대학에서 인성역량 강화를 위한 융합교양교육의 실제 : ‘고전 읽기와 글쓰기’ 강좌를 중심으로

박영민(Park, Young-Min) 서원대학교 사범대학 부설 교육연구소 2020 교육발전 Vol.40 No.2

이 연구의 목적은 대학의 교양교육에서 실천해야 할 인문교양교육의 방향성을 밝히고, 미래사회의 핵심역량인 ‘인성역량’ 개발을 위한 ‘고전 읽기와 글쓰기’를 연계한 융합교양교육 프로그램을 설계·개발·예시하는 것이다. 연구의 이론적 기초로서 대학 교양교육과 미래사회의 핵심역량, 인성교육과 대학 인문교양교육, 인성역량 개발을 위한 융합교양 강좌 운영의 가능성을 중심으로 고찰하였다. 탐색한 이론에 기초하여 대학의 교양교육에서 인성역량 강화를 위한 인문학 융합교육 프로그램인 ‘고전 읽기와 글쓰기’ 강좌의 수업계획서(안)를 설계·개발·예시하였다. 연구 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 대학 교양교육과 연계한 인성교육의 이론을 중점적으로 탐색하고, 인성교육 방법으로써 ‘고전 읽기와 글쓰기’의 적용 가능성을 제시하였다. 둘째, 대학 교양강좌에서 인문학 연계 융합교육인 ‘고전 읽기와 글쓰기’를 연계한 인성교육을 위한 수업지도안을 개발·제시하였다. 결론적으로 대학의 교양교육에서 ‘고전 읽기와 글쓰기’를 중심으로 하는 인문학연계 융합교양교육 프로그램은 미래사회가 요구하는 핵심역량 개발이나 인성기반 (비)교과 활동 프로그램으로 활용이 가능할 것으로 판단된다. 대학에서 인성교육 활성화를 위한 후속 연구의 주제는 각 대학별 인재상과 교육목표를 반영한 인성역량과 하위요소를 추출하여, 대학별 특색을 반영한 교양교육과 (비)교과 교육을 연계한 프로그램의 개발과 실천, 대학생 인성교육의 효과 측정을 위한 평가 연구를 제안하였다. The purpose of the study was to clarify the direction of liberal arts education to be carried out in liberal arts education at universities, and to design and develop a convergence liberal arts education program linked with ‘Classic Reading and Writing’ course to develop ‘character competency’ as a core competency in the future society. As a theoretical basis of the research, it was explored that liberal arts education and core competence in the future society, character education and humanities education at university, and the possibility of operating a convergence liberal arts course for the character development. Based on the searched theory, the researcher designed, developed and exemplified a class plan for classical reading and writing courses as a humanities convergence education program for strengthening character competency in liberal arts education at a university. Based on the synthesized theories, the researcher designed, developed, and exemplified the instructional plan for ‘Classical Reading and Writing’ course as a humanities convergence education program for strengthening character competencies in liberal arts education in universities. The results of the study were summarized as follows: Firstly, it focused on exploring the theory of character education in connection with college liberal arts education and suggested the possibility of applying Classic Reading and Writing course as a character education method. Secondly, the researcher developed and presented an instructional plan for character education in connection with ‘Classic Reading and Writing’, which is a liberal arts-related convergence education in college. In conclusion, it was judged that the liberal arts-related convergence education program centered on ‘Classic Reading and Writing’ in university liberal arts education can be used as a core competency development or character-based (non)curricular activity program required by the future society. The following studies are suggested for facilitating character education at universities: (1) the research on the program linked liberal arts education with (non)curricular education reflecting the characteristics of each university by extracting character competency and sub-elements reflecting the talents and educational goals of each university and (2) evaluation studies to measure the effectiveness of these character education programs.

1960-1970년대 독서운동으로서의 자유교양대회 연구

이국환 계명대학교 한국학연구원 2023 한국학논집 Vol.- No.92

A study on Liberal Arts competition as a reading movement in the 1960s-1970s The ideology of liberal arts education pursued by Hutchins, president of the University of Chicago, had a profound impact on American and European education in the 1960s. What he suggested as a way to practice liberal arts education was 'classical reading'. In 1968, intellectuals and educators who tried this in Korea held the 'Liberal arts competition' as a reading movement for reading classics. This competition did not escape the limitations of the educational environment at the time, and the regional competition and knowledge-oriented evaluation method were criticized. At the time, in the process of translating and distributing classic books, the organizers were involved in sales corruption, and as a result, the contest was abolished. In our education in the 1970s, regional confrontation, knowledge-oriented competition, and corruption in book sales were not the only problems at the liberal arts competition. In the end, it was the state power that fostered the liberal arts competition, and it was the state power that abolished this competition that responded to the reform of the national spirit. It was confirmed that the Liberal arts competition played a major role in forming the 'reading generation' in the 1970s, and that this generation grew into the main axis of citizens leading our social democracy after the 1980s. Now, I would like to look back on the problems of the past liberal arts competitions and think about a new classic reading movement.

사고와 토론 영역에서의 교양교육 진단과 설계

홍인숙 중앙대학교 다빈치미래교양연구소 2019 교양학연구 Vol.0 No.9

This research explored the ultimate direction and value of discussion course in the college liberal arts education. The goal of this research is to explore the possibility of specific methodology to realize this. Discussion course of liberal arts education in a college aims at learning two competencies, ‘critical and creative thinking ability’ and ‘rational and logical speaking skill’. For this, this research emphasized the basic aim of liberal arts education, which is liberal culture education, and humanistic value. To realize this, this research suggested two methods of teaching. First, the design of free discussion course with the mediation of liberal arts and art. For example, free discussion of <Art and Culture> and <Contemporary Art and Human> of Keimyung University was conducted after providing students with abundant humanities knowledge and artistic experience. This led students to feel the necessity of internal communication and conduct an autonomous and active discussion. Second, reading discussion of ‘tasting reading(味讀)’, which is a deep and slow-learning of a book. Tasting reading is slow reading, slow and deep reading by tasting and appreciating the taste of a book. The model of the lecture of tasting reading is ‘<Silver Spoon> class’, where Hashimoto Takeshi, a Japanese middle school teacher, read a coming of age novel, <Silver Spoon>, in 1950s. This way, students can discover their own tastes and preferences through a reading discussion by deeply and thoroughly reading a novel. Such reading is to enable students to ‘explore life in their own way’ and ‘discover and extend their possibility’. Based on these two cases, this research insisted that university discussion classes should go back to the ‘foundations again’. In other words, as the liberal arts course of the university, discussion class should aim at the basic value of liberal arts, which is liberal arts and personality education.

‘한문 고전 리더십’ 과목을 통한 새로운 ‘한문 교양’ 유형의 모색

송병렬 한국한문고전학회 2022 漢文古典硏究 Vol.44 No.1

This paper seeks Measures to develop the types of ‘Chinese classics as a liberal art’ through the subject ‘Leadership in Chinese Classics’. Recently, “Liberal arts subject” that have been traditionally conducted in universities such as ‘Korean language’ and ‘English language’ are changing into various forms. There may be various factors of change, but the main factor of change is the transition of the ages. As a result, changes in “the liberal art subjects related to Chinese character” have also become inevitable. The Chinese language subjects operated by universities as liberal arts include “Basic Chinese Literature”, “Chinese Literature”, “The classics of the Orient”, “Chinese Character in living”, “Story Chinese Literature”. The contents of these subjects are mainly Chinese characters, Chinese characters, idioms, and sentences in Chinese characters. This is the reading of basic knowledge of Chinese character-related. Such ‘Chinese literature reading’ is a liberal arts subject that requires a considerable level in the field, such as ‘English language’ or ‘Korean language’. Of course, these subjects are still valid. However, for the changing generation, it is necessary to develop non-reading “Chinese character-related Liberal art subject”, and various non-reading “Chinese character-related Liberal art subject” needs to be developed. In the midst of this situation, it has already been confirmed that ‘Leadership in Chinese Classics’ has been developed as a non-reading “Chinese character-related Liberal art subject”. Analyzing the process of developing “Leadership in Chinese Classics” and categorizing it, it will be possible to develop various non-reading “Chinese character-related Liberal art subject”. Therefore, the process of developing ‘Leadership in Chinese Classics’ was analyzed. The first is a new perception of liberal art. The second is the composition of content related to ‘leadership’ in Chinese classics. The third is a shift in perception of classics. It was confirmed that what was developed through this process was ‘Leadership in Chinese Classics’. These classical development processes can be summarized into three categories. The first is to break away from the existing concept that “Chinese Literature” should deal with the original of Chinese characters, Chinese literatures, idioms in Chinese characters, and sentences in Chinese characters in order to cultivate non-reading “Chinese character-related Liberal art subject”. The second is the theme of ‘leadership’. The third is to organize the contents of the Chinese classics related to ‘leadership’. In this way, it was confirmed that a ‘the leader who meets through classics’ was created as a “Chinese character subject in liberal art” The key element of typification here is the theme of 'leadership'. In other words, it is content related to Chinese characters. It is to set contents and organize contents related to Chinese characters. It was categorized as content-type Chinese literature culture. There are three processes necessary for 'content-type Chinese literature culture'. First, 'Chinese literature culture' abandons the idea of 'reading Chinese literature materials'. Second, a subject that can be used as a culture among the 'Chinese Literature Classical Contents' is decided. Third, it is organized according to the content of 'Chinese Literature Classic'. Relatively, ‘Chinese Literature Classic’ is a rich repository of materials containing the value and culture of East Asian classics. Accordingly, ‘Chinese character in Liberal art’ developed as a 'content type' can serve as a rich value and cultural provider. 이 논문은 ‘한문 고전 리더십’ 과목을 통한 ‘한문 교양’ 유형의 개발을 논의한 것이다. 최근 대학에서는 ‘교양 국어’ ‘교양 영어’ 등 전통적 교양 과목이 다양한 모습으로 변화하고 있다. 다양한 변화 요인이 있겠지만, 주요한 변화요인은 시대적인 변화이다. 이에 ‘한문 관련 교양’의 변화도 불가피해졌다. 대학들이 교양으로 운영했던 한문 과목은 ‘기초한문’, ‘교양한문’, ‘동양의고전’, ‘생활한자’, ‘이야기고사성어’, ‘생활한문’ 등이다. 이들 과목의 내용은 주로 한자, 한문, 고사성어, 한문 문장이다. 이는 기초적인 한문 지식의 강독이다. 이러한 ‘강독형 한문 교양’은 ‘교양 영어’ 또는 ‘교양 국어’와 같이 해당 분야에 대한 상당한 수준을 요구하는 교양 과목이다. 물론 이러한 과목은 여전히 유효하다. 다만 변화하는 세대를 위해서는 비강독형 한문 교양이 필요하며, 다양한 비강독형 ‘한문 교양’을 개발할 필요가 있는 것이다. 상황이 그런 가운데 이미 비강독형 ‘한문 교양’으로 ‘리더십 한문 교양’이 개발된 것을 확인했다. ‘리더십 한문 교양’이 개발된 과정을 분석하고, 이를 유형화하면 다양한 비강독형 한문 교양을 개발할 수 있을 것이다. 이에 ‘리더십 한문 교양’이 개발된 과정을 분석해 보았다. 첫째는 교양에 대한 새로운 인식이다. 둘째는 한문 고전에서 ‘리더십’과 관련한 콘텐츠 구성이다. 셋째는 고전에 대한 인식의 전환이다. 이러한 과정을 거쳐서 개발된 것이 ‘리더십 한문 교양’이다. 이러한 고전 개발 과정을 정리하면 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째는 비강독형 한문 교양을 위해 ‘한문 교양’은 ‘한자, 한자 어휘, 한문’의 원전을 다루어야 한다는 기존 개념을 탈피한 것이다. 둘째는 ‘리더십’이라는 주제를 정한 것이다. 셋째는 ‘리더십’ 관련 한문 고전 내용을 구성한 것이다. 이것이 ‘리더십 한문 교양’으로 ‘고전에서만나는리더’가 만들어진 과정임을 확인했다. 여기서 유형화의 핵심은 ‘리더십’이라는 주제이다. 즉 한문 관련 콘텐츠이다. 콘텐츠를 정하고 한문 관련 콘텐츠를 구성한 것이다. 하나의 주제 유형이 콘텐츠형 한문 교양으로 유형화 된 것이다. ‘콘텐츠형 한문 교양’에 필요한 과정은 다음과 같이 세 가지이다. 첫째, ‘한문 교양’은 ‘한문 자료에 대한 강독’이라는 생각을 버린다. 둘째, ‘한문 고전 내용’ 가운데 교양으로 삼을 만한 주제를 정한다. 셋째, ‘한문 고전’ 콘텐츠에 맞게 구성한다. ‘한문 고전’은 동아시아 고전의 가치와 문화를 담은 풍부한 자료의 보고이다. 이에 ‘콘텐츠형’으로 개발된 ‘한문 교양’은 풍부한 가치와 문화 제공자가 될 것이다.

대학 교양교육에서의 한 학기 한 권 읽기 수업 양상 연구

임인화 우리말글학회 2023 우리말 글 Vol.98 No.-

본 연구의 목적은 대학 교양교육으로서 ‘한 학기 한 권 읽기’의 교육적 의의를 밝히고 이에 관한 구체적 교육 방법론을 모색함에 있다. 이를 위해 먼저 대학 교양교육에서 독서교육이 어떻게 이루어지고 있는지를 살피고 한 학기 한 권 읽기가 가진 독서 교육적 의의를 고찰했다. 이를 토대로 시대적 요구에 부응하는 독서 교육 실현을 위해 한 학기 한 권 읽기 활동을 활용한 수업을 설계 및 적용해 그 구체적 양상을 살폈다. 연구자는 한 학기 한 권 읽기 활동을 활용하여 15주차의 수업을 ‘독서법 배우기’ – ‘함께 독서하기’ – ‘간접적 독서하기’ – ‘혼자서 독서하기’라는 4단계로 구성하고 각 단계별로 구체적 목표를 설정하였다. 교수자는 독서 관련 지식을 전달하는 전수자의 입장보다는 독서에 대한 긍정적 경험을 도출하도록 학습자를 돕는 조력자 역할에 집중했다. 도서 선정과 관련해 학습자는 책의 제목이나 표지, 디자인과 같은 요소뿐만 아니라 SNS나 베스트셀러 목록, 지인의 추천을 참고했으며 과거의 독서 경험이나 미디어 경험을 활용해 책을 선택하기도 하였다. 또한 자신이 선택한 책에 대해 공감과 성찰적 반응을 보였으며, 독서 내용을 자신의 미디어 텍스트 경험과 결합하여 새로운 이해나 감상을 나타내기도 하였다. 한 학기 한 권 활동을 활용한 교수자의 수업은 학습자 스스로 책을 선정하고 읽고 이를 동료 학습자에게 발표하는 과정을 통해 독서에 대한 긍정적 경험을 유도했다는 점에서 의의가 있다. 하지만 과도한 독서시간이나 과제 부여로 인해 학습자의 부정적 반응을 야기했다는 점에서 해당 수업 설계에 대한 정련화가 요구된다. The purpose of this study is to reveal the educational significance of "reading one book at a time" as a university's liberal arts education and to explore specific educational methodologies. To this end, we will first look at how reading education is being conducted in university liberal arts education and examine the educational significance of reading one book per semester in the current liberal arts education. Based on this, in order to realize the reading education expected in university liberal arts education, a class using one book reading activity per semester was designed and applied to actual classes to examine specific aspects. In order to foster an active attitude toward reading activities, the class consisted of four stages: "Learning Reading Method" - "Reading Together" - "Indirect Reading" - "Reading Alone" and set specific goals to be achieved at each stage. At each stage, the instructor focused on his role as a helper to help derive a positive experience of reading rather than the position of the transferor who delivers knowledge related to reading to the learner. On the other hand, learners used past reading and media experiences by referring to factors such as the title, cover, and design of the book, as well as recommendations from SNS, bestseller lists, and acquaintances. The instructor's class using one book activity per semester is meaningful in that it guided college student learners to experience positive experiences of reading by reading on their own, constructing the meaning of the book, and presenting it to fellow learners. However, more research is needed in that excessive assignments or reading time have also caused negative reactions from learners.

<책 읽는 동국> 프로그램의 특징 분석

김영철 한국교양교육학회 2017 교양교육연구 Vol.11 No.6

The purpose of this paper is to compare the results of <Reading and Discussion> which is operated as a part of liberal arts education at Gyeongju Campus of Dongguk University and to share the performance of the program with other universities. Dongguk University Gyeongju Campus has been reorganized and curriculum of liberal arts curriculum has been selected as the 2011 ACE project. One of the best examples of the comparative programs started with the reorganization of the liberal arts curriculum, especially the comparative programs offered by the Ministry of Communication, which is an institution affiliated with liberal arts college (Paramita College), is the reading mentoring program. The contents of this paper are as follows. First, I discussed the history and characteristics of the program <reading books of Dongguk University> at Dongguk University’s Gyeongju campus. For example, it has been shown that the use of the term “reading mentoring” no longer necessitates the use of the term “reading mentoring” as the mentoring and mentoring are operated in a horizontal relationship, not in a vertical relationship centered on mentors. In addition, program <reading books of Dongguk University> was able to establish a system that operates the program in cooperation with other relevant departments in the school, to share the results, and to see the synergy effect of spreading and reproducing the entire school. Second, I discussed how to operate and support the program <reading books of Dongguk University>. For example, the collaboration between the library and the Ministry of Public Administration, which mainly provide administrative support, and the Ministry of Information and Communication, which manages the quality of the program. Third, I discussed the operation contents of the program <reading books of Dongguk University>. This is different from existing reading programs in the discussion format which can be divided into five broad categories. The results of this paper are as follows. The program <reading books of Dongguk University> was rated as one of the best examples of Irregular curriculum programs operated by our university. The reason for this is that the programs organized by one department have brought positive synergy effects through collaboration with related departments. And the operating case of the program <reading books of Dongguk University> seems to suggest that other universities are already operating or preparing to operate programs related to reading. 이 논문의 목적은 동국대학교 경주캠퍼스 교양교육의 일환으로 운영되고 있는 <독서와 토론> 비교과 프로그램의 운영 성과를 타대학과 공유하는 데에 있다. 동국대학교 경주캠퍼스는 2011년 학부교육선진화(ACE)사업에 선정되면서 교양교육 과정을 개편하여 운영하고 있다. 이러한 교양교육 과정 개편과 함께 시작된 비교과 프로그램, 특히 교양대학(파라미타칼리지) 부설기관인 의사소통교육부에서 개설된 비교과 프로그램 가운데 가장 모범적인 사례가 바로<독서 멘토링> 프로그램이다. 이 논문의 내용은 다음과 같았다. 첫째, 동국대학교 경주캠퍼스 <책 읽는 동국> 프로그램의 역사와 특징에 대해 논의했다. 예컨대 <독서 멘토링>의 운영이 멘토 중심으로 수직적 관계에서 이루어지지 않고 멘토와 멘티들의 상호 수평적인 관계에서 운영됨에 따라 더 이상 <독서 멘토링>이란 명칭을 사용할 필요가 없어졌음을 밝혔다. 또한 <책 읽는 동국>은 프로그램을 교내 유관 타부서와 협력하여 운영하는 시스템을 구축하여 성과를 공유하고 교내 전체로 확산 재생산토록 하는 시너지 효과를 볼 수 있었다. 둘째, <책 읽는 동국> 프로그램의 운영 방법 및 지원에 대해 논의했다. 예컨대 행정 지원을 주 업무로 하는 도서관과 프로그램의 질적 관리를 주 업무로 하는 의사소통교육부의 협업으로 이루어짐을 밝혔다. 셋째, <책 읽는 동국> 프로그램의 팀별 운영 내용에 대해 논의했다. 이는 곧 크게 다섯 가지로 분류할 수 있는 토론 형식에서 기존의 독서 프로그램과의 차별성이 나타났다. 이 논문의 결과는 다음과 같았다. <책 읽는 동국> 프로그램은 학교에서 운영한 비교과 프로그램 중에서 가장 모범적인 사례 가운데 하나로 평가받았다. 그 이유는 한 부서에서 주관한 프로그램을 유관 타부서와의 협업을 통해 상호간의 긍정적인 시너지 효과를 가져 왔다는 점이었을 것이다. 그리고 <책 읽는 동국> 프로그램의 운영 사례는 독서와 관련하여 프로그램들을 이미 운영하고 있거나 혹은 운영하고자 준비하는 다른 대학들에도 시사하는 바가 크다고본다.

대학 글쓰기 심화과정에서 ‘인문 교양’ 중심의 ‘읽기-쓰기 연계과목’의 효과와 의의

홍인숙(Hong, In-sook) 중앙어문학회 2012 語文論集 Vol.51 No.-

This study aims at clarifying the effect and meaning of the reading to Writing subject ‘Reading Masterpieces and Writing’ set up at Ewha Womens University. Generally the intensified writing subject in Korean University is set up the subject of ‘Writing affiliated with major’. And the goal of ‘Writing affiliated with major’ subject is getting the form and norm of the academic writing professionally. In comparison, the purpose of the ‘Reading Masterpieces and Writing’ is deepening the culture of the students. ‘Reading Masterpieces and Writing’ has the student realize the way of thinking through the intensive reading course. This intensive reading course make the subject ‘cultural subject’ about liberal arts. Moreover this subject concentrates on practicing discussion paper and book essay. The course of these two kinds of writing have the students train suggestion for the text and the analysis of the text. Especially writing book essay can give the students the experience of introspection. To strengthen these writing course, it is most needed to attach between reading and writing, so ‘reading to write’ is the most important concept of this writing course.

대학 교양교육에서의 고전독서교육의 문제점과 개선방향

이원봉 한국사고와표현학회 2017 사고와표현 Vol.10 No.1

Recently, our society has emphasized the importance of humanities, and classical reading has attracted attention. Therefore, many universities operate various types of classical reading education programs. However, the classical reading education, which is being conducted as part of liberal arts education in the university, has become a means to enhance the effectiveness of existing basic competency education, or it is required to read a certain amount of classical reading as a condition for graduation certification, and fails to realize the true meaning of classical reading. The true meaning of classical reading as a universal liberal arts education is not merely a means for expanding knowledge, nor a means for discussion, but a constant dialogue between classical writers and readers. Therefore, the direction of the classical reading education of the university should be to restore the essence of this classical reading. This paper examines the current status and problems of classical reading education in college (Chapter 2), and evaluates the meaning of classical reading in terms of communication as a dialogue(Chapter 3). In this way, we propose the necessity of securing student autonomy in the operation of classical reading course and developing a systematic and continuous classical reading course program in order to improve classical reading education in university (Chapter 4). 최근 우리 사회가 인문학의 중요성을 강조하면서 고전독서가 주목받게 되었고, 이에 따라 많은 대학이 다양한 형태의 고전독서 교육프로그램을 운영하고 있다. 하지만 대학에서 교양교육의 일환으로 이루어지고 있는 고전독서교육은 기존 기초역량교육의 효과를 높이기 위한 수단으로 자리매김 되거나, 졸업인증을 위한조건으로 일정한 양의 고전읽기를 의무화하는 등 인간 삶에 대한 탐구라는 고전독서의 진정한 의미를 실현하지 못하는 경우가 많다. 대학교양교육으로서의 고전독서가 가지는 진정한 의미는 단순히 지식의 확장을 위한 수단이나, 토론을 위한수단이 될 수 없고, 고전을 중심으로 작가와 독자 사이에 이루어지는 끊임없는대화에 있다. 따라서 대학의 고전독서교육 방향은 이러한 고전독서의 본질을 회복하기 위한 것이어야 할 것이다. 본 논문은 현재 대학에서 이루어지고 있는 고전독서 교육의 현황과 문제점을 살펴보고(2장), 대화로서의 의사소통이라는 관점에서 고전독서의 의미를 평가한다(3장). 이를 통해서, 대학에서의 고전독서 교육이 나아가야 할 방향으로, 고전독서 교과목 운영에서 학생 자율성 확보, 체계적이고 연속적인 고전독서 교과목 프로그램 개발의 필요성을 제안한다(4장).

고전 리터러시 함양을 위한 대학 교양교육 : 개인적 독서에서 사회적 독서로의 전환・확장을 중심으로

이주영 중앙대학교 다빈치미래교양연구소 2024 교양학연구 Vol.- No.28

본 연구의 목적은 대학 고전 읽기 교육에서 사회적 독서를 실현할수 있는 방안을 검토하여 연결과 확장의 사유를 실천할 수 있는 교수학습 과정을 구안하는 것이다. 개인적(정서적・지식습득)으로 읽는 독서를 사회적 독서(함께 읽고 쓰고 토론하고 나누는) 중심으로 전환하는「제3차 독서문화진흥 기본계획」(문화체육관광부, 2019)의 방향성을 고려하여 이에 입각한 수업 모형을 개발하고 대학 교양교육 수업에 적용한 교육 효과를 제언하였다. 사회적 독서의 가치를 함양할 수 있도록 자율적 협동학습 모형(Co-op, Co-op)을 적용하여 수업 프로그램을 제시하였다. 다른 구성원과 상호작용하여 협업하는 것이 자율적 협동학습이 추구하는 가치이며사회적 독서가 책을 읽으며 타인과 상호작용하는 활동이라는 측면에서자율적 협동학습 모형은 사회적 독서 지향의 고전 읽기 수업을 진행하는 데 효과적인 교수-학습 과정이다. 학습자들은 학습활동을 통해 읽기태도가 향상되었으며, 함께 소통하는 과정에서 학습자 간 상호능력이향상되었음을 확인할 수 있었다. 이러한 독서 경험의 확장은 학습자의 다양한 정서를 확장할 수 있는매개로 기능하여 자신, 타인, 공동체에 대해 성찰할 수 있는 계기가 되었다. 나아가 개인적 읽기에서 함께 읽기로의 전환・확장은 담론을 형성하는 대화적 읽기의 장을 재구성하며 학습자의 내재적 독서 동기를 유발하고 독서 흥미를 높일 수 있는 교육적 맥락을 제공하는 계기가 될 수있음을 확인하였다. The purpose of this study is to devise a teaching-learning process that can practice the idea of connection and expansion by examining ways to realize social reading in university classical reading education. In consideration of the direction of the "3rd Basic Plan for the Promotion of Reading Culture" that converts reading to social reading, a teaching model based on this was developed and the educational effect applied to university liberal arts education classes was suggested. In order to cultivate the value of social reading, a class program was presented by applying an autonomous cooperative learning model. In terms of interacting and collaborating with other members is the value pursued by autonomous cooperative learning, and social reading is an activity that interacts with others while reading books, the autonomous cooperative learning model is an effective teaching-learning process for conducting social reading-oriented classical reading classes. It was confirmed that learners' reading attitudes improved through learning activities, and mutual abilities between learners improved in the process of communicating together. This expansion of the reading experience served as an opportunity to reflect on oneself, others, and communities by functioning as a medium to expand learners' various emotions. Furthermore, it was confirmed that the transition and expansion from personal reading to reading together can serve as an opportunity to provide an educational context that can induce learners' intrinsic reading motivation and increase their interest in reading by reconstructing the field of conversational reading that forms discourse.

『고백』에 나타난 루소의 독서활동에 대한 교육적 가치

정은주(Jeong, Eun-Ju) 한국교육철학회 2013 교육철학 Vol.49 No.-

The purpose of this paper is to find the characteristics of reading activity from Rousseau's autobiography, Confessions and to discover its educational values. Rousseau, who had not received a formal education, accomplished an outstanding intellectual achievement through reading activity and became the most effective thinker of the 18th century. Moreover, he broadened his academic map by sustaining intellectual relationships with the great thinkers of the time. The researcher was able to discover the implications below, through Confessions. First, Rousseau grew up in a promising environment that assured to read and built a reading habit. A reading habit should be built in youth. Since the culture of reading, contemplation, and conversation is the critical cornerstone of developing a reading habit, a mutual relationship between homes and schools should provide an environment that could embrace the interest in reading. Also, suitable books for the childhood and boyhood should be the classics which could set an honorable model of life. Second, Rousseau was able to acquire knowledges from liberal arts; in other words, reading, writing, speaking, listening, calculations, etc by forming a stable relationship with a reading habit. The modem school education should place more interest in acquiring these skills. Third, Rousseau maintained his self-education throughout his whole life. The biggest purpose of reading is self-education. Reading activity is much more vitalized when contemplation, conversation, and writing support it.