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      • 사회주의 국가헌법상 입법부의 지위와 기능 : 소련을 중심으로 in the case of the USSR

        도회근 울산대학교 1988 연구논문집 Vol.19 No.2

        소련 헌법은 권력통합 원리에 기초한 소비에트제도를 규정하고 있다. 소비에트제는 국가권력이 입법부인 소비에트에 집중되고, 기타 국가기관은 모두 소비에트에 종속되도록 되어있다. 많은 학자들은 이 소비에트제가 헌법상으롬나 국가최고권력기관이라고 되어 있을 뿐, 실제로는 공산당에 모든 권력이 집중되고 있다고 생각하여 왔다. 그러나 최근 연구와 자료에 의하면, 소비에트와 그 대의원의 지위의 강화, 상임위원회의 활동, 특히 소비에트와 대의원을 통한 통제기능이 강조되고 있음을 보게 된다. 여러가지 제도적, 실체적인 한계가 있기는 하지만, 그럼에도 불구하고 소비에트가 형식적인 합의형성의 '고무도장' 이상의 어떤 기능을 수행하고 있음은 사실이라고 생각되며, 이러나 관점에서 소비에트에 대한 우리의 새로운 관심이 요구되고 있다. Teh constitution of the USSR prescribes a soviet system based on the principle of concentration of powers. In soviet system, all the state powers are concentrated to the legislature, the soviets, and the other state bodies are subordinate to the soviets. Many scholars think that the soviet are the highest body of state authority only in the constitution, in reality all the powers are in the hand of the communist party. But the recent documents and studies emphasize that the status of the soviets and its deputies has strengthened and the function of control through the soviets, the standing committees and its deputies are regarded as important. Though there are various systematic and substantial restrictions, it seems true that the soviets carry out some functions more than a rubber stamp of formal formation of concensus, ad from this point of view, we should have to give new attention tothe soviet system.

      • 국민과 국적

        도회근 울산대학교 1999 사회과학논집 Vol.9 No.2

        전통적인 국적 중심의 국민 개념은 우리나라에서 다소 편협하게 이해되어 왔고 따라서 비슷한 용어인 인민과의 잘못된 구별 등 일부 오해가 있었다. 최근에는 전통적인 국민 개념을 넘어서는 현상들도 나타나고 있다. 이 글에서는 전통적인 국민에 관한 이론들의 문제점을 지적하고 불분명하였던 부분들을 수정 내지 보완하는 논리를 제시하였다. The traditional concept of the national based on nationality is understood somewhat narrowly in Korea, so there are some misunderstandings as to a difference between the concept of the national and the people. In recent days there happen cases that we cannot explain with a traditional concept of the national. This study points out the problems of the traditional theory of the national, and suggests a theory that revises or amends uncertain elements of the traditional theory.

      • 헌법과 통일문제

        도회근 울산대학교 1996 사회과학논집 Vol.5 No.3

        우리 헌법은 통일에 관련된 조항을 몇군데 두고 있다. 그 중 영토조항(제3조)와 평화통일조항(제4조)이 서로 상충되는 것처럼 규정되어 있어 기의 해석에 대하여서로 다른 학설이 대립되어 왔다. 다수설과 판례는 북한지역도 대한민국의 영토라고 해석하고 북한의 국가성을 인정하지 않을 뿐만 아니라 불법반국가단체로 보아왔다. 그런데 이러한 해석은 오늘날의 국내외 상황과 부합되지 않으므로 헌법개정론, 헌법변천론 등이 제기되었다. 영토조항은 대한민국이 앞으로 달성해아 할 목표를 제시하고 있는 이념적·역사적·미래지향적·프로그램적 성격의 조항이고, 평화통일조항은 그 목표를 달성하기 위한 절차와 방법과 내용을 규정하고 있는 구체적·법적 성격의 조항이라고 보아야 한다. 이러한 우리 헌법의 해석에 따르면, 남한주도의 흡수통일방안과 제3의 체제로의 합의통일방안만이 헌법에 합치되는 통일방안이 된다. 정부는 헌법에 합치되는 통일방안을 수립·추진하여야 할 것이다. There are several clauses related to reunification of Korea in the constitution. In them, two clauses, the territory clause (art. 3) and the peaceful reunification clause(art. 4) look contradictory each other, so there are several views on their interpretation. Majority views and the Supreme Court decision deny North Korea as a state, and say that the northern part of the Korean Peninsula is a part of terriotry of the R.O.K. As for today's domestic and international situation, such an interpretation cannot be justified. So some say that the constitution should be revised, others explain the territory clause as a theory of constitutional change. But I interprete two clauses as following; The territory clause with ideologic, historical, future-oriented, and programmatic character prescribes a goal that Korea should attain in the future, and the peaceful reunification clause with concrete and legal character presecribes a procedure, method and content that Korea should follow in order to attain such a goal. According to our interpretation, two methods of reunification are constitutional. One is absorption of North Korea by South, the other is reunification to the 3rd system on the basis of consensus between South and North Korea. Korean government should formulate and carry out the constitutional reunification policy.

      • 과학 기술의 발전과 도덕교육에 대한 소고 -현대사회와 도덕교육-

        김회식 공주교육대학교 초등연구원 1971 公州敎大論叢 Vol.8 No.2

        modern science technique gave modern men ths limitless power to be able to control nature and are gra-dually increasing this power. But from a viewpoint of human formation, there is a point never to forget. It is fact that the mater- ial convience, profit and happiness, and the mental, cultural development and advancement etc, of mode- rn society cannot be made with only the power to control nature which science technique gave. It is fact that when the power to control nature by science technigue was put it to practical use under the condtion in accordance with moral understanding and judgement, and moral feelings and will, Science technique could contribute to human society and culture for happiness, profit and advancement. When this fact was forgotten, lots of tragedy and unhappiness sweep over modern society. For example nuclear weapon, public pollution, various kinds of traffic accidents, fraudulent medicine, fraudulent food etc, are creatures of Science technique. The essential worth of science technique is neither good nor had. As this is neuter, this can be used on both good and bad sides. The origin of good an'd bad depends on a human being, not science technique itself. So merciful good and merciless bad are always latent in the human mind. Everybody should put our whole heart and soul into this fact. Therefore I think that the future moral Education or the mission and essence of human formation consist in a good will, and the fusion unification of science technique.

      • KCI등재후보

        해방기의 젠더정치

        임회록 부산대학교 인문학연구소 2013 코기토 Vol.- No.73

        이 글은 식민지 조선이 해방된 후에 민족/ 국민국가 건설과정에서 배제되거나 추방될 수밖에 없었던 일본인여성들의 삶을 살펴보는 글이다. 일제의 패망 후 식민지 조선의 지식인들은 민족/ 국민국가의 만들기에 동참하기위해 일본적인 것들의 흔적을 지워야했다. 또한 단일민족이라는 상상의 공동체를 창출하기위해 ‘피’의 순수성을 주장했으며 이것은 ‘순수한 혈통’의 국민을 재생산하는 ‘모성’의 역할을 강조하는 것으로 이어졌다. 해방기에 미군정의 지원하에 우익계열의 신문이나 잡지가 담론을 주도해 나가면서 ‘현모양처’ 담론이 범람하기 시작했다. ‘현모양처’ 담론과 대비되는 지점에서 ‘풍기문란’이 사회문제가 되고 일본인 여성들 또한 풍기문란의 주범으로 지탄의 대상이 되었다. 따라서 ‘현모양처’ 범주에 들 수 없는 일본인 여성들은 가부장적인 한국사회에서 자신의 존재를 비가시화한 채 살 수밖에 없었다.결혼이주의 원조라고도 할 수 있는 이들 일본인 여성들은 한국사회에서 민족적 측면에서도 비국민이 될 수밖에 없었고 젠더적 측면에서도 비국민의 지위에 있어야 했다. 한국사회에서 이중 삼중의 차별과 배제 속에서 살았던 일본인 여성들의 삶은 일본 제국주의의 아시아 침략전쟁에 기인하여, 일본의 패전에 따른 대규모의 이동(귀환), 그리고 한반도 분할 점령이라는 냉전의 구조 속에 놓여있다. 한국 사회의 모든 일본인 여성들이 비국민의 단일한 삶을 살았던 것은 아니지만 대부분의 일본인 여성들은 한일수교 이전까지 국적도 가지지 못한 채유령처럼 살아야 했다. 해방기 조선에 있었던 일본 여성들의 삶은 일본제국의 성립과 패망, 그리고 냉전이라는 질곡이 개인의 삶에 어떻게 개입하는지를 고스란히 보여주는 삶이었다. The text allows you to know that the lives of Japanese women were ruled out from building a modern nation of Liberation Periods in Korea through literary works. I looked into how educated men in Korea suppressed others in order to achieve a nation-state during Liberation Periods. Above all, men in Joseon Dynasty had tried to clear away the remnants of Japanese colonialism after the liberation. They also expelled Japanese women from the country in the process of reconstructing their identities. Japanese women getting married with Korean men were excluded from Japan on account of their marriage. The Japanese women having lived in Korea after their intermarriage went through lots of discrimination. Their lives are associated with Asian wars of aggression by Japanese Imperialism and the return from Japanese army’s defeat on a large scale. Furthermore, they lies in the structure of the Cold War and are related to the Korean War. Therefore, to examine the Japanese women’s lives in Korean Liberation Periods is not only to learn their sufferings but also to get to know the vestiges of Colonialism that still remains today when people are crying out for decolonization.

      • 구미지역 상설시장의 유통업 현황분석 및 활성화 방안

        신호균,김정태,송종호 한국의사결정학회 2002 경영과학연구 Vol.11 No.-

        Due to a great difficulty of permanent market with the advent of great discount stores and foreign distributors, this paper is to analyze the current situation and to present suggestions for the development of the permanent market Gumi. To achieve the objective, a field study has been conducted using the questionaires for the consumers and the interviews with the merchants of the 5 major permanent markets in Gumi area. The study is based on the pilot study by civil servants and the representatives of the merchants. Considering the problems the permanent market in Gumi it is suggested that we approach not from the viewpoint of competitive relationship but from that of mutually cooperative relationship. Then, the distribution industry will be able to enhance the life quality of citizen and develop regional community.

      • 소비에트제도의 정착과정에 관한 연구

        도회근 울산대학교 1995 사회과학논집 Vol.5 No.2

        소비에트제도는 러시아 혁명과정에서 자연발생적으로 나타났던 제도였는데, 1936년 헌법의 채택을 계기로 소련의 중심적 국가기구로 정착되었다. 그 특징은 다수 인민이 입법과 행정과정에 직접 참여하는 이른바 직접민주제의 한 구현제도라는 점이었다. 선거제도, 유권자의 지시, 소환제도 등도 직접민주제의 요소들이었다. 스탈린이 주도한 1936년 헌법채택과정에서 치 요소들은 그대로 도입되었으며 선거제도는 오히려 그전보다 더욱 민주화되었다. 그러나 초기에는 없었던 헌법원리들이 첨가됨으로써 이 계도는 비민주적으로 운영되고 말았다. 민주적 중앙집권주의, 사회주의적 적법성, 공산당의 지도적 역할 등의 원리가 그것이다. 이 원리들은 민주성과 중앙집권성의 양 측면을 모두 갖고 있었는데 실제 운영에는 후자가 압도적으로 우세하였던 것이다. 소비에트제도는 이처럼 양면성을 가진 원리들의 지원을 받았고 중앙집권적으로 운영됨으로써 이후 독재의 기구로 변하고 말았던 것이다 The soviet system emerged spontaneously in the course of the Russian Revolution, and became a key governmental organization of the USSR when the 1936 Constitution was adopted. It is supposed to be the realization of the so-called direct democracy where the majority of the people participated in the legislative and administrative process. Other elements of direct democracy included electoral system, voters' mandate and recall system, which were introduced in the 1936 Constitution of which Stalin directed the adoption process. The electoral system became more democratic than before, but the soviet system was administered undemocratically because other new constitutional principles were added to the Constitution - democratic centralism, socialist legality and the leading role of the CPSU, for instance. These principles had both democratic and centralistic elements, but in reality, the latter overwhelmed the former. The soviet system thus became a tool of dictatorship when it was supplemented by these principles that had contradicting elements in themselves and was administered centralistically.

      • 중등학생의 성공의식에 관한 국제비교 연구 : 한국, 중국, 일본, 미국 중고등학생의 비교

        정회욱 木浦大學校 敎育硏究所 2000 교육연구 Vol.13 No.-

        The survey on 2,000 Junior-high and high school students in each countries Korea, China, Japan and USA. had been conducted from Nov. 1, 1998 to Feb. 28, 1999. Survey institutes are 'Korea Institute for Youth Development'. 'Chinese Association of Youth Sociology'. 'Japan Youth Research Institute' and 'Kane, Parsons & Associates' of the USA. The Survey shows that youths in Korea and Japan are more pessimistic about the 21st century than their Chinese and American counterpart. Of 2,000 Korean youths polled, only 26.8% percent thought society would become more honest in next centuries. This figure compares to 48.8 percent in China and 43.7 percent in the USA. Japanese youths were more pessimistic about the future than Korean youths, with only 24.8 percent expressing a bright outlook. With regard to the question of whether crime rates will fall in the 21st century, only 26.3 percent of Korean respondents replied "yes." compared with 55.5 percent in China and 34.7 percent in the USA. Only 9.2 percent of Japanese youths polled think crime rates will fall in the next century. The survey showed 19.5 percent of Korean Youths have not yet decided their future career paths. In contrast, 96.2 and 94.7 percent of Chinese and American youths respectively, had already set their life goals. This also demonstrates that Korean youths look at the future apprehensively. According to the survey, Korean youths favor fashionable jobs in general. Jobs favored by Korean youths, in descending order, were teachers (11.2 percent), high-tech technicians (8.2 percent) and media specialists such as journalists and movie director (8.0 percent). In contrast, youths from China, the USA. and Japan preferred traditionally popular jobs such as judicial officials, medical doctors, public servants and entrepreneurs. Korean youths tend to be more sensitive to fashion than their peers abroad in their choice of jobs. The survey showed that Korean youths appraise their education lower than their counterparts in other nations. Education authorities have to take appropriate measures to respond to the poll. noting that Korean youths generally showed negative reponses to the usefulness of formal education.

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