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      • KCI등재후보

        『도톤보리천(道頓堀川)』의 꿈꾸는 바다

        김영철(Young Cheol KIM),(金榮哲) 한양대학교 일본학국제비교연구소 2009 비교일본학 Vol.21 No.-

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

        「道頓堀川」で杉山という易者は、一日の生活費を稼いだら、その後は川を見ながら緑色の海ばかりを描く。武内の妻の鈴子は、杉山との出奔から戻ってきた後、偶然見つけた翡翠色のギヤマンの水差しを見ながら、押さえきれないある感情で心の痛みを感じる。製薬会社の営業社員の加山は、喫茶店リバーに飾られているギヤマンの水差しを見ながら、5年も帰ってない故郷の小豆島の海の色を思い出す。道頓堀という歓楽街に生きている人間群像の夢見る海の意味と、その様々な人生の形象化で伝わってくる、川で海を夢見ることで強調しようとした宮本輝の主題に迫る。

      • KCI등재

        『螢川』の雪と家族

        金榮哲(김영철) 일본어문학회 2009 일본어문학 Vol.44 No.-

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        『螢川』を川三部作として論じる場合の、川の意味を把握することの問題に関わりながら、作家宮本輝の体験と作品の世界の雪に仮託されているイメージを明らかにする。そこには不幸な家族史によって育んできたと思われる、人間の人生と生死の認識が基底を成している。作家は作品を虚構の世界を前提にして読んでくれることを言っているが、実体験としての作家の雪と家族を知ってからこそ、見えてくる作品の世界の膨らみを明かしてみる。

      • KCI등재후보

        일본문학과 한단(邯鄲)고사 수용의 양상

        김영철(Kim Young Cheol),(金榮哲) 한양대학교 일본학국제비교연구소 2011 비교일본학 Vol.24 No.-

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        日本文学で邯鄲故事があらわれたのは『太平記』が最初であるが、文学の世界に大きく影響を及ぼしたのは謡曲の『邯鄲』を待たないといけなかった。以後、近世の平和な時代の庶民文化には、遊興の世界を憧れて邯鄲故事のような夢を見る、近世的な遊興の悟りを表現する方法として、邯鄲故事の夢の構成が盛に使われる。もはや、近世の文学では夢の悟りが儚い栄華を悟らせる意味より、楽しい遊興の世界に憧れる町人たちへの遊興への案内書のような表現として夢の中の栄華な遊興が構成されるわけである。そして、近代以後の文学では教訓的な夢の悟りを裏返しにした逆説的な行動をとる人物達があらわれることになる。

      • KCI등재

        芦刈幻想と西鶴

        김영철(金榮哲) 일본어문학회 2013 일본어문학 Vol.61 No.-

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

        芦刈説話と言われる難波の芦刈男の話は、最初に『大和物語』に現れて以来現代まで、貧困のために別れるしかなかった夫婦が、数年後に身分の違いを思わせるような姿で再会する、哀れな男女の物語で知られている。しかし、謡曲『芦刈』を始め、祇園祭りの芦刈山はめでたい夫婦和合の象徴として見受けられている。『今昔物語集』から物語化が始まり、西鶴の『椀久一世の物語』、谷崎の『芦刈』と溝口監督の映画『お遊さま』にいたる、日本文芸上に現れた、芦刈説話の受容の仕方を検討することで、謡曲『芦刈』が志向する夫婦和合の象徴の虚実に迫ってみる。

      • 수사절차에서의 개선입법론

        김영철(金泳哲) 한국형사법학회 2004 한국형사법학회 학술대회 논문집 Vol.2004 No.2

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      • KCI등재

        요도가와(淀川)와 문학적 상상력

        김영철(Kim Young Cheol),(金榮哲) 한양대학교 일본학국제비교연구소 2014 비교일본학 Vol.30 No.-

        '스콜라' 이용 시 소속기관이 구독 중이 아닌 경우, 오후 4시부터 익일 오전 7시까지 원문보기가 가능합니다.

        부손의 「슌푸바테쿄쿠(春風馬堤曲)」 18수와, 「덴가카(澱河歌)」의 3수는 요도가와의 하행 시발점인 후시미와 오사카의 종점에 가까운 게마를 배경으로 한다, 무한한 상상력으로 현실의 천변풍경을 묘사하며, 독특한 문장의 운율을 제공한다. 일상의 풍경이었을 요도가와를, 먼 기억의 그리움과 현실의 애환이란 인간사의 대상으로 표현해 낸 그의 시가는, 요도가와를 소재로 문학적인 상상의 세계를 극대화한 대표적인 작품이다. 또한 사이카쿠는 금전과 유흥의 세계를 묘사하는 그의 작품에는 다양한 수변풍경이 묘사되어 있다. 요도가와 하행 밤배의 선상에서 일어나는 인간 내면의 갈등과 감정의 움직임에 주목하는 점으로 문학적인 완성도를 높여준다. 이하, 요도가와 천변을 배경으로 묘사되어 온 다수의 일본문학 속의 정서를 소재로, 일본문화와 요도가와의 상호 영향관계의 특징적 현상을 파악한다. 다니자키 준이치로의 소설로 무겐노(夢幻能)의 형식의 『아시카리(芦刈)』를 포함해 요도가와를 배경으로 문학적 상상력을 발휘한 작품들의 특징과 문학적 의미를 분석한다. Buson's SHUNPU BATEIKYOKU and DENGAKA are set in Husimi, the head of Yodogawa, and Gema, the end point in Osaka. With boundless imagination, they describe the scenary of the riverside realistically and provide unique cadence. Yodogawa which would have been a ordinary riverside view is expressed as a symbol of human life containing yearning from old memory and joy and sorrow of everyday life. Due to such expressions, these are counted as pieces which maximized the world of literary imagination set in Yodogawa. Moreover, Saikaku's piece which is based on the world of money and pleasure entertainment describes various scenes of waterside. By focusing on the covert conflict and flow of emotions caused on the deck of a night-boat flowing down Yodogawa, the degree of literary completion is risen. From here, distinctions from interactional relations of japanese culture and Yodogawa in literary works set in riverside of Yodogawa will be analyzed. Including a piece by Danizaku Junichiro's ASIKARI written in Mugennoh style, features and literary meanings of pieces set in Yodogawa, expressing literary imaginary power will be analyzed.

      • KCI등재

        근대소설에 나타난 아버지 상의 변천과 가정교육

        김영철(金暎鐵) 서울대학교 교육연구소 2016 아시아교육연구 Vol.17 No.1

        이 연구는 염상섭의 『삼대』(1931), 조세희의 『난장이가 쏘아올린 작은 공』(1975-1978), 그리고 박범신의 『소금』(2013)이라는 세 장편소설에 나타난 아버지 상을 추출하고, 그 아버지 상이 드러내는 부권의 변천을 통하여 현재의 가정교육에 주는 시사점을 도출하려는 시도이다. 아버지 상을 추출할 때 사용된 연구방법은 행위의 제도적 차원에 주목하는 문화분석이다. 세 근대소설에서 선택된 주인공 아버지들은 『삼대』의 조의관과 조상훈, 『난장이가 쏘아올린 작은 공』의 김불이, 그리고 『소금』의 선명우 등 네 명이다. 소설 속에 드러난 이들의 행위로부터 네 가지 문화적 아버지 상이 도출되었다. 이 상들은 1930년, 1970년, 그리고 2010년 어간의 아버지 상의 일면을 보여준다. 이 근대적 아버지 상의 변천을 아버지가 가진 물질적, 화폐적 권력과 정신적, 이념적 권위를 중심으로 살펴볼 때, 부권의 원천으로서 더 중요한 것은 구원적 이념의 권위이며, 부권은 전반적으로 실추되었다고 보기 어렵다는 결론을 내릴 수 있다. 이 구원적 이념의 권위는 가정생활의 한 측면으로서의 가정교육의 핵심을 이룬다. 오늘날 아버지들은 양육자와 훈육자의 역할을 요구받고 있다. 그러나 아버지가 교육자로서의 역할을 도외시할 때, 가정교육은 그 포괄성과 고차성을 잃게 된다. This thesis tries to analyse the images of fathers and extract the suggestions of the family education from the long novels, Three generations written by Yeom Sang-sup, A dwarf launches a little ball by Cho Se-hui, and Salt by Park Bum-shin. The approach to the meaning of cultural dimension which is distinguished from the meaning of individual dimension, is the method of the thesis. Four images of fathers from the cultural perspective are extracted from the behaviors of the protagonists, Jo Eu-gwan, Jo Sang-hun, Kim Bul-i, and Sun Myung-woo respectively. We can see the cultural images of fathers in 1930s, 1970s and 2010s from the four images of fathers. The transition of the four modern fathers" images based on the material and monetary power and the moral and ideological authority, shows us the fact that the authority is more important factor of the paternal rights, and that the rights have not fallen through the modern era. The redemptive ideology of the authority especially makes the core element of the family education which is an aspect of the family life. Contemporary fathers must meet the demands of the times that they have to be a fosterer and a discipliner. However, if they would give up the role of educator, family education at the present and future would have lost the hight and width of the family education.

      • KCI등재

        가라타니 고진의 『세계사의 구조』에 나타난 교환양식과 교육의 양상

        김영철(金暎鐵) 서울대학교 교육연구소 2017 아시아교육연구 Vol.18 No.4

        이 논문은 가라타니 고진(柄谷行人)이『세계사의 구조』에서 개진한 교환양식론을 토대로 하여, 교육의 양상을 탐색하는 시론이다. 가라타니는 방대한 세계사를 각 시대의 교환양식에 터하여 체계화 하고자 한다. 그의 체계화는 Hegel에 버금가는 야심을 깔고 있으면서, 그 전의 Kant의 초월철학과 그 후의 Marx의 사적 유물론에 의해 인도되고 있다. 가라타니에 따르면, 세계사는 교환양식A(호수적 교환양식), 교환양식B(재분배적 교환양식), 교환양식C(상품적 교환양식), 그리고 교환양식DX(연합적 교환양식)의 지배력에 따라 네 단계로 분할될 수 있다. 이름 하여, 미니세계시스템, 세계=제국, 세계=경제, 그리고 세계공화국이다. 이는 Marx의 연구를 확장시킨 것이다. 한편, 아직 도래하지 않았고 그 현실화를 기필할 수는 없으나 억압된 무의식이 회귀하는 것처럼 결코 제거할 수 없는 규제적 이념으로서의 교환양식DX는 여타의 세 교환양식과 그 교환양식들이 지배적인 사회들을 평가하는 보편적 준거가 된다. 이는 Kant의 연구를 확장시킨 것이다. 이 논문은 각 교환양식이 지배적인 세계시스템에서 드러나는 교육의 양상으로서, 교환양식A에서는 신화교육과 감각교육을, B에서는 문자교육과 무예교육을, C에서는 시민교육과 직업교육을, 그리고 DX에서는 자율교육과 평화교육을 들고 그 특징을 논의한다. 그리고 결론에서 교육의 양상을 포괄하는 교육양식으로서 증여교육, 권력교육, 화폐교육, 그리고 연합교육을 들고 그 특징을 논의한다. The purpose of this research is to explore the aspects of education based on The Structure of World History written by Karatani which made the statement of the modes of exchange. Karatani had tried to systemize the world history on the modes of exchange as the fundamental concepts such as the reciprocal mode of exchange, the redistributive mode of exchange, the commodified mode of exchange, and the associative mode of exchange(mode of exchange DX). Four world systems such as the mini-world system, the world=empire, the world=economy, and the world republic are divided according to the dominant mode of exchange. Among these four modes of exchange, the mode of exchange DX only has particular topos, the referenced criterion. This is just the same concept as the Kant's regulative idea. Karatani asserts that the mode of exchange DX as the regulative idea comes consistently in the world history as the return of the oppressed. The researcher argues that the aspects of education are abstracted from the world systems and historical facts, and the modes of education are extracted from the modes of exchange. In other words, the aspects of education are the aspects of the mode of education, and the mode of education is the educational aspect of the mode of exchange. Myth and sensation education consists of the donative education. Literary and military education consists of the political power education. Civil and trade education consists of the monetary education. And autonomy and peace education consists of the associative education. Among the modes of education abstracted from the aspects of it, the associative education, the referenced criterion, has the power to evaluate the other three modes of education.

      • 成(성) 연간기획 김영철 : 지방공기업법개정으로 지방공사채 "특수채" 지위부여

        김영철 한국지방재정공제회 2014 지방재정 Vol.2014 No.3

        지난 6월 3일 지방공기업법 일부 개정법률이 시행되었다. 이번 일부 개정법률에는 그 동안 안전행정부와 지방공사의 숙원이었던 공사채의 특수채 지위 부여가 담겨있다. 이번 법개정으로 지방공사들은 앞으로 채권시장에서 금리수준이 회사채에 비해 낮게 형성되고, 집합투자자의 투자한도가 상향되면서 지방공사의 부채감축 및 재정건전화에 기여할 것으로 기대된다.

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