재이기 때문이다. 서양의 윤리가 인간의 차별성인 이성의 토대위에서 윤리학이 근거지어지는 진다면 반면에 동양의 철학적 전통에서는 인간의 본성을 이성에서 찾는 것이 아니라 바로 도덕성에서 찾는 다는 점이다. 인간이 동물과 상당히 유사하면서 공통적인 요소가 많지만 근본적이며 본질적인 차이가 존재한다, 즉 인간의 도덕성이라는 것이다. 둘째로 국가와 개인의 관계를 고찰하여 보자. 춘추전국시대에 활동했던 공자 또는 맹자나 고대 그리스 시대에 활약했던 플라톤은 모두 참다운 이상적인 국가(polis)를 만드는 것을 그들의 목표와 가치로 생각했다. 두 철학자에게 윤리학이란 국가를 개인보다 더욱 중요시하는 세계관 속에서 등장한 것이다. 셋째는 인간과 자연의 관계를 통해서 동서철학을 비교하여 이해할 수 있다. 자연이란 희랍어인 physis에서 기원한다. 어원적 차원에서 살펴보면, 희랍어의 퓌지스란 스스로 말미암는다는 뜻이다. 동양에서의 自然이란 자기충적적이며 자기완성적 의미를 가진다. 자연의 최고 위격인 하늘은 스스로 말미암는 완전성을 가진 자기원인자이면서 동시에 결핍성이 없는 자기완성자이다. 자기원인이며 자기완성자인 자연으로부터 존재성을 부여받고 삶의 방향과 의미를 부여받은 자이다. 따라서 자연은 인간의 존재론적 기원이면서 동시에 가치론적 의미의 규정자이다. 고대 희랍이나 고대 동양의 공자나 모두 자연은 존재의 근원적 실체이며 최고의 존재이며 자연 이외의 존재는 자연으로부터 존재를 부여받은 파생적 존재인 것이다. 자연은 모든 존재의 근원이며 하늘은 바로 자연의 최고 존재자이다. 따라서 인간은 자연의 이법에 부응하여 삶을 살아야한다. The origins of Western Philosophy is based on the Plato`` philosphy and the confucian philosophy is the modern foundation of the Oriental thought. the comparison enter the western philosophy and the eastern thought, specially focusing on the ancien philosophy. Firstly, We can think of the basis of the oriental and occidental ethics. The western ethics is centered on the human reason and the eastern ehical thought is based on the self-discipline. Secondly, we can think of the relation of the state and of the individual. the both philosophy is that the state is more important than the individuals. the individual is the only little element of the state. Thirdly, We are under consideration the relationship enter the human and the nature. It is general that there is different view of nature in the East and the West but in fact, there are many more similarities than differences in the view of nature enter the west and the east. The nature is the self-sufficiency, the self-cause and the perfect being. We have a prejudice that the western people have thought of the object of the conquest about the nature, but this thought is based on the modern view of the western philosophy. the ancient western philosopher have thought that the nature is the fundamental existence and Ultimate being. The non-natural being is derivative existence from the nature.

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        간호 대학생의 의료관련감염 관리에 대한 표준주의 인지도와 표준주의 수행도

        선이(Yang, Sun-Yi),임효남(Lim, Hyo-Nam) 한국간호교육학회 2017 한국간호교육학회지 Vol.23 No.4

        Purpose: The aim of this study was to identify the status of performance on standard precautions among nursing students and to examine the mediating effects of internal health locus of control on the relationship between awareness and performance on standard precautions of hospital-acquired infection control. Methods: The participants in this study were 134 nursing students. The measurements included a standard precautions awareness and performance scale, and a multidimensional health locus of control scale. Data were analyzed using independent t-test, one-way ANOVA, Scheffé test, Pearson correlation coefficient, and simple and multiple regression techniques. Mediation analysis was performed by the Baron and Kenny’s method and Sobel test. Results: The mean score of standard awareness, standard performance, and internal health locus of control about standard precaution were 174.30±9.08; 169.48±12.04; and 20.43±2.82; respectively. There was a positive correlation between standard awareness and performance (r=.414, p<.001). Also, standard awareness was significantly correlated with internal health locus of control (r=.413, p=.014). Internal health locus of control showed partial mediating effects in the relationship between awareness and performance. Conclusion: The results indicate a need to improve the internal health locus of control of nursing students. Therefore, an internal health locus of control improvement program should improve performance on standard precautions for patients and themselves.

      • KCI등재

        족삼리, 양릉천, 현종과 협척혈이 척수 압좌 손상 모델의 신경 재생에 미치는 영향

        미성 ( Mi Sung Yang ),기영범 ( M Sung Yang ),강대희 ( Young Bum Kee ),신미숙 ( Mi Suk Shin ),김선종 ( Sun Jong Kim ),최진봉 ( Jin Bong Choi ) 한방재활의학과학회 2012 한방재활의학과학회지 Vol.22 No.4

        Objectives : The purpose of this study was to investigate the effects of ST36, GB34 and GB39, Hyeopcheok points, electrical acupuncture and acupuncture on nerve regeneration and neuromuscular synaptic reorganization in rat model of spinal cord injury(SCI). Methods : The subjects were divided into 5 groups; control group with no treatment after inducing SCI, experimental group Ⅰ taken with acupuncture of Hyeopcheok points after inducing SCI, experimental group Ⅱ taken with acupuncture of ST36, GB34 and GB39 after inducing SCI, experimental group Ⅲ taken with electrical acupuncture of Hyeopcheok points after inducing SCI and experimental group Ⅳ taken with electrical acupuncture of ST36, GB34 and GB39 after inducing SCI. After each operation, the present author observed cytological changes, the motor behavior recovery and nerve regeneration by analysis of the motor behavior tests, histological and immunological changes. Rats were tested at modified Tarlov test at the 1st day, Basso, Beattle, Bresnahan locomotor rating scale(BBB scale) at the 3rd, 7th, 14th and 21 days. Results : 1. Experimental group Ⅳ were improved compared with control group, experimental group Ⅰ, Ⅱ, Ⅲ in the motor behavior test(BBB scale). 2. BDNF(brain-derived neurotrophin factor) expression degree in the SCI tissue of all the experimenral groups were increased compared with control group. Especially, those of experimental group Ⅳ was more effective. 3. Muscular atrophy in gastrocnemius were restored only in experimental group Ⅳ. 4. NT-3(neurotrophin-3) expression degree in the SCI inducing rats of all the experimenral groups were increased compared with control group. Especially, those of experimental group Ⅳ was more effective. Conclusions : It can be suggested that electrical acupuncture of ST36, GB34 and GB39 may improve motor behavior, histological and immunological findings in SCI-induced rats compared with acupuncture of ST36, GB34 and GB39, acupuncture or electrical acupuncture of Hyeopcheok points.

      • 모바일 환경 기반 비디오 선택 및 요약 서비스 시스템에 관한 연구

        선우(Sun Woo Yang),배빛나라(Beetnara Bae),노용만(Yong Man Ro) 한국정보과학회 2003 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.30 No.2Ⅱ

        본 논문에서는 모바일 환경에서, 사용자의 상황정보와 개인적 선호도 정보를 고려하여 사용자에게 적합한 영화를 선택, 추천하고, 선택된 영화의 요약(Summary)을 서비스 할 수 있는 시스템을 제안한다. 제안된 시스템은 사용자가 이동하는 상황에 따라 변하는 위치, 시간 정보와 개인적 선호도인 영화장르 정보에 기반한 영화선택 서비스를 제공하고, 선택된 영화 콘텐츠의 요약을 MPEG-7 메타데이터로 기술하고, 이를 이용해 요약을 효과적으로 소모할 수 있게 한다. 제안된 시스템을 통해, 모바일 환경 기반 영화 선택 및 요약 서비스 시스템(Mobile Environment-Based Movie Selection and Summary Service System)을 실현하고, 그 효용성을 입증하였다.

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