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      • LCTV를 이용한 광연결용 다위상 격자의 구현

        이연선,김남,박성균,임종태,Lee, Yeon-Seon,Kim, Nam,Park, Seong-Gyoon,Ihm, Jong-Tae 대한전자공학회 1996 전자공학회논문지-A Vol.33 No.3

        Diffraction gratings were designed to generate multiple beams for the real-time optical interconnection in free-space using a liquid crsytal television. Multi-level phase gratings consisted of stepped phase value, 0 to 2$\pi$, and generate a 5$\times$5 spot array, and V-shaped spot patterns which have a maximum diffraction efficiency of 78.84%. Simulated annealing technique was used to determine phase states of each pixel having uniform intensity and high diffraction efficiency. Through the optical interconnection experiments, we compared the diffraction characteristics of beam paterns obtained by binary-level, four-level, and eight-level phase gratings.

      • KCI등재후보

        기관지내 전암성 병변 발견을 위한 자가 형광 기관지 내시경의 유용성

        이연선 ( Yeun Seun Lee ),정미경 ( Mi Kyong Jeuong ),이유진 ( Yu Jin Lee ),장필순 ( Pill Soon Jang ),이정은 ( Jeung Eun Lee ),박희선 ( Hee Sun Park ),정재욱 ( Chae Uk Chung ),정성수 ( Sung Soo Jung ),김선영 ( Sun Young Kim ),김주옥 대한내과학회 2006 대한내과학회지 Vol.71 No.1

        목적: 형광 기관지 내시경을 시행시 기관지 상피의 전암성 병변(dysplasia II-III & severe dysplasia)의 발견율의 향상을 가져 오는 것으로 알려져 있다. 이에 저자들은 백색빛 기관지 내시경 검사에 추가하여 형광기관지 내시경 시행시 전암성 병변의 유병률 및 백색빛 기관지 내시경 단독 검사에 비교하여 추가 검사시의 유용성을 알아보고자 연구를 계획하였다. 방법: 2005년 1월부터 2005년 12월까지 본원에서 폐암 의증 하에 진단과정 중의 환자, 기존 폐암으로 추적관찰 중인 환자를 대상으로 백색빛 기관지 내시경(Pentax; BP 3500, 일본) 및 형광 기관지 내시경(Richard Wolf, 독일) 시행 후 육안 소견상 이상이 있다고 판단되었던 모든 병변에 대하여 조직검사를 시행하였다. 결과: 사람에 대한 전암성 병변의 유병률은 전체 환자 169명 중 11명(6.5%)이었고, 암으로 의심하에 진단과정 중의 환자에서는 6.7% (9/134)이었고, WLB상 이상이 있어 추가 AFB를 시행하였던 군에서는 11.8% (2/17)이었지만, 이미 암으로 진단받고 추적관찰 중이던 환자중에서는 한명도 발견할 수 없었다. 조직결과에 따른 WLB+AFB와 WLB의 판정결과를 분석시 전암성 병변의 민감도는 77.8% vs. 22.2% (p=0.04, RR=3.5; 95% CI 0.93-13.24), 특이도 89.2% vs. 56.9% (p<0.01, RR=0.64; 95% CI 0.54-0.75), 양성 예측률은 5.6% vs. 2.8% (p=0.20, RR=2.0; 95% CI 0.43-9.37) 그리고 음성 예측률은 93.7% vs. 87.2% (p=0.06, RR=1.07; 95% CI 0.99-1,17)이었다. 결론: 백색빛 기관지 내시경 검사에 형광 기관지 내시경 검사의 추가시 전암성 병변의 발견율을 높일 수는 있으나, 전체적인 전암성 병변의 유병률이 높지 않아 고위험군에 대한 대상 환자의 선별이 필요하리라 생각된다. Background: Autofluorescence bronchoscopy (AFB), when used as an adjunct to conventional white light bronchoscopy (WLB) improves the bronchoscopist`s ability to localized small intraepithelial lesions. Current study was undertaken to evaluate prevalence of preinvasive intraepithelial lesions (dysplasia II-III & CIS) and efficacy of additional AFB system to WLB in comparison with WLB alone. Methods: In patients with suspicion of lung cancer or follow-up ones with known lung cancer, WLB (Pentax; BP 3500, Japan) and AFB (Richard Wolf, Germany) were done and all subjects with endoscopic abnormalities underwent biopsies from January 2005 to December 2005. Results: 169 patients (134 suspected to have lung cancer radiologically, 18 with known lung cancer, and 17 with initial abnormal WLB visual findings) were enrolled. Overall preinvasive intraepithelial lesions were detected in 6.5% (11 persons). Biopsy based sensitivity of WLB+AFB and WLB alone for detecting preinvasive intraepithelial lesions was 77.8% compared with 22.2% (relative ratio 3.5, 95% CI 0.93-13.24). Corresponding specificity was 56.9% compared with 89.2% (relative ratio 0.64, 95% CI 0.54-0.75). The positive predicitve value was 6% and 3%, and the negative predictive value was 94% and 87%, respectively, for WLB+AFB and WLB alone. Conclusions: WLB+AFB was superior to WLB alone in detecting preinvasive intraepithelial lesions, but general use of AFB as a screening tool seems to be limited in suspected or known lung cancer group because of low prevalence. It is necessary of further study for precise indication for AFB among the lung cancer risk groups.(Korean J Med 71:67-74, 2006)

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        레지오 유아교육기관과 생태유아교육기관의 교사경험에 대한 내러티브 탐구

        이연선 ( Youn Sun Lee ) 한국유아교육학회 2014 유아교육연구 Vol.34 No.3

        본 연구는 내러티브 탐구의 존재론적 입장에서 출발하여 생태유아교육과 레지오 유아교육이라는 독특한 교육철학 및 방식을 경험한 두 유아교사의 이야기를 들어봄으로써 그들의 경험의 본질 속에 나타난 교육의 의미를 탐구하였다. 국가수준의 교육과정시행 속에서 교사들이 실제로 경험하는 어려움을 듣고 그들의 경험을 토대로 통합적 운영의 가능성을 찾는 것이 본 연구의 목적이므로 내러티브 탐구가 적합하다고 판단되었다. 먼저, 최교사의 교육실천경험을 볼 때 생태유아교육은 인간중심 패러다임을 극복하고 생명중심 패러다임에서 교사의 역할을 되돌아보게 하는 자기반성적 시각을 갖게 하였다. 윤교사의 레지오 실천이야기에서 민주적 교사공동체형성의 어려움을 엿볼 수 있었고 교사의 집요한 관찰과 기록 그리고 교육적 반영이 아이들을 유능한 탐구자로 만들어주고 있었다. 철학이 때로는 강박관념으로 작용하기도 하였고 교육과정을 구현하는데 상당한 실천적 지식이 필요했다. 누리과정에 명시되어 있는 생활주제가 발현적 교육과정을 실천하는 데 걸림돌로 작용하기도 하였으며 일일계획안작성은 교사들에게 윤리적 갈등을 안겨주며 또 하나의 많은 양의 서류업무로 여겨졌다. 본 연구를 통해 철학, 누리과정, 그리고 교사 개인이라는 세 축에서 교사들이 마주하는 어려움을 사실적으로 볼 수 있었다. 교육과정은 철학의 완벽성이나 방법론의 우수성이 아닌 교사의 실천역량으로 실현된다. 레지오 교육이나 생태유아교육을 연구하고 고민하는 교육자와 교사교육자들이 본 연구에 참여한 경력있는 교사들이 마주하는 구체적 문제들에 대해 관심을 기울이며 교사교육의 심화과정에 이러한 부분들이 반영될 수 있기를 기대한다. In the drive to establish comprehensive, viable standards in the field of early childhood education in Korea, many teachers struggle to implement an educational curriculum based on particular educational philosophies and principles. Reggio Emilia and Eco-centered Early Childhood Education represent two such endeavors. This study focuses on the experiences of two teachers as each works with and reflects upon her individual experience with one of the programs under pressure to meet national curriculum standards. Using narrative inquiry methodology, this study looks at each teacher`s detailed life experiences including practical knowledge in terms of the challenges and possibilities for implementing a balanced curriculum. As they reorganized and retold their stories in accordance with Clandinin and Connelly`s (2000) three dimensional inquiry space, the two teachers each informed chronological configured and communicable stories. This process revealed 1) the philosophy from eco-centered early childhood education worked as a strong critical and reflective tool for the teacher, 2) On the other hand, the Reggio teacher showed us what the ‘democratic classroom conversation’ is and how ‘emergent curriculum’ can be actualized through observation and subsequent documentation. Perceiving this philosophical contradiction as an ethical conflict, the two teachers expressed confusion about implementing either of them. To relieve such confusion and to help teachers make balanced implementation judgments, programs merging practical knowledge and pedagogical diversities are needed in advanced teacher education courses. Education does not become actualized simply by the perfection of philosophy or pedagogy, actors do the actualizing in the educational field. This study concludes that educational researchers need to go into the classroom, meet teachers, listen to them and watch what they do to find out their possibilities and challenges through narrative inquiry, action research, and the multiple ethnographical ways of understanding their lives.

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        유아다문화교육정책 및 실제에 관한 비판적 담론분석: 정책, 교육청, 현장교사를 중심으로

        이연선 ( Younsun Lee ) 한국유아교육학회 2013 유아교육연구 Vol.33 No.6

        본 연구는 유아다문화교육정책분석을 통해 "유아다문화교육"의 개념, 목적과 이데올로기를 밝히고, 중간전달체계인 교육청의 자료분석을 통해 정책이 어떻게 해석되고 전달되어지는가를 살펴보았다. 마지막으로 교사담론분석을 통해 재해석, 협상, 저항의 가능성을 살펴봄으로써 정책의 실행적 격차를 드러냄으로써 유아다문화교육정책의 방향설정을 위한 시사점을 찾아보고자 하였다. 첫째, 정책적 측면에서 볼 때, 유아다문화교육은 "다문화교육"과 "다문화가정"이라는 용어와 동반어의 사용을 통해 이중적 태도와 동화주의-수혜적 입장이라는 지배적 관념을 생산해 내고 있었다. 반면 일반유아를 대상으로 하는 다문화교육은 다문화 가정 유아들의 문화를 관광식 접근을 통해 피상적으로 이해하고 관용적 태도를 갖게 하는 것이 목표로 설정되었다. 둘째, 교육청은 국가정책에 대한 비판적 안목 없이 그대로 전달하는 역할을 수행하고 있었다. 정책 이데올로기는 교사용 지침서를 통해 재생산되고 있었다. 다문화교육은 지역적 특성과 현장의 특수성이 무엇보다도 중요시되어야 한다. 따라서 하향식이 아닌 현장중심의 다문화 교육 자료들이 모아지고 이를 바탕으로 다문화교육 지침서가 지역교육청을 통해 생산되어질 필요가 있음을 주장한다. 마지막으로, 교사들은 동화주의적 이데올로기를 바탕으로 다문화교육을 현장에서 성실히 수행하는 텍스트 소비자(text consumer)도 이론적 지식, 경험 그리고 확고한 철학적 기반을 가지고 다문화수업을 수행하는 적극적 동참자도 아니었다. 국가정책에 대한 무비판적 수용은 아이들에 대한 이데올로기적 적용으로 소비될 수 있다. 교사들은 이데올로기와 오개념, 그리고 편견에서 자유로울 수 없다(Derman-Sparks & Ramsey, 2011). 다문화교육에 대한 이해와 적용의 올바른 모습은 교사 스스로 지속적인 자기반성과 다문화적 경험을 통해 만들어가는 과정으로 실현될 수 있을 것이다. Since the late 1990s, demographic diversity has increased in South Korea because of marriage-immigrants and migrant-workers, and this has engendered much discourse about multicultural education. Since late 2000, the Ministry of Education has pursued the development, implementation and evaluation of multicultural educational policies as a major task. However, the ensuing discourse has focused on having children with diverse linguistic backgrounds adapt to Korean language and customs, ignoring other goals of multicultural education. This might relate to how national institutions narrow the meaning of multicultural education by producing an ideology for it. To determine the national goals regarding multicultural education and the interpretation of the ideology inherent in them as it is transmitted by local agencies and interpreted by teachers, this critical discourse analysis examines the promoted values and hidden ideologies in various written and spoken texts and identifies the potential space between the ideology of policy and implementation. Findings demonstrate that, by selecting favorite words from Western multicultural education models or theories, policymakers framed early childhood multicultural education to assimilate ethnic minorities in Korea. National educational institutions functioned as the dominant form of controlling the notion of multicultural family and education. School inspectors were active disseminators of national ideologies within centralized and bureaucratic structures. Policies underwent transformations and met resistance by teachers interacting with local factors, including the top-down imposition of the new curriculum, their busy schedule, and their experiences with individual children. Teachers were neither assimilationists nor active multicultural educators. In light of these findings, it is recommended that policy makers consider experiences of teachers and voices of parents and children from culturally diverse backgrounds in developing multicultural education programs. Regarding the role and responsibility of local offices of education, a comprehensive effort to change the delivery system is strongly recommended. Creating professional learning communities to share diverse ideas with colleagues, parents, and professionals within, between, and across schools could be key to improving teachers` multicultural teaching competencies.

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        교사-유아 간 교실 담론 분석

        이연선(Lee Youn Sun) 한국열린유아교육학회 2006 열린유아교육연구 Vol.11 No.3

        본 연구는 유아교실의 이야기 나누기 시간 동안 일어나는 교사-유아 담론의 분석을 통해 교사의 경력에 따라 교사-유아 담론에 어떤 다른 양상을 보이는 가에 초점을 두었다. 초임 교사와 경력교사로 구분하여 교실 담론 속에 나타나는 정형화된 담론 유형을 파악하며 담론 속에 내재되어 있는 교사-유아의 권력 관계에 대하여 면밀히 살펴보고 더 나아가 유아-교사 담론에 대한 교사의 인식 수준에 대하여 고찰하였다. 연구 결과 교실 담론의 정형화된 형태가 교사 경력에 무관하게 존재하였으나 경력교사는 담론 속에 나타나는 유아의 경험을 더 존중해주고 초임교사에 비해 주제 지향적 수업을 덜 하는 모습을 볼 수 있었다. 교사 담론에 내재되어 있는 교사-유아의 권력 관계를 고찰한 결과 이야기 나누기 시간 동안의 교시 권력의 행사를 표면화시킬 수 있었다. 아울러 유아-교사 담론에 대한 교사의 인식 부족에 대한 심각성을 제안하며 유아 교실에서 교사 담론에 대한 교사 스스로의 주인 의식 함양에 대한 노력과 함께 유아 교실담론에 대한 교사교육과 장학, 현장연구(action research) 형태의 제도권 자체의 노력이 수반되어야 함을 주장한다. The purpose of this research is to analyze discourse between kindergarten teachers and children during the whole group activity. According to the teacher's career, teachers were divided into two groups: 4 first year-career teachers and 4experienced teachers. The result was condensed into three parts: existence of the fixed pattern of teachers' discourse, power relationships between teachers and children, and the teachers' awareness of their language use in the classroom. Regardless of their careers, the fixed pattern of discourse, or I-R-E pattern, it appeared, however, that experienced teacher used the fixed discourse pattern flexibly. Although teachers significantly dominated the classroom discourse, teachers were not aware of power use in the classroom. Therefore, teachers should be more aware of their power lise and have ownership of their language use in the classroom. Furthermore, types of teacher education, supervising and action research on teachers classroom discourse should also be accompanied.

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        ‘놀이 중심 교육과정 전환’ 에 따른 예비유아교사교육에서의 세 가지 쟁점 연구

        이연선(Lee Youn-Sun),연희정(Yeon Hee-Jong) 학습자중심교과교육학회 2021 학습자중심교과교육연구 Vol.21 No.3

        본 연구는 2019 개정 누리과정을 통해 강조되는 놀이 중심 교육과정으로의 전환이 예비유아교사교육에 주는 시사점에 대하여 세 가지 쟁점을 중심으로 논의하였다. 이를 위해 교육과정 연구물, 최신 이론, 현대적인 프로젝트들, 국제 교육과정 등의 문서를 심도 깊게 고찰하였으며, 세 가지 주요 쟁점인 교육과정 재구성, 교사의 자율성과 전문성, 놀이와 배움을 토대로 예비유아교사교육에 주는 시사점을 도출할 수 있었 다. 첫째, 교육과정에 대한 자기 성찰과 문제의식, 현장과의 파트너쉽을 통한 유아와 함께 만들어가는 교육과정에 대한 실제적 경험이 예비유아교사에게 요구되는 바이 다. 둘째, 교사의 행위주체성(agency)을 중심으로 놀이 중심 교육과정을 실행하는 교사의 역할이 정립되어야 할 필요성과 교사 교육자에게 실험적(experimentation) 교수를 제안하였다. 더불어 놀이하며 배우는 유능한 유아에 대한 깊이있는 이해와 존중, 놀이를 통한 배움의 과정과 내적 현상에 귀 기울일 수 있는 교사의 페다고지 실천이 이루어질 수 있도록 예비유아교사교육이 변화되길 기대한다. This study focused on three important points related to pre-service early childhood teacher education right after ‘play-based curriculum change’ in 2019. We got clear ideas from reading recent theories and literatures including several national and international curriculum documents and papers, recent theories about play and learning, and play-based learning projects in the field of early childhood education. We attempted to explain three important ideas which can transform the current discourses of pre-service early childhood teacher education. First, we suggest that pre-service teachers have real experience of collective curriculum-making with children through self-reflection, critical awareness, and partnership with kindergartens. Secondly, teacher educators need to consider their teaching as experimentation and process so that teachers’ pedagogical role focused on agency could be revitalized. Finally, we expect the transformation and diversification of pre-service early childhood teacher education for teachers to respect children who are capable, competent and active and listen to their intra-active learning through play.

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        회절과 회절분석으로 예비유아교사교육을 실험하기

        이연선 ( Lee Youn-sun ),정혜영 ( Jung Hye-young ) 한국교육인류학회 2018 교육인류학연구 Vol.21 No.1

        본 연구는 예비유아교사양성과정에서의 수업에 대한 두 교사교육자의 문제의식과 비판의식에서 시작되었다. 유아수학교육과 유아사회정서교육이라는 두 과목을 들뢰즈의 철학하기와 바라드의 물질론을 근간으로 융합적 실험을 시도하였다. 회절과 회절분석을 연구방법이자 본 실험을 이끄는 하나의 도구로 사용하였다. 수업-실험을 통해 첫째, 학생-교수, 이론-실제, 이성-감성, 물질-인간, 데이터-연구방법 등의 분할과 경계가 모호해졌고 해체되었음을 관념이 아닌 몸의 감각으로 느낄 수 있었다. 둘째, 학생 , 물질, 대화, 날씨, 공간, 음악, 실, 꽃, 그림 기록에 남아 있는 온기 등 물질들의 복합적 뒤얽힘은 교사교육자들이 만들어 내고자 했던 다양한 배치 속에서 모두가 동등한 존재자로 수업에 기여하고 있었음을 알 수 있었다. 끝으로, 수업과 연구 두 영역에서 동시에 발생한 회절적 실험은 하나의 수행(performativity)으로 기록, 연구 자료, 연구방법 등으로 분할되어 환원될 수 없으며, 모든 물질들이 동등하게 얽히고 배치되어 새로운 것을 만들어 낼 때 교사교육자, 학생들, 수업은 변해갔다. 그 변화는 윤리-심미적이었는데 모든 수업들이 갖고 있는 고유의 내부작용(intra-action)에 더 많이 귀 기울여야 했기 때문이다. 회절은 늘 그 방향을 알 수가 없다. 본 수업-실험의 사례를 통해 모든 수업들이 갖는 특이성이 그대로 존중되며 하나의 사건으로 서로 공유되는 장이 더 많이 만들어지기를 기대한다. This study started with two teacher-educators’ critical consciousness of class in the preservice early childhood teacher education programs. The researchers attempted to experiment on the convergence of two subjects: mathematics and social science for young children based on Deleuze’s philosophy and Barad’s materialism. Diffraction and diffractive analysis functioned as an important tool to lead this experiment and analyze the research process. First, the binary boundaries including teacher-student, theory-practice, reason-emotion, human-nonhuman, and data-methodology were deconstructed. Second, the complicated entanglement of students, materials, conversation, weather, space, music, flowers, and the warmth of documentation were factors that contributed to the class equally. Finally, the researchers hoped that this diffractive and affective class-experiment could be regarded as one of singularity and performativity.

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        예비유아교사의 다문화교육에 대한 은유(metaphor) 분석

        이연선 ( Youn Sun Lee ),견주연 ( Ju Youn Kyun ),김지연 ( Ji Yeon Kim ) 한국어린이문학교육학회 2014 어린이문학교육연구 Vol.15 No.4

        본 연구는 예비유아교사들이 가지는 다문화교육에 대한 의미를 알아보는데 그 목적을 두고, 예비유아교사 197명을 대상으로 이들이 가지는 다문화교육에 대한 언어적 심상을 분석하였다. 자료분석은 체계적 은유분석을 바탕으로 이루어졌으며, 범주화 후 통계분석을 실시하였다. 예비유아교사들이 생각하는 다문화교육의 의미를 분석한 결과, 대분류는 교육목적, 교육내용, 교육의 필요성, 교사의 역량 등이 나타났으며, 내용유형은 조화와 통합, 다양성, 사회적 당위성, 문화이해, 세계시민, 반편견 교육, 다문화역량의 총 7개 유형이 도출되었다. 예비유아교사들은 다문화교육에 대해 주로 교육목적이나 내용의 방향에서 접근하는 경향이 있었으며, 다문화교육 및 이를 위한 교사의 역량증진의 필요성을 인식하고 다문화교육에 대한 한 단계 진보된 시각이 나타나기도 하였다. 본 연구결과를 통해 이후 예비유아교사의 다문화적 역량강화와 전문성 신장을 위한 프로그램 마련에 도움이 되길 기대한다. This study investigated the metaphorical expressions that prospective teachers for young children developed to represent their linguistic images relating to multicultural education in South Korea. From 250 preservice teachers, 197 metaphors were created. Data were analyzed through continuous comparison and contrast among three researchers and quantified for statistical analysis as well. From the metaphor analysis, seven categories that symbolize the prospective teachers` understanding of multicultural education were identified. According to the results, 32.5% of participants conceived multicultural education as harmony and social integration. The other pictorial images were diversity(17.8%), the need of society (15.2%), anti-bias education(11.2%), cultural understanding (9.1%), teachers` cultural competency(7.1%), and cosmopolitan citizenship(5.6%). Results indicated that most of the preservice teachers(70.1%) perceived multicultural education under the boundary of educational objectives and content, that is, what to teach. Metaphors are powerful linguistic tools to gain insight into teachers` thoughts about teaching, learning, teacher, and also educational culture.

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