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        초고층 다이아 그리드 구조의 실험적 내진성능계수 평가

        배재훈,주영규,김영주,김상대,Bae, Jae-Hoon,Ju, Young-Kyu,Kim, Young-Ju,Kim, Sang-Dae 한국강구조학회 2010 韓國鋼構造學會 論文集 Vol.22 No.1

        최근 초고층 건물에 구조적인 측면을 고려한 Freeform Structure라는 개념이 등장하고 있다. 이 형태는 Diagrid, Cantilevered, Tilted로 대변될 수 있는데 특히 다이아 그리드 시스템은 횡저항에 하중의 흐름을 가새 프레임을 따라 분산시킴으로써 효율적인 거동을 보이기 때문에 그만큼 부재를 경량화시킬 수가 있다. 그러나 Diagrid 구조시스템의 내진성능 평가를 위한 반응수정계수에 대한 신뢰성 있는 자료가 없기 때문에 우수한 내진성능이 예상됨에도 불구하고 기타구조 등으로 설계되고 있다. 본 연구에서는 실대형 실험을 통해 Diagrid 구조의 반응수정계수를 실험적으로 규명하고자 한다. A new freeform structure representing "Diagrid, Cantilevered, Tilted." which has been considered not only its distinctive appearance but also the structural advantages becomes one of the trends in tall building design. Especially in the Diagrid system, loads can be distributed through bracing frame so that it can be save the materials since it has more effective in the structure behavior. But the seismic performance index such as response modification factor is not clearly defined yet. Even though the diagrid is supposed to show higher seismic performance, it is underestimated due to the lack of reliable data. In this paper the response modification factor for the diagrid system is experimentally explored.

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        실존주의를 통한 인물의 주체성 이해와 문학 감상 교육 - <오월춘추>의 등장인물 ‘오자서’와 ‘범려’를 중심으로 -

        배재훈 ( Bae Jae-hun ) 한국문학교육학회 2020 문학교육학 Vol.0 No.66

        본 연구는 작중 등장인물의 주체성을 실존주의를 통해 이해하고 감상해 볼 수 있음을 <오월춘추>의 오자서와 범려의 사례를 들어 제안하였다. 사르트르의 실존주의 관점에서 바라본 주체성은 책임과 조망으로 재해석해 볼 수 있다. 오자서는 자신의 생애의 모든 순간, 오직 자신에 대한 실존적 책임에 의해서만 행동하였다. 자신에게 닥친 선택의 순간, 그는 자신의 모습을 먼저 정의해놓고 실존을 추구하지 않았다. 오로지 자기 자신의 실존만을 위해서 주체적으로 행동하였다. 범려 또한 실존적 인물이었다. 자신의 군왕 구천에게 수많은 죽을 고비를 넘기며 충성했지만, 실존적 조망의 통찰을 보이며 구천을 떠난다. 오직 자신의 주체적인 삶을 이어나갔다. 이러한 독법 사례를 통한 문학 감상 교육에서의 함의는 다음과 같다. 첫째, 실존주의를 통한 주체성 이해는 다양한 주체성 탐색에 유의미한 감상 방안이 될 수 있다. 둘째, 실존주의를 통한 주체성 이해는 주체성 형성에 유의미한 감상 방안이 될 수 있다. 본 논의는 사르트르의 실존주의를 통한 주체성 이해가 실존의 의미를 모색하는 인물 이해 방법 중 하나가 될 수 있음을 제안한다. This study suggested that the Subjectivity of characters in the work can be understood and appreciated through existentialism, citing the examples of Wu Zixu and Fan li in ‘Wu-Yue Chunqiu’. The Subjectivity of Sartre from the existentialist point of view can be reinterpreted with responsibility and perspective. Wu Zixu acted only at every moment of his life, by existential responsibility for himself. At the moment of choice he faced himself, he defined himself first and did not seek existence. He acted on his own initiative solely for his own existence. Fan li was also an existential. Although he was loyal to his king, Gou Jian, who passed numerous deathbeds, he leaves Gou Jian with insight into his existential prospects. He only carried on his own life. The implications of literature appreciation education through these cases of reading are as follows. First, Subjectivity through existentialism, or reading to explore the value of responsibilities and prospects, can be a significant way to appreciate the search for diverse Subjectivity. Second, Subjectivity awareness through existentialism can be a significant way to appreciate the formation of Subjectivity. This study suggests that Sartre’s existentialism may help us to seek new understanding of the character story and the meaning of its existence.

      • 반복하중을 받는 다이아그리드 노드에 관한 해석적 연구

        배재훈(Bae Jae-Hoon),김영주(Kim Young-Ju),주영규(Ju Young-Kyu),김상대(Kim Sang-Dae) 대한건축학회 2009 대한건축학회 학술발표대회 논문집 - 계획계/구조계 Vol.29 No.1(구조계)

        In the recent years, tall building is now being a trend not just the landmark of the only one country. As people‘s desire has been diversified recently, they start pursuing the architectually appealing structure and seeking for the building which has different elevation changes such as 3T(Twisted, Tapered, Tilted) buildings. Diagrid structural system enable them possible. These days, Diagrid structural system has been used not only for its distinctive appearance but also for the structural advantages. Although there have been heightened interest in diagrid structure, they have not been many studies about the diagrid structural system. there are some researches related to the diagrid nodes at that. therefore, In this study, in the course of preparing the cyclic loading test of the whole model of diagrid structure that has never tried before, the optimum node and the influence of the node shape (Pin & Rigid) to the structure will be suggested by nonlinear finite element analysis.

      • 정신질환자 인권지표 설문지의 타당도 및 신뢰도

        배재훈(Jaehoon Bae),윤보현(Bo-Hyun Yoon),남석현(Seok-Hyun Nam),시영화(Yung-Hwa Sea),송제헌(Je-Heon Song),박수희,정하란(Ha-Ran Jung) 대한사회정신의학회 2016 사회정신의학 Vol.21 No.2

        목 적 : 최근에 정신질환자의 인권에 대한 관심은 비단 정신과 영역뿐 아니라 다른 영역에서도 크게 증가하고 있다.본 연구는 2014년도에 홍창희 등에 의해 개발되었던 정신질환자 인권지표(IHM)의 타당도와 신뢰도를 검증하기 위해 시도되었다. 방 법 : IHM을 263명의 국립나주병원 입원환자를 대상으로 실시하여, 신뢰도를 내적일치도로 검증하고, 타당도를 탐색적 요인 분석과 모형 적합성을 통해 검증하였다. 결 과 : 탐색적 요인 분석 결과 “인간 존엄성을 추구할 권리”, “입·퇴원 과정에 대한 알 권리”, “입원 및 병동 생활에서의 투명성”, “치료 과정을 알 권리와 자기 결정권”, “사생활 보호”, “치료 환경”, “위생과 건강”의 7개 요인이 선택되었다. 문항의 내적 일치도는 우수하였다(Cronbach’s alpha=.68~.88). 확인적 요인분석에서 RMSEA값으로 본 7요인 모형의 타당도는 적합하였다. 결 론 : 본 연구를 통해 기존에 보고되었던 IHM 척도의 타당도가 개선되어 향후 정신과 영역에서 이를 좀 더 유용하게 활용할 수 있을 것으로 기대된다. Objective : Recently the human right of people with mental illness has been focused not only in the field of psychiatric practices but also in other areas such as regulatory organizations. The purpose of this study was to test the validity and reliability of questionnaire for the Indicator of Human Rights of People with Mental Illness (IHM) that was designed to assess for them (Hong et al., 2014). Methods : IHM was administered to 263 inpatients in a national psychiatric hospital. Reliability of IHM was tested by internal consistency and validity was tested by exploratory factor analysis and a fitness of the modified model. Results : The Exploratory factor analysis revealed 7 factors : 1) Right to human dignity, 2) Right to know about admission & discharge process, 3) Transparency for admission & hospital life, 4) Right to know about treatment and right to self-determination, 5) Privacy, 6) Treatment setting, and 7) Hygiene & Health. The internal consistency using Cronbach’s alpha was excellent (Cronbach’s alpha=.68-.88). The validity of seven factor structure based on confirmatory factory analysis was verified as root mean square error of approximation that was proved as significant. Conclusion : Based on results of confirmatory factor analysis, the validity and utility of the revised IHM was increased. Also, it may be useful to apply to the patients who have mental illnesses.

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        무진주 시기 견훤 정권의 동향

        배재훈(Bae, Jae-Hoon) 한국고대사학회 2021 韓國古代史硏究 Vol.- No.103

        견훤은 889년 신라의 서남 주군에서 봉기하여 무진주를 점령하였고, 892년에는 이를 기반으로 독자적인 정권을 수립하였다. 무진주의 확보는 그에게 일정한 영역에 대한 독점적 지배, 그에 속한 지방 통치 및 군사 조직을 활용할 수 있는 기회를 제공하였다. 이를 통해 견훤은 비교적 빨리 정권을 안정시킬 수 있었다. 무진주 시기 동안 견훤은 완산주와 웅천주 등으로의 진출에 성공하고, 대외적으로는 당의 오월 지역에 입절사를 파견하는 등 외교 관계를 수립하였으며, 신라의 서면도통이라는 지방관을 자처하여, 반란군이라는 이미지를 불식시키고자 하였다. 이는 정연한 군사·행정조직의 도움 속에 이루어진 것으로, 봉기 초반 무혈에 가까운 형태로 진행된 무진주 점령 때문에 가능했던 일이었다. 견훤은 상주 출신의 신라 무관으로 무진주에는 재지적 기반이 없었다. 이런 상황에서 지역민들이 그가 세운 정권의 성격과 정통성에 대해 의문을 갖는 것은 당연했다. 따라서 정권 차원에서 이를 극복하기 위해 노력했고, 그 결과물 중의 하나가 전라도 지역에 남아 있는 견훤의 재지 출생 전승일 것이다. 이를 통해 그는 마한에서 백제를 거쳐 전승되던 미지의 왕에 대한 탄생담에 현실의 지배자인 자신을 결부시킬 수 있었다. 또한, 무진주 치소를 견훤 정권의 도읍으로 변모시킨 도성 체계의 도입 실험은 후백제를 표방한 이후 새롭게 건설한 전주 도성에 적극 활용된 유용한 경험이 되었을 것이다. 48년 동안 지속된 견훤 정권에서 무진주 시기는 비교적 짧은 기간이었다. 하지만, 그 동안의 안정은 이후의 30여 년 동안 견훤 정권이 굳건한 바탕 위에서 설 수 있는 기반을 제공해주었다. 무진주라는 첫 도읍의 중요성은 이후에도 결코 간과되지 않았다. 천도 이후 이 지역의 통치는 그의 사위나 아들이 성주나 도독으로 담당하게 되는데, 이는 정권의 초기 기반이라는 상징적 의미를 고려한 것일 가능성이 높다. Gyeonhwon(甄萱) occupied Mujinju(武珍州) with an armed uprising in the southwestern province of Silla(新羅) in 889, and established an independent government in 892. The occupation of the Mujinju area and its government offices gave him the opportunity to take advantage of his exclusive rule over the certain area and to activate local government and military organization in the later period of the Silla Dynasty. Through this, Gyeonhwon was able to stabilize the government relatively quickly. During this period, Gyeonhwon succeeded in advancing to Wansanju(完山州) and Ungcheonju(熊川州) based in Mujinju, and established diplomatic relations externally by sending an independent diplomat to the Wu-yue(吳越) region of the Tang Dynasty. He also succeeded in removing the perception that his troop was a rebel force by volunteering as a provincial official named Dū-tǒng(都統) in the western part of Silla. These efforts paid off with the help of the military and administrative help, well-organized. Gyeonhwon who was a Silla military official from Sangju, had a weak foundation for his support in Mujinju. Therefore, to overcome such weakness, the speculative story about his birth place may have been spread in Jeolla-do. Through this, he, the ruler in the reality, was able to associate himself with the subject of the birth story of an unknown king who was handed down from Mahan to Baekje. Meanwhile, the experiment of introducing Mujinju to the capital city of the Gyeonhwon government, which is the transformation of the city, is estimated to have been a helpful in constructing the newly-built Jeonju after calling his government ‘Hubaekje(後百濟, Later Baekje)’. The period of Mujinju in the Gyeonhwon regime, which lasted for 48 years, was relatively short. However, the stability during that time provided the foundation for making Gyeonhwon’s Hubaekje regime stand on a solid foundation for more than 30 years afterwards. Therefore, the importance of Mujinju as the first capital city was never overlooked. His son-in-law and son continued to rule over this area. This reveals that not only the military importance that is containment against the powerful hostile forces located in Naju(羅州), but also the symbolic meaning of the initial base of the regime must have been Important.

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        신라 하대 철불의 수용과 후원 세력

        배재훈(Bae, Jae-hoon) 한국고대사탐구학회 2017 한국고대사탐구 Vol.27 No.-

        신라 하대의 철조 불상은 9세기 중엽 경에 새로이 등장한 문화 요소이다. 이는 이전까지 존재하지 않았던, 당시의 불교문화를 표상하는 조형예술로 중국에서 기원한 것이다. 그러나 중국의 철불이 6세기경 등장하여 8세기 전반에 크게 유행한 반면, 신라는 이를 9세기 이후에야 적극적으로 수용하는 모습을 보인다. 중국의 철불 도입은 전황에 따른 금동령이 그 직접적 원인이었다고 하나, 신라 하대의 경우는 그러한 움직임을 확인할 수 없다. 한편, 철불에 사용된 주조 기술의 상당 부분은 이미 청동불에도 사용된 것이다. 신라는 철불 조성 초창기인 9세기 전반부터 기술적 완성도가 높은 대형 철불을 제작하는 데에 큰 문제가 없었다. 따라서 철불의 수용에는 기술적 문제보다는 조성 재료 변화에 대한 감수성이나 태도 변화가 더 중요한 문제였을 가능성이 높다. 철불이 본격적으로 제작된 9세기는 중국 남종선에 귀의한 승려들이 귀국하여 신라에 선종을 전파하기 시작하는 시점이었다. 그러나 초전 승려들은 철불 제작에 나서지 않았다. 철불의 제작은 이들보다 늦은 830년대 후반에 귀국하는 현욱, 혜철 이후부터 시작되었을 가능성이 높다. 초전승인 도의를 기준으로 하였을 때, 당시는 선종이 도입되고 10여 년이 지난 시점이다. 이들이 활동하기 시작하였을 때, 신라 사회에서 선종은 제도권 내로 어느 정도 편입될 수 있었다. 선종 승려가 국사의 지위에 오를 정도가 되었기 때문이다. 그리고 이들보다 20여 년 쯤 뒤에 활동하는 도헌에 이르러서는 대형 철불의 조성에 선승이 적극적으로 관여하는 모습을 확인할 수 있다. 아울러 신라 하대 철불 제작의 초기 중심지는 지리산의 실상사였고, 실상사 철조여래좌상은 그 시원에 해당한다. 9세기의 철불은 선종 사찰 뿐 아니라 화엄 사찰에서도 크게 유행하였다. 양자는 9세기부터 시작하여 고려 초기에 이르기까지, 서로 경쟁을 하듯 철불을 제작하여 봉안하였다. 그 중 명문이 남겨진 동해 삼화사의 예는 화엄종 계통의 사찰에서 이루어진 철불 조성 사례이다. 여기에는 형식적일 수는 있지만, 국왕의 발원과 함께 그가 파견한 중요 인물이 적극적으로 참여하여, 철불 조성 불사가 이루어지는 모습을 볼 수 있다. 당시 삼화사의 불사에 참여한 대대덕 결언의 행적을 통해 볼 때, 화엄종의 철불 조성도 선종과 마찬가지로 일련의 혁신 세력에 의해 시도되었을 가능성이 있다. 이들은 왕실과의 밀접한 관계 속에 신라 화엄의 계보를 정리하고, 초조를 정립하는 등의 활동을 벌였다. 이러한 움직임은 선종의 그것과 유사한 측면이 있다. 한편으로 철불이라는 새로운 양식의 불상 조성은 이를 적극적으로 지원한 단월 세력의 지지 속에 진행될 수 있었다. 이들은 매우 적극적인 불사의 후원자로서 선종 및 화엄종 계통 사찰의 중창과 철불 조성에 경제적, 행정적 지원을 아끼지 않았다. 그 초기 단계에는 유력 고승과 대형 사찰의 영향력을 해당 지방의 통치에 이용하고자 하는 왕실의 의도가 크게 개입되어, 철불 조성에 대한 지원이 이루어졌다. 반면에 9세기 말에 이르게 되면, 도헌의 봉암사 개창과 철불 조성의 예에서처럼 심충과 같은 지역의 유력 세력, 즉 호족이 이를 대체하고 있다. 이러한 변화는 철불 조성 후원 세력의 변화임과 동시에 지방의 문화와 정치를 담지하는 세력의 교체를 의미하는 것이기도 하다.

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