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        색채 유니버셜 적용을 위한 검사도구 활용에 관한 연구

        한지원(Han Ji-Weon),문은배(Moon Eun-Bae) 한국색채학회 2016 한국색채학회 논문집 Vol.30 No.2

        유니버설 디자인이란 연령, 장애의 유무, 사회 환경 등과는 상관없이 누구나 공평하게 이용할 수 디자인을 말한다. 공공환경에서의 시각 정보물이나 안전 사인물 등 정보의 전달의 중요 요소인 색채는 유니버설디자인을 실현하는데 중요한 부분이 된다. 현재 유니버설디자인의 개념으로 형식, 규격, 행동지침은 많은 발전을 이루었으나 색채의 유니버설계획은 연구와 적용이 미비한 실정이다. 본 연구는 색채 유니버설디자인의 기초가 되는 색각이상의 증상과 현상을 보다 정확하게 이해하고 전문적인 도구의 활용과 필요성을 강조하기 위한 것이다. 국내에서 색각이상을 진단할 수 있는 도구로 한천석 박사가 일본의 이시하라 38 표를 도입한 1975년 이후 전혀 발전이 없고 전문적인 검사도구가 공식적으로 도입되지 않아 색각이상 증상을 조사하고 보완할 수 있는 연구가 답보적인 상태이다. 그러나 국제적으로는 다양하고 전문적인 도구가 지속적으로 개발되고 있어 국내에서도 빠른 적용이 필요하다. 본 연구는 색각이상 증상을 조사하기 위해 기존의 검사도구와 국제적으로 색각이상을 진단할 수 있는 도구를 모두 조사하고 인지실험을 통해 그 도구의 유용성을 검증하고 활용방안을 제시하기 위한 것이다. 연구 방법은 다음과 같다. 첫째, 색각이상의 증상과 현상에 대한 논문 등 기존자료를 수집한다. 둘째, 색각이상 증상을 조사할 수 있는 도구 수집을 하고 그 특성을 객관적인 자료를 통하여 분석하고 장점을 분류한다. 셋째, 색각이상 증상을 진단할 수 있는 조사 도구를 특성에 따라 용도에 맞게 기능을 분류한다. 넷째, 소개된 도구들을 활용하여 색각이상 검사를 시행하여 도구들의 정확도를 파악한다. 본 실험에서 얻어진 결과로 현재 국내에 유일하게 검사되고 있는 한식 검사표의 경우 실제 색각이상을 판단하기에는 오차가 심한 문제와 한계가 있음을 알 수 있었다. 정확한 색각이상 검사도구의 필요성은 색각이상자의 검사와 처우 개선을 위한 것으로 색각이상자의 사회 진출을 돕고 색각이상자의 차별을 완화하여 정상색각과 함께 사회생활을 하는 것을 목적으로 한다. 즉, 단순한 검사로 인하여 정확한 진단이 이루어지지 않아 불이익을 받는 사례를 없도록 하는 것이다. Universal design is a design for everyone regarding age, disability, or social environment. In public environment, the important factor in communicating information for visual signage or visual information is color and it fulfills universal design. However, the study on universal planning for color is inadequate compared to other universal design concepts such format, standards, and action guides. This study is to provide more accurate understanding of the symptoms of color vision blindness that are the foundation of universal design and to emphasize the need for the use of professional tools. There are no domestic tools to measure color vision blindness except for the 38 tables of Ishihara which was introduced by Dr. Hancheon Seok in 1975 and its development is standstill also there are no further professional tools introduced to measure color vision blindness. However, the international professional tools are developed continuously and it is urgent to imply domestically. This study investigated both the existing inspection tools, and similar tools that investigate color vision abnormalities, and verify the usefulness of the tool through the experiments. Methods: First, gathering existing data with respect to research and development on color vision abnormalities. Second, features are classified by the collection and analysis of color vision blind measurement tools through the objective data and the characteristics. Third, classification of the classified characteristics of the color vision test. Forth, accuracy of the tools are identified by testing color vision blindness using the presented tools. The results show the problems and limitations in measuring color vision blindness by the Modern Color Vision Test which is currently the only existing domestic test. The results of this study will help the social advancement of color vision deviates to alleviate the discrimination of color vision blindness and for the purpose of social life along with normal color vision. Therefore, to ensure that there is no disadvantage made by incorrect diagnosis from a simple test tool.

      • 컴퓨터 교과 교육 2 : 프로그래밍 교육을 위한 동기유발 요인 설계 및 분석

        한지수 ( Ji Su Han ),김철민 ( Chul Min Kim ),박찬정 ( Chan Jung Park ) 한국컴퓨터교육학회 2009 한국컴퓨터교육학회 학술발표대회논문집 Vol.13 No.2

        본 논문은 컴퓨터 프로그래밍 언어가 대학 전공자들에게 조차 어렵게 인식됨에 따라 학습자들의 성공적인 프로그래밍 교육을 위한 동기유발 요인들을 설계, 분석하여 교수-학습 방법 연구에 기여하고자 하였다. 먼저, J 대학교의 컴퓨터 관련학과 전공자들을 대상으로 설문을 통해 프로그래밍에 대한 태도와 동기 요인들을 조사하였다. 이를 바탕으로 요인분석과 회귀분석을 실시한 결과, 학습자들의 프로그래밍에 대한 동기를 유발, 유지하기 위한 중요한 요인들을 찾아낼 수 있었다. 마지막으로, 본 논문에서는 프로그래밍과 관련된 많은 동기요인 중에서도 자아효능감과 흥미가 큰 영향을 미친다는 것을 검증했으며 교수-학습 과정중에 요구되는 사항과 같은 컴퓨터 계열 전공자라 해도 지향하는 바가 다르기 때문에 차별화된 맞춤식 동기유발 전략이 필요함을 제언하였다.

      • KCI등재

        도시 맞벌이부부의 금전관리와 경제생활주도권 유형의 측정방법 및 실태

        한지,이연숙 한국가족자원경영학회 1998 가족자원경영과 정책 Vol.2 No.1

        The purpose of this study was to examine patterns ofmoney management and control of family finances. The data for this study were collected from 311 wives who were currently employed in professional, managerial, and clerical occupation living or employed in Seoul. Frequency, percentage and cross-tab analysis were used to analyze the data. The results were as follows: 1) money management patterns were classified into six types; wife-management pattern, wife-management/husband-alienation pattern, wife-management/husband-involvement patter, joint management pattern, joint/separate mixed pattern, and multi management pattern. Among them wife-mannagement pattern was used most frequencly by the couples. 2) Four family finance control patterns were found and named by joint control, wife control, husband control, and self control. The joint control pattern was found to be the most prevalent one. 3) Money management patterns influenced how family finances were controled.

      • KCI등재

        유니버설 디자인을 적용한 국립묘지 사인시스템개발 연구-국립서울현충원을 중심으로-

        한지,문은배 한국일러스아트학회 2018 조형미디어학 Vol.21 No.3

        The purpose of this study was to develop the functionally effective and aesthetically beautiful sign system which could embody the identity of the Seoul National Cemetery by resolving the problems currently inherent in the sign system at the Seoul National Cemetery in Korea.Currently, the Seoul National Cemetery is a national cemetery in the heart of the Republic of Korea and is the venue for many major and trivial events on national holidays, etc. It is visited by many people for hiking, walking, and experiential learning of schools, as well as those who came to pay their respect, even when there is no special event. As the cemetery and facilities, including the graves, gradually expanded over the years, the signboard designs at the Seoul National Cemetery were partially installed as necessary. Thus, problems, such as repetition of information, inadequacy of information hierarchy, lack of unity, lack of symbolism, etc., arose. This study presented the cases of application of universal design as a solution to those problems. To ensure convenience and safety of all visitors of the Seoul National Cemetery based on the universal design concept known as the design for all, 7 principles of universal design were introduced which could provide the basis for setting basic direction and principle of standard signboard design. In this study, we derived the problems and basic course of improvement through 3 stages of investigation into the humanities, nature and sites and developed the standard design based on the research into 9 items including the size, height, quantity, font, and color. As a result, we integrated 10 types of signboard designs for existing 267 locations, from which 8 types for 171 locations were planned. This study aimed to improve the convenience and aesthetic features of the National Cemetery representing the Republic of Korea by incorporating the national symbolism and unique identity of the National Cemetery into the standard signboard design for all visitors to the Seoul National Cemetery. It is hoped that the results of this study would present a good example of applying the universal design to the public domain. 본 연구는 국립서울현충원 사인시스템의 문제점을 보완하여 국립서울현충원만의 아이덴티티를 담아내면서도 기능적, 미적으로도 아름다운 사인시스템을 개발하기 위해 수행되었다. 현재 국립서울현충원은 대한민국의 도심 속 국립묘지로서 국경일 등에 크고 작은 행사가 진행되며, 특별한 행사가 없어도 조문객뿐만 아니라 등산과 산책, 학교 체험학습 등으로 많은 사람들이 찾고 있다. 국립서울현충원 안내판 디자인은 묘역, 시설물 등이 여러 해에 걸쳐 점차 확장되면서 필요에 의해 부분적으로 설치가 이루어 졌다. 이 때문에 정보의 반복, 정보 위계의 부적절성, 통일성 부족, 상징성 부족 등의 문제점이 발생하게 되었다. 본 연구는 이러한 문제점의 해결방안으로 유니버설 디자인의 적용을 제시하였다. 모두를 위한 디자인이라는 유니버설 디자인의 개념에 따라 국립서울현충원의 모든 이용자가 편리하고 안전하게 이용할 수 있도록 유니버설 디자인의 7원칙을 도입하여 표준 안내판 디자인의 기본방향 및 원칙 설정의 기초가 되도록 하였다. 본 연구는 인문, 자연, 현장조사 세단계의 조사 및 분석 단계를 거쳐 문제점과 개선방향을 도출하고 크기, 높이, 수량, 서체, 색채를 포함한 9가지 항목에 대한 연구를 통해 표준 디자인을 개발하는 순서로 진행되었다. 결과적으로 기존 267개소 10유형의 안내판 디자인이 통합되어 171개소 8가지 새로운 유형으로 계획되었다. 본 연구는 국립서울현충원의 방문객 모두를 위하는 안내판 표준 디자인에 국가적 상징성과 현충원만의 아이덴티티를 더하여 대한민국을 대표하는 국립묘지를 더욱 편리하고 아름답게 조성하는 것을 목적으로 한다. 나아가 공공분야에서의 유니버설 디자인 적용의 올바른 예가 되길 바란다.

      • KCI등재

        15세기 명・티무르제국 간의 조공무역과 인도양 교역 네트워크 ― 중국 문헌자료에 나타난 세계화의 단상 ―

        한지 명청사학회 2020 명청사연구 Vol.0 No.54

        This paper aimed to examine the aspect of globalization, giving a focus on the issues of the lion tribute and the return through the sea route in the 19th reign year of Chenghua(成化). The issues of Timurid envoy's tribute and return through the sea route are able to be approached from the perspective of circulation of goods and information in the trade network of the Indian Ocean. In fact, the lion tribute incident in 1483 was not a diplomatic ritual but a trade act that was led only by Paryukwan, who understood the Eurasian trade network and the tribute compensation manual. In addition, the government's recognition of Paliuwan’s returning via Malacca is seen as a clue that the Ming government also understood that there was close exchange between the West Region(西域) and the ‘West Ocean(西洋)’ and did not set institutional restriction on it. The problem of the Timurid envoys' qualification was often pointed out from the Yongle(永樂) years. In fact, although tribute was a solemn ritual in East Asia, when it was seen from the point of view of merchants in Central Asia, tribute trade was one of the commercial activities that brought enormous profits. They were allowed to present the tribute by joining the envoy, and if not, they could trade their goods in the Ganzhou(甘州) and Suzhou(肅州) areas. Under the relationship between Ming and Timurid, merchants took advantage of diplomatic procedures or rituals to participate in tribute trade, and even when the unified power did not exist in inland Asia in the late 15th century, they approached China in an autonomous and common trade way. Inland envoys did seldom meet the diplomatic rituals that the Ming proposed or violated relevant regulations. Emissaries might not be real messengers as Ming's conservative officials suspected. However, they brought diverse goods including gold, silver, and jewelry from India, Arab, the Indian Ocean and even Africa. Even, items such as 鑌鐵刀, 鎖服, 撒哈剌, and 水晶椀 were overlapped with the tributes given by Calicut or Malacca. In addition, rose perfumes and glass products were produced and distributed throughout Europe and Asia These Timurid tribute lists showed that the Indian Ocean's maritime trade network linked by monsoons was connected to Europe, Africa, Central Asia, East Asia and even grasslands. The commercial achievements of Southeast Asia in the 1450s or 1500s are not denied, but the achievement of the sea is often confined to the sea. However, when the tribute list was looked at, it was understood that commercial energy of the trade network created by interaction between inland and coastal areas was transferred to deep inland areas such as Europe, West Asia, India, China, Russia and the Mongolian grasslands.

      • KCI등재

        鄭和의 出使와 인도양 네트워크

        한지 명청사학회 2018 명청사연구 Vol.0 No.49

        The study is intended to examine the significance of Zhenghe(鄭和)'s voyage to the Indian Ocean in the history of civilization. It is assumed that the Ming Dynasty would collect intellectual resources as many as it could share to dispatch approximately 27,000 fleets and it made active use of sailing guides which had been handed down from Islam in the Song and Yuan Dynasties and Chinese classical books for sailing. The area which rose from those geography books was the West sea(西洋), that is, the surroundings of the Indian Ocean. At that time, empires in the Indian Ocean of Sumatra and westward grew to be trade partners of China by supplying pepper and cotton. Zhenghe's advancing aimed to secure sea routes in the beginning, but from the 4th sailing his destination and preparatory process were changed. Chencheng(陳誠)'s advancing towards along the countries to the west region of China(西域) that is carried with Zhenghe Fleets' 4th sailing showed that the Ming Dynasty advanced strategically toward this area. Yongle di wanted to make the West sea the strategic target of state administration, secure legitimacy as a emperor, and announce the founding of Ming Dynasty. A destination which was appropriate for the Yongle di's strategy had to be a place of strategic importance where many countries and peoples came for trade. The Red Sea and the Arabian Sea were important gates through which land products were delivered to the Indian Ocean and central points to the Indian Ocean Network. In particular, Hormuz was a central point of business which sent products from the Indian Ocean to land. Products collected from many areas of the Indian Ocean were traded at that central point by Arab and Persian merchants and were exported to the Central Asia, China and the Mediterranean Sea. The Indian Ocean formed a network which connected hinterlands to land routes as the largest place of civilization. Although this network got out of the control of the Central Asia by Mongol, it was still under the influence of Mongol. Yongle di dispatched a large-scale delegation to advance to the world largest place. It was achieved through trade, not war. He visited Mecca at the final sailing in order to enhance power of Ming Dynasty, which was a very effective choice. As for the history of civilization, Yongle di had strategic goals to secure a place connected by the Indian network rather than securing a simple sea route. The Islamic world, which was ruled by Arab and Persian traders, was the world's largest trading market connecting Europe, Asia, and Africa, and shared religion and culture with other people. He sailed through the Indian Ocean to head for the Indian network, which strategically involved many civilized countries. 본고는 정화의 인도양 항해의 의미를 문명사적 관점에서 검토한 것이다. 명 정부는 2만 7천여에 달하는 대규모 함대를 파견하기 위해 송ㆍ원대 이슬람으로부터 전해온 항해 안내서들을 적극적으로 활용하였음은 물론 기왕의 한문 지리서 역시 항해에 활용했다. 이들 지리서에서 부상한 지역이 ‘서양’ 즉 인도양 주변지역이었다. 당시 수마트라 이서의 인도양 일대의 제국들은 후추, 면포 등이 공급하면서 중국의 교역 파트너로서 성장했다. 정화의 출사는 초기 해로의 확보를 기본 목표로 했지만 4차 항해부터 그 출사의 목적지와 출사준비 과정이 달라졌다. 정화의 함대의 4차항해와 함께 진행된 陳誠의 서역 출사는 명조가 이 공간에 전략적으로 임하고 있음을 보여준다. 영락제는 서양을 국정 운영의 전략적 목표로 삼아 황제로서의 정당성을 확보하면서 명의 건국을 만방에 알리고자 했다. 영락제의 이러한 전략에 적합한 목적지는 가장 많은 물산을 유통시키고 가장 많은 민족과 국가가 오가는 요충지라야 했다. 홍해와 아라비아해는 육상의 물산이 인도양으로 흘러가는 중요한 관문으로 인도양 네트워크의 핵심고리였다. 특히 호르무즈는 인도양 물산을 육상으로 연결하는 상업요지였다. 인도양 곳곳에서 수집된 물산은 아랍과 페르시아 상인들에 의해 핵심고리에 유통되었고 다시 중앙아시아와 중국, 지중해 방면으로 흘러갔다. 인도양은 육로를 통해 그 배후지들을 연결하는 네트워크를 형성하며 세계 최대의 문명공간을 형성했다. 몽골의 중앙아시아 지배에서 철수하기는 했으나 여전히 이 네트워크는 몽골의 영향하에 있었다. 영락제에게는 몽골을 압도하고 명을 선양할 최대의 사절단의 파견이 요구되었다. 그리고 그 방법은 전쟁이 아니라 교역이었다. 명제국의 선양을 목적으로 했을 때 마지막 항해에서의 메카 방문은 매우 효율적인 선택을 한 셈이다. 문명사적으로 접근한다면 영락제의 전략적 목표는 단순한 해로의 확보가 아니라 인도양 네트워크로 연결된 공간이었다. 특히 아랍과 페르시아 상인들이 주도하고 있었던 이슬람 세계는 유럽과 아시아 그리고 아프리카를 연결하며 세계최대의 교역시장이었고 다양한 종교와 문화를 가진 사람들이 그 시장을 공유했다. 이러한 이슬람 세계가 바로 인도양 네트워크의 중심이었다. 정화의 인도양 항해는 당대 최대 규모의 선단으로써 당대 최대 규모의 인도양 네트워크에 대해 조직적이고 전략적 진출을 도모한 것이다.

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