聖靈論的 그리스도論

鄭堤天(정제천) 광주가톨릭대학교 신학연구소 2001 神學展望 Vol.- No.134

殉敎福者會 靈性과 예수회 靈性의 比較

鄭堤天(정제천) 광주가톨릭대학교 신학연구소 2000 神學展望 Vol.- No.131

胸部損傷의 臨床的觀察

鄭濟日(Je Il Jung),奇正一(Jung Il Kee),徐景弼(Kyung Phill Suh),李寧均(Yung Kyoon Lee) 대한외과학회 1968 Annals of Surgical Treatment and Research Vol.10 No.5

안심국형 <성주풀이>에 내재된 성주신의 성격과 신화적 의미

정제호 국립민속박물관 2017 민속학연구 Vol.0 No.40

It has the purpose that it analyzes Seongjupuri’s structure, so it analyzes the meaning that emphasizes in the work. It has not only to be Seongjusin because he abused his wife and abandoned his family, but also his wife was made a kind of beast by him. He who abused his wife regarded as the beast not human because he damaged the value of family ethics that was emphasizes in Seongjupuri. However, the situation was changed in a twinkle, because he accepted his wife and tried to recover his family relationship. The hair which was covered his body fell out, he returned human’s body. The main character who protected his family’s order was given the right not be beast, but human. Success or failure of family order that emphasizes dual structure was emphasized again through the way to be Seongjupuri. Because Ansimguk who returned as Seocheonguk is not able to carry out the work as Seongjusin. Ansimguk tries to build the house where it has the ability as Seongjusin after he was made 5 sons, 5 daughters from Gyehwabuin. In other words, to be Seongjusin, the perfect family was made. The fact that family order was emphasized for being given the qualification of Seongjusin was able to check in the Seongjupuri. Hwangwuyang finally rebuild Chenhagung, so he showed as Seongjusin, but he was able to be Seongjusin soon. Hwangwuyang recovered all crisis that covered his house and recovered the relationship between Hwangwuyang’s wife, and then, could be Seongjusin. The recover of family relationship was the important standard as Seongjusin in Seongjupuri. Seongjupuri is description that showed the history the way to be Seongjusin. Seongjusin builds the house and has the relationship with family order. It emphasized that the family order protection and completion’s importance from Seongjupuri. 본고는 <성주풀이>의 구조를 분석하여, 작품에서 강조하고 있는 의미 지향을 분석하는 것을 목적으로 한다. <성주풀이>에서는 부인을 소박하여 가족을 저버린 주인공을 성주신이 될 수 없게 하는 것뿐만 아니라 짐승의 형상으로 변화시켜 버린다. 부인을 소박한 주인공은 <성주풀이>에서 강조하는 가족 윤리의 가치를 훼손한 것이기 때문에 인간이 아닌 짐승으로 치부하는 것이다. 하지만 주인공이 다시 부인을 받아들이고, 가족 관계를 회복하고자 노력하면서 상황은 일순간에 바뀌게 된다. 그의 몸을 뒤덮었던 털은 다시 빠지고, 인간의 형상으로 돌아오게 된 것이다. 가족 질서를 수호하고자 하는 주인공에게는 짐승이 아닌 인간으로서의 자격을 다시 부여했다고 할 수 있다. 이렇게 이원적 구조를 통해 강조된 가족 질서의 수호 여부는 성주신으로 좌정하는 과정에서 다시 한 번 강조된다. 서천국으로 돌아온 안심국이 바로 성주신으로서의 직능을 수행하지 못하기 때문이다. 안심국은 계화부인과의 사이에서 아들 다섯, 딸 다섯을 낳은 후에야 비로소 성주신으로서의 직능이라고 할 수 있는 집짓기를 시행한다. 즉, 완전한 가족의 완성이 전제되어야 성주신으로 좌정할 수 있다는 것이다. <성주풀이>에서 성주신으로의 자격을 부여함에 있어서 가족 질서를 중요시한다는 점은 황우양형 <성주풀이>에서도 확인되는 바이다. 황우양형 <성주풀이>에서 황우양은 천하궁을 재건함으로써 성주신으로서의 면모를 드러내지만, 바로 성주신으로 좌정하지 못한다. 황우양은 자신의 집에 처해진 악인의 습격이라는 위기를 모두 극복하고, 황우양부인과 다시 부부관계를 정상으로 돌려놓은 후에야 비로소 성주신으로 좌정하게 된다. 황우양형 <성주풀이>에서도 가족 관계의 회복이 성주신으로의 좌정에 중요한 기준이 되었다는 것이다. <성주풀이>는 성주신의 좌정하게 된 내력을 드러내는 서사이다. 성주신은 집을 짓고, 지키는 신으로서 가족 질서와 뗄 수 없는 관계를 맺고 있다. 이에 <성주풀이>를 통해 가족 질서의 수호와 완성의 중요성을 다시 한 번 역설하고 있다고 하겠다.

탄소강 열처리 공정에 대한 품질공학적 방법 연구

정제한(Je-han Jung),이상훈(Sang-hun Lee),이보근,신상문(Sangmun Shin) 대한인간공학회 2021 대한인간공학회 학술대회논문집 Vol.2021 No.11

Objective: 본 연구는 플랜트 화학 설비 분야 및 금속 분야에서 광범위하게 적용되고 있는 열처리 공정 최적화 및 표준화를 위해 열처리 공정을 수행할 때의 최적화 온도구간 설정 및 그에 따른 안정적, 균일화된 물성치 값 도출 개발하는 것을 목적으로 한다. Background: 열처리 공정은 세계적으로 화학 설비 분야뿐만 아니라 금속제조 분야에서 매우 중요한 공정으로 인식되고 있다. 특히 금속의 열처리는 재료의 특성에 따라 시간과 온도 등에 따라 매우 민감한 결과를 나타내고, 일반적으로 분산 또한 매우 크게 나타나고 있다. 산업현장에서의 열처리는 이론적 토대를 기반으로 공정의 입력 변수를 설정하고 있지만, 큰 분산성으로 인하여 최적화된 입력변수의 설정이 어려운 현실이며, 품질과 생산성을 동시에 최적화 할 수 있는 방법이 반드시 필요하다. Method: 본 연구에서는 열처리 공정의 품질과 생산성을 동시에 최적화 하고 이를 표준하할 수 있는 방법을 제시하고자 한다. 먼저 열처리 공정의 표준화를 위하여 주요공정변수의 도출과 출력변수와의 영향도를 평가하였다. 그리고 실험계획법(Design of Experiment)을 적용하여 함수관계를 도출하고 최적화를 진행하고자 한다. 실험계획법은 스크리닝 단계를 통해 반응 변수에 영향을 주는 주요인자를 선별하고, 완전요인설계법(Fractorial Design)을 활용한 특성화 단계를 통해 주요 인자들의 영향을 분석 및 실험 범위의 적절성을 파악한다. 그리고 반응표면법(Response Surface Methodology)을 통하여 반응변수를 최적화하고 입력변수의 최적 조건을 도출하는 최적화 단계로 구성되어 있다. Results: 단계적 실험계획법을 통하여 최적의 열처리공정 셋팅 (입력변수 설정)을 확보하였으며, 보다 안전한 공정 조건의 범위를 설정 할 수 있는 디자인스페이스(DS)와 안전가용영역(OS)을 도출하였다. 또한, 재현성 실험을 통하여 최적값과 안전가용역영의 값들에 대한 신뢰성을 입증하였다. Conclusion: 본 연구에서는 실제 사례연구를 통하여 열처리 공정의 최적화와 안전가용영역(OS)을 도출 방법을 제시하였으며, 공정 표준화 방법을 정리하여 제시하였다. 본 연구결과를 적용 할 경우, 품질의 향상과 생산성을 향상이 기대되며, 불량으로 인한 재 작업 등의 감소와 열처리 시간의 감소를 통하여 비용절감을 가져올 것으로 기대된다. Application: 본 연구 결과 (공정표준화 및 최적화)를 바탕으로 다양한 종류의 열처리 공정에 적용 할 수 있을 것이다. 특히 분산성이 큰 열처리 공정의 경우 강건설계 방법을 적용하여 분산성을 최소화 할 수 있을 것이다.

관북지역 〈바리공주〉의 죽음’에 대한 고찰

정제호(Jeong, Jeho) 한국무속학회 2012 한국무속학 Vol.0 No.25

본고는 다른 지역의 각편과 차별성을 보이는 관북지역본 〈바리공주〉에 나타난 바리공주의 ‘죽음’의 원인을 탐색하고자 하는 글이다. 관북지역본에서는 바리공주가 무조신으로 좌정하지 못하고 갑작스런 죽음을 맞이한다. 이에 관북지역본은 선행연구에서 불완전한 각편 혹은 특이한 결말이라고 평가되었다. 하지만 관북지역은 다른 각편과 변별적인 여러 특성을 갖는데, 이러한 특성들이 바리공주의 죽음의 원인이 된다. 관북지역본에서 바리공주는 구약여행을 스스로의 힘으로 해내지 못하고, 옥황의 도움을 받는다. 바리공주는 저승천도라는 신능을 갖는데, 이계 여행에 있어서 스스로의 능력으로 제 역할을 하지 못한 것이다. 이에 죽은 이를 저승으로 천도하는 신능을 갖추기 부족한 것이다. 더욱이 바리공주가 신격으로 좌정하는 가장 중요한 요소인 구약을 통한 부모 환생 역시 다른 각편과 달리 ‘부정한’ 방법으로 해낸다. 관북지역본에서 바리공주는 환생꽃을 훔쳐 덕주아 부인을 구한다. 고행에 대가로 약수와 환생꽃을 구한 것에 비한다면 옳지 못한 방법으로 어머니의 환생을 이룬다고 할 수 있다. 이런 이유로 바리공주는 천상에 죄를 얻게 되었고, 죽음으로 귀결되는 것이다. 관북지역본에서의 죽음은 바리공주에게만 머무는 것이 아니라, 환생한 덕주아 부인까지 죽음에 이른다. 이 죽음은 ‘부정한’ 환생꽃으로 환생한 어머니에게 가한 일종의 징치라고 볼 수 있다. 본고에서는 관북지역본 〈바리공주〉에 나타난 ‘죽음’에 대해 고찰하였다. 이러한 특이한 각편이 일정한 서사적 연결성을 갖추고 전승되는 것은 해당 각편만이 갖는 전승적 맥락과 관련이 있을 것이다. 하지만 각편의 특성상 그 맥락을 파악하는 것이 어려운 상황이다. 이에 본고에서는 가능성을 제시하는 정도로 논문을 마무리 짓고 있다. 먼저 관북지역본 〈바리공주〉의 특이성이 관북지역 무가의 일정한 경향성으로 파악할 수 있다. 하지만 이것만으로 바리공주의 ‘죽음’이 모두 해명된다고 보긴 어렵다. 다음으로는 〈바리공주〉와 동일한 기능을 갖는 〈도랑선배 청정각씨 노래〉와의 기능적 중복으로 인해 신격 좌정 부분이 탈락한 것으로 추측할 수 있다. 동일한 기능을 갖는 두 개의 무가와 신을 전승하는 것이 아니라 하나의 무가만을 전승하였고, 이에〈바리공주〉의 신격 좌정 화소를 탈락시키고 그 개연성을 확보하고자 죽음에 이르게 한 것으로 추론할 수 있다. 다만 이는 추론 수준에 불과하기 때문에 추가적인 논의가 필요하다 하겠다. A Gwanbuk version of 〈Baligongju〉 is closed with the death of Baligongju as opposed to other versions. In this paper, the reason of Baligongju’s death is presented by internal analysis and external analysis of the text. Gwanbuk version of 〈Baligongju〉, Baligongju went up to heaven to get medicinal water and the flower of rebirth by helping of Okhwangsangje (heavenly god). She stole the flower of rebirth to save her mother. However, the heaven is the place where only good person can stay. Hence Baligongju died without becoming the god because of his guilt even though she save her mother through suffering. The reason of this kind of tale can be transmitted is there was similar tale in that region already. The 〈song of Thorangsunbae Chunjeonggaksi〉 was the song to send the human spirit to heaven, having identical function of other version of 〈Baligongju〉. Because there was the same kind of tale with other version of 〈Baligongju〉, song for the dead that wish for the dead to move to the next world with peace and ease, a Gwnabuk version of 〈Baligongju〉 ends up with death. Hence the tale about a process to take over the god is excluded, then the table with Baligongju’s death was transmitted. This makes us suppose that 〈Baligongju〉, the most popular tale, was received by shamans in Gwnabuk region with some purposes.

스포츠의학팀의 전향적 역할 모델

정제순 대한운동학회 2002 아시아 운동학 학술지 Vol.- No.10

한반도 하부 고생대 퇴적암에서의 리튬과 붕소 분리 및 동위원소 분석법 개발

정제나(Jena Jeong),이승수(Seungsoo Lee),방선화(Sunhwa Bang),허영숙(Youngsook Huh) 대한지질학회 2021 대한지질학회 학술대회 Vol.2021 No.10

리튬과 붕소 동위원소는 고기후/고환경 연구에서 활용되고 있는 비전통 안정 동위원소 지시자이다. 리튬 동위원소 비는 과거 대륙 풍화 작용의 변화를 나타내며, 붕소 동위원소 비는 과거 해양의 pH 변화를 복원하는데 이용할 수 있다. 이러한 연구들은 주로 신생대 퇴적물을 대상으로 이루어져왔으나, 최근에는 이러한 연구방법론을 중생대와 고생대, 원생대 퇴적물 분석에 적용해보는 연구들이 시도되고 있다(Pogge von Strandmann et al ., 2013; Clarkson et al ., 2015). 따라서 본 연구에서도 이러한 시도의 연장선에서 한반도 하부 고생대 퇴적암을 대상으로 리튬과 붕소 동위원소 분석법을 적용해보고자 한다. 또한 연구 과정에서 시료의 주원소 및 동위원소 분석을 위한 적절한 시료 전처리의 필요성이 제기되어 이를 개발하고 검증하는 과정을 거쳤다. 연구 대상 시료는 전처리후 화학 조성을 분석하여 변질 과정이 진행된 것으로 보이는 시료를 선별했다. 주원소 분석은 ICP-AES와 ICP-MS를 활용하였고, MC-ICP-MS를 이용해 동위원소 분석을 진행했다. 리튬의 경우, 퇴적암으로부터 과거 해수의 리튬 동위원소 비를 복원하기 위해서는 상이한 동위원소 조성을 가지는 규산염질 광물을 제외하고 당시 해수의 조성을 반영하는 탄산염질 퇴적물만을 선택적으로 용해시켜야 한다. 효과적으로 시료 용해법을 시험하기 위해 석회암 시료 분쇄물과 다양한 농도의 산(0.05–0.1 M)을 서로 다른 시간 동안(1-3 시간) 반응시킨 후 그 분석 결과를 정리했다. 이후 동위원소 분석을 위해 단일 컬럼법(Choi et al ., 2013)을 이용하였고, 탄산염질 매질로부터 리튬을 99% 이상의 회수율로 분리했다. 붕소 동위원소 실험법 개발에서는 탄산염 외 물질(insoluble residue)을 제거하기 위한 전처리와 탄산염 용해 방법을 시험하며, 매질과 실험환경에 의한 붕소 오염을 통제하는데 특히 중점을 두었다. 석회암 시료에 적용할만한 붕소 분리 컬럼법을 개발하기 위해 McCulloch et al . (2014)의 방법에서 전반적인 부피를 수정하여 재설계 및 검증과정을 거쳤다. 수정 설계된 컬럼법을 이용하여 표준 물질과 대상 시료에 대해 95-100% 수율에 해당하는 최적의 용리액 수집 구간을 확보했다.

몽어유해(蒙語類解)에 보이는 원진모음 분포의 제약성

정제문 한국알타이학회 1989 알타이학보 Vol.1 No.1

암호화폐 범죄 관련 범정부적 및 입법적 통제에 대한 연구 – 특정금융정보법 개정안을 중심으로

정제용(Jung, Je Yong) 경찰대학 경찰학연구편집위원회 2021 경찰학연구 Vol.21 No.1

2009년 비트코인의 등장 이후 암호화폐는 여러 산업적 기회를 제공하기도 한 동시에, 다양한 범죄를 유발했다는 비판을 받았다. 2017년 하반기부터 본격적으로 암호화폐 범죄에 대한 범정부적 통제를 실시해왔으나 한계점이 노출되어 2020년 3월 ‘특정금융거래정보의 보고 및 이용 등에 관한 법률’에 가상자산에 대한 내용을 추가하는 개정안이 통과되어 올해 3월말부터 시행될 예정이다. 하지만, 암호화폐 범죄통제 관련 형사사법적 연구는 그간 부재하였고, 본 연구에서 범정부적·입법적 통제 방식에 대해서 분석하여, 정책적 시사점을 이끌어내고자 하였다. 암호화폐에 대한 입법 이전의 범정부적 통제 노력은 금융당국 및 수사기관을 통한 규제 모두 기존의 틀을 활용한 과거지향적 규제방식으로, 법률에 기반하지 않은 정책적 조치였다. 이에 따라 입법 개정이 이루어졌으며, 향후에는 거래소 운영의 건전성과 거래방식의 투명성에 제고 효과가 있을 것으로 보인다. 하지만, 아직 규제 의무만 부과하고 산업 자체에 대한 기술 중립적 접근을 하고 있지 않다는 점과 형사사법적 접근은 미비하다는 점 등은 한계점으로 나타날 것으로 보인다. 특히, 입법 이전과 같이 금융당국 중심의 규제가 주를 이루고, 수사기관의 역할은 피동적인 모습을 띨 것으로 예상된다. Since the advent of Bitcoin in 2009, cryptocurrency has been criticized for causing various crimes while also providing various industrial opportunities. Since the second half of 2017, government-wide control of cryptocurrency crimes has been in full swing, but limitations were exposed, and an amendment to add the contents of virtual assets to the Specific Financial Information Act passed in March 2020. This is expected to take effect in this March. There has been no research on cryptocurrency control related to such a series of regulations. In particular, by analyzing the governmental and legislative regulations and crime control measures related to domestic cryptocurrency, policy implications were drawn. Pan-governmental control efforts prior to legislation on cryptocurrency were past-oriented regulatory methods using existing frameworks for both regulation through financial authorities and investigative agencies, and policy measures were not based on laws. Accordingly, the legislative amendment was made, and in the future, it is expected to improve the soundness of operations of cryptocurrency exchanges and the transparency of transaction methods. However, the fact that it is still imposing only regulatory obligations and does not take a technology-neutral approach to the industry itself, and that the criminal justice approach is insufficient, appears to be a limitation. In particular, as before legislation, regulations centered on financial authorities are expected to dominate, and the role of investigative agencies is expected to take a passive appearance.