결혼이주여성의 지역사회참여 현황과 교육법적 과제

박지인(Park, Ji In) 대한교육법학회 2021 敎育 法學 硏究 Vol.33 No.2

결혼이주여성의 지역사회참여는 이주한 국가에서 개인의 정체성을 형성하고, 사회･문화･정치적 통합에 긍정적인 작용을 하기에 중요한 의미를 가진다. 지역사회참여는 지역사회에서 상호작용을 위한 다양한 모임 및 활동에 참여하거나, 자신의 삶과 관련된 정책 결정 과정에 영향을 미치기 위한 활동을 모두 포괄하는 개념이다. 그러나 지금까지 결혼이주여성의 지역사회참여는 다양한 유형의 참여에 대한 논의와 제도적 지원이 이루어지지 못하였다는 한계가 있다. 이 연구에서는 결혼이주여성의 지역사회참여의 의의와 유형을 살펴보고, 관련 법제도에서 결혼이주여성의 참여에 대한 제도적 지원이 어떻게 나타나고 있는지를 검토하였다. 또한 결혼이주여성의 지역사회참여 현황을 실증적으로 살펴보기 위해 수도권 거주 결혼이주여성 210명을 대상으로 지역사회참여에 대한 설문조사를 실시하였다. 연구 결과 관련 법제도에서는 사회적응교육을 중심으로 한 교육 지원이 주로 이루어지고 있었으며, 설문조사 결과 결혼이주여성들은 다문화가족지원센터를 중심으로 한 교육문화 프로그램에 가장 높은 참여를 보이고 정책참여에 가장 낮은 참여를 보이는 것으로 나타났다. 이러한 연구 결과에 따라 결혼이주여성의 지역사회참여를 활성화하기 위한 방안으로 사회구성원으로서 결혼이주여성의 참여에 대한 시각의 전환, 평생교육의 관점에서 결혼이주여성 교육 프로그램의 다양화, 실효성 있는 정책참여 기회의 확대, 일반 시민의 다문화인식 개선을 위한 다문화교육의 강화를 제안하였다. Community participation of married immigrant women has important meaning in forming individual identity in the country they have immigrated to and having positive effect on social, cultural, and political integration. Community participation is a concept that encompasses participation in various meetings and activities for mutual interactions in one’s local community and in activities aimed at exerting influence on policy-making process related to one s life. However, community participation of married immigrant women has been limited so far in that discussions about various types of participation and institutional support have not been made. This study examined the significance and types of community participation of married immigrant women and how institutional support for such participation of married immigrant women is reflected in relevant legal system. In addition, a survey on community participation was conducted with 210 married immigrant women living in the metropolitan area in order to empirically examine the current status of community participation of married immigrant women. As a result, it was found that educational support focused on social adaptation education is mainly reflected in relevant legal system. The survey results indicated that married immigrant women show the highest participation in educational and cultural programs provided mainly by Multicultural Family Support Centers and the lowest participation in policy affairs. Based on the results of this study, the following suggestions were made as ways to activate community participation of married immigrant women; change of perspective on community participation of married immigrant women as members of society, diversification of education programs for married immigrant women from the viewpoint of lifelong education, and reinforced support for vitalization of policy participation through ordinances, and reinforced support for multicultural education to improve multicultural awareness among ordinary citizens.

이주여성 정책 제언을 위한 일본의 이주여성 관련 다문화공생정책 연구

임미영,박나리 동북아시아문화학회 2024 동북아 문화연구 Vol.1 No.78

Japan declared its entry into a multi cultural society in the 1980s, about 20 years before Korea, and has been implementing the so-called Multi Cultural Commensalism policy. Thus, it appears to be an appropriate reference in planning and implementing Korea's multi cultural policy. In particular, this study focused on policies for immigrant women. This is because, even among multi cultural related groups, married immigrant women and female immigrant workers are at a social disadvantage. As a result of this research, Japan's Multi Cultural Commensalism policies related to women were characterized as local government-led policy implementation, the alienation of married immigrant women which resulted from relatively high interest in female immigrant workers, the absence of a basic law and Japanese Language education course supporting married immigrant women. However, the enactment of Domestic Violence Law and an increase in availability for the Survival Japanese education including ‘Easy Japanese' and the protection policies for the aged immigrant women seemed to have greater progress in the long term. Privy to this analysis, in order to have an efficient plan and enactment of Korea's future policy regarding immigrant women, this study suggested the need to infuse ‘Korean education curriculum for married immigrant women' with more flexibility by local governments, the need to build a larger sharing system of the Korean language education along with ensuring government's commitment to female immigrant workers and the activation of immigrants voluntary council.

여성결혼이민자의 사회적응에 영향을 미치는 요인: 경상남도 창녕군의 사례를 중심으로

황인옥 ( In Ok Hwang ) 한국사회복지정책학회 2016 사회복지정책 Vol.43 No.1

본 연구의 목적은 여성결혼이민자의 사회적응에 영향을 미치는 요인을 실증적으로 규명하여, 여성결혼이민자의 사회적응 향상을 위한 정책적 대안을 도출하는데 있다. 연구대상은 창녕군에 거주하고 있는 여성결혼이민자 128명이다. 분석결과를 요약하면 다음과 같다. 여성결혼이민자의 사회적응에 영향을 미치는 변인은 한국어 사용능력, 가족관계, 생활에서의 차별로 나타났다. 4개 하위변수별 영향변인을 살펴보면, 의사소통상 적응의 경우 한국 거주기간, 한국어 사용능력, 생활에서의 차별, 사회적 교류(한국인, 이민자)가 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났고, 대인관계 적응의 경우 한국어 사용능력, 생활에서의 차별, 한국인과의 교류가 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났다. 문화적 적응의 경우 한국어 사용능력, 가족관계, 생활에서의 차별이 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났고, 심리정서적 적응의 경우 한국어 사용능력, 가족관계, 생활에서의 차별, 이민자와의 교류가 유의미한 영향을 미치는 변인으로 나타났다. 이를 바탕으로 정책적 제언을 하면 다음과 같다. 첫째, 여성결혼이민자의 한국어교육에 대한 수준별 교육이 필요하다. 둘째, 여성결혼이민자의 가족관계 향상을 위한 다양한 프로그램의 실시 및 강화가 필요하다. 셋째, 여성결혼이민자에 대한 차별을 예방하고 사회적 인식 개선을 위한 지속적인 노력이 필요하다. 넷째, 여성결혼이민자의 사회적 교류를 강화할 필요가 있다. The purpose of this study is to identify the factors influencing social adaptation of married immigrant women, and to suggest proposals for policies to improve social adaptation of married immigrant women. Research subjects are 128 married immigrant women who are living in Changnyeong-Gun. The results are as follows; the factors influencing social adaptation of married immigrant women were found to be the ability to use the Korean language, relationship with family, and discrimination in living. Looking at the influence factors of the four sub-variables, the factors including residence period in Korea, ability to use Korean, discrimination in living, and social interactions(Koreans, immigrants) showed meaningful effects on adaptation of communication. The factors including ability to use Korean, discrimination in living, and interactions with Koreans showed meaningful effects on adaptation of human relationships. The factors including ability to use Korean, relationship with family, and discrimination in living showed meaningful effects on acculturation. And the factors including ability to use Korean, relationship with family, discrimination in living, and interactions with immigrants showed meaningful effects on psychological and emotional adaptation. The suggestions of policies according to these results are as follows: First, education of the Korean language for married immigrant women should be carried out by level. Second, various programs for improving family relationships of married immigrant women should be carried out and strengthened. Third, discrimination against married immigrant women should be prevented and social awareness should be improved continuously. Fourth, social interactions of married immigrant women need to be strengthened.

결혼이민 여성의 한국어 학습과 언어사회화

강나영 ( Na Young Kang ) 한국문화인류학회 2009 韓國文化人類學 Vol.42 No.1

본 연구는 결혼이민 여성의 한국어 의사소통 능력의 학습과 언어사회화를 연구 주제로 하여 연구대상 여성들이 한국어의 무엇을 그리고 어떻게 배우고 의사소통하는지에 대하여 살피고, 이를 통해 결혼이민 여성이 한국 문화에 적응하는 한 양상에 대하여 고찰하고자 한다. 한국어 화자는 지시적 기능은 동일하지만 사회적 기능이 다른 호칭어와 존댓말을 한국언어문화의 규범에 따라 적절하게 사용할 수 있어야 하는, 즉 한국이라는 언어공동체의 화자와 청자로서의 적절한 사용 규칙에 대한 문화적 지식을 습득하여야 한다. 그리고 호칭어와 존댓말은 외국인 언어 학습자의 입장에서도 학습에 있어 많은 어려움을 수반하며, 동시에 학습의 중요한 부분을 구성한다. 외국인 부인들의 한국어 의사소통 능력, 그중에서도 호칭어와 존댓말 학습 및 사용에 대한 본 연구의 연구 질문은 크게 다음의 두 가지로 나뉜다. 하나는 결혼이민 여성의 한국어 호칭어, 존댓말 학습 및 사용의 양상에 대한 관련한 것이고, 다른 하나는 호칭어, 존댓말 사용의 상이한 의사소통 능력을 가능케 한 연구대상 여성들의 언어사회화 과정에 대한 것이다. 구체적으로는, 첫째 결혼이민 여성들의 가족관계 및 결혼이민 여성 관계의 호칭어, 존댓말의 사용 양상에 대하여 기술하고(제2장), 둘째 연구대상 여성들의 호칭어, 존댓말 학습 및 사용에서 보이는 주요 특징들에 대해 살피고(제3장), 셋째 연구대상 여성들이 의사소통 능력에서 보이는 변이의 양상과 다양한 언어사회화 과정에 대하여 논의할 것이다(제4장). 이상의 연구 질문의 결과를 통해 언어의 학습은 언어적 지식의 습득뿐만 아니라 문화적 지식의 습득에 의해서도 이루어져야 하며, 또한 언어적 지식과 문화적 지식의 적절한 습득을 위해서는 가정이라는 한정된 언어생활에 머무르지 않고 가정 외부사회에서 적극적이고 다양한 언어사회화 과정을 경험하는 것이 중요함을 알 수 있다. The purpose of this study is to describe and analyze the acquisition of Korean communicative competence by married immigrant women in Korea. Through description of the terms of address and honorifics used by married immigrant women, and through explanation of the process of their language socialization to acquire Korean communicative competence, this study illustrates how the women are culturally assimilated into Korean society. In this study it was possible to determine Korean communicative competence of subjects by describing the terms of address and honorifics used when speaking to kin, and when speaking to other married immigrant women. The married immigrant women communicated actively with relatives and women of their own nationalities but only few of the subjects were active outside of their family. There was a tendency to have minimal contact with Koreans outside of their family and the tendency seemed more pronounced for those who have spent a shorter time in Korea. The married immigrant women used different communicative strategies based on social identities, which change according to situation and participants. They made effort to use language that is sociolinguistically appropriate when speaking to Korean family members and used honorifics even when they are not necessary. Thus, they overgeneralized the use of honorifics. On the other hand, in communicating with women of their own nationalities, they transferred the sociolinguistic rules of their mother tongue to communicate in Korean. In this study an attempt was made to determine the background or the process of language socialization, which impacted the variations in Korean communicative competence. Focused on the use of Korean outside of their home, this study situates the process of language socialization in a background beyond the family, where married immigrant women practice the use of various terms of addresses and honorifics. In conclusion, it has been determined through this study that learning terms of address and honorifics is very important for married immigrant women who have relocated to agricultural regions of Korea. Furthermore, the immigrants were able to acquire higher competence by being actively involved in activities beyond the boundaries of their family. This study has attempted to show that married immigrant women were not only daughter-in-laws, wives, and mothers but also members of Korean society who are able to play their role in Korean society.

여성결혼이민자 수기(手記)에 나타난 문화 변용 양상 연구

박선옥(Sun-ok Park) 중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원 2011 다문화콘텐츠연구 Vol.0 No.11

한국 사회는 다문화사회가 되었다. 다문화가정, 다문화사회의 주요 구성원인 여성결혼이민자가 겪는 문화 변용 양상을 조사?분석하여 한국인들이 그 내용을 이해할 수 있도록 하고, 여성결혼이민자를 위한 프로그램에 활용하는 것은 한국 사회가 건강하고 바람직한 방향으로 발전하는 데 도움이 될 것이다. 이 연구에서는 여성결혼이민자가의 수기를 분석 대상으로 하여 문화 변용 양상을 살펴보았다. 여성결혼이민자 수기는 여성결혼이민자가 자기를 표현 대상으로 하여 여성결혼이민자로서 겪은 경험을 바탕으로 자신의 느낌과의견을 자유로운 형식으로 표현한 글이라고 정의할 수 있다. 문화 변용은 ‘문화 변용 과정’(1~3단계)과 ‘문화 변용 결과’(4단계)로 나눈다. 문화 변용 과정 1단계는 한국 문화에 대한 호기심, 흥미, 신비감을 느끼는 단계이다. 수기에 나타난 1단계 양상은 한국이 경제적으로 발달한 나라라는 데 호기심을 느끼고, 한국에서 자신의 꿈을 이룰 수 있거나 경제적으로 잘 살 수 있을 것이라는 기대감을 보인다. 2단계는 자신의 문화와 차이로 인한 불안과 위기를 느끼고 고통을 겪는 단계이다. 수기에는 의사소통의 어려움, 시집살이에 대한 고충, 생활 문화나 음식 문화 차이로 인한 고통, 관혼상제 문화차이에 따른 불편함, 기후의 차이에 따른 고통, 경제적 어려움에 대한 고난과 갈등, 주변 사람들의 곱지 않은 시선과 사생활을 침해받는다는 고통 등으로 나타났다. 3단계는 불안과 위기, 고통이 완화되고 문화 차이를 이해하게 되는 단계이다. 수기에는 남편과 시댁가족의 사랑과 배려, 다문화가정지원센터의 도움이 있었지만 문제를 이해하고 해결하려는 자신의 의지가 있었다는 이야기가 나타나있다. 마지막 4단계는 자신의 문화와 새로운 문화에 대한 태도가 ‘통합(intergration)’, ‘동화(assimilation)’ 또는 ‘분리(separation)’, ‘주변화(marginalization)’로 귀결되는 것이다. 대부분의 수기에 나타나는 문화 변용 결과는 ‘통합’과 ‘동화’이다. 여성결혼이민자 수기에는 이민자인 자신이 한국에 이주하여 다문화가족의 구성원으로서 살아가며 겪은 경험과 사연, 애환 및 느낀점이 잘 나타나 있다. 여성결혼이민자가 그들의 입장에서 사실적으로 진술한 수기를 통해 한국 문화 변용 양상을 살펴보았다. Korea became a multi-cultural society. Married immigrant women who are the main members of the multi-cultural society in Korea are suffering the difficulties from the cultural differences and trying to get over them for living as Korean society members. In order to develop Korean society in the desired direction, we should study about married immigrant women’s acculturation. Also, the result of the study can be used for making Korean people understand about married immigrant women well and used for making the program for married immigrant women. Although interview or speaking can be used for studying about married immigrant women’s acculturation, this study looked at their handwriting. At first, we defined married immigrant women’s handwriting and looked at the features. Married immigrant women’s handwriting can be defined the writing which expresses their feelings and opinions and shows their experiences. Acculturation is divided to four steps. The first step to third step is the process of acculturation and the fourth step is the result of acculturation. The first step is that they feel interested, become curious. In their handwriting, it seems that they become curious about Korea’s economic development and expect they can make a dream in Korea. The second step is the suffering step. They feel anxiety and feel sense of crisis because of the cultual differences. In handwriting, there are many difficulties such as communication problem, cultural shock, nostalgia, uncomfortable feeling, different weather, different living life, different food, financial hardship, feeling hollow and other people’s prejudice. The third step is understanding step about the anxiousness, the crisis, and the cultural differences. On the other hand, there are also husband and his family member’s carrying and love to married immigrant women, Korean people’s consideration about them, the help from multi-cultural family support center and their willingness to overcome their problems. The last 4th step is that their attitude between their own culture and the new culture become integrations, assimilation, or separation, marginalization. The conclusion of acculturation is the integrations and the assimilation in their handwriting. Married immigrant women’s handwriting well shows their experience, story, sadness, and feeling through their living life in Korea. This study looks at the aspects of acculturation through married immigrant women’s handwriting which has their truth of their hearts.

A Study on the Leisure Activation Policy Plan for Social Integration on Married Immigrant Women

( Young Mee Kim ),( Ill Gwang Kim ),( Su Sun Park ),( Jong Kil Lee ),( Jae Sik Yang ) 한국체육학회 2015 국제스포츠과학 학술대회 Vol.2015 No.1

Purpose: Since 1990s, due to the internationally regularized globalization and transnationalism, the multiculturalism has been rapidly spread all over the world through the worldwide migration of physical goods, services, and human race. Because of those continuing situations, various cultures have flowed in Korean society which was comparatively homogenous, and the integration of multicultural society is strongly demanded as a social task. Meanwhile, recently the importance of leisure has been emphasized as a way to refreshing human life, and even the family leisure activities has been suggested as an essential factor for healthy homes in the ``Framework Act on Healthy Homes`` enacted in 2004. And the leisure helps the adaptation to a new life environment and culture as an easy way to learn and understand those. Thus, this study aimed to make the leisure activation policy plan on married immigrant women for social integration of multicultural families as a social problem. Method: As the study objects, this study selected total 30 professional experts who can suggest leisure activation policy plans on married immigrant women with Convenience Quota Sampling, and, they were 10 of chiefs and instructors who had run various adaptation programs to help married immigrant women in such as multicultural family support centers, 15 of professors who had got Ph. D. of social welfare and leisure and received credits for their specialty, and 5 of married immigrant women who had passed Test of Proficiency in Korean and been doing leisure activities. This study used Delphi method and surveyed 3 times with e-mail questionnaires as research instrument. To use Delphi method, this study had got prior consents of professional experts on 3 times survey by telephone call or conversation before sending the questionnaires. To secure the sincerity of answers, only the professional experts who showed active agreement were selected beforehand, and the selected objects had been surveyed in 3 times by e-mail. The suggestions of the study objects on the necessities and problems of married immigrant women`s leisure activities and leisure activation policy alternatives for social integration had been deducted by content analysis, descriptive statistics, and Analytic Hierarchical Process. In other words, the 1st survey used open questionnaires for descriptive answers, so the results were analyzed by content analysis to categorize the main factors of each stage, and the frequency of each factors were statistically calculated. The 3rd survey results were analyzed by AHP to deduct the importance priorities of each components of leisure activation policy plan. Result: The results of Delphi Survey and AHP analysis with Expert Choice 2000 program on alternatives to promote the leisure of domestic married immigrant women were as follows. First, among total 6 alternatives in top category of policy alternatives for promoting the leisure of domestic married immigrant women, ``policy direction making`` had the highest priority. ``Administrative · constitutional supports`` had second-high priority, and the others had priorities in order of ``recognition improvement``, ``program improvement``, ``management · facility improvement``, and ``participation inducement``. Second, among total 13 alternatives in medium category, ``systematic leisure policy making`` had the highest priority, and the others had priorities in order of ``administrative support``, ``leisure policy supplementation``, ``constitutional support``, and ``efficient management of program``. And local priorities of medium category alternatives of ``policy direction making`` which had the highest priority among top category were high in order of ``systematic leisure policy making`` and ``leisure policy supplementation``. In ``administrative · constitutional supports`` which had second-high priority of top category, local priorities at medium level were high in order of ``administrative support`` and ``institutional support``. Third, among total 37 alternatives in low category, ``intensification of pre-investigation for collecting demands`` to make systematic leisure policies had the highest priority. And the others had priorities in order of ``professionality · responsibility reinforcement of charge department`` for administrative supports and ``planning to secure policy budget`` for making systematic policies. In ``systematic leisure policy making`` which had highest priority of medium category, local priorities at low level were high in order of ``intensification of pre-investigation for collecting demands``, ``planning to secure policy budget``, and ``expansion of support institution and beneficiary``. Conclusion: Through considerations with above study results, it was analyzed that the best priority alternative to promote the leisure of domestic married immigrant women was making an overall policy direction by planning systematic leisure policies on the base of pre-investigation results on their demands. And the alternatives to secure leisure policy budget for expanding beneficiaries and support systems like the voucher system. Acknowledgment: This work was supported by the National Research Foundation of Korea Grant funded by the Korean Government (NRF-2012S1A5A2A03034460).

여성결혼이민자의 임금결정요인 분석: 중국, 중국(한국계), 베트남, 필리핀을 중심으로

조선주,민현주 한국노동연구원 2017 노동정책연구 Vol.17 No.3

This study examines the determinants of the wages among Asian female married immigrants from China, China_Korea, Vietnam and Philippines, using the ‘2015 National Survey on Multicultural Families.’ This study adopts the Heckman’s two stage model to correct the selection bias in regard to the labor supply, with a special attention to the effects of human capital, the proficiency at Korean language and the presence of the young child (ren) at home on the wages. The findings can be summarized as follow: first, educational attainments from the mother country are likely to increase the possibility of entering the labor market, to be related to the wage rates among immigrant women. For immigrant women from mainland China, more educational attainments are likely to lower the probability of the labor market participation while those are likely to increase the wage for immigrant women from Korean-Chinese and Philippines. Second, immigrant married women are likely to get higher earnings as they attain better ability of listening, comprehending and writing Korean. Third, immigrant women from China and Chinese Korean women experience lower earnings as they stay longer in Korea. Fourth, the presence of preschool children at home aren’t likely to lower earnings for all the immigrant women. Finally, immigrant women experience higher earnings as their net family income (not including immigrant women’s own earnings) increases or decreases. 본 논문은 여성결혼이민자의 경제활동의 의의를 이론적으로 고찰하고, 여성결혼이민자의 임금에 미치는 영향을「2015년 전국다문화실태조사」원자료를 사용하여 실증분석한 것이다. 헤크만의 2단계 추정모형을 이용하여 (1)여성결혼이민자의 인적자본이 좋을수록 경제활동참가 및 임금이 높을 것인지, (2) 여성결혼이민자의 자녀양육은 경제활동참가를 낮출 것인지, (3) 국가별로 결과에 공통점과 차이점이 있는지 등을 분석하였다. 분석 결과, 인적자본 변수인 모국에서 취득한 학력은 여성결혼이민자의 경제활동참여 및 임금에 긍정적인 영향을 미쳤다. 중국(한국계) 여성결혼이민자의 경우에는 학력이 경제활동참여에 부정적인 영향을 미쳤으며, 중국(한국계), 필리핀 여성결혼이민자의 경우는 임금에 부정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 한국어 듣기, 읽기, 쓰기 능력은 여성결혼이민자의 임금에 각각 긍정적, 부정적 영향을 미치는 것으로 나타났다. 중국 여성결혼이민자에게는 한국의 체류기간이 길지 않을수록 임금이 높은 것으로 나타났다. 또한 8세 이하의 자녀양육 여부는 중국, 중국(한국계), 베트남, 필리핀 여성결혼이민자 모두의 경제활동참여와 무관한 것으로 나타났다. 이 밖에 순가구 소득 또한 국가별 여성결혼이민자의 개인임금에 미치는 영향이 다르게 나타났다.

결혼이주여성의 차별인식, 사회관계망, 사회문화적 적응 간의 구조방정식 모형연구 : 종교의 조절효과를 중심으로

신효진 ( Shin Hyo Jin ),손신 ( Son Shin ) 한국복음주의선교신학회 2016 복음과 선교 Vol.36 No.-

본 연구의 주 목적은 결혼이주여성들의 차별의식, 사회적 관계망, 그리고 사회문화적 적응간의 구조적 인과관계를 분석하는데 있다. 본 연구의 또 다른 중요한 목적은 위의 세 변수들간의 구조적 인과관계에 미치는 종교의 조절효과를 검증하는 것이었다. 본 연구를 위해서 경기도, 서울, 대구지역에 거주하는 260명의 결혼이주여성들을 대상으로 구조화된 설문지가 사용되었으며, 다음의 네 가지 연구문제가 설정되었다: 첫째, 결혼이주여성들이 느끼는 차별인식이 그들의 사회적 관계망에 미치는 영향; 둘째, 결혼이주여성의 사회적 관계망이 그들의 사회문화적 적응에 가지는 효과; 셋째, 결혼이주여성의 차별인식과 사회문화적 적응간의 인과관계; 그리고 마지막 네 번째 연구문제로 결혼이주여성의 차별인식, 사회적 관계망, 그리고 사회문화적 적응간의 구조적 인과관계에 미치는 종교의 조절효과여부가 설정되었다. 이상의 연구문제들을 검증하기 위해서 T검증, 일원분산분석, 그리고 구조모형분석의 통계기법들이 사용되었다. 본 연구의 주요 결과는 다음과 같다: 결혼이주여성들의 차별인식은 사회문화적 적응에 부정적 영향을 미친다.; 사회적 관계망과 사회문화적 적응간에는 긍정적 인과관계가 있으며, 사회적 관계망은 또한 차별의식과 사회문화적 적응간의 매개효과를 가진다.; 종교의 조절효과가 검증되었는데, 이는 종교관련 활동을 하는 결혼이주여성들이 그렇지 않은 여성들에 비해 넓은 사회적 관계망을 가지고 있으며, 낮은 수준의 차별인식을 보이고, 높은 수준의 사회문화적 적응을 보이는 결과를 의미한다. 이러한 결과들을 바탕으로 결혼이주여성들의 사회문화적 적응을 위 한 정책 및 프로그램 제언과 제안을 하였다. This study analyzed the structural relationship among dis crimination perception, social network, and the social cultural adjustment of married immigrant women. Another important purpose of this study is to examine the moderating role of religion in the structural relationship among those three variables in this study. Two sixty married immigrant women residing in Kyung-Gi Do, Seoul, Daegu were surveyed. There are four research questions: the first question is to find whether discrimination perception negatively influences the social network of married immigrant women. The second question analyzes whether social network has a positive effect on the social cultural adjustment of married immigrant women. The third question is to find whether discrimination perception has a negative effect on the social cultural adjustment of married immigrant women. The last question is to examine the moderating effect of religion on the structural relationships among discrimination perception, social network, and social cultural adjustment of married immigrant women. T-test, ANOVA, and structural equation analysis were used to analyze the research questions. The findings reveal that discrimination perception influences the social cultural adjustment of married immigrant women. Social network has a positive association with social cultural adjustment and social network has the mediating effect on the relationship between discrimination perception and social cultural adjustment. The moderating effect of religion was also examined which means that immigrant women involved in religious activities showed wider social network range, lower discrimination perception against them, and higher level of social cultural adjustment compared to their counterparts. Based on the findings, the contribution of this study and implications for policy and practice were discussed in married immigrant women`s social cultural adjustment.

일반논문 : 결혼이주여성의 주체적 정체성 형성과 구약 성서의 "룻과 나오미" 이야기 해석 -Ricoeur의 미메시스 이론을 중심으로-

변경원 ( Kyung Won Byun ) 인하대학교 교육연구소 2016 교육문화연구 Vol.22 No.1

1990년대 이후 급격히 증가한 결혼이주여성들은 ``이주민``과 ``며느리``라는 두 가지 삶의 자리를감당해야 하는 현실과 직면하게 된다. 이러한 직면을 통해 결혼이주여성들은 기존의 정체성과새롭게 요청되는 정체성의 충돌로 인해 혼란에 빠지게 된다. 결혼이주여성들의 정체성에 관해 지금까지 진행된 학술적 연구는 크게 두 가지로 나누어 질수 있다. 하나는 결혼이주여성들의 한국사회로의 동화를 위한 정책 및 교류 방안 등에 대한 논의이다. 다른 하나는 결혼이주여성의 정체성을 소수자 또는 사회적 약자로 접근해 들어가는 것이다. 이 둘 모두 결혼이주여성을 주체로 보는 관점이라고 보기는 어렵다. 본 논문은 결혼이주여성의 ``주체``로서의 정체성 형성 방향을 프랑스의 철학자 Paul Ricoeur의``이야기(서술적) 정체성`` 이론에 근거하여 전개했다. 본 논문에서 제안하는 결혼이주여성들의 주체적 정체성은 ``반성적 정체성``이다. 반성적 정체성이란 ``나는 누구인가?``라는 물음에 답하는 것이다. Ricoeur는 내가 누구인가를 묻는 정체성은 ``서술적 정체성``이 될 것이라고 말한다. Ricoeur는 아리스토텔레스의 시학에 나오는 미메시스 개념을 사용하여 이야기 정체성의 확보를 시도한다. 그는 미메시스를 확장하여 미메시스 I, II, III 으로 나눈다. 허구이야기와 동일한 의미로 사용되는 미메시스 II는 상류의 미메시스I과 하류의 미메시스 III을 연결하는 매개의 구실을한다. Ricoeur의 미메시스 이론에서 자아 정체성이 형성되는 지점은 미메시스 III이 된다. 룻기는 교회의 설교와 신학적 담론에서 다양하게 해석될 수 있는 작품이다. 하나는 룻의 시어머니에 대한 봉양을 강조하는 가부장적 해석이며, 다른 하나는 룻과 나오미의 여성적 연대를 강조하는 여성신학적 해석이다. 이 두 해석은 서로 갈등관계를 형성한다. 이러한 해석들 사이의 갈등이 벌어지는 곳에서 룻과 나오미의 이야기를 읽거나 듣는 독자는그 해석을 어떻게 수용해야 하는가의 결정 속에서 자기이해가 가능하다. 이렇게 자기이해를 확보한 인간은 자율적 의지에 따른 새로운 행위주체가 될 수 있다. 본 논문은 결혼이주여성들이룻과 나오미의 이야기를 통해 주체적 정체성을 형성할 가능성이 여기서 열린다고 보았다. Recently Korea is confronted with the phenomenological advent toward the multicultural society. ``Multicultural society`` refers to a society in which the boundaries between the center and the periphery becomes weak. Since 1990 the number of immigrant women who have come to Korea has increased. Academic researches about the identity of immigrant women are divided into two fields. First, it is related with the assimilationism of immigrant women. In this area the immigrant women are regarded as the object of assimilation. Second, the scholars categorizes immigrant women as ``the others`` or ``social minority``. They insisted that the immigration policy started from the perspective of human rights. However, these two approaches do not treat the immigrant women as a ``subject``. In this article I will establish the identity of immigrant women as a ``subject``. In order to achieve this goal I will investigate the concept of Paul Ricoeur`s ``narrative identity``. ``Narrative identity`` is the method that relates narrative and life. If it is possible to make a configuration of life into a narrative, then life can be understood by the refiguration of the narrative. According to Ricoeur, to state the identity of an individual means to answer the questions of "Who did this?" and "Who is the agent, the author?". The answer to the question of ``Who?``, it has to be not merely a proper name, but "has to be narrative." In this perspective, to answer the question, "Who are the immigrant women?" is to make a narrative and to interpret it. Through making and interpreting the narrative, the immigrant women can acquire a ``self-understanding`` before the text as a narrative. In this article, the story of "Ruth and Naomi" in the Old Testament is analyzed through Ricoeur`s theory of mimesis I, II, III for the purpose of narrative understanding of the story. Through interpretation of the story of "Ruth and Naomi" the immigrant women meet various kinds of interpretation of the story. There are conflicts between interpretations. Between the conflict of interpretations, the immigrant women do not need to choose one of them for the formation of identity. To make the formation of identity, immigrant women need to reach a ````self-understanding`` before the text as a narrative.

일본 결혼이주여성들의 가족생활 갈등에 관한 현상학적 연구: 결혼 동기별 차이를 중심으로

정선주 전남대학교 글로벌디아스포라연구소 2018 디아스포라 연구 Vol.12 No.2

본 연구는 종교적 동기에 의한 결혼을 한 일본인 결혼이주여성과 자유연애 결혼을 한 일본인 결혼이주여성이 가족생활에서 겪는 갈등의 차이를 현상학적 접근방법으로 살펴보는 데 그 목적이 있다. 일본 결혼이주여성들을 결혼 동기별로 나누어 이들이 겪는 한국의 가족생활 갈등을 비교함으로써 그들이 겪은 경험의 ‘의미’ 속에 내재된 ‘본질’을 파악하고자 했다. 이 연구 문제를 위해 수도권 지역에서 가족갈등을 빚고 있는 종교적 동기에 의한 결혼을 한 참여자 5명과, 자유연애 결혼을 한 참여자 5명을 의도적 표집방법과 눈덩이 표집방법으로 선정하여 만 6개월간 비구조화된 방식, 반개방형 방식으로 23회의 심층 인터뷰를 진행하였다. Colaizzi의 분석방법으로 얻은 연구결과는 다음과 같다. 두 집단은 첫째, 결혼 초기에 시댁에서의 자리매김을 하는 과정의 차이가 있었고 둘째, 원가족 지지기반의 차이가 한국에서의 정착의지, 산후조리, 가족행사 참여 마음가짐 등에 영향을 주고 있었다. 셋째, 결혼할 때부터 차이가 난 한국에 대한 관심과 경제력은 한국어 구사 능력과 한국 음식 적응 나아가 시댁의 경제적 지출에 대한 갈등의 차이를 보였다. 넷째, 종교생활 여부는 가부장적 문화 수용과 일본인 자부심에서 차이를 나타내고 있었다. The purpose of this study is to examine the difference of conflicts between Japanese married immigrant women who married by religious motives and Japanese married immigrant women who married after free dating with a phenomenological approach. For this study, five participants who married by religious motive and five who married after free dating were selected by intentionally sampling method and snowball sampling method in a metropolitan area. We conducted 23 in-depth interviews in an unstructured and semi-open manner for six months and the followings are the results of analysis using Colaizzi’s method. First, there is the difference in the process of positioning in the family in the early marriage. Second, the difference in family-of-origin support bases influences the willingness to settle in Korea, postpartum care, and attitude to participate in family events. Third, the interests of Korea and economic abilities, which are different from the time of marriage, showed the difference of conflict between Korean ability and Korean food adaptation and economic expenditure of in - laws. Fourth, religious life was influential in patriarchal culture acceptance and Japanese self–esteem.