전립선암 환자에서 방사선치료 루 전립선특이항원 농도 변화 양상

김보경,박석원,하성환,Kim Bo-Kyoung,Park Suk Won,Ha Sung Whan 대한방사선종양학회 1999 Radiation Oncology Journal Vol.17 No.2

목적: 전립선특이항원(prostate specific antigen, PSA)은 전립선암의 진단, 수술이나 방사선치료 후 결과 판정 및 추적관찰 등에 널리 사용된다. 근치적방사선치료를 시행한 전립선암 환자에 있어 혈중 PSA 농도가 감소되는 양상 및 이에 영향을 미치는 인자 등에 대한 고찰을 통하여, 환자의 방사선치료 후 결과 판정 및 추적관찰 시 PSA 를 이용한 경과 판정에 필요한 자료를 마련하고자 후향적 분석을 시행하였다. 대상 및 방법 : 1993년 4월부터 1998년 5월까지 서울대학교병원 치료방사선과에서 근치적방사선치료를 받은 전립선암 환자로, 호르몬치료나 항암화학요법을 시행 받지 않은 20명을 대상으로 하였다. 방사선치료는 전골반에 45 내지 50Gy 조사 후 축소조사야로 14 내지 20Gv를 추가하여, 전립선에 총 63 내지 70Gy를 조사하였다. 추적관찰기간은 13개월 내지 66개월로 중앙값은 26개월이었다. 방사선치료 후 혈중 PSA 농도의 정상화 기준은 3.0ng/ml 미만으로 하였다. 결과 : 혈중 PSA의 농도는 방사선치료 후 서서히 감소하는 경향을 보였으며, 반감기는 0.6 내지 4.0개월로 평균 2.1(${\pm}$0.9)개월, 중앙치는 1.9개월이었다. 20명의 환자 중 19명(95%)에서 PSA 농도가 정상 범위에 도달하였고, 정상범위에 도달하는데 소요된 기간은 방사선치료 종료 직후 내지 12개월로 평균 5.3(${\pm}$2.7)개월, 중앙치는 5.0개월이었다. 방사선치료 전의 PSA 농도가 10ng/ml 미만이었던 8명 중 2명에서 방사선치료 종료 시 PSA 농도가 정상화되었고, 10ng/m1 이상이었던 12명에서는 치료 종료 시까지 정상화되지 않았다. PSA 농도가 정상화된 19명의 환자에서 근치적방사선치료 후 혈중 최저 PSA 농도(nadir PSA)는 0.2 내지 1.8ng/ml로 평균 0.8(${\pm}$0.5)ng/ml, 중앙치는 0.6ng/ml 였다. 최저 PSA 농도에 도달하는데 소요되는 기간은 6 내지 23개월로 평균 13.5(${\pm}$4.3)개월, 중앙치 14.0개월이었다. 치료 후 추적관찰 중 2명에서 PSA 농도가 임상적 재발 진단 6개월 및 20개월 전에 증가되었다. 결론 : 혈중 PSA 농도가 방사선치료 후 12개월 이내에 정상화되지 않는 경우 전립선내의 잔류암이나 원격전이를 의심할 수 있으며, 치료 후 추적 관찰 시 재발의 조기진단에 유용하다는 것을 알 수 있었다. Purpose : Prostate specific antigen (PSA) is a useful tumor marker, which is widely used as a diagnostic index and predictor of both treatment and follow-up result in prostate cancer. A prospective analysis was carried out to obtain the period of PSA normalization and the half life of PSA and to analyze the factors influencing the period of PSA normalization. The PSA level was checked before and serially after radical radiotherapy. Materials and Method : Twen쇼 patients with clinically localized prostate cancer who underwent radical external beam radiotherapy were enrolled in this study. Accrual period was from April 1993 to May 1998. Median follow-up period was 20 months. Radiotherapy was given to whole pelvis followed by a boost to prostate. Dose range for the whole pelvis was from 45 Gy to 50 Gy and boost dose to prostate, from 14 Gy to 20 Gy. The post-irradiation PSA normal value was under 3.0 ng/ml. The physical examination and serum PSA level evaluation were performed at 3 month interval in the first one year, and then at every 4 to 6 months. Results : PSA value was normalized in nineteen patients (95%) within 12 months. The mean period of PSA normalization was 5.3 (${\pm}$2.7) months. The half life of PSA Of the nonfailing patients was 2.1 (${\pm}$0.9) month. The nadir PSA level Of the nonfailing Patients waS 0.8 (${\pm}$0.5) ng/ml. The period of PSA normalization had the positive correlation with pretreatment PSA level (R$^{2}$=0.468). The nadir PSA level had no definite positive correlation with the pretreatment PSA level (R$^{2}$=0.075). The half life of serum PSA level also had no definite correlation with pretreatment PSA level (R$^{2}$=0.029). Conclusion :The PSA level was mostly normalized within 8 months (85%). If it has not normalized within 12 months, we should consider the residual disease in prostate or distant metastasis. In 2 patients, the PSA level increased 6 months or 20 months before clinical disease was detected. So the serum PSA level can be used as early diagnostic indicator of treatment failure.

고정성 보철물의 시적 과정에서의 교합 조정과 고려 사항

김보경(Bo-Kyoung Kim),심준성(June-Sung Shim) 대한턱관절교합학회 2004 구강회복응용과학지 Vol.20 No.3

청주 아파트 가격형성 요인 분석

김보경(Kim Bo Kyoung),이만형(Lee Man Hyung) 한국부동산학회 2008 不動産學報 Vol.32 No.-

1. CONTENTS (1) RESEARCH OBJECTIVES The purpose of this study is to analyze the influence factors on apartment housing price in cheongju. In this study, the price influence factors are selected by previous study adding critical cause. (2) RESEARCH METHOD AHP(Analytic Hierarchy Process) survey used for investigate the priority of these factors. (3) RESEARCH RESULT The meaningful characteristic found on the size of housing(0.206). Moreover Lapse years(0.221), Flourish possibility of local region(0.104), elevation of building(0.081) and construction company(brand, 0.071) are verified as superiority factors in sequence of priority. 2. RESULT In this study, 5 apartment complex, 35 individual cases in Yongam-Dong selected as precedent. Futhermore, each character calculated by grade according. Finding can provide that unit grade rank is similar with price aspect of the declare value.

새로운 세계로의 여행, 그 안과 밖 계미사행 조선 문사들의 강호(江戶) 체험과 그 의미

김보경 ( Bo Kyoung Kim ) 우리한문학회 2009 漢文學報 Vol.20 No.-

영상분석을 활용한 충청북도의 유튜브 홍보 전략에 관한 연구

김보경(Bo-Kyoung Kim) K교육연구학회 2024 사회과학리뷰 Vol.9 No.1

본 연구는 충청북도 유튜브 채널의 홍보와 제작 전략을 분석하여 타 자치단체의 SNS 채널 운영전략에 발전적인 모델을 제시하는 것이다. 연구 방법으로는 영상물의 ‘타이틀 콘셉트’와 ‘비디오 콘셉트’의 상관관계를 살펴보고 홍보와 제작 전략을 도출하기 위해 내용 분석하였다. 영상을 타이틀 콘셉트(강조인물·강조장소·강조 콘셉트)와 비디오 콘셉트(핵심인물·핵심장소·핵심콘셉트)로 나누어 분석한 결과, 서사구조에 유기적인 상관관계가 있는 것으로 나타났다. 연구 결과 충청북도 유튜브 홍보 전략은 ① 정책홍보 ② 관광홍보 ③ 농업정보 ④ 지역이미지·채널홍보 4가지였으며, 제작 전략은 ① 친숙한 등장인물 ② 실험·체험 부각 ③ 관심도 상승 ④ 숏폼 제작으로 드러났다. 본 연구는 단기간에 ‘구독자 수’가 급증한 자치단체의 유튜브 채널에 관한 소수의 사례연구로써 의의가 있으며, 향후 자치단체 유튜브 연구에 활용될 가치가 크다. 그러나 제작·편집 주체와 콘텐츠 지표(댓글 등), 자막 등 다양한 요인의 연구를 진행하지 못한 점에서 한계가 있어, 후속 연구에서는 보다 입체적인 연구가 진행되기를 기대한다. The purpose of this study is to present a developmental model by analyzing the promotion and production strategies of local governments' YouTube channels. When the 8th popular election was launched, Chungcheongbuk-do, which recorded the ‘number of subscribers’ in the lowest ranks in the country, increased the number of subscribers to 3.5 in about a year, winning the grand prize in the ‘SNS of the Year Award’ part of the local government. The promotion and production strategy for YouTube in Chungcheongbuk-do can provide strategies for operating SNS channels of other local governments. The research method examined the causal relationship between the ‘title outlet and video concept’ of the video, and conducted content analysis to derive promotion and production strategies. As a result of analyzing the title concept (emphasis on the place, highlighting the concept) and the video concept (core person, core place, core concept), it was found that there is a causal relationship of the mutual organic narrative structure. The promotion strategies of YouTube in Chungcheongbuk-do were ① policy promotion, ② tourism promotion, ③ agricultural information, and ④ regional image and channel promotion, and the production strategy was ① familiar characters and ② experience highlights, ③ interest increases, and ④ show platform production. This study is meaningful as a study on YouTube channels of a very few local governments, where the number of subscriptions has increased rapidly in a short period of time, and it is worth using it for future local government YouTube research. However, there is a limit to the inability to conduct research on various factors such as production and editing subjects, content indicators (comments, etc.), and subtitles, so I hope that three-dimensional research will be conducted in subsequent studies.

문중공동체의 이념과 유교적 사회자본

김보경(Kim Bo-Kyoung) 동양사회사상학회 2005 사회사상과 문화 Vol.11 No.-

한국사회의 네트워크적 요소에는 연고주의가 빠질 수 없다. 연고주의는 한국사회의 이른바 비합리적이라 간주되는 사회 현상들을 설명해 낼 수 있는 요소를 갖고 있다. 한국인의 심층적 의식에 자리하고 있는 연고주의적 요소들은 긍정적으로든 부정적으로든 한국사회의 구조와 맞물려 작동하면서 현대 한국사회의 성격을 규정짓는 데 한몫을 담당하여 왔다. 연고주의는 혈연공동체에서 발원하고, 그 중 문중공동체는 일차 집단적 조직으로 가족과 사회를 연결시켜 주는 중간 집단적 속성을 갖고 있다. 문중공동체는 다각적인 해석이 요구된다. 그럼에도 불구하고 기존의 문중공동체는 한국의 온정ㆍ정실주의의 본원지라는 부정적 평가의 굴레만 뒤집어쓴 채 그속에 내재된 유교적 이념의 실천적 측면들에 대해서는 간과되어 왔다. 유교적 세계관은 많은 부분 가족에 대한 유교적 이념과 가치 속에 구현되어 있으며, 가족을 기반으로 하는 문중공동체는 현대사회가 안고 있는 많은 문제점들을 해결하고 한국사회의 중요한 사회적 자본으로서 미래사회를 위해 발전적으로 모색할 필요가 있으리라 본다. 1990년대 들어와 본격적으로 논의된 사회자본이라는 개념은 기존의 부정적 측면으로만 언급되었던 문중공동체를 새롭게 해석할 수 있는 기회를 갖게 했으며 유교적 사회 자본을 추출할 수 있도록 하는 근거를 제시한다. 이것은 문중공동체에 대한 새로운 해석의 장을 제시할 뿐만 아니라 한국인의 심층의식 속에 내재된 전통을 발굴하는 작업이기도 하다. 본 논문은 문중공동체에 내재된 유교적 이념의 실천적 측면들을 발굴하여 유교적 사회자본으로서의 전환가능성을 타진해 보았다. Cronyism is one of the essential elements of Korean society’s networking. This also makes possible explanation of social phenomena so far deemed as irrational. The prevailing ideology rooted in the minds of Koreans has played an important role as defining features of Korean society. Diverse interpretations over clan community are needed. But the traditional clan community has been stigmatized as source or hotbed of cronyism and practical aspects of this Confucian ideology have been overlooked. The Confucianism values family-oriented society. So the clan community based on family may work as an important social capital to resolve current problems and seek a more desirable society in the future. The terminology of social capital discussed from 1990s gives us an opportunity to interpret clan community in a fresh manner and provides a background for Confucian Social Capital. This is not only a new interpretation of clan community but also an exploration of traditions resident in depth consciousness of Korean people. This paper attempts to find a possibility of transition into Confucian Social Capital through exploration of practical aspects of Confucian ideology.

사회생태론적 토대로서 불교의 연기적 관계관에 대하여

김보경(Bo-kyoung Kim) 중앙승가대학교 불교학연구원 2021 불교와 사회 Vol.13 No.1

본 연구의 목적은 불교의 연기적 관계관이 사회생태론의 사상적 토대로서 기능할 수 있는 가능성에 대해 살펴보는 것이다. 19세기 접어들면서 시작된 근대문명의 성찰에 대한 논의 중 한 흐름이 생태문제를 다룬 ‘생태학’이었다. 이 중 자연생태의 문제를 사회생태의 문제와의 상호관련에서 살펴봐야 한다고 주장한 학자가 머레이 북친(M. Bookchin)이다. 북친은 자연생태에서 발생하는 문제는 사회생태로부터 기인한 것이며, 특히 사회적 ‘위계구조’와 ‘지배’가 자연생태문제의 근본 원인이라고 지적했다. 따라서 지배적 관계를 없애는 사회구조의 재구성이 문제의 해결방법이며, 이를 위해서는 인간의 ‘변증법적 이성’이 필요하다고 봤다. 이러한 북친의 주장은 자연과 사회의 근본적인 관계를 모두 해결하기에는 한계가 있다. 이유는 그의 사회생태론이 서구의 실체론적 존재론과 이원론적 관계관을 토대하고 있는 근대적 세계관에서 벗어나지 못했기 때문이다. 문제를 생산한 근원적 토대를 그대로 두고 문제를 해결하고자 하는 것은 불가능한 것임에도 북친은 이를 간과한 것이다. 따라서 본 연구는 북친의 사회생태론이 지닌 한계점을 넘어설 수 있는 관계론으로 불교의 연기론을 제시하였다. 본 연구자는 불교의 연기론이 세상 만물 존재들의 상즉상입(相入相卽)적인 관계론으로서 북친이 제시한 사회생태론의 관계론이 지닌 한계를 넘어설 수 있을 것이라고 본다. 불교의 관계관은 자연과 사회의 관계를 생명과 존재에 대한 실체론적 접근이 아니라 연기적 관계에서 접근하며, 문제 진단을 단선적이고 이원론적인 관계에서 전일적이고 연기적 관계로 파악하게 한다. 이 점은 불교의 연기론이 사회생태의 문제를 전방위적이고 다층적이며, 복합적인 원인을 분석하게 하는 토대가 되므로 북친의 한계점을 넘어선 사회생태론의 토대가 될 수 있을 것이다. This study examines the possibility of the Buddhist relational view of pratityasamutpada(緣起), which is “interdependent co-arising” as an ideological basis of social ecology. One of the discussions on the reflection of modern civilization that began at the turn of the 19th century was ecology, which dealt with the world’s ecological issues. Among them, the scholar Murray Bookchin argued that the problems of natural ecology should be examined in relation to the problems of social ecology. He suggested that natural ecology stems from social ecology, and in particular, social hierarchy and dominance are the root causes of natural ecological problems. Therefore, the reorganization of the social structure that would do away with the dominationsubjugation relationships is the solution to the problems, and for this, he advocated that dialectical reasoning is necessary. Bookchin’s argument has limitations in resolving all the fundamental relationships between nature and society. The reason is that his social ecology was unable to escape from the modern worldview based on the Western pragmatic ontology and dualistic relational view. Although the fundamental basis that produced the problem in the first place cannot be the basis for solving the problem, Bookchin overlooked this point in developing his argument. Therefore, the current study presented the Buddhist pratityasamutpada theory as a relational theory that can overcome the limitations of Bookchin’s social ecology. The Buddhist pratityasamutpada theory in which the essence and action of all phenomena fuse with each other and there are no obstacles can go beyond the limits of the relational theory of social ecology proposed by Bookchin. The relational view of Buddhism allows us to approach the relationship between nature and society from a relationship of pratityasamutpada rather than a pragmatic approach to life and existence, and to grasp the problem diagnosis from a unilinear and dichotomous relationship to a holistic relationship of pratityasamutpada. This point can be the foundation for a new social ecology that goes beyond Bookchin’s limitation, as the Buddhist pratityasamutpada theory can become the basis for analyzing the omnidirectional, multi-layered, and complex causes of social ecological problems.

재가자 중심 불교공동체 ‘정토회’의 사회참여운동

김보경(Kim, Bo-Kyoung) 동양사회사상학회 2018 사회사상과 문화 Vol.21 No.1

이 연구는 오늘날 한국사회에서 불교의 가르침을 토대로 사회참여운 동을 전개해 나가고 있는 ‘정토회’를 분석한 것이다. 역사적으로 사회참여적인 측면에서는 소극적이었던 불교공동체가 1990년 중반부터 종단의 개혁과 함께 사회참여 노력을 시도해 왔으나 그 성과가 미미했다. 그러한 가운데서도 종단 중심이 아니라 재가자 중심으로 활동하는 ‘정토회’는 기존의 불교공동체가 안고 있던 한계들을 극복하고 나눔의 사회참여활동을 체계적이고 지속적으로 이어가고 있다. 정토회는 ‘상구보리 하화중생(上求菩提 下化衆生)’이라는 대승불교 근본정신을 사회참여사상으로 토대 삼으면서 대중들의 삶과 가치에 파고 들어 재가자들을 사회참여로 이끌고 있다. 타 종교인들뿐만 아니라 일반 인들까지 포섭하여 불교 가르침에 근거한 체계적이고 조직적인 사회참여 활동을 이어가는 모습은 현 한국사회가 소통의 사회로 나아가는 데중요한 역할을 하고 있다고 평가할 수 있을 것이다. 사회참여운동에서는 범세계적인 복지문제의 영역인 환경, 인권, 평화 운동으로 나누어 전개하고 있다. 정토회는 불교의 가르침이 우리들의 삶과 긴밀한 상호연결 속에 있음을 위 문제들을 통해 이해시키면서 재가 자들을 사회참여로 이끌어내고 있다. ‘바른 불교, 쉬운 불교, 생활불교’를 기치로 일상적인 사회활동과 수행이 하나라는 것을 실천하고 있는 것이 다. 정토회의 회원들은 기존의 종단에서 활동을 이끄는 특정 지도자를 따르는 제자가 되기보다는 자신의 인생을 행복하게 만들어 나가는 수행 자가 되는 것을 목표로 하고 있어, 기존의 종교단체가 지닌 사회참여의 한계를 넘어서고 있다.재가자 중심으로 나눔의 사회참여활동을 확산시켜 나가는 정토회의 활동은 새로운 종교 운동의 방향을 제시한다는 측면에서 그 의미가 크다. This study examines the “Jungto-Society,” which has been carrying out a social participation movement based on the teachings of Buddhism in Korea. Since the mid-1990s, the Buddhist community, which used to be passive in terms of social participation, has endeavored to socially engage as well as to reform the monastic order, but the results were not yet significant. Nevertheless, the Jungto-Society, a community based on lay Buddhists, rather than the monastic order, overcomes the limitations of the traditional communities and continues to systematically conduct the social participation activities of sharing. The Jungto-Society is based on the philosophy of Mahayana Buddhism, ‘Sanggubori Hahwa Jungsaeng(上求菩提 下化衆生)’ and encourages the lay Buddhists to be socially participated by digging into the values of public life. The systematic and organized social participation activities that are founded on Buddhist teachings, which cover not only other religious people but also the public, can be considered to play an important role in creating an atmosphere of communication in the Korean society. The Jungto-Society leads social participation movements by dividing them into environmental, human rights, and peace movements, which consider global welfare problems. It tells lay Buddhists that Buddhist teachings are closely connected with our lives, leading them to social participation. With their mission of ensuring “right and accessible Buddhism for all,” they prove that daily social activities and religious practices are compatible. The members of the Jungto-Society aim to become practitioners who make their lives happy, rather than disciples who follow a particular leader in the existing monastic order, and this aim helps them to overcome the limitations of the social activities of traditional religious groups. The spreading social participation activities of the Jungto-Society among lay Buddhists is significant since it spreads out the activities of sharing consistently and systematically through the religious values in present-day Korean society, where social movements have little influence.

지방정부 ‘SNS 숏폼’의 타이틀 콘셉트와 영상 콘셉트에 관한 상관관계 연구

김보경(Bo-Kyoung Kim) K교육연구학회 2023 사회과학리뷰 Vol.8 No.4

본 연구의 목적은 지방자치단체의 소셜네트워크 숏폼(Short-Form)의 제작과 홍보 전략을 알아보고, 발전적인 모델을 제시하는 것이다. 최근 지방자치단체들은 1분 이내의 짧은 영상인 ‘숏폼’ 제작에 적극 나서며, ‘숏폼 열풍’에 가세하고 있다. 1인 미디어 홍보맨으로 출발한 충주시 유튜브 공식채널 ‘충TV’는 2023년 6월 구독자 수 37만 명으로 전국 자치단체 가운데 독보적 1위를 차지하고 있다. 연구방법으로는 ‘충TV’ 숏폼의 타이틀과 영상 콘셉트의 상관관계를 살펴보고, ‘자치단체의 숏폼 제작과 홍보 전략’을 도출하기 위해 내용분석을 하였다. 타이틀 콘셉트는 주요인물과 주요장소로 나누어 강조 콘셉트를 살펴보고, 영상 콘셉트는 실재인물과 실재장소로 구분해 핵심 콘셉트를 추출하였다. 연구결과 ‘충TV’ 숏폼 타이틀과 영상 콘셉트 사이에는 서사구조를 연결하는 주제·인물·장소가 반영된 제작형식이 존재하였으며, 제작·홍보 전략은 ‘① 코믹 연출, ② 재미 부각, ③ 궁금증 해소, ④ 관심 유발’ 4가지로 드러났다. 본 연구는 지방자치단체의 숏폼 성공 사례를 다루는 초기연구라는 점에서 의미가 있으며, 유사한 SNS 숏폼의 후속연구에 활용될 가치가 있다. 그러나 타이틀과 영상 콘셉트로 대상을 한정해 연구를 진행한 점에서는 한계가 있다. 향후 영상소재 유형과 제작 주체, 편집, 자막, 구독자수, 콘텐츠 지표(좋아요, 싫어요, 댓글)등 다양한 요소가 반영된 후속연구가 진행되기를 기대한다. This study was conducted to investigate the promotion and production strategies of local government SNS short-form content. To do so, we examined the correlation between the title and video concept of 'ChungTV,' which has the largest subscriber base among local government short-form platforms, and presented strategies for the production and promotion of local government short-form content. We chose content analysis as the research method. Through various production formats such as reenactment of government officials' daily lives, parody, experiments, vlogs, and interviews, ChungTV effectively promoted themes such as 'local special laws,' 'energy conservation,' 'investment attraction,' 'COVID-19 prevention and testing,' 'local tourism activation,' 'dialogue with residents,' and 'election interviews.' Based on this correlation analysis, we categorized ChungTV's short-form content production strategy into four categories: '① Comic presentation, ② Enhancement of entertainment, ③ Resolution of curiosity, ④ Generation of interest.' In future research, it appears necessary to conduct a comprehensive study that encompasses factors such as types of video content, content creators, editing, subtitles, subscriber numbers, and content metrics (likes, dislikes, comments).

2015 개정 교육과정 중학교 1학년 함수 영역에 관한 교과서 분석: 정보 처리 능력, 창의ㆍ융합 능력, 태도 및 실천 능력을 중심으로

김보경(Kim Bo Kyoung),윤종국(Yun Jong Gug) 학습자중심교과교육학회 2019 학습자중심교과교육연구 Vol.19 No.15

본 연구는 2015 개정 교육과정에 따른 중학교 1학년 교과서의 함수 영역에서 나타나는 핵심역량을 정보 처리 능력, 창의ㆍ융합 능력, 태도 및 실천 능력을 중심으로 분석하고자 하였다. 이를 위해 핵심역량 및 수학 교과 역량, 역량에 관한 교과서 분석 등에 대한 선행연구를 조사하였고, 2015 개정 교육과정에 따라 편찬된 중학교 1학년 수학 교과서 10종의 함수 영역을 분석 대상으로 하였다. 본 연구의 분석 결과 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 첫째, 각 교과 역량의 하위 요소 각각이 교과서의 특정부분에 집중되어 있음을 알 수 있었다. 둘째, 중학교 1학년 함수 영역은 관점에 따라 특정 활동에 초점이 맞추어져 있음을 알 수 있었다. 셋째, 교과서를 통한 다양한 활동은 부족한 역량의 하위 요소를 보충 할 수 있도록 개선해야 할 필요가 있었다. 넷째, 교과서의 흐름에 따라 특정 하위 요소가 강조되어 있음을 알 수 있었다. The purpose of this study is to analyze data-processing , creativity-amalgamation and attitudes-practice that appear in the function area 7th grade of according to the 2015 revised curriculum. As a result of the analysis of this study, the following conclusions were obtained. First, when teachers reorganized textbooks or prepared performance tasks at school sites, development of activity data that included a variety of subcomponents was necessary. Second, the function area of 7th grade was found to be focused on specific activities according to each point of view. Third, various activities in textbooks needed to be improved to supplement the subcomponents of insufficient capabilities. Fourth, we could see that certain subcomponents are emphasized according to the flow of textbooks. Based on this, the school aims to raise teachers awareness of the ability to teach math at school and provide suggestions to help them plan classes based on their capabilities.