워드프로세서를 이용한 일기 쓰기 훈련이 학습주진아의 쓰기 능력 및 자기 효능감에 미치는 영향

김옥희,김영걸 한국특수교육공학회 2002 특수교육공학 : 연구와 실천 Vol.2 No.-

『켄터베리 이야기』속의 여성

김옥희 서강영문학회 1993 서강영문학 Vol.5 No.-

초서는 『켄터베리 이야기』(The Canterbury Tales)에서, 해설자의 다양한 목소리를 제시하여 주는데, 여성의 목소리는 그 다양성 중의 하나이다. 남성 중심적 중세 사회에서 섬세한 여성의 감정을 표현하거나 여성의 입장에서 남성과의 관계 등을 표현한 것은 예외적이라 할 수 있다.

濟州島 辛五年(1901) 敎難의 原因

金玉姬 新羅大學校 1980 論文集 Vol.9 No.-

Aux environs de 1900, Quelpaert comptait alors 150,000 h abitant, elle etait divisee en trois sous-prefectures, et le gouvernement de Seoul y etait represente par un gonverneur local et trois sous-prefets. Les indigenes de l'ile sont de caractere plus rude que les Coreens 여 continent, peut-etre en raison du fait que l'ile servait de lieu de deportation pour les condamnes politiques. La comme ailleurs, les mandarins ne se faisaient pas faute de pressurer le peuple qui de temps a autre se revoltait ou meme massacrait ses oppresseurs, s'ils n'avaient pas le temps de mettre en surete leurs personnes avec le produit de leur exactions. The etait le theatre des travaux de les missionnaires a ses arrives a Quelpaert. En 1899, Mgr.Mutel envoie, M.Peynet, avecun pretre coreen (Pr. KIM Wen-yeng) dans l'ile de Quelpaert, ils avait fait une reconnaissance dans l'ile et y avait achete une maison. Car, Mgr. Mutel jugea qu'il etait temps de commencer l'evangelisation de cette l'ile, et il envoya Pr.M.Lacrouts et Pr.G.Mousset en 1900. Pr. M.Lacrouts eut bientot un bon nombre de catechumences, les une gagnes par l'excellence de la religion, d'autres s'imaginant trouver dans la communaute chretienne une protection contre les oppresseurs. En principe le Prefet et lkes sous-prefets, comptant sur leur eloignement de la ?? et du Gouvernement, ne s'occupaient pas de proteger le peuple confie a leur administration ; ils le depouillaient au contraire de ses biens pour satisfaire leur cupidite. Car, en 1900, le Gouvernement envoya dans l.ile un collecteur d'impots (Kang Bong-Hen qui est ne la pro vance de Peng-An-Buk-Do). Depuis que les missionnaires ont converti des proselytes, que le Collecteur d'Impots a agi d'apres la justice, le peuple s'est repris a respirer: il a su qu'il y a une loi dans le pays et une regle dans la famille. C'etait comme un reveil de la barbarie et il n'a plus souffert l'administration intolerable de l'ancien temps. Les mandarins ne pouvaient plus que difficillement satisfaire leur cupidite et approvisionner leurs bourese privees. Aussi ils nourrissaient dans leur coeur un grand ressentiment. Ils ont donc cherche a faire naitre des ressentiments entre leur peuple et le collecteur d'impots ou les chretiens. En Avril 1901, le Sous-prefet de Tai-tjyeng, Tchai Kyou-Syek, s'est constitue de directeur de L'Association dont il a redige lui-meme ies statuts l'appelant: l'Association Commerciale Privee. (私設商務社會). Chaque membre en role, il recevait trois ligatures en petites sapeques pour constituer les fonds de l'Association qui etait, soidisant, destinee a proteger la vie du peuple et a realiser des benefices. On dit que le peuple se porte au profit comme l'eau que descend une pente. Aussi est-il arrive que le peuple ignorant est tombe dans le panneau d'un grand profit a se procurer pour une petite mise et il a suivi largement le mouvement. Le meme mandarin a amene un homme que a deja ete trois fois a la tete de rebelloins populaires Kang paik a s'associer avec O Eul-kil, Ma Tchyen-sam, Kang Heui-pong, Ni Jyeu-syou et compagnie, une centaine de plus d'individus que se sont reunis a la Sous-prefecture, ont achete des fusils et des sabres aux JAPONAIS, se sont mis a parcourir les rues des villages en vue de tromper et de foreer le peuple paisible a les suivre, intimider les habitants par la menace de detruite leur maisons et de les chasser de l'ile, si bien qu'ils sont reunis au nombre de 10,00 et plus. Leur cris de guerre est contre les chretiens. Ils les blessent et les tuent. Enfin, ver le 10, Mai 1901, le peuple se revolta, et quaund, en Mai, M. Lacrouts, alors absent a Seoul pour la retraite, rentra dans l'ile en compagnie de M. Mousset, tout le pays etait en effervescence, la ville capitale etait assiegse. Avant de descendre a terre, les deux missionnaires purent envoyer quelques lignes a Seoul pour exposer l'etat ces affaires et demander du secours. Le cllecteur des impots avait pu se refugier a bord du vapeur; la populace, voyant as proie lui echapper, se tourna contre les chreties. Ceux-ci trouverent refuge a la residence des missionnaires, inais bientot les vivres manquerent, et d'ailleurs les gens de la ville que n'avaient rien a craindre des eneutiers, ouvrirent les portes a ceux-ci. Le mandarin, effraye de ce qui pourrait arriver, prit les deux missionnaires a sa residence. Pendant ce temps les chretiens etaient massacres sur la place de la ville et jusqua dans le pretoire; puis le massacre s'etendit dans les villages voisins. Les eneutiers devaient revenir dans trois jours pour s'en prendre aux missionnaires, mais l'arrivee de bateau de guerre fancais les sauva; cependant la chretiente naissante etait aneantie.

교합 유도 형태에 따른 저작근 활성도에 관한 연구

김옥희,계기성,Kim, Ok-Hee,Kay, Kee-Sung 대한치과보철학회 1989 대한치과보철학회지 Vol.27 No.2

The purpose of this study was to investigate the muscle activity of the group function occlusion and the changed canine guided occlusion using EM2. In this study, 13 subjects with group function occlusion and without temporomandibular disorders were selected, each subject was changed to the canine guided occlusion by forming the lingual ramps in the upper canines with light curing composite resin. The muscle activities of the anterior temporal and masseter muscle were recorded in the group function occlusion and immediately, one week, and two weeks after changing to the canine guided occlusion under the condition of maximum voluntary clenching in centric occlusion, lateral excursion, and during gum chewing. The results were as follows: 1. In case of maximum voluntary clenching in centric occlusion, the muscle activities of the anterior temporal and masseter muscle of working and balancing side didn't show any difference immediately after changing to the canine guided occlusion, one week after changing to the canine guided occlusion, one week after changing to it the muscle activities of the anterior temporal masseter muscle of working and balancing side were increased significantly, and two weeks after changing to it the muscle activities of the masseter muscle were increased significantly in comparison with the group function occlusion. 2. In case of maximum voluntary clenching in lateral excursion, the muscle activities of the anterior temporal and masseter muscle of working and balancing side were reduced significantly immediately after changing to the canine guided occlusion, one week after changing to it the muscle activities of the anterior temporal muscle of balancing side and of the anterior temporal and masseter muscle of working side were reduced significantly, and 2 weeks after changing to it the muscle activities of the anterior temporal and masseter muscle of working side were reduced significantly in comparison with the .group function occlusion. 3. During gum chewing, the muscle activities of the anterior temporal and masseter muscle of working and balancing side didn't show any difference immediately after changing to the canine guided occlusion, one week after changing to it the muscle activities of the masseter muscle of working and balancing side were increased significantly, and two weeks after changing to it only the muscle activities of masseter muscle of working side were increased significantly.

上田秋成の歷史物語執筆の背景 : 『春雨物語』の「血かたびら」「天津處女」を中心に

金玉姬 朝鮮奬學會 1988 學術論文集 Vol.17 No.-

광고시장 개방에 따른 국내광고업계의 대응방안 : 산업적인 측면에서

김옥희 漢陽大學校 社會科學大學 新聞放送學科 1987 크로노스 Vol.- No.19

壬辰義兵將 趙重峯에 關한 硏究

金玉姬 이화여자대학교 사범대학 사회생활과 1964 綠友會報 Vol.- No.6

지금까지 조헌의 일생을 더듬어 보았다. 여기에서 우리는 조헌의 고식한 성격을 알 수 있고 또 학문을 좋아하여 항상 이율곡, 정송강, 등의 제현과 금석의 교를 맺었으며 항상 국사를 우려하여 전후 상소하여 시폐를 개진하기가 누천만언에 이르렀다. 임진왜란이 발발하자 국가와 민중을 위해 즉시 의거하여 청주성 탈환에 승장 영규와 더불어 혁혁한 공을 세웠으며 금산성 싸움에서 순절할 때까지 그는 나라를 위해 일신을 바친 애국지사였다. 그가 의병을 일으켰을 때 조정에서는 그를 봉상첨정에 임명하고 순절한 후 사조참판, 동지경연 의금부 춘추관사를 추징했다. 1604년 선조 37년에 사조판서를 가징. 그 사당이 세워졌으며 1609년 광해군 1년에 표충이라는 액을 하사하였고 1663년 고경명 류팽로와 함께 모신 금산 순의단에 액을 하사했다. 또 1754년 영조30년에 영의정에 추징되었으며 문묘에 배향되었다. 현재 옥천의 도이리에 조중봉선생과 그의 아들 완기를 모신 충효전각이 서 있고 도농리(오천군 안남면 도농리 x옥천역에서 40리상거)에는 49세로 순절한 중봉 조헌의 무덤이 있으며 금산성에서 전군진몰한 칠백명 동지의사들이 묻힌 칠백의사총은 따로 금산에 있다. 왜적이 우리 영토를 짓밟으며 옥토가 폐허로 화하고 계견성이 끈치니 겨레의 분노가 중천에 사모쳤다. 이 같은 미증유의 국난을 당자 겨레의 고귀한 피가 산하를 물들였으니, 의병장 조중봉의 위국충성이야 말로 전랑사중에 진시황을 요격한 형가의 용맹도 뜨길바 못되니 공의 순국이야말로 청사에 길이 그 빛을 남길 것이며 겨레의 귀감이 아닐 수 없다.

中国数字金融发展对城市创新水平的影响研究

김옥희,범계원 한국동북아경제학회 2025 동북아경제연구 Vol.37 No.1

This study analyzes the impact of digital financial development on urban innovation levels in China, using an unbalanced panel dataset from 345 county-level cities nationwide between 2015 and 2021. The study also identifies regional disparities in these effects. The findings reveal that the development of digital finance has a significant positive impact on urban innovation levels, exhibiting an inverted U-shaped relationship, where innovation levels initially dip before experiencing a notable rise as digital financial development progresses. Moreover, the tertiary sector in central and coastal regions has a significant positive effect on innovation, while its impact is insignificant in eastern and non-coastal regions and negative in western regions, reflecting the complexity and diversity of China's regional economic structures. Based on these findings, the study suggests that the government should enhance financial support for digital transformation, adopt differentiated policy strategies, and strengthen risk management to promote the deep integration of digital finance and the real economy. In particular, optimizing industrial structure is crucial for improving urban innovation capacity. Looking ahead, digital finance is expected to further stimulate innovation by leveraging technological integration, personalized services, and reducing barriers to financial access. This, in turn, will not only enhance urban innovation capacity but also serve as a new lever for establishing a virtuous cycle in regional digital financial systems.

茶山의 中庸主解書에 나타난 知天觀

김옥희 성화대학교 1993 成和論叢 Vol.- No.1

茶山學을 硏究함에 앞서 儒學이나 西學의 양측 宗敎思想에 대한 평등하고 편협되지 않는, 선입견을 버린 객관적인 認識基盤이 있은 다음에라야 茶山의 제반 思想, 學問에 접근할 수가 있음을 절감한다. 즉 오늘의 茶山硏究家들은 儒學이나 西學 대한 편벽된 오해라든지 어느 한쪽 思想에 대한 독선적인 심사를 가지고서는 茶山思想體系를 절대로 理解할 수가 없음을 알 수 있다. 따라서 좀 더 심화된 그의 內面的인 自己認識이 成立될 수 있을 것이라고 보며, 茶山이 표현한 言語들이 무슨 意味인지 알아들을 수가 있을 것이라고 생각된다. 茶山의 「知天觀」에 대한 硏究는 바로 茶山 自身의 가장 심오한 人間內面的인 삶의 次元에 대한 理解의 폭을 넓히는 作業이라고 생각되어 茶山의 精神世界의 次元이 오늘을 사는 우리들에게 어떤 의미가 있는가를 感知해 보려는 의도에서 이 문제에 접근해 본 것이다.

일본의 天皇制와 國學思想

김옥희 한국체육대학교 1999 敎養敎育硏究所 論文集 Vol.- No.4

This paper is intended as a consideration of the relation between the Emperor system and Kokugaku(a study of Japanese classical literature) of Japan. For accomplishing this purpose, first of all, the history of the Emperor system, and the changes of power and authority of the Emperor are surveyed from ancient times to today. After that, to consider the relation between the Emperor system and Kokugaku, the nationalism of the eighteenth century's Kokugaku scholars (Japanese classical scholars, for example, Kamono Mabuchi and Notoori Norinaga) is analyzed in three sections of emotional aspect, political aspect, and literal aspect. Then it is cleared how these kokugaku scholars' assertions of the excellence of Japanese people had influences on the modern Emperor system, which was continued from 1868 to 1945. This study seems to be very helpful for the understanding of the militarism of japan, as well as the Emperor system.