한국철학 : 김창협의 지각론과 퇴율절충론의 관계에 대한 일고찰 -지각(知覺)과 지(智)의 분리에 따른 도덕심리학적 견해-

김우형 ( Woo Hyung Kim ) 한국철학사연구회 2014 한국 철학논집 Vol.0 No.40

이 논문은 農巖 金昌協(1651~1708)의 철학에 대해 기존연구에서 퇴율절충론으로서 평가해오던 것을 근래의 그의 지각론에 관한 연구성과와 관련시켜 재조명해보려는 시도에서 기획된 것이다. 김창협은 송시열의 주자주의의 수립이라고 하는 문제의식을 계승하여 이황과 이이의 학설을 종합하는 과제를 부여받았다. 그 해결의 단초는 마음의 지각(心知)과 “지의 작용”으로서의 지각(智知)을 정합적으로 설명하는 것이다. 김창협은 心論에 있어 기본적으로 이이와 송시열을 계승하지만, 지각을 마음의 실체와 작용 전체를 가리키는 것으로 확장시켰다. 지각은 내적 본성에 의해 작동되지만 지각의 원리는 알 수 없기 때문에 허령한 기가 스스로 지각 작용을 하는 것이라고 말해야 한다. 따라서 지각의 원리는 부정되며, 본성의 원리는 대상으로서 자각해야 하는 도덕적 원리로 간주된다. 즉, 지는 지각의 원리가 아니라 대상으로서 옳고 그름에 대한 도덕적 원리이다. “지의 작용”으로서의 지각은 부정되며, 이로써 지각과 지, 인식과 도덕은 분열된다. 인식과 단절된 도덕은 감정과 같은 복잡한 심리적 구조와 작용에 의해 설명되어야 할 문제이다. 김창협의 퇴율절충론은 理乘을 이황의 理發처럼 선한 본성에 내재한 도덕적 원리의 자각으로 확대 해석한 데서 비롯된다. 그는 선한 본성과 사단을 이론적으로 긍정함으로써 이이와 송시열의 결과주의와 외재주의로부터 이탈한다. 이로써 김창협의 사단칠정 인심도심에 대한 견해는 대체로 내부의 심리적 요인을 중시하는 도덕심리학적 경향을 띤다. 즉, 심기의 청탁과 도덕원리의 결합 비율로써 인심과 도심, 선과 악이 결정된다는 것이다. 이러한 내적 심리상태는 우연적 요소들의 조합이기 때문에 파악하기가 어렵다. 김창협의 이와 같은 절충적 견해는 이황과 이이와 다른 제3의 새로운 입장이라고 할 수 있으며, 오늘날 도덕심리학적 관점에서도 흥미로운 통찰을 준다고 평가할 만하다. This article is planned to shed light on the relationship between Kim Changhyup`s (金昌協, 1651~1708) theory of Jigak (知覺, psychological function) and his compromise on Yi Hwang (李滉) and Yi I`s (李珥) uncompatible ethical thoughts. Kim`s task was to establish the Zhuziism as ideology in Joseon Dynasty on the basis of the synthesis between Yi Hwang and Yi I`s doctrines. Although Kim succeeded to Yi I and Song Siyeol (宋時烈) in the theory of heart-mind, he extended the concept of jigak as denoting the psychological entity and function of heart-mind. While he disapproved of the principles of psychological function, he interpreted the principles of nature as moral principles that human beings should realize as the object. Ji (智) is not the principle of psychological function but the moral principle of right and wrong. Therefore he separated the psychological function from the ji. This separation implied the division of cognition and morals in psychological function. Kim`s compromise on Yi Hwang and Yi I was derived from his theory of psychological function as such. His moral psychology, which attached importance to psychological factors and mechanism, deviated from Yi I and Song Siyeol`s externalism and consequentialism. According to Kim`s thought, the ratio of combination between the clarity of psychological energy and moral principle of nature determines whether emotion is good or not. Kim`s moral psychology can be entitled as the third position different from Yi Hwang and Yi I, which is able to give interesting insight to moral psychology today.

우리 총장 멋쟁이 - 전북대학교 서거석 총장님 "글로벌 인재를 키우려는 의지 최고죠"

김우형,Kim, U-Hyeong 한국대학교육협의회 2009 大學敎育 Vol.160 No.-

연구논문 : 하서(河西)성리학의 철학사적 고찰 -한국유학사에서 지각론(知覺論)의 태동과 하서의 역할-

김우형 ( Woo Hyung Kim ) 충남대학교 유학연구소 2010 儒學硏究 Vol.23 No.-

하서 김인후는 서경덕의 기일원론에 입각한 직관주의적 공부론, 이항의 이기(理氣)를 하나로 보는 일물(一物)설, 나흠순의 인심도심체용설, 그리고 ‘존재론적 이원론’에 영향 받은 이황의 『천명도설』의 사단칠정설을 비판한다. 특히, 그는 사단과 칠정이 모두 성(性)의 원리와 경험적 기가 함께 발현하고 결합함으로써 정(情)이 되는, 하나의 경로를 통해서 이루어진다고 보았으며, 선악은 감정적 행위의 외적 규범에의 조화[和]와 부조화[過不及] 여부에 의해 결정된다고 보았다. 이러한 견해들은 기존의 존 재론적 학설들과는 분명히 다른, 지각론적 관점이라고 할 수 있다. 필자는 이러한 김인후의 입장이 기대승에게 이어지고, 기대승은 사단칠정논변을 통해 이황으로 하여금 선험적 리를 중시하는 새로운 지각론을 구성하도록 자극했다고 본다. 김인후는 조선성리학 이론의 형성기에 있어서 이황과 이이에 의해 수립되는 지각론의 상반된 두 입장이 태동하는 데 있어 촉매제 역할을 했다는 것이다. Ha-seo (河西) Kim In-hoo (金麟厚: 1510~1560) criticized Seo Ky.ng-d.k`s intuitionism; Yi Hang`s theory of oneness of li (理) and chi (氣); Luo Qinshun`s theory of moral mind and human mind. He also criticized Yi Hwang`s theory of four beginnings and seven emotions influenced by ontological dualism. In contrast to Yi Hwang, he thought that four beginnings and seven emotions took form by the one course in which nature (性) became real feeling (情) through the co-issuance and unity of li and chi. He also thought that the determining factor of good and evil was whether or not the consequence of emotional activity was in harmony with the environment and object. His view showed an epistemological perspective that differed from the ontological doctrines of those days. After Kim In-hoo`s view was transmitted to Ki Dae-seung, Ki was able to stimulate Yi Hwang to fomulate the new epistemological theory that emphasizes a prioricharacter of li. In this paper, I`d like to argue that Kim In-hoo played a role of catalyst in the era of theoretical formation of Korean Neo-Confucianism where the two opposed positions took shape as the epistemological theory.

건설기계 Cabin 시스템의 구조기인 소음 해석

김우형(Woohyung Kim),김인동(Indong Kim),김성재(Seongjea Kim),김주호(Juho Kim) 한국소음진동공학회 2015 한국소음진동공학회 학술대회논문집 Vol.2015 No.4

건설기계 엔진 시스템의 가진력 예측 모델 개발

김우형(Woohyung Kim),김성재(Seongjae Kim),김인동(Indong Kim) 한국소음진동공학회 2014 한국소음진동공학회 학술대회논문집 Vol.2014 No.10

In this paper, we study the analytical method to predict the excitation forces for the engine system. The engine system on the construction equipment is one of the important power sources, and the characteristics of the engine decide the performance of noise and vibration for the equipment. We predict the excitation forces using the geometrical data of the crank system and the combustion pressure in the cylinder. The excited forces are represented by the torque fluctuation above the center of the crank shaft.

『경연일기(經筵日記)』에 나타난 율곡의 재이관(災異觀)

김우형 ( Woo Hyung Kim ) 율곡학회 2009 율곡학연구 Vol.18 No.-

정약용의 악론(樂論)에 대한 철학적 고찰

김우형(Kim, Woo-hyung) 한국동양철학회 2013 동양철학 Vol.0 No.40

이 논문은 다산 정약용의 악론을 주로 음악철학 혹은 음악미학적 관점에서 조명한 글이다. 정약용의 문예관은 송대 문도론의 세 입장 가운데 문학과 예술의 자율성을 부정하는 정이의 ‘작문해도론’에 속한다고 할 수 있다. 또한 음악에 대한 그의 철학적 견해도 강한 도덕주의와 더불어 음악을 도덕수양과 사회적 교화의 수단으로 간주하는 도구주의적 경향을 나타낸다. 그에 있어 ‘미’는 ‘선’과 다른 영역이 아니며, 반드시 도덕적이고 이성적인 판단에 따라 규정되어야만 하는 영역이다. 그러나 정약용은 선험적인 도덕성(morality)이 마음에 내재해 있다고 보지 않기 때문에, 그의 도덕주의는 실질적으로 정이와 차이를 나타낸다. 그리고 고악의 복원을 위한 시도로서 그의 악률론에 이르면, 그의 음악사상은 음악에 독립성과 자율성을 부여하는 결과를 낳게 된다. 왜냐하면 고악의 복원을 목표로 하는 그의 악률론은 당시 아악에 대한 비판과 대안의 모색이라는 성격을 띠기 때문에, 상대적으로 속악(향악)으로 하여금 아악의 권위와 굴레를 벗어나서 독자적으로 발전하도록 유도하는 작용을 했기 때문이다. 이러한 결과는 주희의 관점과 노선을 따랐기 때문에 야기된 것이기 때문에, 결국 정약용은 주희의 악론의 연장선상에서 파악될 필요가 있다. The aim of this article is to elucidate Tasan 茶山 Cheong Yagyong 丁若鏞 (1762~1836)'s thought of music from the philosophical or aesthetic point of view. Cheong's view of literature and the arts belongs to Cheng I 程頤 's position that denies the autonomy of literature and the arts. His philosophical view of music also shows strong moralism and instrumentalism that regards music as a measure for moral cultivation and social enlightenment. For Cheong, “beauty” is not different from “good” and has to be regulated by moral and rational judgement. However, since he doesn't think that a priori morality is inherent in mind, his moralism has contained some differences with Cheng I. Moreover, in the case of Cheong's music theory of pitches and melodies as a venture for the restoration of ancient music, his thought played a role of catalyst in promoting the autonomy of music. This is because his music theory had the implication of a critique and alternative of court music (Aak, 雅樂), which led to autonomous development of folk music (Hyangak, 鄕樂). This effect was ultimately brought about by his following Zhu Xi 朱熹 whose perspective admitted folk music to some extent because of the impossibility of restoration of ancient music. In conclusion, Cheong's philosophy of music needs to be grasped in the extension of Zhu Xi and Cai Yuanding 蔡元定 's thought of music.

효율적인 혼합형 영어교사 연수 개발에 관한 연구

김우형(Kim, Woo Hyung) 신영어영문학회 2017 신영어영문학 Vol.67 No.-

This study focuses on finding out how a blended learning English teacher training program will be an efficient English teacher training program as an advanced teacher training system by analyzing the survey data. The survey contains two categories: program evaluation (curriculum, development of language skills and TEE ability) and course evaluation (teaching courses, teaching materials, trainer’s feedback) The questionnaire is composed of 31 five-point scale questions and three subjective questions and analyzed with the quantitative analysis method. The survey was carried out with 33 English teachers who participated in the blended learning English teacher training program in January, 2016 at Keimyung University. By suggesting an efficient plan for English teacher training, it will pave the way for developing the curriculum of English teacher training and raising the standard of secondary English education in the future.

건설기계 Cabin System의 소음특성에 대한 연구

김우형(Woohyun Kim),강정환(Junghwan Kang),박수동(Soodong Park),김인동(Indong Kim) 한국자동차공학회 2016 한국자동차공학회 부문종합 학술대회 Vol.2016 No.5

대형마트 영업규제가 소비행테에 미치는 연구

김우형 ( Kim Woo Hyoung ),김현 ( Kim Hyun ) 한국유통경영학회 2017 유통경영학회지 Vol.20 No.2

This study surveys and analyzes consumer`s perceptions regarding regulations to measure the effect of regulations on large discount stores. Empirical analysis was performed from a consumption behavior perspective on 1,063 consumers in 24 cities and guns nationwide to measure the effects of regulations. The probit model was used among probabilistic choice models for the empirical analysis. The empirical analysis results determined that consumer perception regarding large discount store regulations differed from the results of previous studies. In other words, the consumers showed different reactions according to the spatial competition structure between distribution business conditions, traditional market revitalization level, regulation types, and consumer characteristics.