일본 개호직원의 노인학대 인식에 영향을 미치는 인구사회학적 요인

임정미(任貞美) 한국일본문화학회 2016 日本文化學報 Vol.0 No.70

The aim of this study is to clarify the relationship between the Socio-Demographic factors of the care staff and the recognition of elder abuse and to suggest measures to improve the elder abuse recognition of the care staff. The 5,000 care staff who work in nursing homes across Japan participated in this questionnaire survey. Analysis of the data used descriptive statistics, Pearson"s correlation analysis, t-test and ANOVA test. As a result, gender, age, home helper qualifications and educational experience about the elder abuse were significantly related to the elder abuse recognition of the care staff. Based on the above results, it was implicated in efforts to increase the abuse recognition of the care staff.

여대생들의 학습전략에 대한 메타인지 판단과 실제 활용

임정만(林正萬),배제성(裵帝晟) 서울대학교 교육연구소 2012 아시아교육연구 Vol.13 No.4

시험을 통한 인출과 학습시간을 분산시키는 학습전략은 학습을 강화한다. 그러나 국외의 연구결과에 따르면, 대학생들은 배운 내용을 다시 읽거나 학습시간을 집중시키는 학습전략을 주로 사용하였으며, 시험을 효과적인 학습전략으로 인식하지 못했다. 본 연구에서는 국내 여대생들이 시험과 분산학습의 효과성을 판단할 수 있는지, 평소에 어떠한 학습전략을 활용하고 있는지 조사하였으며, 이를 통해 더 효과적인 학습전략을 사용하지 않는 이유가 무엇인지 규명하고자 했다. 이를 위해 선행연구의 실험 절차를 토대로 선다형 문항을 제작하였다. 조사에 참가한 학생들은 선다형 발문에 제시된 가상의 학습 상황을 읽고, 나중의 시험에서 더 좋은 점수를 받을 수 있는 학습전략을 선다형 선택지에서 선택하도록 지시받았다. 이와 함께, 평소에 자신이 어떻게 공부하는지 응답했다. 조사 결과, 국외의 조사 결과와 달리 국내 여대생들은 시험과 분산학습을 더 효과적인 학습전략으로 판단하였다. 그러나 평소에 활용하는 학습전략에 대한 응답은 국외의 연구와 마찬가지로 반복적 읽기와 집중학습인 것으로 나타났다. 이를 통한 시사점이 논의되었다. Results of international studies show that even though test and spacing learning are proven to be effective learning strategies, students use strategies such as repeatedly reading and massed learning. The current study investigates the reason why Korean students do not use more effective learning strategies. We made multiple-choice based on research process of preceding studies. Students were instructed to choose which learning strategy is more effective in given situation. Two types of questionnaire set were made, and each contains different learning situation in post-test session: One has short-term retention situation and another long-term retention situation. The participants were first or second year women students of university. Two types of questionnaire were randomly assigned. The result revealed that students judged testing and spacing to be more effective strategies in both short-term and long-term retention situations, but what they used were repeatedly study and massing strategies. In present survey, because the students did not recognize the differences between short-term benefit and long-term benefit acquired by different learning strategies, it is hard to infer that they used repeatedly study and massing strategies to get short-term benefit before a test. In conclusion, we suggested that an instructional help is needed to lead students to use effective learning strategies.

韓日学術論文の序論のテキスト内容分析 -語学系学術論文を中心に-

林貞我(임정아) 한국일본어학회 2020 日本語學硏究 Vol.0 No.66

본 연구는 한국의 학술 논문 서론과 일본의 학술 논문 서론 내용을 비교하여 한국어모어화자와 일본어모어화자의 서론 텍스트 구성을 분석, 고찰하는 것을 목적으로 하였다. 분석 틀로는 Swales(1990)의 CARS모형을 수정한 틀을 바탕으로 분석하였다. 분석, 고찰의 결과 밝혀진 주된 결과는 아래와 같다. 1. 서론에서 다루는 내용은 한국과 일본의 학술 논문 서론 모두 ‘연구에 관한 언급’이 가장 많이 나타났으며, 그 다음으로 ‘연구 대상 제시’, ‘선행연구와 그에 대한 의견’ 순으로 많이 나타났다. 또한, 15개의 구성 요소 중 ‘연구 목적 제시’가 가장 많이 나타났다. 2. 연구의 목적이나 주요 내용을 제시하는 ‘연구의 목적 제시’는 일본은 대부분 서론 전체에서 1회 나타나는 데에 반해 한국 논문 서론의 경우 2회 이상에 걸쳐 반복적으로 언급되는 것을 알 수 있었다. 이와 같은 경향을 통해 한국 논문 서론이 일본 논문 서론에 비해 연구 목적을 보다 강하고, 독자에게 주지시키려는 것을 알 수 있었다. 3. 한국 논문 서론을 구성하는 내용들이 일본 논문 서론을 구성하는 내용에 비해 주관성을 더 강하게 띄는 것을 알 수 있었다. The purpose of this paper is to compare the contents of the introduction of Korean academic articles and Japanese academic articles, and to analyze and consider the text structure of the introductions of Korean native speakers and Japanese native speakers. The analysis was performed using a modified version of the CARS model of Swales (1990) as the framework of the analysis. As a result of analysis and consideration, the main results of the analysis and review are as follows. 1. As for the contents to be dealt with in the introduction, "reference to research" is most often used in the introduction of Korean academic articles and the introduction of Japanese academic articles, followed by "presentation of research objects" and "previous research and opinions on it". Many appeared. In addition, among the 15 components, the percentage of articles adopted in the introduction by "Presentation of research objectives" was the highest. 2. It can be seen that the "presentation of research purpose" that presents the research purpose appears only once in the entire introduction in Japanese articles, whereas it is repeatedly mentioned more than once in the case of Korean articles. Through this tendency, it can be seen that the introduction of Korean articles is stronger than the introduction of Japanese articles and is trying to inform readers. 3. It was found that the content that constitutes the introduction of Korean articles is more subjective than the content that constitutes the introduction of Japanese articles.

日韓の学術論文に見られる人称·非人称表現

林貞我(임정아) 대한일어일문학회 2022 대한일어일문학회 학술대회 발표논문 요지집 Vol.2022 No.4

日韓の新聞からみた共通外来語の使用実態について - 計量的 · 文法的側面から -

林廷修(임정수) 한국일본어학회 2020 日本語學硏究 Vol.0 No.63

본고에서는 일본어와 한국어의 각 언어 체계에서의 외래어 사용 실태를 밝히는 것을 목적으로 신문에 나타난 일한 공통 외래어사용 실태를 계량과 문법의 두 가지 관점에서 분석하였다. 그 결과 다음과 같이 두 언어 간의 공통점과 차이점을 밝혀냈다. (1) 계량적 측면에서 일한 공통 외래어의 전체 출현 빈도는 큰 차이가 없지만, 개별 외래어의 출현 빈도에서는 한국어의 상위 외래어가 전체에서 차지하는 비율이 일본어에 비해 높게 나타났다. 이는 일본어가 한국어보다 다양한 종류의 외래어가 두루두루 쓰이고 있음을 의미한다. (2) 문법적인 측면에서 보면 하나의 외래어가 여러 개의 품사로 사용되는 비율이 일본어가 한국어보다 약 2배 가까이 높았다. 또한, 두 언어에서 모두 명사 및 동사로 사용되는 외래어의 경우에도 일본어에서 동사로 사용되는 비율이 높게 나타났다. 즉, 명사로 들어온 외래어가 다른 품사로 파생되어 실제 신문에서도 많이 사용되고 있다는 것을 나타낸다. (3) 일본어 또는 한국어 중 한 언어에서만 동사로 파생된 외래어를 대상으로 어간과 후속 부분을 고려해 분류한 결과, 일본어는 대부분 "する"를 붙여 동사화 할 수 있지만, 한국어에서는 "하다" 이외의 후속어가 붙는 경우가 많았다. 이를 통해, 양 언어의 표현방식이 다르고 특히 한국어는 일본어보다 명사로서 외래어를 많이 사용하는 경향이 있다고 할 수 있다. This paper examines the usage of common loanwords in Japanese and Korean language systems in terms of the quantitative and grammatical perspectives. The findings are as follows: (1) From the quantitative perspective, there is no difference in the actual total usage for the loanwords that exist in both Japanese and Korean. However, an observation of the individual loanwords reveals that Korean shows a higher rate in top-frequency loanwords. Top 30 loanwords account for 45% in Korean, and 33% in Japanese. (2) From the grammatical perspective, it is a common feature in both languages that most common loanwords are mainly used as nouns, and the usage becomes lower in the order of: verbs > nominal adjectives (adjectives for Korean) > adverbs. However, there is a significant difference observed between the two languages in the usage proportion: that is, the grammatical status of a loanword may be changed when adopted to these languages and in Japanese twice as many loanwords are used in multiple word classes than in Korean, reflecting the fact that verbs in Japanese can be derived from nouns more easily than in Korean. (3) As a result of comparing the loanwords that are derived to verbs in only one language, either Japanese or Korean, it was revealed that in Japanese, most loanwords can be verbalized by attaching suru "do" whereas in Korean, loanwords can be verbalized by attaching verbalization markers other than hada "do". From this result, it can be said that the two languages have different ways of expressing things; to be more specific, there is a higher tendency to use loanwords as nouns in Korean than in Japanese.

스포츠영화의 영웅 신화 서사구조 수용과 의미

임정식(Im, Jeong-Sig) 인문콘텐츠학회 2014 인문콘텐츠 Vol.0 No.34

본고는 스포츠영화가 영웅 신화의 서사구조를 수용하고 있다는 사실을 실증적으로 파악하는데 일차적인 목적이 있다. 또 영웅 신화 서사구조에 나타난 희생 모티브의 현대적 변용 양상과 의미도 함께 살펴보고자 한다. 이를 통해 영웅 신화 서사구조의 보편성과 희생 모티브를 중심으로 한 스포츠영화의 개별성을 발견할 수 있다. 서사구조 분석의 이론적 토대는 캠벨의 원질신화이다. 캠벨은 전 세계 영웅 신화에 반복적으로 나타나는 서사구조를 원질신화라고 불렀다. 캠벨이 제시한 영웅 신화의 서사구조는 통과제의에 나타난 양식인 ‘출발-입문-귀환’의 확대판이다. 보글러는 원질신화 서사구조를 3막12단계로 구성된 ‘영웅의 여행’ 모형으로 재구성하고, 이를 영화의 스토리 창작과 분석에 활용했다. 〈이장호의 외인구단〉,〈우리 생애 최고의 순간〉,〈국가대표〉의 서사구조도 ‘영웅의 여행’ 모형을 적용해 분석할 수 있다. 세 편의 스포츠영화에서 영웅(선수)은 일상 세계를 벗어나 모험을 떠나고, 고난과 시련을 극복하여 과업을 달성하고, 결정적인 승리를 거두고 돌아온다. 스포츠영화에서는 영웅의 기본 덕목인 자기희생 모티브도 빈번하게 발견된다. 이때 사회적 타자 혹은 희생양이나 다름없는 인물들의 자기희생이 이루어진다는 점에서 고대신화 속 영웅의 희생과 차별화된다. ‘영웅의 여행’ 모형을 적용하여 스포츠영화를 분석하면, 영웅 신화의 서사구조가 내재되어 있다는 사실을 알 수 있다. 따라서 영웅 신화의 보편적인 서사구조를 스포츠영화의 창작 방법론으로 제시할 수 있다. 물론 실제 영화 제작 과정에서는 독창성 확보를 위한 창의적 상상력이 반드시 필요하다. The sports films obtain their universal appeal by adopting the narrative structure of heroes’ adventures from mythology, and each sports film gains its idiocyncracy through modern adaptation of the motif of sacrifice. The narrative structure of hero myth in the sports films is represented in the prototype of ‘Monomyth’ by Joseph Campbell and ‘Adventures of Heroes’ by Christopher Vogler. The Korean sports films such as “Lee Jang-ho’s Baseball Team”, “Forever The Moment” and “Take Off” show virtual resemblance to the narrative structure of ‘Adventure of Heores.’ The heroes, players in movies, get our of their routine lives and set about adventures. They go through a lot of sufferings and overcome the hardships until they finally achieve their goals in life. They come back with great victory. The motif of sacrifice, the main virtue of heroes, is modified in sports films. The sacrifice is voluntarily made by vulnerable heroes almost as scapegoats or as a social leftout not by influential kings or gods. The characters’ self-sacrifice is rewarded at the end of the adventure with the triumphant self-accomplishment. The mental maturity is not achieved by imaginary heroes but by realistic heroes through realistic challenge. The sports films communicate with audience through adoption of the narrative of hero myth, modern interpretation of the motif of sacrifice and realistic description of characters and materials.

블로그 콘텐츠 생산자에 대한 생산경험자와 단순이용자의 인식차이 연구

임정수(Yim, Jungsu) 인문콘텐츠학회 2011 인문콘텐츠 Vol.0 No.21

이 연구는 블로그 콘텐츠 생산자에 대한 단순이용자와 생산경험자의 인식차이를 파악함으로써, 궁극적으로는 생산에 참여하는 이용자의 본질에 접근해 보고자 했다. 402명의 남녀를 대상으로 한 조사에 기초하여 상호지향성 모델을 사용하여 분석하였다. 분석결과, 생산경험자와 단순이용자들은 공히 콘텐츠 생산자를 생산자보다는 이용자로, 전문가보다는 참여자로 인식하는 경향을 보였다. 특히, 전문가로 인식하는 데에는 부정적이기까지 했다. 블로그에서 보여주었던 이용자들의 콘텐츠 생산참여는 이미 관객참여나 대안적 미디어의 정치사회적 활동을 넘어 사회구성원들이 상호작용하기 위한 하나의 “일상적 의식”이 되어가고 있다. 또한, 이용자의 생산참여는 전통적 의미에서의 전문가와는 다른 의미에서의 다양한 분야, 다양한 수준의 전문가들이 만들어내는 새로운 형태의 사회권위를 발전시키고 있다. This study attempted to understand who the blog content producers are by analyzing perceptual differences between Production-Experiencers and Only-Users about blog content producers. Using the co-orientation model, this study analyzed the survey data obtained from 402 people who work, study, or stay in Seoul in a daytime. The results revealed that both sides were more likely to perceive content producers as participants and users rather than professional and producers. Especially they were negative to perceiving the content producers as professional. The users’ participation in blogs content production is the everyday ritual that seeks interactive communication among people in a society rather than the audiences’ participation in an experimental play or political participation through alternative media. In addition, such participatory productions in blogs develop a new form of social authority, which come from an abundant content produced by professionals in various levels in various areas.

한국영화에 나타난 ‘미녀 피랍/구출’ 모티브의 수용과 변주

임정식(Im Jeong-Sik) 인문콘텐츠학회 2013 인문콘텐츠 Vol.0 No.31

동서양 설화에 보편적으로 존재하는 ‘미녀 피랍/구출’ 모티브는 현대 영화에도 빈번하게 등장한다. ‘미녀 피랍/구출’ 모티브가 내재된 설화의 서사는 일반적으로 지하세계 괴물이 여신 혹은 여신과 다름없는 고귀한 인물을 납치하고, 납치당한 인물은 조력자의 도움으로 무사히 지상세계로 귀환한다는 것이다. 국내 서사물중에서는 ?수로부인? 설화가 원형에 해당된다. 2000년대에 개봉한 영화 <나쁜 남자>, <괴물>, <아저씨>에도 ‘미녀 피랍/구출’모티브가 내재되어 있다. 그러나 이야기 전개 방식이나 캐릭터의 특성에서는 차이가 난다. 조력자(가족), 구출과 재생, 권선징악과 카타르시스라는 세 가지 요소도 중요한 변수가 된다. 상업영화인 <괴물>과 <아저씨>는 이야기 전개가 선형적이고 역동적이다. 또 납치당한 인물이 조력자의 도움으로 무사히 귀환하고, 범죄를 저지른 지하세계 괴물은 강력한 처벌을 받는다. 이밖에 주한미군이나 경제 문제, 어린이 유괴와 같은 시의성 있는 소재를 도입하여 관객들의 공감을 이끌어낸다. ?수로부인? 설화가 순정공과 동해용이 대결하는 행동이 중심이 되고, 정치사회적 상황을 배경으로 탄생하고, 수로부인이 조력자의 도움으로 무사히 귀환하는 것과 유사하다. <나쁜 남자>는 ‘미녀 피랍/구출’이라는 모티브만을 수용하고 다른 요소는 배제한다. 즉 수동적인 인물의 내면과 그들의 관계 변화에 초점을 맞춤으로써 모티브의 보편성보다 감독의 세계관을 더 중시한다. 이로 인해 <나쁜 남자>의 서사는 비선형적으로 전개되고, 인물의 행동도 거의 눈에 띄지 않는다. 이러한 차이는 영화의 대중성과도 관련된다. ?수로부인?설화의 스토리텔링과 인물, 주제, 결말 등 주요 특성을 대부분 계승한 <괴물>과 <아저씨>는 상업영화로서 흥행에 성공하였다. 반면 감독의 개성을 강조한 작가주의 영화인 <나쁜 남자>는 대중성을 확보하지 못하였다. 동일한 모티브가 내재된 영화라고 해도 그것의 수용과 변주 양상에 따라 작품의 성격 및 대중성이 달라지는 것이다. Rescue of the beauty, a beauty kidnapped by a monster and rescued by a helper, is a universal motif that influences film making. A Korean epic, “Lady Suro,” can be traced as the prototype of this motif for the following korean films “Bad Guy,” “The Host,” and “The Man from Nowhere.” However, there are a few differences in the way the films adopt the following three elements: the helper, rescue process, and catharsis achieved by reward and punishment. Following linear and dynamic storyline, the two films “The Host” and “The Man from Nowhere” represent the three elements faithfully. In addition, they touch upon the current issues of the American Military based in Korea, environment and child abduction. “Lady Suro” reflects the political and social situations of that time and is rescued by the help of all the people. On the other hand, “Bad Guy” adopts the motif of rescue of the beauty but does not follow other elements. Rather than a typical adaptation, “Bad Guy” resorts more to the creativity and personal interpretation of the director. The difference in representation leads to different box office results. While “The Host” and “The Man from Nowhere” were box office success, “Bad Guy” failed in box office. This dissertation reflects on the adaptation and variation of the same motif of the folk tale and its influence on mass appeal.

퇴적토 집식배양을 이용한 중금속제거 미생물의 군집변화 및 순수분리

임정수,Van Hanh VU,김근,이은영 한국대기환경학회 2007 한국대기환경학회 학술대회논문집 Vol.- No.-

여성의 해외 거주 경험과 탈경계적 공간 인식 - 손장순과 김지원의 유학·이민 서사를 중심으로

임정연 한국여성문학학회 2014 여성문학연구 Vol.33 No.-

This thesis aims to understand how women perceive spaces as investigating the women’s overseas dwelling experience in the 1970s and the 1980s. The study focused on novels written by Jang-sun Son and Ji-won Kim and analyzed how placeness of these cities, Paris and New York, and residential types such as studying abroad and immigration would get combined with each other. The novel by Jang-sun Son breaks these images of Paris, freedom and generosity, into pieces and re-produces Paris as a city of illusion. Son’s going to Paris to study gave her a chance to enter the inside of Paris and dig into the hidden and deep side of the city. As making use of her being a ‘woman student from South Korea’, not only does she deal with contradictions and repressions of the Korean society but also describes paternalistic violence internalized in the women. The women are considered an in-between with a ‘Parisian’ body but ‘Korean’ thinking, and they do not belong to any of France or South Korea but dispart. Paris is understood as ‘space of drift’ and there, the women realize these differences from the West and fragmentize the core. The background of the novel by Ji-won Kim is New York, and the novel talks about identities and self-awareness of female immigrants. Troubles that the women in Kim’s novel go through are basically caused by their failures with ‘building-up relationships’. Men are considered selfish and paternalistic while the women dream of stable lives through intimate relationships with the men. The women confirm otherness through their failures with building-up relationships and there, New York, the signifier, becomes a symbol of everyday insignificance. As far as the women understand, New York is ‘space of absence’ filled with silence, deportation, deficiency and loss. 이 논문은 여성의 해외 거주 경험을 통해 여성의 공간 인식 양상을 파악하기 위해 손장순과 김지원의 소설에 나타난 유학과 이민 체험이 파리와 뉴욕의 장소 정체성과 상호 결합하는 방식 및 양상을 분석한 것이다. 손장순과 김지원 소설의 여성들은 배타적 남성 공간의 안과 밖, 중심과 주변을 동시에 점유함으로써 경계 너머를 상상하게 만드는 ‘역설적 공간’을 탐색해간다. 이렇게 유학과 이민은 여성의 젠더 정체성을 확인하는 계기로 작용하고, 파리와 뉴욕은 거주와 이주 사이의 경계 공간으로 재표상된다. 손장순은 자유와 관용, 예술과 문학, 낭만과 매혹이라는 프랑스 파리의 장소 표상을 해체한 지점에서 유학 모티프와 ‘유학생 세대’의 초상을 구체적으로 형상화한다. 손장순 소설은 ‘한국인’ ‘여성’ ‘유학생’이라는 세 가지 범주가 중첩되는 지점에서 성과 연애의 문제를 통해 인종, 민족, 젠더 간의 잠재되었던 충돌과 차이를 드러낸다. 그리고 이 ‘차이’를 또 다른 이주의 동력으로 타진하면서 파리를 탈중심적 ‘표류공간’으로 형상화한다. 김지원 소설에서 여성인물들의 존재 탐색과정은 ‘뉴욕’이라는 장소가 제공하는 삶의 양식과 밀접하게 결부되어 있다. 김지원은 남성들과 친밀한 관계 맺기에 실패한 여성들을 통해 뉴욕이라는 기표를 일상적인 무의미의 기호로 환치시킴으로써 뉴욕을 침묵과 추방, 결핍과 상실의 ‘부재 공간’으로 제시한다. 이처럼 모국과 이국, 그 어느 공간에도 정착하지 못하는 여성의 모습은 새로운 이주, 혹은 경계 넘나듦의 삶의 모델로서 유목민적 주체의 탄생을 시사한다. 이렇게 손장순과 김지원은 경계 공간에서 젠더적 삶의 양식을 형상화함으로써 여성이 모든 장소에서 실존적 외부성을 체험하고 탈장소성을 실천하는 존재란 사실을 확인시켜 준다.