RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
          펼치기
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
          펼치기
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재

        개선된 결합도와 격리도 특성을 갖는 다층 방향성 결합기

        박정훈,이진택,천동완,신철재,Park jeong hoon,Lee Jin taek,Chun Dong wan,Shin Chul-chai 한국통신학회 2004 韓國通信學會論文誌 Vol.29 No.10A

        본 논문에서는 이중충 마이크로스트립 유전체 기판을 이용하여 개선된 결합도와 격리도 특성을 갖는 방향성 결합기를 제안하고, 그 설계방법을 제시하였다. 제안한 구조는 전송선로 위에 한 충의 유전체를 추가시키고 그 위에 부동도체를 위치시킨 구조로써 접지면에 어퍼쳐를 적용하여 결합도를 향상시키고, 접지면 어퍼쳐 안에 도체를 위치시켜 격리도와 S$_{11}$ 대한 정재파비를 개선하였다. 그 결과 개선된 이중층 방향성 결합기는 기존의 re-enfant mode 방향성 결합기보다 2 dB의 향상된 결합도와 대역내에 20 dB 이상의 향상된 격리도와 S$_{11}$에 대한 정재파비를 가졌다. In this paper, we proposed the directional coupler using two layer microstrip substrate which is improved coupling and isolation. Modified two-layer directional coupler is the structure which is added to the one-layer on the signal line and located the floating conductor on the added layer. Also, we applied the aperture on the ground plane in order to enhancing the coupling value, and located the conductor in order to enhancing the isolation and VSWR according to S$_{11}$. As a result, proposed two-layer directional coupler has about 2 dB more higher coupling and 20 dB more higher isolation than conventional couplerer

      • KCI등재

        옥수수에서 기장테두리진딧물의 온도 의존적 발육과 산자 특성

        박정훈,권순화,김태옥,오성오,김동순,Park, Jeong Hoon,Kwon, Soon Hwa,Kim, Tae Ok,Oh, Sung Oh,Kim, Dong-Soon 한국응용곤충학회 2016 한국응용곤충학회지 Vol.55 No.2

        기장테두리진딧물의 온도의존적 발육과 산자(산란) 특성을 구명하기 위하여 6개의 항온조건(10, 15, 20, 25, 30, $35{\pm}1.0^{\circ}C$, RH 50~70%, 16L:8D)에서 실험을 실시하였다. 약충의 발육기간은 $10^{\circ}C$에서 42.9일과 $30^{\circ}C$에서 4.7일로 온도가 증가할수록 발육기간이 감소하였다. 약충은 $35^{\circ}C$에서 2영기 이후 성충까지 발육하지 못하였다. 선형모형 결과 약충의 발육영점온도는 $8.3^{\circ}C$, 발육 유효적산온도는 101.6DD 이었다. 약충 발육율과 온도와의 관계는 비선형 Lactin 2으로 잘 설명되었다. 약충 발육기간의 분포는 Weibull 함수를 이용하여 분석하였다. 성충수명은 온도가 증가함에 따라 감소하였는데, $15^{\circ}C$에서 24.0일, $30^{\circ}C$에서 4.3일의 범위에 있었고, $10^{\circ}C$에서 비정상적으로 수명이 짧았다 (11.1일). 총산자수는 $20^{\circ}C$에서 38.2마리로 최대값을 보였고, $10^{\circ}C$에서 3.4마리로 최소값을 나타냈다. 본 실험의 결과를 통하여 무시 성충의 산자모형을 작성할 수 있는 온도별 총산자수 모형, 연령별 누적생존율 모형, 연령별 누적 산자율 모형 및 생리적 연령 계산을 위한 성충 노화율 모형을 제시하였다. Temperature-dependent development and fecundity of apterious Rhopalosiphum padi (L.) (Hemiptera: Aphididae) were examined at six constant temperatures (10, 15, 20, 25, 30 and $35{\pm}1.0^{\circ}C$, RH 50-70%, 16L:8D). Development time of nymphs decreased with increasing temperature and ranged from 42.9 days at $10^{\circ}C$ to 4.7 days at $30^{\circ}C$. The nymphs did not develop until adult at $35^{\circ}C$ because the nymphs died during the 2nd instar. The lower threshold temperature and thermal constant of nymph were estimated as $8.3^{\circ}C$ and 101.6 degree days, respectively. The relationships between development rates of nymph and temperatures were well described by the nonlinear model of Lactin 2. The distribution of development times of each stage was successfully fitted to the Weibull function. The longevity of apterious adults decreased with increasing temperature ranging from 24.0 days at $15^{\circ}C$ to 4.3 days at $30^{\circ}C$, with abnormally short longevity of 11.1 days at $10^{\circ}C$. R. padi showed the highest fecundity at $20^{\circ}C$ (38.2) and the lowest fecundity at $10^{\circ}C$ (3.9). In this study, we provided component sub-models for the oviposition model of R. padi: total fecundity, age-specific cumulative oviposition rate, and age-specific survival rate as well as adult aging rate based on the adult physiological age.

      • 이동통신망에서의 위치등록 데이타베이스 크기에 대한 연구

        박정훈,Park, Jeong-Hoon 대한전자공학회 1998 電子工學會論文誌-T Vol.t35 No.2

        이동통신망에서 이동국이 등록지역을 이동할 때마다 위치등록 및 위치등록취소가 요구된다. 이동국이 등록지역을 벗어날 때 등록을 취소시키는 몇가지 방법을 조사한 후 등록취소로 인하여 부가되는 통신망의 트래픽을 제거할 수 있는 등록취소 방법을 선택하였다. 그러나 이 기법은 유효한 등록 기록을 삭제시킬 수 있으므로 위치등록 데이타베이스의 크기는 유효한 등록기록이 삭제되는 확률이 낮도록 충분히 크게 해야 한다. 본 논문은 이러한 등록취소 기법에서 위치등록을 위한 데이타베이스 크기를 결정하는 분석 모델을 설명하였다. 분석 모델의 모의실험 결과 데이타베이스의 크기는 위치등록지역에 예상되는 이동국의 수에 비해 3-5배 정도가 되어야 하는 것을 알 수 있었다. Location Registration and deregistration is necessary to mobility management in a Mobile Communication networks when a mobile phone moves between location registration areas. After considering several deregistration schemes, a sample scheme that eliminate network traffic is chosen. However, this scheme may delete valid registration record, so the size of location registration database must be sufficiently large to ensure low probability that a valid records are deleted. This paper describes an analytic model to determine the size of location registration database for a location registration area in this simple scheme. The simulation results of analytic model show that the size of database must 3-5 times than the expected number of mobile phones in a location registration area.(Mobile, Communications, Location, Deregistration, Database)

      • KCI등재
      • KCI등재

        국립대학 법인화의 공법적 문제 -헌법상 실질적 법인격화 법률상 형식적 법인화의 갈등-

        박정훈 ( Jeong Hoon Park ) 서울대학교 법학연구소 2006 서울대학교 法學 Vol.47 No.3

        Bei der derzeitigen Disskussion uber die Verselbstandigung der nationalen Universitaten als juristische Personen darf nicht ubersehen werden, dass das Institut ?juristische Person? nur eine Formalitat zur Zurechnung eines Rechtsverhaltnisses darstellt. Mit der Form als eine juristische Person kann die verfassungsrechtlich gewahrleistete Autonomie der Universitaten nicht automatisch verwirklicht werden. Vielmehr droht die Gefahr, die Autonomie zu verlieren, dadurch, dass die finanzielle Verantwortlichkeit des Staates beseitigt wird. Auf der verfassungsrechtlichen Ebene erhalten jetzt schon nationale Universitaten? substanziell? den Status als eine selbstandige juristische Person im Hinblick auf das Grundrecht auf ihre Autonomie und die Freiheit der Wissenschaft, wie dies eine Entscheidung des Verfassungsgerichts vom Jahre 1994 bestatigt hat. Wenn man trotzdem versucht, auf der gesetzlichen Ebene ?formell? die nationalen Universitaten zu juristischen Personen zu transformieren, stellt sich ein ernsthaftes Unbehagen an der Verfassungswidrigkeit. Denn es besteht die Gahr, dass sich das Institut ?nationale Universitat? durch die Beseitigung der staatlichen Verantwortlichkeit ihrer Finanzierung zu einer Abart, einem anderen Wesen verandert als die Universitat?, deren institutionellen Garantie die Verfassung anordnet. Zum Wesensmerkmal der Universitat gehort die Freiheit der Wissenschaft, insbesondere die Freiheit von außeren Einflussen verschiedener politischen und gesellschaftlichen Kraften, die im wesentlichen nur durch die neutrale Finanzierung des Staates garantiert werden kann, was die raison d`etre der nationalen Universitaten darstellt. Ohne die Freiheit der Wissenschaft gabe es keine Kritik an der Gegenwart und somit keine bessere Zukunft.

      • KCI등재
      • KCI등재

        예술의 역사와 종교의 역사 -헤겔 철학 체계에서 절대정신과 세계사의 연관

        박정훈 ( Jeong Hoon Park ) 한국미학회 2015 美學 Vol.81 No.4

        헤겔 철학 체계에서 역사라는 주제는 객관정신론의 종결부(“세계사”)에 해당하는데, 이는 국가공동체의 역사를 뜻한다. 그러나 헤겔이 이해한 “세계사”는 단지 정치적 역사에만 국한되지 않으며, 절대정신에 해당하는 “예술”, “종교” 및 “철학”에도 넓은 의미의 “세계사”와 연관을 갖는다. 단순히 객관정신론에만 해당하는 것이 아니라 더 나아가 절대정신론을 포괄하는, ‘정신의 역사’로서의 “세계사”는 각 시대마다 절대자로 생각되어 온 내용을 포착하고 현시하는 일련의 과정들, 즉 절대자에 대한 정신적 규정의 전개사를 뜻한다. 본고에서는 절대정신의 역사와 객관정신론의 “세계사” 간의 구조적 상응 관계를 헤겔의 예술론 및 종교론에 대한 서술을 통해 규명한다. 헤겔의 철학에서 “예술”과 “종교”는 체계론적으로 상호 밀접한 연관을 갖고 있을 뿐만 아니라 이러한 연관은 세계사적 진행 구조를 통해 구체적으로 확인 가능하다. 또한 예술사와 종교사에 대한 헤겔의 입장은 해당 분과의 강의록에 나타타는 언급들을 통해 뒷받침된다. Die Thematik der Geschichte lasst sich der “Weltgeschichte”, d. h. dem Schlussteil der Theorie des objektiven Geistes im Hegelschen System der Philosophie, zuordnen. Dieser Teil behandelt die Geschichte des Staates als Gemeinwesens. Aber die “Weltgeschichte” ist fur Hegel nicht einfach auf die politische Geschichte beschrankt, sondern auch auf die Geschichte der “Kunst”, “Religion” und “Philosophie”, die alle dem absoluten Geist zugehoren; insofern stellt sie die “Weltgeschichte” in ihrer weiteren Bedeutung dar. Die “Weltgeschichte” als die Geschichte des Geistes, die sowohl den objektiven Geist als auch den absoluten behandelt, impliziert die Entwicklungsgeschichte des Absoluten als Geistes, d. h. - historisch gesehen - die Reihe der Auslegung bzw. Deutung desselben. In der vorliegenden Arbeit geht es darum, anhand der Darstellung der Hegelschen Lehre der “Kunst” und “Religion” den struktiven Zusammenhang zwischen der Geschichte des absoluten Geistes und der “Weltgeschichte” im objektiven Geist zu untersuchen. “Kunst” und “Religion” sind bei Hegel miteinander eng verwoben; konkrete Indizien fur diese systematische Verbindung sind im weltgeschichtlichen Verlauf zu eruieren. Hegels Auffassungen der Geschichte der “Kunst” und “Religion” lassen sich insbesondere aus seinen Vorleungen uber Kunst- und Religionsphilosophie herauslesen.

      • KCI등재

        공급능력제약이 존재하는 분권화된 공급체인의 조정메커니즘

        박정훈 ( Jeong Hoon Park ),최동현 ( Dong Hyun Choi ),김성태 ( Sung Tae Kim ) 한국시스템다이내믹스학회 2012 한국시스템다이내믹스 연구 Vol.13 No.1

        This study investigate the impact of supply chain contracts on supply chain performance. This study employed Price adjustment contract(PAC) and Quantity adjustment contract(QAC) as two main types of a vertical coordination mechanism. We simulate different types of coordination mechanisms with various degrees of demand uncertainties and several capacity tightness scenarios. This study shows that PAC and QAC significantly enhance the supply chain profits and fill rates suggesting that supply chain performance can be improved by implementing a proper coordination mechanism depends on the level of a capacity tightness and demand uncertainty.

      • KCI등재

        감성학으로서의 미학 - 데카르트에서 바움가르텐까지

        박정훈 ( Park Jeong Hoon ) 한국미학회 2017 美學 Vol.83 No.3

        데카르트부터 바움가르텐에 이르는 사유의 여정에 담긴 감성과 지성의 관계에 대한 논의에는 양자의 연관과 차이에 대한 성찰의 흔적이 담겨 있다. 데카르트의 경우 감각적 지각의 기만으로부터 벗어나기 위해 지성적 지각의 명석·판명함으로 시선을 돌렸으나 이 과정에서 개별자들의 질적 차별성이 고려되지 않으면서 일체의 사물이 정량화·추상화 되었다. 반면 라이프니츠의 경우 자연의 모든 존재자가 모나드로 이해되는 한에서 동등한 권리를 갖는다. 이를 통해 그는 지각 체계의 연속성을 주장했고, 또한 명석·혼연한 인식 및 직관적 인식과 같은 규정들을 내놓았다. 볼프를 통해 라이프니츠의 지각 이론은 인식능력의 이론이 되어 감성학의 태동에 밑거름이 되었다. 바움가르텐은 라이프니츠의 연속성 모델에 좀 더 가까이 다가가 감성과 지성의 유비 관계를 바탕으로 감성적 인식의 학문을 정초한다. 이때 바움가르텐의 탁월함은 감성이 지성으로부터 독립성을 확보함과 동시에 포괄적 의미의 논리성의 권역 안에 포함되도록 구상했다는 점에 있다. 이후 등장하는 칸트 미학 및 현대의 지각학은 바움가르텐의 감성학과 긴밀한 연관 속에서 전개되었다. Discussion on the relationship between sensibility and intellect from Descartes to Baumgarten has contained traces of reflections on the differences and associations between them. Descartes directed his eye to ‘clear and distinct’ perception in order to escape from the deception of sensory perception. In this process all things were quantified and abstracted without qualitative differences of individuals. On the other hand, Leibniz thought that all beings in nature had the same ontological rights insofar as they are understood as the Monad, namely the subject of perception. Then he argued the continuity of the perceptual system, but also came up with the concepts, such as ‘clear and confused’ cognition or the intuitive and totally adequate cognition. Wolff developed Leibniz's theory of perception into the theory of cognition, which formed the basis of the birth of the philosophical science of sensibility. Baumgarten, who is a little closer to the Leibniz’s model of continuity of perception, established the science of sensible cognition based on the analogy of sensibility with intellect. His excellence is to ensure independence of sensibility from intellect and at the same time to conceive that also sensibility is within the logicality in a comprehensive sense. Kant’s aesthetics and modern ‘Aisthetics’ have been developed closely connected with Baumgartens ‘Aesthetica’.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼