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        원불교 출가교역자의 소진 영향요인에 관한 연구

        구형선(具亨宣) 원광대학교 원불교사상연구원 2011 원불교사상과 종교문화 Vol.47 No.-

        본 연구는 원불교 출가교역자의 소진 영향요인을 살펴보고, 소진을 예방할 수 있는 방안을 제시하고자 하였다. 이를 위해 국내외 출가교역자 601명을 대상으로 구조화된 질문지를 이용하여 자료를 조사하였다. 소진에 관한 독립변수는 인구사회학적 특성, 개인적 특성, 사회적 지지, 업무 환경적 특성으로 구분하여 이들이 소진에 미치는 영향을 파악하였다. 다중회귀분석을 통한 소진 영향요인을 살펴보면, 우울증과 인사제도만족도는 정적으로, 연령, 생활만족도, 직무만족도는 부적으로 영향을 미치는 것으로 나타났다. 원불교 교역자의 소진에 가장 많은 영향을 미치는 요인은 우울증이었다. 즉, 우울증이 높을수록 소진이 높다. 다음으로 생활만족도, 연령, 직무만족도가 높을수록 소진이 낮은 것으로 나타났다. 특이하게 인사제도만족도는 만족도가 높을수록 소진이 높은 것으로 밝혀졌다. 이는 인사제도에 대한 만족도 의미가 무엇인지 재고해야할 필요성이 있다고 하겠다. The purpose of this study is to examine how Won-Buddhist ministers’ burnout was affected by socio-demographic characteristics, individual characteristics, social support, and work environmental characteristics. This study used a structured self-administered questionnaire, and data were collected from 607 Won-Buddhist ministers residing in Korea and overseas countries. Due to the unreliable responses, six questionnaires were excluded from the study. Therefore 601 completed questionnaires were used for the data analyses. The hierarchical multiple regression analyses revealed that depression and personnel policy satisfaction were positively associated with the respondents’ burnout and that age, life satisfaction, and job satisfaction were negatively associated with their burnout. Implications of the findings are discussed.

      • KCI등재

        대학생의 생활스트레스와 정신건강과의 관계에서 마음챙김의 매개효과

        구형선(Gu Hyung seon),최혜순(Choi Hye sun),조인주(Cho In ju) 부경대학교 인문사회과학연구소 2016 인문사회과학연구 Vol.17 No.1

        본 연구는 대학생의 생활스트레스, 마음챙김, 그리고 정신건강과의 관계를 살펴보는데 목적이 있다. 선행연구를 바탕으로 연구모형을 수립하고 구조방정식 분석을 통해 그 경로를 검증하였다. 연구 대상은 전라북도 소재 4년제 대학에 재학 중인 대학생이었다. 자료 수집은 구조화된 설문지를 사용하였고 자기기입식 방법으로 설문지를 작성하게 하였다. 총 1,300부의 설문지가 배부되었고, 1,269부의 설문지가 회수되었다. 그 중 응답이 불충분한 58부를 제외한 1,211부가 본 연구의 분석 자료로 사용되었다. 분석 결과, 생활스트레스는 정신건강과 정적으로 유의미한 영향력이 있었다. 이는 생활스트레스를 많이 경험할수록 정신건강이 악화됨을 의미한다. 또한, 생활스트레스는 마음챙김에 부적인 영향을 미쳤고, 마음챙김은 정신건강에 부적인 영향을 미쳐 마음챙김의 매개효과가 유의미한 것으로 나타났다. 즉, 생활스트레스 정도가 높을수록 마음챙김 정도가 낮았으며, 마음챙김 정도가 낮을수록 정신건강이 악화됨을 의미한다. 연구 결과를 바탕으로 대학생의 정신건강 증진을 위한 실천적 함의를 제공하였다. The purpose of this study was to examine the mediating effects of mindfulness on the relationship between stress and mental health in college students. Based on the existing literature on this topic, we specified a research model and tested hypothesized paths on mental health using structural equation modeling. College students in Jeonbuk area participated in this study. A structured self-administered questionnaire was used, and a total of 1,3000 questionnaires were distributed. Data were collected from 1,269 college students from six universities in Jeonbuk area. Fifty-eight questionnaires were excluded from the study because of the unreliable responses, and the final data included 1,211. The analysis results showed that stress had significant direct effects on mental health and stress had significant effects on mental health through mindfulness. Based on the study findings, implications for practice to improve mental health of college students were discussed.

      • KCI등재

        봉공회원들이 체험한 봉공활동의 의미 탐색

        오세영(吳世榮),구형선(具亨宣) 원광대학교 원불교사상연구원 2018 원불교사상과 종교문화 Vol.78 No.-

        본 연구의 목적은 원불교봉공회원들의 봉공활동 체험을 살펴보고, 그 의미를 드러내는 것이다. 본 연구의 목적을 달성하기 위해 Giorgi의 현상학적 연구방법을 활용하였다. 분석자료는 『원불교서울교구봉공회 10년사』, 『원불교서울교구봉공회 25년사』, 『전북교구봉공회 20년사』, 『중앙봉공회 30년사』에 수록된 봉공회원 102명의 회고담을 활용하였다. 봉공회원들의 봉공활동 실천경험을 통해 분석된 봉공의 본질적인 의미는 ‘함께 살고, 함께 나누며, 서로 배우고 같이 성장하는 것’이었으며, 봉공활동 행위 그 자체가 무아봉공을 행하는 자의 인격적 성숙을 도와주는 행위’라고 말할 수 있다. 이러한 분석결과를 토대로 원불교봉공회의 질적 발전을 위해서는 첫째, 교구 및 교당 봉공회의 활동사업과 관련하여 지나친 비전문적 수익사업을 탈피하여 활동영역의 범위를 전문적인 복지활동 영역으로 확대해 나가야 하며, 둘째, 여성 중심의 봉공회에서 탈피하여 남녀가 모두 참여하는 봉공회로 탈바꿈할 필요가 있으며, 셋째, 젊은 봉공회원의 확보와 참여가 절대적으로 필요하며, 마지막으로 봉공활동을 효과적으로 수행하기 위한 관리체계가 갖추어져야 한다는 점을 제언하였다. The purpose of this study is to examine volunteer member’s service to the public and to reveal its meaning. To achieve the purpose of this study, I used Giorgi"s phenomenological study method. The analysis data are included in the 10th anniversary of Seoul Won-Buddhism Service to the public Association, 25th anniversary of Seoul Won-Buddhism Service to the public Association, 20th anniversary of Jeonbuk Won-Buddhism Service to the public Association, and 30th anniversary of Central Won-Buddhism Service to the public Association. The essential meaning of Service to the public, analyzed through the experience of performing the service activities of the members, was to live together, share with each other, learn together and grow together. Service to the public activity itself can be described as an act that helps the individual who performs devoted service to attain personal maturity. Based on the results of this analysis, for the quality development of Won-Buddhism Service to the public Association, it is necessary to expand the range of activity area to professional welfare activity area by moving away from excessive profit business in relation to the activities of the Parish and Service to the public Association. Second, it is necessary to break away from a women-centered service to the public and transform it into a service where both men and women participate. Third, it is absolutely necessary to secure young employees and their participation. Finally, it was suggested that a management system should be established to carry out service to the public activities effectively.

      • KCI등재

        원불교 四大奉公會의 역사적 변천, 그 특징과 성격

        오세영(吳世榮),구형선(具亨宣) 원광대학교 원불교사상연구원 2020 원불교사상과 종교문화 Vol.83 No.-

        본 연구의 목적은 원불교 사대봉공회의 역사적 변천과정을 분석·정리하고, 그 특징과 성격을 규명하는데 있다. 이러한 연구의 목적을 달성하기 위하여 먼저, 대산종사의 취임과 사대봉공회의 출현시기인 1960년대의 시대적 상황을 사회복지적 관점에서 살펴보았다. 그리고 사대봉공회가 출현하는 과정에서부터 세계봉공재단의 설립에 이르기까지의 변천과정을 분석하였으며, 이를 토대로 그 특징과 성격을 규명하고자 하였다. 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 사대봉공회는 5.16군사쿠데타로 인한 군사정부의 등장으로 정치적으로 매우 불안한 상황이었고, 국민의 대다수가 절대적 빈곤에 처해 있던 시기에 대산종사에 의해 주창되었다. 둘째, 그러나 인류의 영과 육의 무지와 질병과 빈곤을 퇴치하기 위해 주창된 사대봉공회는 실체조직으로서 발현되지 못하였다. 셋째, 원불교 봉공회의 규정은 사대봉공회 취지를 제대로 담아내지 못하였고, 유사한 봉공단체들과의 관계성도 정립하지 못했다. 넷째, 1969년 사대봉공회의 출현에서부터 1989년 중앙봉공회의 최종결실을 보기까지 너무도 오랜 시일이 걸렸다. 다섯째, 이러한 사대봉공회는 일원대도와 삼동윤리를 그대로 계승하고 있으며, 이를 실천하기 위한 기구이자 기관으로서의 성격을 지닌다. 이와 같은 특징과 의의에도 불구하고 사대봉공회는 많은 과제를 남겼다. The purpose of this study is to analyze and organize the historical transition of the Four Bong-Gong Associations in Won -Buddhism, and to identify its features and characteristics. In order to achieve the purpose of this study, I first looked at the social situation in the 1960s, the inauguration of Daesan and the emergence of the Four Bong-Gong Associations. And it analyzed the transition process from the appearance of the Four Bong-Gong Associations to the establishment of World Bong-Gong Foundation. Based on this, I tried to examine its features and characteristics. The summary of the study is as follows. First, The Four Bong-Gong Associations was politically unstable due to the emergence of a military government in the May 16 military coup, and was advocated by Daesan while the majority of the people were in absolute poverty. Second, however, the Four Bong-Gong Associations, advocated for the elimination of poverty, disease, and ignorance of the human spirit and body, could not be expressed as a real organization. Third, the provisions of Won-Buddhism Bong-Gong Association did not properly convey the intent of the Four Bong-Gong Associations, nor did they establish relationships with similar bong-gong groups. Fourth, it took so long from the appearance of the Four Bong-Gong Associations in 1969 to the final fruition of The Central Bong-Gong Association in 1989. Fifth, such the Four Bong-Gong Associations inherits the great Way of Il-Won and Ethics of the Threefold Unity as it is, and has a character as an organization and an institution for practicing it. Despite these features and meaning, the Four Bong-Gong Associations has many challenges.

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        원불교사회복지법인의 형성과 변천에 관한 탐색적 연구

        오세영,구형선,송정화 한국신종교학회 2019 신종교연구 Vol.41 No.-

        The purpose of this study is to explore the process of formation and transformation of Won-Buddhism social welfare foundation. In order to achieve the purpose of this study, the background and process of the establishment of Won-Buddhism social welfare foundation were reviewed, and the response of Won-Buddhism social welfare foundation to the institutional and legal changes of Won-Buddhism social welfare foundation was analyzed, and the issues and issues that followed were analyzed. Lastly, the characteristics of Won-Buddhism social welfare foundation in relation to the formation and change of Won-Buddhism social welfare foundation were examined. As a result of this study, the description of Won-Buddhism social welfare foundation can be summarized as follows. First, Won-Buddhism social welfare foundation was the result of an active response to the enactment of the social welfare service law in 1970. Second, the Won-Buddhism social welfare foundation and its facilities, which soared in the 2000s, account for the overwhelming portion of the social welfare foundation Samdonghoi, and the type of social welfare facilities was the most common among the elderly, and was the most concentrated in Jeonbuk by region. Third, Won-Buddhism founded a social welfare corporation in each diocese across the country while advocating ‘nationalization of welfare foundations’but failed to grow to its original purpose. This can be seen as a result of insufficient diocese capability and poor response at religious body. Fourth, the Won-Buddhism social welfare foundation is highlighted as the issue of reintegration of social welfare foundations, the problem of improvement of delivery system, and the issue of religious body responsibility for diocese foundations. Finally, the history of Won-Buddhism social welfare foundation has been formed and changed in line with the institutional and legal changes in Korea’s social welfare system. 본 연구의 목적은 원불교사회복지법인의 형성과 변천과정을 탐색하는 것이다. 연구의 목적을 달성하기 위해 원불교사회복지법인의 설립 배경과 과정을 살펴보았으며, 원불교사회복지법인의 변화 추이와 사회복지의 제도적⋅법적 변화에 따른 원불교사회복지법인의 대응을 분석한 후, 그에 따른 현안과 쟁점을 분석하였다. 마지막으로 원불교사회복지법인의 형성과 변천에 따른 원불교사회복지법인의 특징을 고찰하였다. 연구의 결과, 원불교사회복지법인에 대한 설명은 다음과 같이 요약된다. 첫째, 원불교사회복지법인은 1970년 사회복지사업법 제정에 따른 적극적인 대응의 결과였다. 둘째, 2000년대에 들어서 급증한 원불교사회복지법인 및 시설은 사회복지법인 삼동회가 압도적으로 큰 비중을 차지하고 있으며, 사회복지시설의 유형은 노인복지시설이가장 많고, 지역별로는 전북지역에 편중되어 있는 것으로 조사되었다. 셋째, 원불교계는 ‘복지법인의 전국화’를 표방하면서 전국 각 교구에 사회복지법인을 설립하였으나본래의 취지에 맞게 성장하지 못하였다. 이것은 교구역량부족은 물론 교단적 차원에서의 대응이 미비한 결과로 볼 수 있다. 넷째, 원불교사회복지법인은 사회복지법인의재통합 문제, 전달체계 개선에 관한 문제, 교구법인에 대한 교단적 책임 문제 등이쟁점으로 부각되고 있다. 마지막으로 원불교사회복지법인의 역사는 우리나라 사회복지의 제도적⋅법적 변화와 그 맥을 같이하면서 형성되고 변천해왔다고 볼 수 있다.

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        원불교 출가교역자의 생활만족도에 관한 연구

        조인주 ( In Ju Cho ),구형선 ( Hyoung Sun Goo ) 한국신종교학회 2012 신종교연구 Vol.27 No.-

        본 연구는 원불교 출가교역자의 생활만족도 정도와 영향을 미치는 요인을 살펴보고, 생활만족도를 높일 수 있는 방안을 제시하고자 하였다. 이를 위해 국내외 출가교역자 601명을 대상으로 구조화된 질문지를 이용하여 자료를 조사하였다. 생활만족도에 관한 독립변수는 인구사회학적 특성, 개인적 특성, 종교적 특성으로 구분하여 이들이 생활만족도에 미치는 영향을 파악하였다. 연구 결과, 전체적으로 생활만족도는 평균 이상으로 높게 나타났다. 그러나 남성 출가교역자의 생활만족도 전체평균이 여성에 비해 다소 높은 것으로 조사되었다. 영향을 미치는 요인에 있어서는 남성 출가교역자의 경우, 우울, 주관적 건강평가, 상급자 만족도, 직무만족도, 급여만족도, 신앙·수행생활 만족도가 그들의 생활만족도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 여성 출가교역자의 경우, 우울, 주관적 건강평가, 사회적지지, 직무만족도,급여만족도, 신앙·수행생활 만족도가 그들의 생활만족도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구 결과에 바탕하여 원불교 출가교역자의 생활만족도 향상 방안을 제시하였다. The purpose of this study is to examine the level of life satisfaction and the factors associated with life satisfaction in Won-Buddhist ministers. In this study, a structured self-administered questionnaire was used, and data collected from 601 Won-Buddhist ministers residing in Korea and overseas countries were analyzed. This study examined how socio-demographic, personal, and religious characteristics influenced life satisfaction in Won-Buddhist ministers. The result showed that the respondents` level of life satisfaction is above the mean. However, the male respondents` level of life satisfaction is higher than the female respondents` level of it. The multiple regression analyses for the male respondents revealed that depression, subjective health assessment, superiors` satisfaction, job satisfaction, allowance(salary) satisfaction, and satisfaction in religious faith and practice were significantly associated with life satisfaction. Also, the multiple regression analyses for the female respondents revealed that depression, subjective health assessment, job satisfaction, allowance(salary) satisfaction, social support, and satisfaction in religious faith and practice were significantly associated with life satisfaction. Based on the results, strategies to increase life satisfaction of Won-Buddhist ministers were discussed.

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        대학생의 성장기 아동학대 경험이 우울에 미치는 영향의 구조적 관계 분석

        이정숙(Jeong Sook Lee),구형선(Hyoung Sun Goo),조인주(In Ju Cho) 한국정신건강사회복지학회 2013 정신보건과 사회사업 Vol.41 No.1

        본 연구는 대학생들이 성장기에 부모로부터 받은 아동학대 경험이 우울에 영향을 미치는 관계에서 가족지지, 친구지지, 자아정체감의 매개효과를 규명하고자 하였다. 이를 위해 선행연구를 토대로 연구모형을 설정하고, 구조방정식 분석을 통해 경로과정을 검증하였 다. 본 연구의 대상은 전북지역 5개 대학교에 재학 중인 대학생들로 설문조사에 응답한 총 1,329명의 설문 자료가 최종 분석에 사용되었다. 구조방정식 분석 결과, 본 연구를 위해 수립한 측정모형과 구조모형이 모두 료에 적절한 모형 적합도를 보였다. 연구모 형에서 수립한 다양한 경로들 가운데 아동학대 경험은 우울에 직접적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 또한, 아동학대 경험은 가족지지, 친구지지, 자아정체감을 통해 우울 에 간접적으로 영향을 미치는 것으로 나타났으나, 아동학대 경험이 친구지지와 자아정체 감 각각에 직접적인 영향은 미치지 않았다. 한편, 가족지지는 친구지지에 영향을 미쳤지 만, 친구지지가 우울에 이르는 경로는 유의미하지 않았다. 본 연구의 결과를 토대로 대학 생들의 정신건강 증진을 위한 실천적 함의와 후속 연구를 위한 과제를 제시하였다. This study aimed to examine pathways among child abuse experience, family support, friend support and self-identity on depression in college students. Based on the existing literature on this topic, we specified a research model and tested hypothesized paths on depression using structural equation modeling. A survey data of 1,329 college students residing in Jeonbuk area was used for this study. The analysis results showed that both measurement and structural models had a good fit to the data. Among many hypothesized paths in our research model, child abuse experience by father and mother had significant direct effects on depression in college students. Also, child abuse experience by father and mother had significant indirect effects on depression through family support, friend support, self-identity. However, the path from child abuse experience by father and mother to friend support and to self-identity, respectively, was not significant. The path from family support to friend support was significant, but the path from friend support to depression was not significant. Based on the study findings, implications for practice to improve mental health of college students and for future studies were discussed.

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