RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제
      • 좁혀본 항목 보기순서

        • 원문유무
        • 음성지원유무
        • 원문제공처
          펼치기
        • 등재정보
          펼치기
        • 학술지명
          펼치기
        • 주제분류
          펼치기
        • 발행연도
          펼치기
        • 작성언어
        • 저자
          펼치기

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • SCOPUSKCI등재

        CaCO<sub>3</sub>, CaCl<sub>2</sub> 및 CaSO<sub>4</sub> · 2H<sub>2</sub>O 첨가에 의한 AFm상의 변화

        이종규,추용식 한국세라믹학회 2003 한국세라믹학회지 Vol.40 No.1

        AFm상의 생성과 전이는 시멘트에서의 수화반응, 경화속도 그리고 내구성에 큰 영향을 미친다. 실험실에서 제조한 3종류의 대표적인 AFm상에 CaC $O_3$, CaC $l_2$ 및 CaS $O_4$.2$H_2O$를 첨가하였을 때의 상변화를 검토를 하였다 AFm상의 상전이는 각 수화물의 용해도적과 밀접한 관계가 있다. 각종 AFm상( $M_{S}$ , $M_{C}$, $M_{Cl}$ )에 CaS $O_4$.2$H_2O$를 첨가한 경우, 모든 경우에서 AFm상은 ettringite로 전이를 하였다. 전이의 순서는 $M_{S}$ 가 가장 빠르게 ettringite로 전이를 하였으며 $M_{Cl}$ 이 가장 늦게 전이를 하였다. CaC $O_3$를 AFm상에 첨가하였을 경우에는 $M_{S}$ 는 보다 안정한 상인 $M_{C}$로 전이를 하였으며, 또 $M_{S}$ 중의 S $O_4$$^{2-}$ 이온이 방출되어 ettringite가 생성된다. $M_{C}$ 및 $M_{Cl}$ 에 CaC $O_3$를 첨가한 경우에는 아무런 상 변화가 일어나지 않았다. CaC $l_2$를 AFm상에 첨가하였을 경우, $M_{S}$ 는 $M_{Cl}$ 로 전이를 하였으며, $M_{S}$ 중의 S $O_4$$^{2-}$ 이온이 방출되어 ettringite가 생성된다. $M_{C}$에 CaC $l_2$를 첨가한 경우 $M_{C}$는 완전히 $M_{Cl}$ 로 전이를 하였다. $M_{Cl}$ 에 CaC $l_2$를 첨가하였을 경우에는 아무런 수화물의 변화는 발생하지 않았다. 따라서 CaS $O_4$.2$H_2O$를 CaC $O_3$및 CaC $l_2$와 반응시켰을 때의 AFm상의 안정성 순서는 $M_{S}$ < $M_{C}$< $M_{Cl}$ 로 된다. A formation and conversion of AFm phases decisively play role in the hydration, hardening and corrosion processes of various cement. In this study, the conversion of Alumino-Ferrite Monohydrates(AFm) phases under the addition of $CaCO_3,;CaCl_2;and;CaSO_4{cdot}2H_2O$was investigated by the XRD quantitative analysis. The thypical AFm phases are $M_S(monosulfoaluminate),;M_C(monocarboaluminate);and;M_{Cl}(monochloroaluminate and also Called Friedel's salts)$in this cementitious system, The conversion reaction were not occurred in $M_C-CaCO_3,;M_{Cl}-CaCO_3$ and $M_{Cl}-CaCl_2$system. However, in $M_S-CaCO_3$ system, ettringite and $monocarboaluminate(M_C)$ were formed. In $M_S-CaCl_2;system;M_S$ was transformed to Friedel's $salts(M_{Cl})$ and ettringite was formed. In the case of $CaSO_4{cdot}2H_2O$ addition, all AFm $phases(M_S,;M_C;and;M_{Cl})$ were transformed to ettringite. The order of stabilization of AFm phases under $CaCO_3,;CaCl_2;and;CaSO_4{cdot}2H_2O$ was as follows : $M_S< M_C<M_{Cl}.$

      • SCOPUSKCI등재

        인축의 뇨 중 aflatoxin M<SUB>1</SUB>의 오염분석 및 위해서 평가의 오염분석 및 위해성 평가

        김현정(Hyun-Jung Kim),곽보연(Bo-Yeon Kwak),손동화(Dong-Hwa Shon) 한국식품과학회 2009 한국식품과학회지 Vol.41 No.2

        AFB<SUB>1</SUB>의 대사산물 중 하나인 AFM<SUB>1</SUB>을 사람과 돼지의 뇨에서 cdELISA를 통해 분석함으로써 간접적으로 AFB<SUB>1</SUB>의 위해성 평가를 수행하고자 하였다. 항 AFM<SUB>1</SUB> 항체와 AFB<SUB>1</SUB>-HRP를 이용한 cdELISA에서 AFM<SUB>1</SUB>의 검출한계는 10 pg/mL로 나타났다. 사람의 요에 AFM<SUB>1</SUB>을 3-100 pg/mL 농도가 되게 첨가한 후 cdELISA로 분석하였을 때 그 회수율은 117-167%(평균 139±19.1)의 범위로 나타났다. 사람의 뇨 중 AFM<SUB>1</SUB>의 오염량을 cdELISA로 분석한 결과 전체 172개의 시료 중 165개의 시료에서 평균 2.74±1.89 pg/mL 농도로 검출되었다. 뇨 중 AFM<SUB>1</SUB>의 일일배출량은 평균 3.97 ng/day으로 나타났고, AFB<SUB>1</SUB>의 섭취량은 체내전환율 5%로 가정하였을 때, 79.4 ng/day로 추정되었다. 따라서 사람의 일일섭취추정량(PDI)은 1.28 ng/kg.bw/day로 나타났으며 돼지의 PDI는 9.2 ng/kg. bw/day로 나타났다. 한편 AFB<SUB>1</SUB> 섭취의 위해성 평가에서 사람의 PDI는, 일일섭취감내량(TDI, 0.15 ng/kg.bw/day)보다 8.5배나 높은 값을 보였지만 외국의 연구결과와 비교하였을 때 대체로 비슷하게 나타났다. To conduct a risk assessment of AFB<SUB>1</SUB> intake, AFM<SUB>1</SUB>, which is a metabolite of AFB<SUB>1</SUB> in the human and porcine urine, was determined by competitive direct ELISA (cdELISA). The detection limit of cdELISA using anti-AFM<SUB>1</SUB> antibody and AFB<SUB>1</SUB>-HRP conjugate was 10 pg/mL. The recoveries of AFM<SUB>1</SUB> were 117-167% after the addition of AFM<SUB>1</SUB> in the human urine in a range of 3-100 pg/mL. 165 samples (95.5%) of those obtained from 172 persons evidenced measurable levels of urinary AFM<SUB>1</SUB>. The detected AFM<SUB>1</SUB> ranges were 0-11.6 pg/mL and the average level of AFM1 contamination was 2.74±1.89 pg/mL. The estimated amount of AFM<SUB>1</SUB> excretion in the human urine was 3.97 ng/day and the estimated AFB<SUB>1</SUB> intake amount was 79.4 ng/day. The probable daily intake (PDI) of AFB<SUB>1</SUB> by the subjects was estimated to be 1.28 ng/kg.bw/day, which was higher than the tolerable daily intake (TDI, 0.15 ng/kg.bw/day). In the case of porcine urine, the AFM<SUB>1</SUB> ranged between 0.97-26.7 pg/mL and the average contaminated AFM<SUB>1</SUB> was 10.62±4.39 pg/mL. The estimated amount of AFM<SUB>1</SUB> excretion in the porcine urine was 27.6 ng/day, and the estimated AFB<SUB>1</SUB> intake amount was 551 ng/day.

      • KCI등재후보

        분황 원효 『대승기신론소』의 내용과 특징 - 『대승기신론별기』와 『대승기신론이장의』와 관련하여 -

        고영섭 ( Ko Young-seop ) 동국대학교 세계불교학연구소 2020 불교 철학 Vol.6 No.-

        이 논문은 분황 원효(芬皇元曉, 617~686)의 일심 철학이 대승불교의 종 요서인 『대승기신론』에 대한 일련의 주석 작업을 통해 이루어졌음을 그의 현존하는 『대승기신론별기』, 『대승기신론이장의』와 만년작인 『대승기신론소』의 내용과 특징을 중심으로 논구한 글이다. 고타마 싯다르 타는 생사 윤회를 넘어 해탈 열반을 성취하였다. 그리하여 샤카무니 붓다는 깨침 혹은 깨달음을 향한 보다 의미 있고 좀더 가치 있는 삶의 길을 열어주었다. 그의 제자들과 불학자들은 그 길을 걸어 나가면서 불교사상사를 새롭게 써 나갔다. 마명은 『대승기신론』으로 깨침 또는 깨달음을 향한 가치와 의미를 드높인 삶의 지형도를 그려내었다. 원효는 7세기 당시 동아시아 불교사상사에서 주요한 논제였던 구역과 신역의 문제, 성종과 상종의 대립, 공집과 유집의 갈등, 무성과 유성의 논쟁 등의 다양한 갈등을 해소하기 위해 여러 경론을 통해 회통의 근거를 구하기 위해 노력하였다. 이 과정에서 그는 대승불교의 종요서라고 평가받는 『대승기신론』을 만났다. 원효는 『대승기신론』의 심식설에서 각(覺)과 불각(不覺)의 화합의 속성을 원용하여 삼세 아리야식의 각의(覺義)와 불각의(不覺義)의 이의성(二義性)에 의해 유식학의 아뢰 야식이 지니고 있는 연기의 주체로서의 막연한 잠재심(潛在心)을 넘어 기신학의 아리야식이 지니고 있는 미세한 삼세심(三細心)을 끊어야 깨달을 수 있음을 밝혀내었다. 원효는 진나와 신인명설을 원용하면서도 그것을 자신의 안목 속에서 취사선택하여 철학적 논제를 해결하였다. 그 과정에서 일찍이 볼 수 없었던 독자적 해석이 제시되었다. 그리고 그러한 해석은 당시의 여러 인명학자들에게 타당하게 받아들여져 왔다. 그의 ‘구상설 적용’이나 ‘시각 사단의 사상 배대’ 그리고 ‘인명학 도입’ 등은 모두 그가 이 논서를 통해 ‘일심 철학’의 수립을 위한 것으로 이해할 수 있다. 그것은 곧 범부 중생의 성불과 왕생을 위한 기획으로도 이해할 수 있다. 원효에게 있어 『대승기신론』은 그의 일심 철학의 근간을 이루는 논서이며, 그의 현존하는 『대승기신론별기』와 『대승기신론이장의』 및 『대승기신론소』는 일심으로 통섭해 가는 철학 논서들이라고 할 수 있다. 그는 이 논서들을 통해 중관학과 유식학의 종합 지양에서 아뢰야식과 여래장, 여래장과 일심, 여래장으로서 일심과 적멸으로서 일심을 거쳐 본법 일심으로까지 나아갔다. 그의 만년작인 『금강삼매경론』 또한 그 가 완수하고자 한 기신학의 일심 철학을 끝까지 궁구한 저작이라고 볼 수 있을 것이다. 이렇게 본다면 원효는 ‘일심’의 ‘일’을 우리의 본래‘마음’인 ‘심’을 ‘하나로 통하게 하는’ 역동적인 동사적 국면으로 파악한 것으로 이해할 수 있을 것이다. This paper examines how the ideology of Wonhyo (元曉, 617-686 AD) was formed based on the ideas of Awakening of Faith in Mahayana (hereafter AFM). The current study is mainly based on his commentaries, such as CAFM and Abbreviated Reference to the AFM and System of the Two Hindrances in the AFM. Buddha attained enlightenment and thus opened a new path to the human race, which led to a more valuable and meaningful life. His followers and Buddhist scholars were able to develop new ideologies as a result of following the path opened by Buddha. In the case of Aśvaghosa, he improved the value and meaning of human life by presenting AFM to all human beings. For Wonhyo, he tried his best to reconcile and unite sets of various ideologies in the seventh century that seemed to contradict each other, such as old and new translations of the sutras, the Dharma-nature and Dharma-character schools, attachment to emptiness and attachment to existence, self-nature and non-self nature, and so on. While doing so, he encountered AFM, which is considered to be the doctrinal essentials of Mahayana Buddhism. He focused on the non-duality of enlightenment and nonenlightenment in the system of the human mind in AFM, and he applied it to the enlightened and non-enlightened character of Alaya consciousness in the Consciousness-only school. As a result, he proved that one could attain enlightenment if only one could overcome three subtle marks in the Ariya consciousness, unlike the ideology of Consciousness-only school, which considers Alaya consciousness only as the basis of samsara. Wonhyo accepted the idea of Dignaga’s new Buddhist logic, but he did so under a thorough discernment in accordance with his judgement. Through this process, a new interpretation regarding Buddhist logic was developed, and this interpretation was widely accepted as fair among Buddhist logicians. However, he developed two theories: “Nine modes of activity of ignorantly activated karma”, and “Correlating four marks of actualized enlightenment with the four marks of existent phenomena.” This can be understood as his attempt to establish his One Mind philosophy based on AFM. These attempts also can be understood as his plan to provide enlightenment and rebirth in the Pure Land for the general public. AFM is the basis of Wonhyo’s One Mind philosophy, and his commentaries, such as CAFM, Abbreviated Reference to the AFM, and System of the Two Hindrances in the AFM, are the books that guide us to the ideology of One Mind. Through these commentaries, we can discover the many steps he took in developing his philosophy. He first reconciled and united the Madhyamaka school with the Consciousness-only school; then, he reconciled and united Ariya consciousness with tathagatha-garbha. He then did the same with tathagatha-garbha and One Mind. Later, he continued doing the same with One Mind and tathagatha-garbha and One Mind and extinction. He eventually attained insight that accepted One Mind as the Original Mind. His commentary on Vajrasamādhi-sutra can be understood as his attempt to perfect his One Mind philosophy based on AFM.

      • 폴리머 박막의 압입 시험을 위한 대칭형 AFM 캔틸레버의 제작 및 응용

        이희정(Hee-jung Lee),김재현(Jae-Hyun Kim),최현주(Hyun-Ju Choi),이학주(Hak-Joo Lee) 대한기계학회 2007 대한기계학회 춘추학술대회 Vol.2007 No.10

        Atomic force microscope (AFM) was devised to image 3-dimensional surface topography with very high resolution. It is also a promising candidate for a mechanical tester since it has highly sensitive load and displacement sensors. AFM with a conventional cantilever is suitable for surface topography, but not for indentation test for mechanical properties. The conventional AFM cantilever suffers from a parasitic motion when indenting a surface of a specimen. This parasitic motion results from the unsymmetrical geometry of the AFM cantilever and is a big obstacle to AFM-based mechanical tests, such as indentation, bending and tensile experiments. In this study, we report an advanced fabrication procedure for a symmetric AFM cantilever which can be used in indentation test without any parasitic motion. Both imaging and indenting functions of the symmetric cantilever are demonstrated by integrating the symmetric cantilever into a commercial AFM system. As an example, SU-8 thin film is prepared and its hardness and modulus are measured by indentation using the symmetric AFM cantilever.

      • 분황(芬皇) 원효(元曉)의 기신사상(起信思想) - 일심(一心)과 본각(本覺)의 접점과 통로 -

        고영섭 ( Ko Young-seop ) 한국밀교학회 2022 불교학밀교학연구 Vol.1 No.-

        원효의 기신학 내지 기신사상의 지형은 유기적이고 중층적이다. 그는 중관학과 유식학의 자재와 무애, 종성과 계위의 접점과 통로, 아뢰야식과 여래장의 통섭, 식위 배대와 삼세 육추의 배대를 통해 이론 체계와 수행체계를 동시에 보여주었다. 특히 그는 심생멸의 불각위에다 삼세 육추상을 배대하고 인명학을 원용하면서 독자적인 인간 이해를 보여주었다. 그리하여 원효는 망식인 아뢰야식으로서 일심, 진망화합식인 여래장/적멸로서 일심, 화엄 진심으로서 일심, 본법으로서 일심으로 자신의 일심관을 보여주었다. 이처럼 원효는 범부 중생의 성불과 왕생을 위한 기획으로서 일심의 변주를 통해 기신 사상의 지형도를 그려나갔다. 그는 『대승기신론』을 만난 이후 이 논서의 일심 이문 삼대의 이론 체계와 사신 오행 육자법문의 실천 체계가 어떻게 서로 보완될 수 있는지에 주목하였다. 원효는 『대승기신론별기』와 『대승기신론일도장』 및 『대승기신론이장의』와 『대승기신론소』에서 구상설 제창과 인명학 원용을 통해 일심 이문(一心二門)의 교학 체계를 수립하였다. 동시에 그는 『금강삼매경론』에서 방편관과 정관을 통해 일미 관행(一味觀行)의 수행 체계를 확립하였다. 그리하여 그는 일심 이문의 이론 체계와 일(각)미 관행의 실천 체계를 확보하였다. 균여의 인용이 보여주는 것처럼 원효가 진여문(果)과 생멸문(因) 이외에 진여문(果)과 생멸문(因)이 아닌 비인비과(非因非果) 즉 본법(本法)으로서 일심을 시설한 것은 그가 구역 유식(舊譯唯識)에 의거하여 제9아마라식(菴摩羅識)을 인정하고 있기 때문으로 이해된다. ‘진여와 생멸 이외에 따로 일심이 없다[一心=眞如, 生滅]’는 법장의 이제설(二諦說)과 달리 원효는 ‘진여와 생멸 이외에 본법으로서 일심은 별립한다[一心, 眞如, 生滅]’는 삼제설(三諦說)을 제시하였다. 그리하여 원효는 법장의 ‘일심=진여, 생멸’의 이제설과 달리 ‘일심, 진여, 생멸’의 삼제설을 주장하였다. 이것은 그가 진여와 생멸의 차이뿐만 아니라 일심과 진여의 차이를 분명히 한 것이라고 할 수 있다. 그 결과 원효는 적멸로서 일심(진여문, 果)과 여래장으로서 일심(생멸문, 因)의 차이를 넘어 본법으로서 일심(非因非果, 本法)의 인간상을 수립할 수 있었다. This paper examines Wonhyo’s thought on Awakening of Faith in Mahayana (hereafter, AFM). The structure of Wonhyo’s thought on AFM is organic and multi-layered. He pursued the integration of the Madhyamaka school and Consciousness-only school and sought the consilience of ālayavijnāna and Tathāgata. Wonhyo also pursued the integration of the theoretical and practice systems through a comparison of the eight consciousness structures of the human mind and the nine kinds of defilements―the three subtle defilements and the six coarse defilements. In particular, Wonhyo not only placed three subtle defilements and six coarse defilements in the aspect of the mind of arising and ceasing but also integrated Buddhist logic into his philosophy to show his own unique understanding of human beings. Wonhyo diversified his understanding of One Mind into four, which are, first, One Mind as ālayavijnāna, which is deluded consciousness; second, One Mind as Tathāgata, which is consciousness in which true and false are merged; third, One Mind as the true mind of Huayan; fourth, One Mind as original dharma. In this way, Wonhyo explained the idea of AFM by presenting various aspects of One Mind for the purpose of unenlightened beings’ achievement of enlightenment and rebirth in the pure land. In particular, after he met AFM, Wonhyo paid attention to how the theoretical system of ‘One Mind, Two Aspects, and Three Kinds of Greatness’ can be complemented with each other the practice system of the ‘Four Kinds of Faith, Five Kinds of Practices, and Six Syllable Mantra.’ Wonhyo wrote many commentaries on AFM: Abbreviated Reference on AFM, Doctrine of Single Path of AFM, System of the Two Hindrances of AFM, and Commentaries on AFM. Through these works, he initiated the theory of Nine Modes of Ignorantly Activated Karma, and established a theoretical system of ‘One Mind with Two Aspects’ when consolidating Buddhist logic. Simultaneously, Wonhyo established a practice system of One Taste Observation by referring to the preliminary practice and correct observation of Vajrasamadhi-sutra. In this way, he established the theoretical system of ‘One Mind with Two Aspects’ and the practice system of One Taste Observation. Another characteristic feature of his work is that, as Gyun-yeo’s quotation shows, Wonhyo’s view on One Mind has a different stance compared with that of Fazang. In the case of Fazang, he said that there is no other One Mind other than the Two Aspects, which are composed of the aspect of thusness and the aspect of arising and ceasing. However, Wonhyo understood that One Mind is neither the aspect of thusness nor the aspect of arising and ceasing but something that exists as Original Dharma beyond those two aspects. The reason that he understood One Mind in such a way seems to be the influence of the theory of old consciousness-only school(舊譯唯識), in which they establish Amara vijnāna (菴摩羅識), the pure 9th consciousness. This theory differs from that of Fazang, who advocated for a two-fold truth system (二諦說) composed of One Mind that is equal to the two aspects of mind. In the case of Wonhyo, he established a three-fold truth system (三諦說) composed of One Mind, the aspect of thusness, and the aspect of arising and ceasing. As a result, Wonhyo was able to establish the theory of One Mind as original dharma (non-cause非因 non-effect非果) beyond both the theory of One Mind as the aspect of thusness (effect果), and the theory of One Mind as Tathāgata (cause因).

      • KCI등재

        원자 현미경을 이용한 나노 스케일 상변화 연구

        김준호,송기봉 한국물리학회 2008 새물리 Vol.56 No.4

        We have studied nano scale phase change in a Ge$_2$Sb$_2$Te$_5$ (GST) film by using an atomic force microscope (AFM). GST films were deposited with thickness of 200 $\sim$ 300 nm by using an rf-sputtering method. By current-voltage measurements with a conductive AFM (C-AFM), we observed the voltage-switching characteristics through which GST was changed from an amorphous to a crystalline phase. With a C-AFM, we fabricated and characterized nano dots and nano wires, and obtained a topography image (T-image) and a current image (C-image), simultaneously. Nano dot with full width at half maximum of $\sim$15 nm and a nano wire with a full width at half maximum of $\sim$20 nm could be fabricated. The nano wires or dots measured in the AFM C-image were observed to be larger than those measured in the T-image. This can be ascribed to the huge increase in the electric conductivity of GST that accompanied the crystallization. 우리는 원자 현미경 (AFM)을 이용하여 칼코지나이드 상변화 물질인Ge$_2$Sb$_2$Te$_5$ (GST) 박막의 상변화 특성을 조사하였다. GST는 RF 스퍼터링 방법으로 200 $\sim$ 300 nm 두께로 증착하였다. 증착된 GST 박막은 비정질 상태이고, 열처리 과정을 통해서 면심입방 (fcc) 구조와조밀육방 (hcp) 구조로 결정상이 변하는 것을 확인하였다. AFM을 통한전류-전압 특성을 통해서 비정질에서 결정질로 전이될 때 임계전압이상에서 결정질로 스위칭이 일어나는 특성을 관찰하였다. 그리고, AFM 나노리소그래피를 이용하여서 나노 스케일의 결정화 실험을수행하였으며, 토포그래피 이미지 (T-image)와 전기전도 이미지(C-image)를 동시에 얻었다. 대개 C-image의 나노 와이어의 크기가T-image 크기에 비해서 크게 관찰되었으며, 이것은 결정화가 일어날 경우큰 전기 전도도 증가에 원인을 찾을 수 있다.

      • KCI등재

        AFM을 이용한 얼굴과 하박내측 각질세포 표면 특성 비교연구

        장민열 ( Minyoul Chang ) 대한화장품학회 2019 대한화장품학회지 Vol.45 No.4

        얼굴과 하박내측의 피부는 경피수분손실량(TEWL), 피부 수분량, 탄력 등에서 많은 차이를 보이고 있다. 특히, 이전 연구 결과에서 얼굴피부와 하박내측 피부는 수화(hydrating) 과정에 따른 탄력특성의 차이를 보여 주었다. 이에 본 연구에서는 신체부위에 따른 피부특성 차이는 각 신체부위를 구성하고 있는 각질세포 특성과 연관성이 있을 것이라는 가정하에 atomic force microscopy (AFM)을 이용하여 각질세포 표면 특성을 비교 연구하였다. 각질세포 표면의 거칠기(roughness)와 villus-like projections (VPs)을 이용하여 비교 평가하였다. 더 나아가 얼굴피부, 하박내측, 입술 피부의 각질세포 표면을 정성적으로 비교해 보았다. 각질세포는 8명의 피험자의 얼굴과 하박내측 피부에서 tape-stripping을 이용하여 채취하여, AFM을 이용하여 40 μm x 40 μm 크기로 각질세포의 아랫면 표면 특성(bottom surface of corneocyte)을 측정하였다. 그 결과, 얼굴 각질세포 아랫면 표면 거칠기는 388.34 ± 86.189 nm이었고, 하박내측 각질세포 아랫면 표면 거칠기는 662.27 ± 224.257 nm로 하박내측 각질세포가 얼굴 각질세포보다 더 거친 표면 특성임을 확인하였다( p < 0.001). 관찰된 VPs의 양을 비교해보면, 입술 각질세포가 가장 많았고, 그 다음이 얼굴 각질세포이며, 하박내측 각질세포는 낮은 수준이었다. 이러한 결과를 통해 볼때, 각질세포 표면 특성이 얼굴과 하박내측 피부 사이에 보이는 특성 차이에 어느 정도 관여하고 있음을 확인할 수 있었으며, VPs는 부위별 피부 특성 연구에 유용한 parameter가 될 수 있는 가능성도 확인할 수 있었다. 그리고, AFM은 각질세포 표면의 미세한 구조적 차이를 비교 연구하는데 매우 유용한 기기임을 알 수 있었다. 향후 조금 더 많은 연구가 진행된다면 각질세포에 대한 새로운 화장품 효능 평가법이 개발될 것으로 사료된다. There are many differences in trans-epidermal water loss (TEWL), skin water contents, and skin elasticity, etc between face and forearm skin. In particular, our previous studies showed that elasticity of face skin was significantly differed from forearm depending on full hydration. So, we have studied the surface properties of corneocyte using atomic force microscopy (AFM), assuming that the differences between face and forearm skin would be associated with the surface properties of corneocyte. The surface roughness of corneocyte and villus-like projections (VPs) were measured. Furthermore, qualitative comparison among the surface of face, forearm, and lip corneocyte was performed. Corneocytes were collected by tape-stripping on both face and forearm of 8 volunteers, and the bottom surface of corneocytes were measured at 40 μm × 40 μm using AFM. Results showed that the lower surface roughness of face corneocytes was 388.34 ± 86.189 nm, and that of forearm corneocytes was 662.27 ± 224.257 nm, which confirmed that the lower surface of forearm corneocytes was more rough than that of face corneocytes (p < 0.001). Compared with the amount of VPs, lip corneocytes were the highest followed by face corneocytes, and forearm corneocytes were the lowest. From these results, it is conclued that the surface properties of corneocytes are somewhat involved in the property differences between the face and the forearm skin and VPs can be a useful parameter for the study of corneocyte by site. In addition, AFM is a very useful device for the comparative study of nano-structural differences on the surface of corneocytes. More studies can lead to develop a new evaluation method of corneocytes.

      • AFM as a Robot for Automated Nanohandling

        Sergej Fatikow,Florian Krohs 제어로봇시스템학회 2010 제어로봇시스템학회 국제학술대회 논문집 Vol.2010 No.10

        Besides its ability of high resolution imaging, the Atomic Force Microscope (AFM) has been recognized as a valuable instrument for manipulation at the nanoscale within the last years. Promising applications of such AFMbased nanorobotic manipulation are e.g. the characterization of nanoentities such as CNTs and DNA or the prototypical fabrication of nanoscale components, devices, and systems based on such nanoobjects. One major problem that arises when the AFM is used as a robot for nanomanipulation is often the relativly low throughput induced by the sequential character of the AFM. Automation has proven to be a suitable means to increase the throughput of such AFM-based nanomanipulations and to achieve more reliable results. This paper discusses the usage of the AFM as a robot for nanohandling in general and presents our latest results on automated nanomanipulation. The handling of CNTs on HOPG substrate as an example of the manipulation of single nanoentities and our strategies for automated nanohandling are dealt with. Moreover, the feasibility of AFM-based nanostructuring for the development of components for biosensors and the combination of an AFM with an SEM are demonstrated.

      • KCI등재

        Si (001) 표면 결함 원자힘 현미경 전산모사

        조준영,김대희,김유리,김기영,김영철 한국반도체디스플레이기술학회 2018 반도체디스플레이기술학회지 Vol.17 No.4

        Atomic force microscopy (AFM) simulation for Si (001) surface defects was conducted by using density functional theory (DFT). Three major defects on the silicon (001) surface are difficult to analyze due to external noises that are always present in the images obtained by AFM. Noise-free surface defects obtained by simulation can help identify the real surface defects on AFM images. The surface defects were first optimized by using a DFT code. The AFM tip was designed by using five carbon atoms and positioned on the surface to calculate the system’s energy. Forces between tip and surface were calculated from the energy data and converted into an AFM image. The simulated AFM images are noise-free and, therefore, can help evaluate the real surface defects present on the measured AFM images.

      • KCI등재

        AFM 기반 Pulse 를 이용한 전기화학적 가공

        이정민(Jeong Min Lee),김선호(Sun Ho Kim),박정우(Jeong Woo Park) 대한기계학회 2010 大韓機械學會論文集A Vol.34 No.11

        본 연구는 AFM 을 이용하여 nano scale 의 Lithography 를 구현하는 것이다. 외부의 pulse generator 를 통하여 전류를 통전 시키는 방법을 수정함으로써, 일정 습도를 유지한 상태의 AFM 내부에서 Si-wafer 의 표면과 Tip의 사이에 전원을 인가하고 pulse generator 에서 임의로 pulse 폭의 변화를 준다. Si-wafer 표면에서 물 분자가 Tip과 wafer 사이의 직접적인 전류의 이동조절로 인해 전기 화학적 반응을 적절히 제한하여 산화물을 생성시키는 방법이다. 이렇게 생성된 산화물은 불산 처리를 통하여 산화물을 식각시켜 미세 그루브를 구현 할 수 있다. 본 연구를 통한 나노 패턴 생성 기법은 나노 머시닝 기술의 진보에 잠재적 가능성을 제시한다. In this study, we demonstrate a nano-scale lithograph obtained on localized (100) silicon (p-type) surface using by modified AFM (Atomic force microscope) apparatuses and by adopting controlling methods. AFM-based experimental apparatuses are connected to a customized pulse generator that supplies electricity between the conductive tip and the silicon surface, while maintaining a constant humidity throughout the lithography process. The pulse durations are controlled according to various experimental conditions. The electrochemical reaction induced by the pulses occurs in the gap between the conductive tip and silicon surface and result in the formation of nanoscale oxide particles. Oxide particles with various heights and widths can be created by AFM surface modification; the size of the oxide particle depends on the pulse durations and the applied electrical conditions under a humid environment.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼