디지털 컨트롤러 공유 및 Pseudo Relaxation Oscillating 기법을 이용한 원-칩 다중출력 SMPS

박영균,임지훈,위재경,이용근,송인채,Park, Young-Kyun,Lim, Ji-Hoon,Wee, Jae-Kyung,Lee, Yong-Keun,Song, Inchae 대한전자공학회 2013 전자공학회논문지 Vol.50 No.9

본 논문에서는 디지털 제어부를 공유하며, 회로 동작시간의 분배 방식을 통해 다중 출력을 지원하는 SMPS를 제안한다. 제안된 회로는 Pseudo Relaxation Oscillating 기법의 DPWM 발생기를 사용한다. 제안된 SMPS는 회로의 동작시간 분배 방식을 사용하여 기존의 DPWM 발생기에서 문제가 되는 큰 면적의 디지털 로직 컨트롤러를 공유하는 형태이기 때문에 칩 면적과 효율 측면에서 큰 이점을 가지지만, 각 DPWM 발생기의 실시간 제어가 어려우며 불안정한 출력 전압을 공급할 수 있다는 단점을 가진다. 이를 해결하기 위해 본 논문에서는 동작시간 분배 방식으로 인해 동작클록이 인가되지 않은 DPWM 발생기들의 출력전압을 실시간으로 피드백 받아 안정된 출력 전압을 공급할 수 있는 실시간 전류 보정 기법을 제안한다. 제안된 SMPS를 100MHz의 내부 제어 동작 주파수와 10MHz 스위칭 주파수로 동작시킬 시, 소모되는 내부 코어 회로의 최대 전류는 4.9mA이며, 출력 버퍼를 포함한 전체 시스템의 전력 소모는 30mA이다. 또한 800mA, 100KHz의 load current regulation 조건으로 시뮬레이션 시, 3.3V 출력전압에 대한 최대 리플 전압은 11mV, Over/Undershoot voltage는 각각 10mV, 19.6mV 이다. 코어 회로의 크기는 $700{\mu}m{\times}800{\mu}m$의 작은 면적으로 구현가능하다. 제안된 회로는 Dong-bu Hitek BCD $0.35{\mu}m$ 공정을 이용한 시뮬레이션을 통해 검증되었다. This paper suggests a multi-level and multi-output SMPS based on a shared digital logic controller through independently operating in each dedicated time periods. Although the shared architecture can be devised with small area and high efficiency, it has critical drawbacks that real-time control of each DPWM generators are impossible and its output voltage can be unstable. To solve these problems, a real-time current compensation scheme is proposed as a solution. A current consumption of the core block and entire block with four driver buffers was simulated about 4.9mA and 30mA at 10MHz switching frequency and 100MHz core operating frequency. Output voltage ripple was 11 mV at 3.3V output voltage. Over/undershoot voltage was 10mV/19.6mV at 3.3V output voltage. The noise performance was simulated at 800mA and 100KHz load regulation. Core circuit can be implemented small size in $700{\mu}m{\times}800{\mu}m$ area. For the verification of proposed circuit, the simulations were carried out with Dong-bu Hitek BCD $0.35{\mu}m$ technology.

대학 아이스하키선수와 일반대학생들의 심폐기능에 관한 비교 연구

박영균(Park Young-Kyun),김정우(Kim Jung-Woo) 경희대학교 스포츠과학연구원 1998 체육학논문집 Vol.26 No.-

The purpose of this study was to investigate differences of the cardiovascular function between some Trained ice-hockey prayers(UIP) and Untrained Students(US). The subjects are 37 persons respect. Maximal load by tradmill was performed to understand the effect of aerobic exercise and developing states. The result of this study are as follows; 1. In the Tidal Volume, It showed that there was not any remarkable difference between the 2 groups. But, In the Tidal Volume maximum, It showed that there was a difference(p<.001) between US 2230.81±362.85ml and UIP 2818.13±511.68ml, 2. In the Ventilation, It showed that there was not any remarkable difference between the 2 groups at rest. In the maximum ?<SUB>E</SUB>, It showed that there was a difference(p<.01) between US 107.00±25.95 l/min and UIP 133.10± 29.53 l/min. 3. In respiratory rate, It showed that there was not remarkable difference between the 2 groups at rest. 4. In the Heart Rate, It showed that there was a difference(p<.01) between US 77.12±6.37 beats/min and UIP 69.36±8.65 beats/min. In maximum Heart Rate, It showed that there was a difference(p<.001) between US 201.72±6.28 beats/min and UIP 189.79±8.04 beats/min. 5. In Oxygen pulse, It showed that there was not any remarkable difference between the 2 groups at rest. In maximum Oxygen pulse, It showed that there was a difference(p<.001) between US 15.79±3.78ml/beats and UIP 22.10±3.82ml/beats. 6. In the Oxygen Consumption, It showed that there was not any remarkable difference between the 2 groups at rest. In maximum Oxygen Consumption, It showed that there was a difference(p<.001) between US 3053.05±695.94ml/min and UIP 4017.53±610.43ml/min. 7. In the Ventilation of Carbon dixide production, It showed that there was not any remarkable difference between the 2 groups at rest. In maximum Ventilation of Carbon dixide production, It showed that there was a notable difference(p<.01) between US 3890.68±836.25ml/min and UIP 4757.27±780.34ml/min. 8. In the Oxygen Consumption per ㎏ body weight, It showed that there was not any remarkable difference between the 2 groups at rest. In maximum Oxygen Consumption per ㎏ body weight, It showed that there was a difference(p<.01) between US 47.28±8.27ml/㎏/min and UIP 55.67±9.18ml/㎏/min.

포스트 통일과 민족적 연대의 원칙

박영균 ( Young Kyun Park ) 한국철학사상연구회 2016 시대와 철학 Vol.27 No.1

This paper discuss the principle of national solidarity in view of post-unification. This begins with the definition of a neologism, ``post-unification.`` ``Post-unification`` is not only a mean that after unification. ``Post-unification`` focuses on the social-cultural conflict between East and West German citizens appeared after German unification. But this is not a problem to be started after the unification. Rather, it should be prepared before unification. Thus, ``post-unification`` is issued for the socio-cultural conflict as a matter of unification. Germany has promoted a exchange-cooperations between the two residents before Integration of two state. German unification is a product of this effort. In order to unify, first of all, it should start from ``differences of two state``, not nation as a ``one.`` This is one reason why a exchange-cooperations between the two Koreas should start from a ``solidarity``, not the nation as one. But ``national solidarity`` can not work without acceptance of a ``anything that exceeds`` over the general diplomatic relations. Therefore, second, ``national solidarity`` can work when not only is the two, but also both have a desire of identification. This is shown by the Germany`s < Grundlagenvertrag > and Korea`s < Inter-Korean Basic Agreement >. But the Korean Peninsula retreat into new Cold War, while the German has gone a unification. It is because of a matter which the trauma of division produces the ``politic of hate`` in the S/N Korean. Therefore third, a national solidarity of S/N Korean should develop into a solidarity of pain and suffering including a Korean separated, by changing a ``antagonistic narrative`` as a ``common narrative.``

통일의 녹색비전과 남북의 생태도시협력

박영균 ( Park Young-kyun ) 한국철학사상연구회 2017 시대와 철학 Vol.28 No.1

This paper deals with the cooperation of eco-city between North and South within the perspective of green vision of unification. The city suppressed and dominated rural areas with modern industrialization. Moreover, today, the globalization of capital is accelerating through urbanization. Therefore, in order to overcome the dangers of modern industrialization and the globalization of capital, it is necessary to change the city itself. This is why today `urbanism` gets attention. In addition, today, the nation-state does not have the same central control as in the past and is governed by governance with local governments and citizens. Therefore, this paper suggests the necessity of eco-city formation strategy based on green urbanism, and then insists on the green cooperation between cities in North/South Korea. However, the green cooperation between cities in North/South should be based on the inherent and potential of each city. Therefore, secondly, this paper compares features of urbanization and cities of North/South and deals with the advantages of the northern cities in the cooperation of eco-city between North and South. Third, this paper presents four strategic directions for eco-city formation based on the discussion of features of global cities known as eco-cities. Next, this paper presents the historical meanings of the eco-city formation strategy and the plans of the green cooperation between cities in North/South.

비컨 사용 멀티 홉 무선 센서 네트워크에서 비컨 스케줄링 기법

박영균(Young Kyun Park),남영진(Young Jin Nam) 한국정보과학회 2007 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.34 No.2D

무선 센서 네트워크의 표준인 IEEE 802.15.4는 전력소모를 줄이기 위해 비컨을 사용하는 슈퍼프레임 구조를 지원하는데 이를 멀티 홉 네트워크 환경에 적용시킬 경우 비컨의 충돌이 발생한다. 네트워크의 정보를 담은 비컨이 충돌 되면 노드간의 통신에 장애가 발생하고 새로 네트워크에 참여하고자하는 노드도 수용할 수 없게 된다. 이와 같은 문제를 개선하고자 본 논문에서는 현재 제안되어있는 비컨 충돌 회피 방법들을 분석하고 이를 바탕으로 이웃 노드의 정보를 이용하여 다수의 센서 노드가 중복된 시간에 비컨을 전송할 수 있도록 하여 전체 네트워크에 비컨이 전송되는 시간을 줄이는 방법을 제시한다.

욕망의 정치경제학과 현대 도시의 위기

박영균(Young-Kyun Park) 경상대학교 사회과학연구원(마르크스주의 연구) 2009 마르크스주의 연구 Vol.6 No.2

현대 도시는 자본의 정치경제학을 따라 구축되었다. 자본의 정치경제학은 생산과 소비의 이원적 구조를 통해서 ‘생산-기계’이자 ‘소비-기계’로서의 인간을 생산하였다. 도시공간의 사적 공간, 공적 공간, 사회적 공간의 분할은 이런 자본의 정치경제학을 따라 이루어졌다. 오늘날 현대 도시는 생산-소비의 메커니즘을 자본 축적의 메커니즘으로 코드화하고 영토화하는 과정을 통해서 이루어졌다. 자본에 의한 생산의 포획은 임노동이라는 자본의 외부를 자본 내적 축적으로 코드화하면서 노동자를 ‘생산-기계’로 생산한다. 반면 자본에 의한 소비의 포획은 노동자를 ‘욕망의 정치경제학’으로 흡수하는 과정을 통해서 이루어졌다. 소비혁명은 세 번에 걸쳐 일어났다. 첫 번째는 기계제 대공업과 ‘대량생산-대량소비’ 시스템의 구축, 두 번째는 복지국가의 편입을 통해서 일어났으며 세 번째는 ‘다품종대량생산’-유연생산전략 시스템을 통해서 일어났다. 그러나 이런 현대 도시의 스펙타클을 창조하는 흐름의 공간, 네트워크적 사회의 구성은 노동의 사회화, 사회적 협력의 가치를 사적으로 전유하는 과정이며 소비욕망을 통해서 자연의 생명적 에너지를 ‘자본의 가치 증식 욕망’으로 바꾸어 놓은 것이다. 이런 의미에서 현대 도시의 위기는 ‘화석에너지시스템’과 자본이 코드화-영토화하는 ‘욕망의 정치경제학’에 의해 발생하고 있다. 따라서 이 논문은 바로 이런 위기를 극복하기 위해서는 ① 자본의 욕망이 포획하는 소비욕망에 삶의 욕망을 대립시키고, ② 자본이 영토화하는 소비공간-생산공간으로서의 도시를 자신의 생명을 생산하는 ‘자기가치화의 운동’, 즉 ‘자치적 생산-소비 공동체의 건설’로 바꾸며, ③ 자연과 인간의 내적 교통-교감의 메커니즘을 회복하는 패러다임의 전환이 필요하다고 주장한다. A contemporary city is formed by the political economy of capital. The political economy of capital produced a human being as ‘production-machine’ by way of a dualistic structure of space of production and consumption. A divided city as private space, public space, social space is formed by the political economy of capital. Today, A contemporary city go through a process of accumulation of capital that codify and territorialize a mechanism of production-consumption. A capture of space of production by capital make a ‘production-machine’ of a wage worker by a mechanism of capital accumulation which codified a working force as the outside of capital. On the other hand, A capture of space of consumption by capital go through a process that a working man is absorbed into ‘political economy of desire.’ The consuming revolution is third. First revolution spring from a machinery industry and system of mass production-mass consumption. Second revolution is concurred with a welfare state which state is incorporated into a part of capital accumulation. Third revolution concurred with a system of small quantity batch production. But a space of flow being creative of spectacle, a newly formed network society grab the property from a socialization of labor, value of collaborative work and replace the vital power of nature with propagational desire of capital. So what we are suggesting we think that the fossil energy system and political economy of desire bring forth to the crisis of contemporary city. So, for deal successfully with the crisis of contemporary city, this article propose that point: 1. being based on the vital power and holding out obstinately against a consuming desire seized with capital, 2. being replace the city as space of production-consumption territorialized by capital with the self-government community of production-consumption that give out the vital power of self, 3. paradigm shift reintegrated the mechanism of communication-mutual response between nature and human being.

현대성의 성찰로서 다크 투어리즘과 기획의 방향

박영균(Park, Young-Kyun) 부산대학교 한국민족문화연구소 2021 로컬리티 인문학 Vol.- No.25

다크 투어리즘에 대한 다양한 정의들이 있다. 하지만 이 글은 다크 투어리즘이 현대사회에서 주목받게 된 사회-역사적 맥락에 주목한다. 현대의 다크 투어리즘은 20세기의 산물로, 현대를 만들어 온 현대성의 파국 및 이에 대한 성찰이라는 배경을 가지고 있다. 따라서 이 글은 다크 투어리즘의 해방적 기능은 울리히 벡의 위험사회론이나 포스트 모더니즘처럼 현대성에 대한 성찰에 있다고 주장한다. 그러나 모든 다크 투어리즘이 성공적인 것은 아니다. 현대 사회에서 기술-산업적 인프라와 대중의 소비 욕망을 결합시키는 핵심 주체는 자본과 국가이다. 따라서 자본과 국가는 ‘다크’를 재영토화한다. 따라서 이 글은, 현대성의 성찰로서 다크 투어리즘이 되기 위해서는 자본과 국가의 재영토화에 대한 도주라는 ‘차이 남’의 반복으로서 ‘기획’이 되어야 한다고 주장한다. 또한, 이 글은 이런 기획의 방향으로 다음의 세 가지를 제안하고 있다. 첫째, 공간의 다수성을 활용하여 차이화함으로써 그 지역의 로컬리티가 가진 특이성과 독특성을 드러내는 탈구축 전략이다. 둘째, 동정이나 연민이 아니라 공감에 의한 정동의 윤리학을 작동시키는 것이다. 셋째, 트라우마의 전이를 벗어나 탈동일시에 근거한 성찰적 극복하기를 작동시키는 것이다. 그러나 이와 같은 기획에도 불구하고 재현은 실패할 수밖에 없다. 여기서 반복되어야 할 것은 어두운 기억과 장소들의 재현불가능성 속에서 국가가 봉합한 ‘사건’의 공백을 되풀이함으로써 반국가의 정치를 수행하는 후사건적 주체의 충실성이다. 따라서 이 글은 현대성의 성찰로서 다크 투어리즘이 ‘후사건적 주체의 자리’를 고수하면서 ‘탈구축’과 ‘공감’, ‘성찰적 극복하기’라는 기획을 충실하게 반복하는 것이 되어야 한다고 주장하고 있다. There are various definitions of dark tourism. However, this article focuses on the social-historical context in which dark tourism has become a hot topic in modern society. Modern dark tourism is a product of the 20th century, with a background of catastrophe of modernity and reflection on it. Thus, this article argues that the emancipatory function of dark tourism lies in reflection on modernity, such as Ulrich Beck’s theory of risk society and post modernism. However, not all dark tours are successful. In modern society, a capital and state are the key players that combine technology-industrial infrastructure with the people’s desire for consumption. Thus, capital and state re-territorialize the ‘dark’. Therefore, this article argues that in order to become a dark tourism as a reflection of modernity, it should be a ‘project’ as a ‘repeat of differentiation’ of the flight of the re-territorialization of capital and state. In addition, this article proposes the following three directions for this project. First, it is a deconstruction strategy that reveals the singularity and uniqueness of the locality by making differentiate with the multiplicity of place. Second, it is to operate the ethics of affection by empathy, not by sympathy or compassion. Third, it works to a reflective overcoming based on dis-identification over the transfer of trauma. However, despite such a project, representation is bound to fail. What needs to be repeated here is the fidelity of the post-event subject that carries out anti-state politics by repeating the void of the ‘Event’ sealed by state based on the impossibility of dark memories and place’s representation. Therefore, this article argues that the dark tourism as reflection of modernity should be faithfully repeating the project of ‘deconstruction’, ‘empathy’, and ‘reflective overcome’ while adhering to the ‘post-event subject"s position’.

통일의 민주주의적 비전과 주권의 정치적 형성 전략

박영균 ( Park Young Kyun ) 한국철학사상연구회 2018 시대와 철학 Vol.29 No.2

So far, democratic discussions of unification have tended to presuppose ‘liberal democracy’ or ‘liberal democratic basic order.’ But these discussions, unlike the original intention, are bound to repeatedly reproduce a systemic competition of the North and South under the division system. Therefore, in order to properly discuss the democratic vision of unification, it is necessary to a epistemological shift from the alternative dichotomy as ‘South or North’ to the Korean peninsula as a totality. The epistemological shift, first of all, should be removed from the point of defining a democracy as either a liberal democracy of the South or people’s democracy of the North, and then, it is only possible to find a common vision of the two, despite a difference between the South and the North. To this end, this article discusses the distinctive features of ‘democracy itself’ in comparison with other political forms, based on the democratic theories of contemporary political philosophers such as Ranciere and Laclau-Mouffe. This article firstly reveals that democracy is a Demos’s ruling, and not the singular but pluralism, so a democracy of the South and the North should be viewed from the perspective of democracy. Second, this article reveals that democracy has an idea of ‘self-ruling’ because it has an egalitarian’s equivalent logic system despite the various differences. Third, this paper argues that the construction process of a unified nation is the process of ‘subjectification’ that produces the subjects of ‘self-ruling’, and that it is to make the sovereignty of a unified nation to be constructed politically. This paper also presents the political formation strategy of sovereignty in the following two directions. One direction is a ‘differentiate strategy’ that moves towards the anarchy world as Ranciere suggests, and the other is a ‘integral strategy’ that establishes a resistance solidarity and hegemony through a articulation of discourses as Laclau-Mouffe suggest.

네트워크 디지털 사이니지의 콘텐츠 다운로드 및 연속재생을 위한 최소 초기 지연시간 결정

박영균(Young Kyun Park),남영진(Young Jin Nam),권영직(Young Jik Kwon) 한국산업정보학회 2012 한국산업정보학회논문지 Vol.17 No.2

디지털 사이니지란 멀티미디어 기반의 정보와 광고를 소비자에게 전달하는 스마트 전자 디스플레이 시스템을 일컫는다. 대부분의 디지털 사이니지는 일련의 멀티미디어 콘텐츠를 원격 네트워크 스토리지로부터 로컬 디스크로 다운로드 한 후에 재생을 시작한다. 하지만 모든 콘텐츠를 다운로드 한 후 재생할 경우에 긴 초기 지연시간을 초래한다. 본 논문에서는 디지털 사이니지에서 이러한 초기 지연시간 문제를 정의하고, 주어진 네트워크 대역폭 및 멀티미디어 콘텐츠의 품질과 크기에 따라서 최소한으로 필요한 초기 지연시간을 계산하는 방법을 제시한다. 또한, 디지털 사이니지 상의 다양한 멀티미디어 콘텐츠들을 이용하여 본 제안 기법의 성능을 분석한다. Digital signage is referred to as a smart electronic display system that delivers multimedia-based information and advertisements to customers. Typically, the digital signage starts its playback after downloading a list of multimedia contents from network storage to its local disk. However, a way of downloading the entire contents before its playback entails a long initial delay time. In this paper, we formulate a problem of the initial delay time and provide a solution to compute a minimally demanded initial delay time according to a given network bandwidth and qualities/sizes of the multimedia contents. In addition, we analyze the performance of the proposed solution with various multimedia contents on digital signage.

조선족들의 역사적 트라우마, 민족과 국가의 이중주

박영균(Park, Young Kyun) 건국대학교 인문학연구원 2014 통일인문학 Vol.60 No.-

이 논문은 중국 조선족들을 대상으로 실시한 심층구술조사 자료를 바탕으로 하여 조선족들이 가지고 있는 역사적 트라우마와 그 증상을 진단하고 치유의 방향을 모색하고 있다. 중국 조선족들의 역사적 트라우마는 다른 코리언들과 마찬가지로 ‘식민트라우마’를 근원적 트라우마로 하면서도 이를 ‘항일무장투쟁’과 ‘중국건국의 공헌자’라는 자부심을 통해서 극복해왔다. 게다가 그들은 중국으로 이주하면서 겪을 수밖에 없는 ‘고향상실’과 문화대혁명시기의 상처들을 조선족 문화의 자긍심에 근거한 한족과의 이항대립적 계열화, 그리고 연변조선족자치주라는 공간을 한반도로 형상화하는 전이와 응축의 기제를 통해서 극복해왔다. 하지만 그들의 이런 트라우마 극복전략은 최근 한국-한국인과 만남을 통해서 ‘억압’ 또는 ‘좌절’되고 있다. 왜냐 하면 한국인들의 분단국가주의가 한국을 중심으로 하여 ‘한족-조선족’의 이항대립적 계열화를 만들어내고 있기 때문이다. 그러므로 이 논문은 조선족들이 가지고 있는 ‘민족과 국가의 이중주’를, ①코리언들이 겪어왔던 상처로서 이해하면서 ②민족적 차원에서 ‘공감’을 만들어가면서 ③‘민족≠국가(중국), 남≠민족, 북≠민족’이라는 ‘삼중의 어긋남’을 한국인 자신의 분열이라는 성찰적 계기로 삼음으로써 민족적 합력 창출의 조건으로 전환시켜갈 것을 제안하고 있다. This article make a diagnoses the Korean-Chinese’s historical trauma, its symptoms by means of in-depth oral examination and is seeking the direction of healing. The Korean-Chinese’s historical trauma, like other Koreans had a trauma of colonization, but has been overcome by the pride of ‘anti-Japanese armed struggle’ and ‘China’s founding contributors’. In addition, they have been overcome wounds of the ‘losing homelands’ and the Cultural Revolution period through a systematization of binary-opposition between Han race and ethnic korean based on the cultural pride, a mechanism of the condensation and transference to shape a space of Yanbian Korean Autonomous Prefecture in the Korean peninsula. Their strategies to overcome trauma are being ‘oppressed’ or ‘frustration’ by a recent encounter with Korea or Korean. Because the korean’s nationalism of divided nation is producing a systematization of binary-opposition between Han race-ethnic korean and South Korean. Therefore, this paper suggest to be ①understanding a ‘duet of the nation and states’ in view of the Korean-Chinese’s historical trauma and ②going to form a ‘sympathy’ at the national level, ③going transfer from the ‘triple split’ of ‘nation≠states(China)’, ‘South Korea≠nation’, ‘North Korea≠nation’ to conditions of creating a national synergy as doing serve a motive of reflection on South Koreans own division.